Федеральное государственное казенное общеобразовательное учреждение
«Филиал Нахимовского военно-морского училища
(Севастопольское президентское кадетское училище)»
ПРОГРАММА
ВОСПИТАНИЯ И СОЦИАЛИЗАЦИИ
НАХИМОВЦЕВ 5-9-х КЛАССОВ
г. Севастополь
2017 г.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1. Цели и задачи Программы воспитания и социализации нахимовцев.
2. Основные направления деятельности и ценностные ориентиры в рамках реализации Программы воспитания и социализации нахимовцев.
3. Принципы и особенности содержания Программы воспитания и социализации нахимовцев.
4. Условия реализации Программы воспитания и социализации нахимовцев.
4.1. Этапы реализации Программы воспитания и социализации нахимовцев.
4.2. Виды деятельности и формы работы с воспитанниками.
4.3. Организация педагогической поддержки.
4.4. Организация совместной деятельности с социальными партнерами и родительской общественностью.
4.5. Организация работы по формированию экологически целесообразного, здорового и безопасного образа жизни.
4.6. Деятельность училища в области непрерывного экологического здоровьесберегающего образования нахимовцев.
5. Планируемые результаты реализации Программы воспитания и социализации нахимовцев. Портрет выпускника.
6. План реализации Программы воспитания и социализации нахимовцев.
7. Мониторинг эффективности реализации Программы воспитания и социализации нахимовцев.
8. Методологический инструментарий мониторинга воспитания и социализации.
9. Материалы диагностики эффективности процесса воспитания и социализации нахимовцев.
Введение
В утвержденной распоряжением Правительства Российской Федерации от 17 ноября 2008 г. № 1662-р «Концепции долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 года» сказано, что «…возможность получения качественного образования продолжает оставаться одной из наиболее важных жизненных ценностей граждан, решающим фактором социальной справедливости и политической стабильности».
С целью получения качественного образования необходимо решение ряда задач, которые определены в нормативно-правовых и концептуальных документов, являющихся правоустанавливающими для всей системы образования в Российской Федерации:
-
Национальная образовательная инициатива «Наша новая школа» (утверждена Президентом Российской Федерации 4 февраля 2010 г. Пр-271).
-
Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» от 29 декабря 2012 года № 273-ФЗ.
-
Федеральный государственный образовательный стандарт основного общего образования (утвержден приказом Минобрнауки России от 17 декабря 2010 г. № 1897).
-
Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года (утверждена Указом Президента Российской Федерации от 1 июня 2012 г. N 761).
-
Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (2009г).
-
Примерная основная образовательная программа основного общего образования.
Стоит отметить, что данные нормативно-правовые документы определяют основные ориентиры образовательной организации для формирования целостной системы учебно-воспитательного процесса. Так, «Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года» приоритетной задачей воспитания считает «…развитие высоконравственной личности, разделяющей российские традиционные духовные ценности, обладающей актуальными знаниями и умениями, способной реализовать свой потенциал в условиях современного общества, готовой к мирному созиданию и защите Родины». А пути реализации данного направления учебно-воспитательного процесса определены в Примерной основной образовательной программе.
Программа воспитания и социализации нахимовцев (далее — Программа воспитания и социализации, Программа) Филиала Нахимовского военно-морского училища (Севастопольское президентское кадетское училище) (далее — училище) создана в соответствии с требованиями Примерной основной образовательной программы, одобренной решением Федерального учебно-методического объединения по общему образованию (протокол от 8 апреля 2015 г. № 1/15).
Программа степень выпускника: Специалист
|
министерство образования и науки рф |
|
|
федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «новосибирский государственный педагогический университет» |
|
|
ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ |
УТВЕРЖДАЮ
Заведующий кафедрой
_______________________
(наименование кафедры)
______________________
(институт/факультет)
___________ И.О. Фамилия
«___» ____________ 20___ г.
Философия
Специальность:
030601.65 Журналистика
квалификация: журналист
Форма обучения: очная
ПРОГРАММА
Степень выпускника:
Специалист
Новосибирск 2012
СОСТАВИТЕЛЬ: М. Ю. Веркутис, к.филос.наук, доцент каф. философии НГПУ
(И.О.Ф., учёная степень, звание, должность, подпись)
РЕКОМЕНДОВАНО К ИСПОЛЬЗОВАНИЮ В УЧЕБНОМ ПРОЦЕССЕ
на заседании кафедры ______________________________________
(протокол № _____ от «____» ___________20__ г.)
СОГЛАСОВАНО
Декан/директор ________________________ ___________________
(подпись) (Ф.И.О)
Начальник УМУ (УМАиД): _______________ __________________
(подпись) (Ф.И.О)
Директор библиотеки _________________ ___________________________
(подпись) (Ф.И.О)
Выписка из государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования
Программа социального воспитания и образования детей сирот, оставшихся без попечения родителей «Путь к успеху»
|
Министерство образования и науки Хабаровского края |
|
краевое государственное казенное учреждение «Организация, осуществляющая обучение, для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей «Детский дом № 23» |
|
(КГКУ Детский дом 23) |
УТВЕРЖДЕНО
приказом директора
КГКУ «Детский дом 23»
_____________Н.А. Любимова
№ от «____» _______ 2016 г.
Программа социального воспитания и образования детей — сирот, оставшихся без попечения родителей «Путь к успеху»
Возраст обучающихся: 7-18 лет
Срок реализации: 1 год
Принято решением педагогического совета № _____ от « » сентября ____ года
р.п. Переяславка
2015 год
Пояснительная записка
Согласно законодательству организации для детей-сирот обязаны создать благоприятные условия пребывания, приближенные к семейным, способствующие интеллектуальному, эмоциональному, духовному, нравственному и физическому развитию детей, а основная цель учреждения: «Подготовка детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, к преодолению трудностей социализации и создание условий для самореализации с учетом потенциальных возможностей каждого ребенка».
Современный детский дом представляет собой образовательное учреждение, специально созданное для подготовки детей, оставшихся без попечения родителей к жизни в социуме посредством решения задач социального воспитания. Без сомнения, воспитанники, выходя из стен детского дома, оказываются в ситуациях, требующих выбора действий. «Что делать», «как делать», «почему именно так нужно делать», «каких результатов можно при этом достичь» — вот далеко не полный перечень вопросов, которые возникнут перед ними. Общество заинтересовано в том, чтобы выпускники детских домов были готовы самостоятельно решать проблемы, возникающие на их жизненном пути, социально приемлемым способом. Поэтому наши выпускники должны быть подготовлены к новым общественным отношениям, социально защищены, должны быть нравственно стойкими, социально закалёнными, чтобы противостоять всякого рода соблазнам, должны быть подготовлены к встрече с трудностями в условиях конкурентной деятельности; быть здоровыми физически и психологически, и главное, выпускники должны быть способны к саморазвитию, к непрерывному самосовершенствованию.
Выполнить поставленные нами задачи невозможно в рамках традиционных требований, основанных на внешней мотивации деятельности воспитанников, на их принуждении. В связи с этим, в программе ставка делается на внутриличностные факторы мотивации воспитанников, на присущие детям природные потребности саморазвития, на стремление к самовыражению, самоутверждению, самоопределению и самоуправлению. По нашему представлению, одним из важных факторов, способствующих успешной адаптации воспитанника детского дома после выпуска, является овладение педагогами компетентностным подходом в воспитании, при котором конечным результатом являются ключевые компетенции воспитанников.
Очевидно, что детский дом должен формировать новую систему универсальных знаний, умений, навыков, а также опыт самостоятельной деятельности и личной ответственности воспитанников, то есть ключевые компетенции. Следовательно, перед педагогическим коллективом детского дома стоит важнейшая задача – выпустить в самостоятельную жизнь социально зрелого человека, у которого сформированы основные ключевые компетенции. Под понятием «ключевые компетенции» имеются в виду универсальные способы деятельности, применимые в различных ситуациях (Хуторской А.В.)
Ключевые компетенции включают в себя:
Программа по межфакультетскому курсу развитие личности в социальной философии психоанализа
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ М.В.ЛОМОНОСОВА
Философский факультет
ПРОГРАММА ПО МЕЖФАКУЛЬТЕТСКОМУ КУРСУ
Развитие личности в социальной философии психоанализа
Составитель: к.ф.н., доцент Т.П.Покровская
Москва 2016
Задачей курса является объективное вычленение социально-философских и социально-психологических аспектов в концепции психоанализа. Возникновение этого направления закономерно и вытекает из предшествующих философских и психологических наработок, а также попытки выделить негативные и позитивные, гуманные и античеловеческие стороны этого направления.
