Проблема объективности научного знания в развитии познавательной деятельности
Скачать:
Зарегистрируйтесь для скачивания
На правах рукописи
Лященко Максим Николаевич
Проблема объективности научного знания
в развитии познавательной деятельности
09.00.01 — онтология и теория познания по философским наукам
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук
Саратов — 2011
A-PDF OFFICE TO PDF DEMO: Purchase from www.A-PDF.com to remove the watermark
Лященко Максим Николаевич
Проблема объективности научного знания
в развитии познавательной деятельности
09.00.01 — онтология и теория познания по философским наукам
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук
Саратов — 2011
A-PDF OFFICE TO PDF DEMO: Purchase from www.A-PDF.com to remove the watermark
Работа выполнена в ГОУ ВПО Оренбургский государственный университет
Научный руководитель доктор философских наук
Хаджаров Магомед
Хандулаевич
Официальные оппоненты доктор философских наук, профессор Мартынович Сергей Федорович, Саратовский государственный университет имени Н.Г.Чернышевского доктор философских наук, доцент Лосева Ольга Анатольевна, Саратовский государственный технический университет
Ведущая организация ГОУ ВПО Оренбургский государственный аграрный университет
Защита состоится 31 марта 2011 года в 16.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.243.09 по защите докторских и кандидатских диссертаций при Саратовском государственном университете имени
Н.Г. Чернышевского по адресу 410012, г. Саратов, ул. Астраханская, 83, XII корпус, ауд. 203. С диссертацией можно ознакомиться в Зональной научной библиотеке Саратовского государственного университета имени Н.Г. Чернышевского. Автореферат разослан «___» _______ 2011 г. Ученый секретарь диссертационного совета
Листвина Е. В.
Ещё в «Автореферат»
- Тема История экономических учений как наука
- Игра «Превращения»
- Политика в эпоху глобализации
- С. Ф. Платонов Москва и Запад в XVI-XVII вв
- И. Д. Рожанский в своей книге «Развитие естествознания в эпоху античности» писал, что «источником атомистических представлений Демокрита не могла быть ни греческая, ни какая-либо иная мифология» [Рожанский 1979, 2