Малькова Т. П. Духовная жизнь общества

Малькова Т.П.

Духовная жизнь общества

Жизнедеятельность общества протекает в различных формах, ведущими — являются материальная и духовная сферы жизнедеятельности. Материальная жизнь общества – это, в первую очередь, способ производства средств жизни людей, включающий производительные силы и производственные отношения (отношения по поводу собственности, обмена, распределения, потребления). К ней относятся также материальные бытовые, семейные, классовые, национальные отношения, складывающиеся между людьми. Духовная жизнь (менталитет) – это сфера функционирования идеальных образований: общественного, группового, индивидуального сознания, отражающих общественное бытие и зависящих от сложившегося образа жизни, религии, языка, письменности и пр. Духовная жизнь – это сфера функционирования идеологических отношений, отражающих изменения таких социальных образований как политика, право, мораль, религия, искусство, философия. Компонентой духовной жизни является общественное сознание — это совокупность существующих в обществе идей, теорий, воззрений, настроений, традиций, отражающих общественное бытие, материальные условия жизни людей. Бытие влияет на общественное сознание, оно первично по отношению к общественному сознанию, не зависит от него, определяет его содержание. Общественное сознание вторично, зависит от бытия, определяется им, может воздействовать на общественное бытие, активно способствовать его развитию. Оно имеет некоторую автономию, общественное сознание не обладает жесткой связью с бытием (например, религия, искусство, философия). Более тесно связаны с бытием, с экономикой такие формы общественного сознания как политика, право, мораль. Общественное сознание может отставать от общественного бытия, даже тормозить его развитие, как это происходило в средние века, может забегать вперед, создавать интеллектуальные конструкции будущего общественного устройства (футурология). Общественное сознание связано с индивидуальным сознанием. В филогенезе выделяют именной период взаимодействия индивидуального и общественного сознания, профессионально-кастовый, универсально-логический период. В онтогенезе индивид, включенный в сообщество, от генетических, биологических реакций, постепенно переходит к образно-символическому и интеллектуально-концептуальному отражению мира, заданного социумом. Итак, формирование человека неразрывно связано с его бытием в обществе. Сознание индивида зависит от совокупной деятельности людей по созданию необходимых для жизни материальных благ, общественных отношений, возникающих в процессе жизнедеятельности. Бытие человека, по существу, является общественным, оно характеризует материальную жизнь людей, способ и условия производства материальных благ. На определенном этапе развития эти процессы получают осмысление, появляется духовная жизнь общества, общественное сознание.

Общественное сознание – важнейшая компонента духовной жизни общества, влияющая на сознание индивида. Индивидуальное сознание – духовный мир конкретной личности, ее взгляды, представления, настроения. Оно определяется обстоятельствами жизни человека, его местом в системе общественных отношений, образованием, воспитанием, жизненным опытом, микросредой, психофизиологическими особенностями организма, поскольку любой человек является представителем своей социальной группы, нации, имеет половозрастные особенности и т. п. Сознание личности не ограничивается ее внутренним миром, оно в той или иной форме, выражает общественное содержание.