В курсе показывается отличие психоанализа от других психологических и психотерапевтических теорий, а также особенность его как социально-психологической концепции. Естественно, изучение философии психоанализа начинается с концепции З.Фрейда, но особое внимание уделяется учению неофрейдизма, как «новой философской антропологии». Рассматриваются позиции К.Хорни, А.Салливена, А.Адлера. Особое внимание уделяется концепции Э.Фромма, ее становлению и развитию. В курсе анализируются следующие проблемы: неофрейдизм как социализация теории Фрейда; природа человека в философии К.Хорни, Салливена и Э.Фромма; самосознание в трактовке теоретиков неофрейдизма; влияние марксизма и экзистенциализма на философию неофрейдизма; Э.Фромм и А.Адлер о человеке как неполноценном существе; проблема человеческого счастья в теории Э.Фромма; становление человеческого характера, проблема свободы в неофрейдизме, проблема любви в концепции Э.Фромма и З.Фрейда, Э.Фромм и К.Хорни о типах характера деструктивной личности.
Программа минимум кандидатского экзамена по специальности
Министерство образования и науки Российской Федерации
ПРОГРАММА — МИНИМУМ
кандидатского экзамена по специальности
09.00.03 – «Истории философии»
по философским наукам
Программа-минимум
содержит 48 стр.
2007
Введение
Программа предназначена для подготовки и сдачи кандидатского минимума по философии аспирантами по специальности «история философии», а также аспирантами и соискателями по философским специальностям, но не имеющими базового философского образования. Тематический и структурный формат программы, развернутый список основной и дополнительной литературы, ориентировочный перечень контрольных вопросов по истории философии, как и примерный перечень заголовков реферативных работ, призваны способствовать системному и в то же время творческому освоению аспирантами и соискателями информационного и концептуально-смыслового состава историко-философского курса. Авторы программы попытались охватить всё многообразие историко-философского материала в его ключевых проблемах и представлениях. Методическая установка составителей программы – обозначить разнообразие и разнородность типов и направлений философской мысли как мировой историко-философский процесс, связанный единством его предметной и целевой ориентации. При этом фиксируется самобытная особенность отношения философии к её истории. подчёркивается непреходящая актуальность проблем, выдвинутых в древности. Особое внимание обращается на культурно-исторический контекст в эволюции философской мысли; отмечаются точки соприкосновения философского умозрения с пограничными областям духовной культуры: религией, наукой, художественным творчеством. Цивилизационная антиномия «Восток-Запад» в предлагаемой программе смягчается применительно к специфике и историческим судьбам философского сознания; на всём протяжении исторического пространства от древности до современности отмечаются факты и события диалогического общения, синкретизма или топологического сходства (и даже родства) философских идей и умонастроений Запада и Востока.
ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ. ЕЕ ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ
Философия и мировоззрение. Философия как специфическая форма мировоззрения. Философия и специальные науки о природе и обществе. Проблема возникновения философии. Соотношение философии с мифологией, религией и наукой. Социокультурные предпосылки генезиса философии. Соотношение философии и её истории. Предмет истории философии. Изменение предмета философии в ходе ее развития. История философии как история решения философских проблем. Условность дисциплинарных границ истории философии как науки. Прогресс и преемственность философских знаний. Проблема метода в истории философии. Аналитический и оценочный подходы к осмыслению историко-философского процесса. Системное изложение и интерпретация. Специфика историко-философской рефлексии.
Программа курса россия и мир
Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение гимназия № 22 города Калининграда
Рабочая программа
«Россия и мир»
для 10 класса уровень базовый
один год обучения
Количество часов по учебному плану в неделю 2 часа,
в год 70 часов, из них резервных – 1
Рабочая программа составлена в соответствии с федеральным компонентом Государственного стандарта среднего (полного) общего образования по истории на основе авторской программы «Программы среднего (полного) общего образования 10-11 классы по истории». Авторы А. А. Данилов, Л. Г. Косулина, М. Ю. Брандт, издательство «Просвещение» , 2009 г.
Пояснительная записка
Рабочая программа предназначена для учащихся 10 классов, изучающих предмет во втором концентре исторического образования в средней школе. Рабочая программа рассчитана на 70 часов при изучении истории по 2 часа в неделю.
Программа базового уровня составлена из расчета 70 ч на изучение курсов отечественной и всемирной истории в 10 классе школ различных типов. Структура программы соответствует структуре учебника «История России и мира. Древность. Средневековье. Новое время» А. А. Данилова, Л. Г. Косулиной, М. Ю. Брандта (издательство «Просвещение», первое издание – 2007 г.)
Учебный курс относится к образовательной области «Общественно-научные предметы». Федеральный базисный учебный план для образовательных учреждений Российской Федерации отводит 140 часов для обязательного изучения учебного предмета «История» на этапе среднего общего образования, в том числе: в X и XI классах по 70 часов, из расчета 2 учебных часа в неделю.
Главная задача курса истории в 10 классе – формирование у учащихся целостного представления о тенденциях перемен в жизни человечества роли и месте России в мировом развитии, судьбах населяющих ее народов в новейшее время. Сформировать у выпускников целостное представление о тенденциях перемен в жизни россиян. Задачей историческое образование на ступени среднего (полного) общего образования является также формирование систематизированных знаний об историческом прошлом, обогащение социального опыта учащихся при изучении и обсуждении исторически возникших форм человеческого взаимодействия. Ключевую роль играет развитие способности учащихся к пониманию исторической логики общественных процессов, специфики возникновения и развития различных мировоззренческих, ценностно-мотивационных, социальных систем.
Учебный курс истории 10 класса:
1) ориентирован на федеральный компонент Государственного стандарта среднего (полного) общего образования по истории в его базовом уровне;
2) учитывает предусмотренную нормативными документами возможность изучения в 10 – 11 классах как раздельных курсов отечественной и всеобщей истории, так и интегрированного курса «История России и мира»;
3) завершает (вместе с курсом истории России и мира в XX в. 11 класса) вертикальную линию учебников по истории России для 6 – 9 классов.
Первый раздел содержит предусмотренные федеральным компонентом Государственного стандарта исторического образования материалы о теоретико-методических основах исторического процесса, особенностях научного познания истории.
В двух последующих разделах учебный материал группируется в пять главных блока:
1) обобщенная характеристика исторической эпохи, ее периодизация и основные особенности;
2) важнейшие процессы, явления, структуры и события всемирной истории;
3) процессы, явления, структуры и события отечественной истории в их взаимосвязи со всемирно-историческим контекстом и с учетом их своеобразия;
4) историческое наследие эпохи, ее значения для современного этапа развития человечества;
5) человек в контексте эпохи (основы исторической антропологии).
Интегрирование учебного материала по отечественной и всеобщей истории достигается не за счет «лобового» сопоставления исторических процессов и явлений, а путем создания у учащихся полноценных знаний и представлений об основных этапах развития человечества в целом и нашей страны в частности, о многообразии форм экономической, социальной, политической, духовной, культурной жизни общества, о единстве всемирной истории.
Включен материал, позволяющий показать многообразие путей и форм исторического процесса, его неоднолинейность, многоаспективность, противоречивость. Должное внимание уделяется дискуссионным проблемам исторической науки. При этом акцент сделан на формирование целостных представлений об историческом прошлом человечества.
Нормативные документы, обеспечивающие реализацию программы
1. Сборник нормативных документов. История / Составители: Э.Д.Днепров. А.Г.Аркадьев. – М.: Дрофа, 2007
2. Программы общеобразовательных учреждений. История. Обществознание. 5-11 классы, Москва, «Просвещение», 2007 г. (История России. 6-9 классы, авторы: А.А.Данилов, Л.Г.Косулина. Программа «История Отечества с древности до конца XVI в, 6 класс), стр.4-8
3. Алексашкина Л.Н., Данилов А.А. Программа по истории 5 – 9 классы // Оценка качества подготовки выпускников основной школы по истории. М.: Дрофа, 2001
Цели изучения курса:
-
выработка у школьников представлений об основных источниках знаний о прошлом;
-
развитие у учащихся способностей рассматривать события и явления прошлого, пользуясь приёмами исторического анализа (сопоставление и обобщение фактов, раскрытие причинно-следственных связей, целей и результатов деятельности людей и др.);
-
формирование ценностных ориентаций и убеждений школьника на основе личностного осмысления социального, духовного, нравственного опыта людей в прошлом, восприятие идей гуманизма, уважение прав человека, патриотизма;
-
развитие гуманитарной культуры школьников, приобщение к ценностям национальной культуры, воспитание уважение к истории, культуре своего народа, стремление сохранять и приумножать культурные достижения своей страны;
-
изучая историю родного края, вызвать у учащихся любовь к своей малой Родине, чувство сопричастности со всем происходящим в городе, области, стране.
КОМПЕТЕНЦИИ
|
ОБЩЕУЧЕБНЫЕ |
Умения в связной монологической форме пересказать текст учебника, отделяя главное от второстепенного , воспроизвести информацию, содержащуюся в устном изложении учителя; |
|
Умение разделять процессы на этапы, звенья, выделять характерные причинно-следственные связи, определять структуру объекта познания; |
|
|
Классифицировать факты, явления, понятия; |
|
|
Выявлять значение отдельных событий; |
|
|
Выступать с сообщениями (на основе источников, рекомендаций учителя) |
|
|
Умения раскрыть содержание иллюстрации; |
|
|
Умение создавать письменные высказывания, адекватно передающие прослушанную и прочитанную информацию (кратко, выборочно, полно), составлять план, тезисы, конспекты |
|
|
Формирование у учащихся системы ценностей и убеждений, основанной на нравственных и культурных достижениях человечества; воспитание гуманизма, патриотизма и уважения к традициям и культуре народов мира. |
|
|
Умение самостоятельно организовывать свою учебную деятельность (постановка цели, планирование, определение оптимального соотношения цели и средств), умение оценивать её результаты, определять причины возникших трудностей и пути их устранения. |
|
|
ПРЕДМЕТНО-ОРИЕНТИРОВАННЫЕ |
Умение определять хронологию событий, соотносить событие с веком, эпохой; |
|
Умения составлять характеристику историческим личностям, высказывая при этом собственные суждения; |
|
|
Умения спорить и отстаивать свои взгляды, участвовать в диалоге, подбирать аргументы, давать отзыв на ответы других учащихся; |
|
|
Умения изучать исторический источник, как письменные, так и вещественные, извлекать из них новые знания, в том числе путём сопоставления информации; |
|
|
Умения анализировать материал, определять предпосылки, сущность и последствия исторических явлений и событий; |
|
|
Умения читать историческую карту, картосхемы, используя их легенду, определять местоположение историко-географических объектов, заполнять контурную карту. |
|
|
Умение давать оценку отдельным явлениям культуры; |
Тематический план
|
№ темы |
Программа Курса «Философия техники»
Программа
Курса «Философия техники»
4-й курс бакалавриата факультета философии
Государственного университета – Высшей школы экономики
Рекомендуемая литература:
1.Философия техники в ФРГ. М., 1989.
2. Технократическая волна на западе. М., 1985.
3. Сидорина Т.Ю. Философия техники // Философия / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М.: ГЕОТАР медиа, 2012. 5-е издание.
4. Сидорина Т.Ю. Философия кризиса. М.: Флинта-Наука, 2003.
Формы контроля: промежуточная – реферат, итоговая – экзамен.
Темы лекций:
Лекция 1. Предмет и проблематика философии техники (2 часа).
«Техника»: истоки и эволюция понятия, современная трактовка. Определение техники. Широкая и узкая трактовка техники. Методология и антропология техники. Природа технического знания. Техника и наука. Техника и искусство.
Лекция 2. Начала философии техники в классической философии. (2 часа). Вопрос о технике в работах Т. Гоббса, Р. Декарт, Ламетри («Человек-машина»).
Лекция 3. Развитие философии техники в работах немецких мыслителей ХХ в. (4 часов).
«Основания философии техники» (1877) Эрнста Каппа как первая современная работа по философии техники. Вопрос о технике и критика современности в Германии между Первой и Второй мировыми войнами.
Критика «механизации духа» в публицистике Вальтера Ратенау.
Техника и оценка ее политической роли в «новом национализме» Веймарской республики.
Философия техники Освальда Шпенглера: «Закат Европы», «Человек и техника», «Первовопросы».
Философия техники Эрнста Юнгера: «Рабочий», «Стена времени», «Ножницы», «Прогнозы на 21-й век».
Философия техники Фридриха Георга Юнгера: «Совершенство техники».
Влияние консервативной философии техники на современные концепции «Зеленых» в Германии.
Антропологический подход к технике в рамках философской антропологии Х. Плесснера и А. Гелена.
Лекция 4. Горизонты технократии (4 часа).
Техника: от механизма к технологии. Генезис «технократической концепции» и ее влияние на кризисное сознание ХХ в. Технократич как власть инженеров. Т. Веблен «Инженеры и система ценностей» (1921). Дж. Бернхейм и работа «Революция менеджеров» (1941). Идея «власти специалистов». Движение технократии. У. Ростоу, Д. Белл и концепция «общества всеобщего благоденствия». Критика «технократической концепции» в западной философии. Технофобия. Технократическая концепция и продолжение традиций социальной утопии в ХХ веке. Человек как объект конструирования. «1984» (1949) Дж. Оруэлла.
Лекция 5. Техника в контексте глобальных проблем (2 часа).
Переоценка технического прогресса. Угроза существованию человечества. Римский клуб: у истоков возникновения. Концепция клуба. Анализ глобальной проблематики в проектах Римского клуба (1970-1980 годы). Этапы развития тематики исследований Римского клуба: «шоковая терапия», которой послужили два первых доклада, развенчавшие технократические иллюзии и продемонстрировавшие порочность безудержного количественного прогресса; «политический подход», отмеченный докладами «Пересмотр международного порядка» и «Микроэлектроника и общество»; переход от преимущественно количественного анализа глобальных проблем к качественному анализу человеческого бытия, системы целей и ценностей.
Лекция 6. Гуманитарная составляющая современной философии техники (4 часа).
Гуманитарная составляющая современной философии техники и ее представители: Люис Мамфорд, Хосе Ортега-и-Гассет, Мартин Хайдеггер, Жак Эллюль.
Льюис Мамфорд: техника и развитие человечества. «Миф машины» («The Myth of the Machine», в 2-х томах, 1969 и 1970). Концепция мегамашины. Хосе Ортега-и-Гассет: мировосприятие человека и техническая реальность. «Рассуждение о технике» (1935). Техника как социальный феномен. Мартин Хайдеггер и «Вопрос о технике» (1954). Жак Эллюль «Другая революция», «Техника» (1954).
Социальные последствия технологической экспансии и их оценка в философской и социологической литературе
Лекция 7. Вопросы философии техники в отечественной философии первой половины ХХ в. (2 часа).
Русские мыслители о социальных последствиях технического развития. Технический Апокалипсис. Николай Бердяев: техническая контрреволюция. Борис Вышеславцев: техника власти и власть техники. Отец Павел Флоренский о роли техники. Будущее России: от утопии к антиутопии.
Психика и мозг
ПСИХИКА И МОЗГ.
РЕЗУЛЬТАТЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИССЛЕДОВАНИЙ
Д. И.Дубровский
Широкий комплекс вопросов об отношении психики к деятельное головного мозга, о характере связи явлений сознания с мозговой нейродинамикой и телесными изменениями образует кардинальную проблему современной науки. Эта проблема имеет давнюю историю и всегда служила предметом размышлений. Решение вопроса о соотношении психики и деятельности мозга обязательно включает философские предпосылки и вместе с тем оказывает существенное влияние на мировоззренческие вопросы, на философское понимание природы сознания, духовной активности.
Весьма важно видеть единство и различие философского истолкования проблем материи и сознания, духовного и телесного, с одной стороны, и собственно научных или общенаучных подходов к исследованию связи психики и мозга — с другой.
Главные теоретические трудности проблемы «психика и мозг» встают перед нами, когда психическое берется в качестве явлений сознания и речь идет о выяснении двух главных вопросов:
1) как связаны явления сознания с мозговыми процессами и 2) каким образом явления сознания способны управлять телесными изменениями.
Одна из этих трудностей состоит в том, что явления сознания могут адекватно описываться лишь средствами естественного языка, художественной литературы или с помощью философских и психологических терминов, выражающих понятия ценности, интенционалыюсти, смысла. Однако последние не имеют прямых логических связей с основными понятиями естествознания, посредством которых описываются нейрофизиологические процессы, протекающие в головном мозге, функционирование отдельных его структур и целостная деятельность головного мозга как материальной системы. Сюда относятся понятия массы и энергии, всевозможные пространственные характеристики, понятия физической причинности и химического взаимодействия, которые не могут служить для описания феномена сознания.
Однако сознание есть функция головного мозга, есть функциональное свойство высокоорганизованной материальной системы, и в качестве такого свойства должно получить непротиворечивое объяснение, если мы хотим отстаивать материалистическую позицию. Впрочем и для сторонника дуализма, вынужденного считаться с общепринятыми положениями науки и медицинской практики, остается вопрос о связи явлений сознания с деятельностью мозга. Решается он им сравнительно «легко»: ведь позиция дуализма означает не только постулирование двух разнокачественных субстанций -духовной и материальной, но еще и постулирование возможности их взаимодействия. На этот дополнительный постулат делающий дуалистическое воззрение крайне «неэкономным», теоретики не всегда обращают должное внимание; принимая его, можно, конечно, построить правдоподобное объяснение любых видов психофизических взаимодействий.
В современной западной философской литературе, посвященной проблематике духовного и телесного, сознания и мозга, доминируют материалистические концепции и воззрения; защита позиции дуалистического интеракционизма встречается гораздо реже. Материалистические подходы к указанной проблематике представлены тут, главным образом, направлениями «научного материализма» и «эмерджентистского материализма». Различие между ними весьма существенное. «Научные материалисты» развивают «теорию тождества» ментального и физического, занимают большей частью позиции радикального физикализма и редукционизма (Г.Фейгл, Дж.Смарт, Д. Армстронг, Р. Рорти и др.). Согласно их точке зрения, сведение ментального к физическому, описание ментального как определенною мозгового процесса должно быть осуществлено наукой (прежде всего нейрофизиолотей, психофизиологией, биохимией и т.д.), а потому решающее доказательство истинности материализма зависит от развития науки, под которой подразумевается естествознание и его основа — физика. Более подробно о разновидностях «научного материализма» и его нефизикалистских вариантах мы скажем ниже’.
«Эмерджентистский материализм» отвергает принцип редукции, как единственную основу объяснения, показывает его несостоятельность в решении проблемы связи духовного и телесного. У наиболее последовательного представителя этого направления Дж.Марголиса; ментальное, психическое выступает как эмерджентное свойство высокоразвитой материальной системы, как историческое новообразование, принципиально не сводимое к своей первоначальной физико-химической основе. Дж. Марголис подвергает основательной критике редукционистские претензии «научных материалистов», игнорирование ими специфики гуманитарного знания, вопросов, связанных с пониманием сознания, личности и культуры, развивает весьма убедительную версию «нередуктивистского материализма», стремится сочетать материализм с принципами диалектики.
Как «научные материалисты», так и представители «эмерджентистского материализма» резко критикуют те концептуальные подходы к решению проблемы духовного и телесного, которые основываются на принципах дуалистического интеракционизма. Несмотря на непопулярность дуализма среди современных западных философов, актуальность его критики определяется прежде всего тем, что приверженцами дуалистического интеракционизма оказались такие, выдающиеся нейрофизиолога, как Ч.Шеррингтон, У.Пенфилд, Дж.Зкклз. У двух последних есть даже специальные книге, посвященные обоснованию дуалистического интеракнионизма применительно к задачам нейрофизиологии и психофизиологии1. Наблюдается даже своеобразный союз естествоиспытателей и философов, проявившийся, например, в совместной книге Дж. Экклза и К. Поппера4, представляющей значительный философский интерес. Ранее Дж.Экклз выступил автором предисловия к книге Э.Полтена, посвященной критике «научного материализма» и обоснованию позиции картезианского
дуализма как единственно приемлемой, по его мнению, для решения проблемы духовного и телесного5. Эта книга является, пожалуй, единственной в западной философской литературе последних десятилетий, которая ставит своей целью защиту и разработку концепции дуалистического интеракционизма.
Надо сказать, что Э.Полтен нащупывает и подвергает критике ряд действительно слабых пунктов «научного материализма» (соотношение в его построениях эмпирических и теоретических посылок, исходные определения «ментального» и «физического» и др.). Отвергая физическое объяснение ментальных феноменов, Эю Полтен вместо того, чтобы. предложить другое научное объяснение, сразу заменяет его филососким объяснением с позиций дуализма. Важно отметить, что Э. Полтен вообще не разграничивает собственно научное (прежде всего естественнонаучное) и философское объяснение, что способствует созданию видимости, будто объяснение с позиций дуалистического интеракционизма является научным. Если «научные материалисты» стремятся возвести научное объяснение в ранг философского, то их противники из лагеря дуализма выдают философское объяснение за научное; при этом наблюдается характерное явление — смешение, диффузия категориальных структур философского, общенаучного и частнонаучного знания.
Проблема «сознание и мозг» является научной, а не философской, хотя для ее постановки и разработки привлекаются понятия и принципы философии. Это -широкая комплексная проблема, объединяющая усилия многих научных дисциплин (психологии, нейрофизиолоши, нейроморфологии, биофизики, биохимии, нейрокибернетики, психонейрологии, психофармакологии и др.). Суть рассматриваемой проблемы может быть выражена словами И.П.Павлова: «каким образом материя мозга производит субъективное явление?»6. Попытки ответов на этот вопрос требуют соотнесения и интеграции результатов исследования множества разноплановых научных дисциплин, теоретической разработки принципов описания психических и мозговых процессов, а главное — установления между ними определенных соответствий. Здесь нужна четкая методологическая программа, способная обеспечить единство теоретических и эмпирических исследований, включающая прояснение исходных философских и метатеоретических предпосылок, а также использование определенных общенаучных познавательных средств для интеграции психологических и нейрофизиологических ракурсов проблемы.
Оставляя в стороне рассмотрение логических и методологических функций используемых философских установок, их влияние на конкретно-научное познание (поскольку об этом уже много говорилось в нашей литературе) мы сосредоточим внимание на роли метатеоретического и общенаучного концептуальных уровней в разработке проблемы «сознание и мозг». На этих уровнях фактически и определяется различие подходов к указанной проблеме и основные разногласия.
Если ограничиться последними десятилетиями, то можно выделить три главные парадигмы и соответственно три разных концептуальных подхода к проблеме «сознание и мозг». Эти подходы могут быть обозначены как физикалистский, бихевиоральный и функционалистский. Рассмотрим каждый из них в отдельности.
Просто интерес, а, я бы сказал, страсть во всех делах и личных, и общест- венных
И еще хочу кое-что к этому добавить. Для интеллигента, интеллектуала есть только одна задача, которую он решает во-первых, во-вторых и в-третьих.
Эта задача состоит в том, чтобы любыми способами искать правду, находить правду и говорить правду. Составление политических программ не является ис- конной функцией интеллигенции… Но есть одна специфическая функция, которая отличает (или по крайней мере должна отличать) интеллигента — это функция бескомпромиссного следования истине, невзирая на личные, групповые или иные интересы. А когда интеллектуалы ставятся на службу какой-то партии, на достижение политических целей (какими бы благими они не казались), то функция обнаружения и выражения всей правды ограничивается. И в этот момент не только совершается грех (людей отрывают от их предназначения), но в конечном счете этим наносится ущерб решению важнейшей политической задачи интеллигенции. Ибо я все же считаю, что политический прогресс зависит от того, насколько много правды мы знаем, как ясно и смело умеем ее высказать и какую ее часть внушить людям.
Перевод подготовлен Телятниковой Э.М.
в лаборатории теории и истории культуры ИНИОН РАН.
© 1992 г.
Г.С. БАРАНОВ
МОДЕЛИ И МЕТАФОРЫ В СОЦИОЛОГИИ К. МАРКСА
БАРАНОВ Георгий Самуилович — кандидат философских наук, докторант кафедры философии
Института повышения квалификации при Новосибирском государственном университете. В нашем
журнале публикуется впервые.
Интерес к социологическим воззрениям К. Маркса в последние годы не только не снижается, но наоборот возрастает. Его имя уверенно ставят на одно из первых мест в ряду таких классиков западной социальной мысли как М. Вебер, Э. Дюркгейм, В. Зомбарт, Г. Зиммель, Ф. Теннис, К. Маннгейм,
Т. Парсонс и другие. Действительно, многое в современной социологии развилось и до сих пор развивается из диалога с «духом Маркса». Одновременно немногие социальные теории подвергались большим искажениям и абсолютиза- циям. В отечественной философско-социологической литературе основные ка- тегории марксизма часто трактуются наивно-реалистически — как «отображаю- щие» в теоретическом языке соответствующие объективно-наличные в обществе процессы, структуры и отношения, а их методологическая роль истолковывается соответственно: они именно потому якобы и обладают мощным эвристическим потенциалом, что адекватно «отражают» реально существующие общественные связи.
В настоящей статье ставится задача рассмотреть отдельные социологические категории и понятия Маркса как когнитивно-метафорические модели, образую- щие методологический каркас его теории. Иными словами, развить ряд аргумен- тов в пользу того, что интерпретация марксовых социологических понятий как
128
Программы вступительного испытания ««Историография истории России»
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ
ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ
««Историография истории России»
1. Назначение вступительного испытания «Историография истории России»
Предлагаемая модель экзамена по историографии истории России позволяет установить уровень подготовки абитуриента к освоению программы по направлению История (магистратура).
Вопросы предлагаемой модели экзаменаца в целом соответствуют формулировкам, принятым в учебниках и учебных пособиях, включенным в Федеральный перечень.
Студент должен знать:
1. Основные концепции истории России.
2. Важнейшие труды русских историков.
3. Историографические дискуссии по ключевым вопросам исторического процесса в России.
Студент должен уметь:
1. Выявлять и анализировать влияние различных религиозных мировоззрений, философских установок, жизненного опыта историков на создание их исторических трудов.
2. Анализировать проблематику основных концепций русских историков.
3. Понимать место собственных научных работ в системе современного
научного знания.
2. Структура экзамена
Ответ на билет по общей экзаменационной системе. В билете содержатся два вопроса. Абитуриент отвечает на эти вопросы, ориентируясь на свою подготовку. При ответе на вопрос, указанный в билете, абитуриент должен продемонстрировать знания, умения, и уровень своей общей подготовки к приемному экзамену, а именно:
1) Знать ключевые события и имена, связанные с темой вопроса, а также уметь объяснить важнейшие термины, используемые в ответе. Уметь выделить структуру вопроса, то есть предложить и обосновать план изложения, отражающий сущность раскрываемого вопроса.
2) Знать положение России в представленный период в мире, основных зарубежных современников. Общие тенденции развития государств в данный период. Основных политических союзников и противников России. Знать основные имена и биографии русских историков, их основные произведения.
3) Знать основные источники по теме, уметь их классифицировать. Указать проблему авторства (если есть). Значение данного типа источников для историка. Раскрыть проблему объективности данного источника. Дать краткий источниковедческий анализ. Знать историографию.
4) Исследования, посвященные теме. Основные проблемы, затронутые в исследованиях, авторы. Основные концепции автора, развитие их и отражение в произведениях последующей историографии. Особенности историографических школ.
5) Иметь представление о современном состоянии научно-исторической разработки вопроса, показать место данной темы в современной исторической науке.
Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальности «Социальная философия»
ФГБОУ ВПО «Пермский государственный национальный
исследовательский университет»
Философско-социологический факультет
Кафедра философии
ПРОГРАММА
вступительного экзамена в аспирантуру по специальности «Социальная философия»
Зав. кафедрой философии:
д. филос. наук, проф. В.В. Орлов
2012
ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА В АСПИРАНТУРУ
(СПЕЦИАЛЬНОСТЬ «СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ»)
Тема 1. Социальная философия как наука,
ее проблематика и основные направления
Объект и предмет социальной философии. Социальная философия – наиболее общее учение о человеке, обществе и истории. Соотношение общей и социальной философии.
Критерии научности в социальной философии. Основной вопрос социальной философии, его уровни и стороны. Идеалистическое и материалистическое понимание истории: основные положения, аргументация, предпосылки. Социально-философский агностицизм: причины и аргументация. «Второй» вопрос социальной философии.
Социальная философия и частные гуманитарные науки. Место социальной философии в системе человеческого мировоззрения.
Тема 2. Основные этапы развития социальной философии
Важнейшие закономерности развития социально-философской мысли. Миф как форма мировоззрения, его истоки и сущностные характеристики. Мифологическое мировоззрение о мире, человеке, обществе и истории. Религия как форма мировоззрения, причины ее существования и сущностные характеристики. Специфика религиозного представления о мире, человеке, обществе и истории. Причины становления социальной философии: общечеловеческие, социально-экономические и духовные.
Социально- философские взгляды античности: предпосылки и особенности.
Натурализм и собственно идеализм о сущности человека и общества. Представление ранних натурфилософов о человеке и обществе (Милетская школа, Гераклит). Социально- философские взгляды Демокрита. Проблема сущности человека и общества в философии
Платона. Учение Платона о государстве и его формах. Идеальное государство Платона.
Причины социального утопизма. Учение Аристотеля о человеке, обществе, формах человеческого общежития (семье, селении и государстве). Проблема соотношения индивида и общества (Гераклит, Демокрит, Платон, Аристотель). Проблема свободы и необходимости в античной социальной философии. Гераклит о формах человеческой свободы и творчества.
Проблема смысла жизни и истории в античной философии. Социальная философия античности об исторической закономерности и направленности общественного развития.
Концепция цикличности общественной жизни. Основные достижения и недостатки социально- философской мысли в античный период.
Социально-философские взгляды Средневековья: предпосылки становления и ключевые особенности. Христианская концепция человека, общества и истории. Социальные взгляды периода патристики: общая характеристика. Аврелий Августин о сущности человека, особенностях его души, сущности общества, государства и истории. Социальные взгляды периода схоластики: общая характеристика. Фома Аквинский о сущности человека, общества, социальной структуре, государстве и его формах, истории. Проблема соотношения индивида и общества в средневековой социальной философии. Проблема человеческой свободы и творчества и проблема теодицеи. Провиденциалистское понимание сущности, направленности и смысла истории. Критика циклической концепции исторического процесса. Попытки преодоления провиденциализма. Основные достижения и ограниченность средневековой социальной мысли.
Социально-философские взгляды эпохи Возрождения: предпосылки становления и важнейшие особенности. «Южное» Возрождение (гуманистическое направление). Пантеизм и антропоцентризм. Проблема сущности человека, его места в мире и обществе, человеческой индивидуальности, свободы и творчества (Джаноццо, Фичино, Помпонацци, Пико делла
Мирандола, Парацельс). Общество и государство, проблема соотношения индивида и общества во взглядах авторов эпохи Возрождения (Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла).
Программа вступительного экзамена в адъюнктуру краснодарского высшего военного училища по дисциплине: философия направление
МИНИСТЕРСТВО ОБОРОНЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное казенное военное образовательное учреждение высшего образования «Краснодарское высшее военное училище имени генерала армии С.М.Штеменко»
Министерства обороны Российской Федерации
программа ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА В АДЪЮНКТУРУ краснодарского высшего военного училища ПО ДИСЦИПЛИНЕ:
ФИЛОСОФИЯ
Направление
56.07.01 ВОЕННЫЕ НАУКИ
Направленность подготовки
20.02.25 «ВОЕННАЯ ЭЛЕКТРОНИКА, АППАРАТУРА КОМПЛЕКСОВ ВОЕННОГО НАЗНАЧЕНИЯ»
20.02.12 «СИСТЕМНЫЙ АНАЛИЗ, МОДЕЛИРОВАНИЕ БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЙ И СИСТЕМ ВОЕННОГО НАЗНАЧЕНИЯ, КОМПЬЮТЕРНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В ВОЕННОМ ДЕЛЕ»
Краснодар 2017
1. Введение
Человечество, вступив в третье тысячелетие, оказалось перед лицом новых грозных «вызовов»: противоречивыми процессами тотальной глобализации, распространением фундаменталистских настроений, увеличением социально-экономического разрыва между странами «юга» и «севера», наличием социально-этнической нетерпимости внутри самих обществ. Угрозы экологического и демографического кризисов продолжают нарастать, бурные темпы научно-технического прогресса выплескивают на нас все новые знания и технологии, далеко не однозначно воздействующие на условия нашей жизни, да и на нас самих. В этой ситуации мировоззренческая ориентация человека, осознание им своего места и роли в жизни общества, его ответственность за свои дела и поступки становятся определяющими.
В формировании мировоззренческой культуры человека решающая роль принадлежит философии. Именно философия выполняет функцию выяснения проблем его бытия, смысла существования, обосновывает приоритетные ценности в жизни общества, определяет приемлемые пути и средства их достижения.
Изучение философии – это трудный путь к образованности человека. Разумеется, можно прожить (иногда даже вполне благополучно) и без знакомства с нею. Но если есть стремление выйти за узкие рамки обыденных представлений, то тут без философии не обойтись. Именно в ней воплощён исторический опыт человечества в познании мира и самопознания, опыт творческих удач и обретений.
Особую актуальность в настоящее время приобретает философское осмысление и анализ социально-экономических и политических преобразований, происходящих в современной России, её Вооруженных Силах. Не случайно Гегель писал: «Философия особенно нужна в те периоды, когда происходит переворот в политической жизни общества…, ибо мысль всегда предшествует деятельности и преобразует её». Всё это говорит о том, что потребность в философских знаниях для современного человека не только не снижается, но наоборот, возрастает, а философская культура становится важнейшей составной частью общей культуры, формирование которой в современных условиях приобретает особое значение.
Программа вступительных испытаний по направлению подготовки
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Тамбовский государственный университет имени Г.Р.Державина»
-
Утверждено на заседанииУченого Совета
Тамбовского государственного университета имени
Г.Р. Державина
протокол № 35
от «25» марта 2014 г.
Ректор В. М. Юрьев
ПРОГРАММА
ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ИСПЫТАНИЙ
НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИХ КАДРОВ В АСПИРАНТУРЕ
37.06.01 «ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ»
ПРОФИЛЬ
«ОБЩАЯ ПСИХОЛОГИЯ, ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ, ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ »
КВАЛИФИКАЦИЯ: ИССЛЕДОВАТЕЛЬ. ПРЕПОДАВАТЕЛЬ-ИССЛЕДОВАТЕЛЬ
Тамбов 2014
Программа вступительных испытаний по направлению подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре 37.06.01 «Психологические науки», по профилю «Общая психология, психология личности, история психологии» разработана профессорско-преподавательским составом кафедры общей психологии, обсуждена и утверждена на заседании кафедры общей психологии ТГУ имени Г.Р.Державина.
Протокол № 16 от «12» марта 2014 г.
В данной программе представлены вопросы к вступительным испытаниям по направлению подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре 37.06.01 «Психологические науки», по профилю «Общая психология, психология личности, история психологии».
Программа вступительных испытаний сформирована на основе федеральных государственных образовательных стандартов высшего образования по программам как специалитета, так и магистратуры, и дает возможность оценить качество знаний поступающих в аспирантуру по данному профилю.
Программа «Культура философского мышления и образа жизни»
Кафедра философии и культурологии
Магистерская программа «Культура философского мышления и образа жизни»
Направление – Педагогическое образование
Магистерская программа «Культура философского мышления и образа жизни» ориентирована на подготовку магистра, способного к глубокому постижению собственных возможностей, потребностей и достижений и организации на этой основе управленческой, культурно-просветительской, творческой, научно-исследовательской и образовательной деятельности с учетом индивидуальных маршрутов развития, воспитания и обучения субъектов всех возрастных и социальных категорий, их форм мировоззрений и личностных характеристик.
Содержание программы нацелено:
на формирование навыков самопознания, личностного роста и самообразования;
на умение проектировать эффективное взаимодействие между людьми и создавать благоприятные образовательные среды;
на умение ставить и решать нетривиальные научно-исследовательские проблемы и задачи;
на умение организовывать коммуникацию и взаимодействие разной степени глубины и сложности с различными социальными партнерами;
на умение принимать свободные и ответственные управленческие решения;
на овладение навыками применения философской методологии и мыслительной деятельности к различным жизненно важным проблемным ситуациям;
на выявление личностного творческого и интеллектуального потенциала и удовлетворение основных духовных потребностей и интересов.
Основные виды профессиональной деятельности:
управленческая;
культурно-просветительская;
научно-исследовательская;
проектно-методологическая;
педагогическая.
Учебные дисциплины:
Философия образования
Философия культуры
Философия науки
История и методология науки
Инновационные процессы в образовании
Теория и практика аргументации
Менеджмент организации
Стресс-менеджмент
Управление проектами
Прикладная этика
Эстетика
История и теория искусства
Философия религии
Культурный и образовательный туризм
Возрастная психология
Социальная психология
и др.
Область профессиональной деятельности выпускника:
выпускник, освоивший данную программу магистерской подготовки, будет готов к осмысленной и творческой работе в любой области взаимодействия с людьми, управления организацией, образовательной и научно-исследовательской деятельности, направленной на помощь личности в ее совершенствовании и удовлетворенности жизнью.
Руководитель программы:
Борисов Сергей Валентинович, доктор философских наук, доцент, заведующий кафедрой философии и культурологии ЧГПУ
Контакты:
Челябинский государственный педагогический университет
Кафедра философии и культурологии
454080, Челябинск, проспект Ленина, д. 69, ауд. 444
тел: 8-(351) 239-36-96
www.cspu.ru
Квалификация: магистр
Форма обучения: заочная
Срок обучения: 2,5 года
Требования к поступающим: диплом о высшем образовании (бакалавр, специалист).
Вступительные испытания: тестирование (по педагогике и философии)
Магистерская программа «Практическая философия в образовании»
Направление – Педагогическое образование
Магистерская программа «Практическая философия в образовании» ориентирована на подготовку магистра, способного к глубокому постижению собственных возможностей, потребностей и достижений и организации на этой основе культурно-просветительской, творческой, научно-исследовательской, управленческой и образовательной деятельности по оказанию консультационной помощи по вопросам индивидуального личностного развития и воспитания субъектов всех возрастных и социальных категорий.
Содержание программы нацелено:
на формирование навыков самопознания, личностного роста и самообразования;
на умение проектировать эффективное взаимодействие между людьми и создавать благоприятную психологическую среду для общения и воспитания;
на умение ставить и решать творческие научно-исследовательские проблемы и этические воспитательные дилеммы;
на умение организовывать коммуникацию и взаимодействие разной степени глубины и сложности с различными социальными партнерами;
на умение принимать свободные и ответственные управленческие решения;
на овладение навыками применения философской методологии и мыслительной деятельности к различным жизненно важным проблемным ситуациям;
на выявление личностного творческого и интеллектуального потенциала и удовлетворение основных духовных потребностей и интересов.
Основные виды профессиональной деятельности:
культурно-просветительская;
научно-исследовательская;
проектно-методологическая;
управленческая;
педагогическая.
Учебные дисциплины:
Философия образования
Философия культуры
История и методология науки
Инновационные процессы в образовании
Теория и практика аргументации
Этика
Эстетика
Философская антропология
Социальная философия
Философия права
Философия управления
Профессиональная этика
Методология экзистенциального консультирования
Психология личности
Психология развития
и др.
Область профессиональной деятельности выпускника:
выпускник, освоивший данную программу магистерской подготовки, будет готов к осмысленной и творческой работе в любой области взаимодействия с людьми, воспитательной, образовательной, научно-исследовательской, управленческой и консультационной деятельности, направленной на помощь личности в ее совершенствовании и удовлетворенности жизнью.
Руководитель программы:
Борисов Сергей Валентинович, доктор философских наук, доцент, заведующий кафедрой философии и культурологии ЧГПУ
Контакты:
Челябинский государственный педагогический университет
Кафедра философии и культурологии
454080, Челябинск, проспект Ленина, д. 69, ауд. 444
тел: 8-(351) 239-36-96
www.cspu.ru
Квалификация: магистр
Форма обучения: заочная
Срок обучения: 2,5 года
Требования к поступающим: диплом о высшем образовании (бакалавр, специалист).
Вступительные испытания: тестирование (по педагогике и философии)
ПРОГРАММА
вступительного экзамена по философии
Программа «Измерения в психологии и образовании»
Национальный исследовательский университет
«Высшая школа экономики»
Институт развития образования
Магистерская программа «Измерения в психологии и образовании»
МАГИСТЕРСКАЯ ДИССЕРТАЦИЯ
На тему: «Анализ неоднородности студенческого контингента в неселективных ВУЗах и типология стратегий ее преодоления. Опыт смешанного исследования на примере технических региональных ВУЗов»
Студент группы № 701
Александрова Екатерина Ильинична
Научный руководитель
ст.научный сотрудник
Центра мониторинга качества образования
Института образования НИУ ВШЭ, к.ф.-м.н. Карданова Елена Юрьевна
Москва, 2014
Оглавление
Введение 2
Определение академической неоднородности 4
Постановка проблемы и обзор литературы 6
Массовизация высшего образования 7
Негативные последствия ЕГЭ 9
Изменение статуса высшего образования и мотивации к поступлению 15
Исследования неоднородности 17
Академическая неоднородность в обследованных вузах Ульяновска в 2013 г. Планирование и проведение исследования 33
Описание исследования 33
Надежность и валидность данных 35
Планирование качественной части на основе показателей неоднородности (выбор направлений и факультетов для обследования) 38
Выборка 38
Результаты и выводы 39
Основные категории 39
1.Снижение качества студенческого контингента, поступающего в вуз, по сравнению с периодом СССР и началом 1990-х гг. 41
2.Неоднородность студенческого контингента 43
3.Процессы, связанные с ЕГЭ 45
4.Мотивация 49
5.Стратегии работы вузов в условиях неоднородности и падения качества подготовки 52
Выводы 65
Заключение 70
Приложение 1 70
Список литературы 73
Программа итогового события Гражданского форума Красноярского края 2010
Программа
итогового события Гражданского форума Красноярского края 2010
|
Время, место |
7 декабря, вторник |
|
9.00 – 10.00 Центральный холл МВДЦ Сибирь |
Регистрация и аккредитация участников Участники пленарного заседания получают портфель участника |
|
10.00-12.00 Павильон №1 МВДЦ «Сибирь» |
Пленарное заседание форума Приветствие: Кузнецов Лев Владимирович, Губернатор Красноярского края Выступления:
Модератор: Клешко Алексей Михайлович, заместитель председателя Законодательного Собрания Красноярского края. |
|
12.00-16.00 Павильон №2 МВДЦ «Сибирь» |
Программа Итогового междисциплинарного экзамена по направлению подготовки
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Уральский Федеральный Университет имени первого Президента России Б.Н.Ельцина»
УТВЕРЖДАЮ
Директор института социальных
и политических наук ______________ Э.Э. Сыманюк
«____»______________2016 г.
Программа
Итогового междисциплинарного экзамена
по направлению подготовки
37.03.01 Психология
Екатеринбург, 2016
Составители:
-
д.пс.н., профессор Сыманюк Э. Э.
к.пс.н., доцент Оконечникова Л.В.
к. пс.н., доцент Макерова В.В.
к.филос.н., доцент Ершова И.А.
к.пс.н., доцент Пермякова М.Е.
к.пс.н., доцент Ломтатидзе О.В.
к.пс.н., доцент Боднар Э.Л.
к. пед.н., доцент Боднар А.М.
к.пс.н., доцент Муслумов Р.Р.
к.пс.наук, доцент Чаликова О.С.
Программа государственной итоговой аттестации по направлению подготовки
Программа государственной итоговой аттестации по направлению подготовки 40.03.01 Юриспруденция. – Вологда: ВИПЭ ФСИН России, 2016. – 275 с.
Программа государственной итоговой аттестации по направлению подготовки 40.03.01 Юриспруденция составлена с учетом требований:
Федерального закона Российской Федерации от 29.12.2012 № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации»;
Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению подготовки 40.03.01 Юриспруденция, утвержденного приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 04.05. 2010 № 464 в ред. приказа Минобрнауки России от 31.05. 2011 № 1975;
Порядка организации и осуществления образовательной деятельности
по образовательным программам высшего образования – программам бакалавриата, программам специалитета, программам магистратуры, утвержденного приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 19.12.2013 № 1367;
Порядка проведения государственной итоговой аттестации
по образовательным программам высшего образования – программам бакалавриата, программам специалитета и программам магистратуры, утвержденного приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 29.06.2015 № 636 (в редакции Приказа Минобрнауки РФ от 09.04.2016 № 502); Порядка проведения государственной итоговой аттестации по программам бакалавриата и программам специалитета в федеральном казенном образовательном учреждении высшего образования «Вологодский институт права и экономики Федеральной службы исполнения наказаний, утвержденного Приказом ВИПЭ ФСИН России от 01.04.2016 № 122.
Разработчики программы:
Алмамедов М.А., декан факультета внебюджетного образования;
Боровиков С.А., канд. юрид. наук, доцент кафедры уголовного права
и криминологии;
Кириловская Н.Н., канд. юрид. наук, доцент, начальник кафедры государственно-правовых дисциплин;
Колпакова Л.А., канд. юрид. наук, доцент, заместитель начальника кафедры уголовного процесса, криминалистики и оперативно-розыскной деятельности;
Кондратовская С.Н., канд. юрид. наук, начальник кафедры гражданско-правовых дисциплин;
Лебедева А.В., начальник отдела землепользования департамента имущественных отношений Администрации города Вологды;
Морозов Р.М., канд. юрид. наук, доцент кафедры уголовного процесса, криминалистики и оперативно-розыскной деятельности;
Мухтарова Е.А., заместитель начальника кафедры гражданско-правовых дисциплин;
Перебинос Ю.А., канд. ист. наук, доцент, доцент кафедры государственно-правовых дисциплин;
Попович М.М., канд. юрид. наук, доцент кафедры гражданско-правовых дисциплин;
Софронова С.А., канд. юрид. наук, начальник юридического факультета;
Спиридонова Ю.Н., канд. юрид. наук, доцент, начальник кафедры уголовного процесса, криминалистики и оперативно-розыскной деятельности;
Свинин Е.В., канд. юрид. наук, доцент, заместитель начальника кафедры государственно-правовых дисциплин;
Сидорова Е.А., старший методист факультета внебюджетного образования;
Смирнова М.В., начальник отдела обеспечения судопроизводства по уголовным делам Вологодского городского суда;
Ускова Т.В., преподаватель кафедры гражданско-правовых дисциплин;
Ядренцев В.Ф., преподаватель кафедры гражданско-правовых дисциплин.
Рецензенты программы:
Воронина Н.П., канд. юрид. наук, доцент кафедры административного и финансового права Северо-Западного института (филиала) МГЮА им. О.Е. Кутафина, профессор Российской академии естествознания (РАЕ).
Голодов П.В., канд. юрид. наук, заместитель начальника ВИПЭ ФСИН России по научной работе.
Программа рассмотрена и одобрена на заседаниях:
совета факультета внебюджетного образования, протокол от 29.06.2016 № 6;
методического совета ВИПЭ ФСИН России, протокол от 28.07.2016 № 11;
ученого совета ВИПЭ ФСИН России, протокол от 24.08.2016 № 13.
СОДЕРЖАНИЕ
|
1. |
Программа экзамена по курсу «Методика и техника социологического исследования»
вопросы к экзамену по курсу «Методика и техника социологического исследования»
Факультет географии и геоэкологии
19.01.14 (ВО, 6 к.)
Экзамен проводится в устной форме по билетам. Каждый билет содержит 2 задания – один теоретический вопрос (из раздела 1) и одно практическое задание (из разделов 2, 3, 4). Студенты, претендующие на оценку «отлично» дополнительно к двум заданиям билета должны представить подготовленный заранее подробный ответ, посвященный одному из четырех методов социологического исследования (на выбор студента):
-
фокус-группа,
-
наблюдение,
-
эксперимент,
-
контент-анализ.
При подготовке ответа на дополнительный вопрос следует изучить определение метода, существенные технологические элементы этого способа сбора данных, особенности используемой коммуникативной ситуации, сильные и слабые стороны, возможности и ограничения применения метода, инструментарий, процедуры, распространенные (стандартные) варианты методик.
Раздел 1. Теоретический вопрос по одной из следующих тем.
1.1. Основные виды социологических исследований (далее – СИ). Возможности СИ. Цели и задачи применения СИ. Методы и технологии СИ (общий обзор).
1.2. Выборочный метод в социологии. Виды выборок. Способы формирования выборок.
1.3. Оценка значимости результатов выборочного исследования. Способы оценки (расчёта) необходимого размера выборки и статистической погрешности выборочного исследования.
1.4. Программа СИ. Общая характеристика и основные элементы.
1.7. Измерение в эмпирическом социологическом исследовании. Шкала как инструмент измерения. Основные свойства шкал.
1.8. Виды шкал, использующиеся в СИ. Общая характеристика шкал Лайкерта и Осгуда.
1.10. Основные виды и способы анализа социологической информации: общая характеристика.
1.11. Методы сбора социологической информации: массовый опрос.
1.14. Методы сбора социологической информации: нарративное интервью. Важнейшие отличия применения интервью в качественных исследованиях от опросных методик. Техника проведения нарративного и первичной обработки собранных данных.
Раздел 2. Расчётная задача по выборке.
2.1. Расчёт размера повторной выборки, необходимой для получения определённой точности исследования.
2.2. Расчёт статистической погрешности (ошибки выборки) и границ доверительного интервала на основании данных о размере выборки и результатов исследования (распределения частот).
Раздел 3. Экспертиза и проектирование исследовательского инструментария.
3.4. Спроектировать инструмент для измерения определённого индикатора: уточнить категорию анализа, сформулировать исследовательский вопрос, выбрать шкалу и тип вопроса, сформулировать вопрос к респонденту, предложить (описать) дизайн вопроса. Прилагается описание индикатора.
3.5. Спроектировать гайд для проведения нарративного интервью: сформулировать лейтмотив, структурировать предметную область, выделить ключевые категории, обосновать соответствие гайда повседневным дискурсивным практикам потенциального информанта. Прилагается описание исследовательской задачи.
Раздел 4. Интерпретация данных социологического исследования.
4.1. Анализ распределения значения одной переменной (одномерного распределения), представленной в виде таблицы или графика.
4.2. Анализ матрицы сопряжённости для двух переменных (двумерного распределения), представленной в виде таблицы или графика.
Основная литература.
-
Аверьянов Л.Я., Социология: искусство задавать вопросы. М., 1998.
-
Белановский С.А. Методика и техника фокусированного интервью. М., 1993.
-
Готлиб А. Качественное социологическое исследование: познавательные и экзистенциальные горизонты. – Самара, 2004.
-
Гречихин В.Г. Лекции по методике и технике социологических исследований. М., 1989.
-
Девятко И.Ф. Методы социологического исследования. Учебное пособие для вузов. – Екатеринбург, 1998.
-
Мангейм Дж., Рич Р. Политология. Методы исследования. М., 1997.
-
Ноэль –Нойман. Э. Массовые опросы. Введение в методику демоскопии. — М.,1993, 2005.
-
Практикум по прикладной социологии. – М.:МГУ. 1987, 1992.
-
Рабочая книга социолога.- М., 2003.
-
Семёнова В.В. Качественные методы: введение в гуманистическую социологию. М., Добросвет, 1998.
-
Шляпентох В.Э. Проблемы качества социологической информации: достоверность, репрезентативность, прогностический потенциал. –М.:ЦСП, 2006. – 664 с.
-
Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. — М., 1998.
Дополнительная литература.
-
Аванесов В.С. Тесты в социологическом исследовании. – М., 1982.
-
Андреенков В.Г., Маслова О.М. Методы сбора социологической информации. М., 1985. Вып. 1,2.
-
Бабосов Е.М. Прикладная социология. – СПб.: 2001.
-
Волков И.К. Социометрические методы в социально-психологических исследованиях. Л., 1970
-
Гавра Д.П. Общественное мнение как социологическая категория и социальный институт. СПб, 1995.
-
Давыдов А.А. Репрезентативность выборки. // Социологические исследования. 1990. №1.
-
Ельмеев В.Я., Овсянников В.Г. Прикладная социология. — СПб., 1994.
-
Ельмеев В.Я. Социологический метод: теория, онтология, логика. СПб, 1995.
-
Журавлёв В. Нарративное интервью в биографических исследованиях. В кн.: Социология: методолгия, методы, математическое моделирование. М., 1993-1994. №3-4.
-
Здравомыслов А.Г. Методология и процедура в социологическом исследовании. М., 1989
-
Иванов О.И. Методология социологии. Учебно-методическое пособие. – СПб., 2001.
-
Интерпретация и анализ данных социологических исследований. / Отв. ред. Андеенков В.Г., Толстова Ю.Н. М., 1987Ноэль Э.
-
Как провести социологическое исследование. / Под ред. Горшкова М., Шереги И. И др. М., 1990.
-
Козлов Д.Ф. Структура социологического исследования. М., 1984.
-
Методы анализа документов в социологических исследованиях. М., 1985.
-
Методы сбора информации в социологических исследованиях. В 2-х кн. М.. 1990
-
Логика социологического исследования М., 1987.
-
Михайлов С., Эмпирическое социологическое исследование. М., 1985.
-
Морено Дж. Социометрия: экспериментальный метод и наука об обществе. М., 1958.
-
Никифоров А.Г., Семёнов В.Е. Метод наблюдения в социально-психологических исследованиях. Л., 1987.
-
Овсянников В.Г. Методология и методика в прикладном социологическом исследовании. Л., 1989.
-
Осипов Г.В., Андреев Э.П. Методы измерения в социологии. М., 1977.
-
Основы прикладной социологии / Под ред. Шереги Ф.Э., Горшкова М.К. — М., 1995 (В 2-х книгах).
-
Погосян Г.А. Метод интервью и достоверность социологической информации. Ереван, 1985.
-
Прогнозное социальное проектирование /Под ред Т.М.Дридзе. — М., 1994 (Разделы 1, 5).
-
Романов В. Процедуры, стратегии и подходы «социальной этнографии». // Социологический журнал. М., 1996. №3-4.
-
Свинцов В.И. Смысловой анализ и обработка текста. М., 1979.
-
Ситуационный анализ, или Анатомия кейс-стади. – Киев., 2002.
-
Социология: словарь — справочник. Т.4. Социологическое исследование: методы, методика, математика и статистика /Отв. Ред. Г.В. Осипов. М., 1991.
-
Татарова Г.Г. Типологический анализ в социологии. — М., 1993.
-
Толстова Ю.Н. Анализ социологических данных. М.: 2000
-
Типология и классификация в социологических исследованиях. (Под. Ред. Андреенкова В.Г. и др.) М., 1982.
-
Хеллевик О. Социологический метод. – М., 2002.
-
Черчилль Г.А. Маркетинговые исследования. – М.: 2001.
-
Шаленко В.Н. Программа социологического исследования. М., 1987.
Для тренировки практических заданий по экспертизе исследовательских материалов и интерпретации данных рекомендуется использовать публикации в социологических журналах, подготовленные по результатам эмпирических исследований.
Программа дисциплины «Социология семьи и гендерных отношений»
Правительство Российской Федерации
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Национальный исследовательский университет
«Высшая школа экономики»
Факультет социологии
Программа дисциплины
«Социология семьи и гендерных отношений»
для направления 040100.68 — «Социология»
подготовки магистра про специальности «Демография»
Автор программы: Исупова Ольга Генриховна, PhD, (oisupova@hse.ru)
Одобрена на заседании кафедры Демографии «10___»__сентября___ 2010 г
Зав. кафедрой – М.Б.Денисенко
Рекомендована секцией УМС Секция “социологии” «___»____________ 20 г
Председатель — И.Ф. Девятко
УС факультета Социологии «___»_____________20 г.
Ученый секретарь Г.В.Иванченко ________________________ [подпись]
Утверждена Проректором НИУ ВШЭ «___»_____________20 г.
Проректор Рощин С.Ю. ________________________ [подпись]
Утверждена Первым проректором НИУ ВШЭ «___»_____________20 г.
Первый проректор Радаев В.В. ________________________ [подпись]
Москва, 2012
Настоящая программа не может быть использована другими подразделениями университета и другими вузами без разрешения кафедры-разработчика программы.