Социология: Наука об обществе. – Харьков, ин-т востоковедения и международных отношений, 1996. – 688 с.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие 5
Введение в социологию. Общие вопросы теории социологии
Тема. Что и как изучает социология?
1. Социология—наука об обществе 9
2. Предмет и объект социологии 16
Раздел первый
История социологии от античности до современности
Тема. Возникновение и становление социальных знаний
1. Истоки социологических знаний 29
2. Развитие социальных знаний в Древнем мире 35
Тема. Социальные знания эпохи Средневековья
1. Формирование социологической мысли в Средневековье в эпоху
Возрождения 49
2. Становление элементов социологического знания 59
Тема. Социальные знания и исследования в XVII—XVIII вв.
1. Особенности развития социальных знаний в XVII в 66
2. Философия истории — новый этап в развитии социального познания 83
Тема. Становление и развитие социологии в XIX в.
1. Возникновение и развитие социологии в XIX в 96
2. Психологическое направление в социологии XIX — начала XX века 116
Тема. Эмпирические исследования и социальные знания XX в.
1. Статистические закономерности социальных явлений 125
2. Современная социология Запада: многообразие концепций социологических
учений 137
Тема. Формирование социологической мысли в Украине
1. Истоки социально-политических учений в Украине 149
2. Основные направления и тенденции развития общественно-политической
мысли в XIX—начале XX в 163
3. Социально-политическая мысль начала XX в. в Украине о национальном возрождении и государственности 176
Раздел второй
Социология — наука об обществе
Тема. Человек и общество. Социологический анализ
1. Человек — социальное явление 108
2. Основные вехи становления общества 204
3. Основные компоненты общества 213
4. Общественный прогресс: критерии и тенденции 225
Тема. Базисные компоненты социальной жизни
1. Социальные действия 233
2. Социальная связь 243
3. .Социальные институты, социальные общности 249
Тема. Социология политики
1. Политика—один из видов социальных отношений 258
2. Общество и политика 266
3. Политическая система общества 271
Тема. Социальная структура общества и ее динамика.
Теория социальной стратификации
1. Социальная структура — важнейшее звено общественной жизни 286
2. Социальная структура общества: воспроизводство 295
3. Социально-территориальная структура общества 300
4. Урбанизация — социокультурный процесс: тенденции и развитие 306
5. Теория социальной стратификации 314
Тема. Сущность и система определения социально-политических процессов
1. Социальные условия развития современных политических процессов 325
2. Социально-политические процессы и властно-волевые отношения между
людьми 341
Тема. Социология личности
1. Основные проблемы социологии личности 348
2. Теория и практика социализации личности 358
Тема. Социальная деятельность и поведение личности
1. Механизмы социальной деятельности и поведения личности 367
2. Социология молодежи 376
Тема. Общественное производство и социология труда
1. Труд—основа общественного производства 390
2. Социология труда 402
Тема. Социология свободного времени
1. Сущность, структура, характер свободного времени 415
2. Культурные и образовательные инициативы в структуре свободного времени 423
Тема. Этносоциальные процессы
1. Предмет этносоцнологии. Этнос, нация, проблемы национальных
отношений 431
2. Национальные процессы и отношения в условиях демократизации
общества 439
Тема. Социология семьи. Демографические процессы
1. Социальный институт семьи и брака 450
2. Семейные отношения и демографическая политика 462
Тема. Социальная экология
1. Основные понятия и предмет социальной экологии 472
2. Актуальные проблемы социальной экологии в развитии общества и природы 478
Раздел третий
Социология культуры, образования, науки, воспитания
Тема. Объект и предмет социологии культуры
1. Природа, функции и структура культуры 490
2. Соотношение социологии культуры и социологии науки, образования и
морали 506
Тема. Культура общества. Социокультурный процесс
1. Сущность культуры общества 514
2. Культура — способ функционирования ценностей 527
Тема. Социология образования
1. Предмет и метод социологии образования 541
2. Содержание и роль образования в жизни общества 549
3. Взаимозависимость образования и общества 553
Тема. Образование и общество
1. Учение—социокультурная деятельность 559
2. Социальные функции и цели образования 570
Тема. Наука — социальное явление
1. Функционирование науки — специфическое социальное явление 577
2. Социальные функции науки 589
Тема. Социальные, политические и экономические факторы развития науки
1. Система управления развитием науки 597
2. Социальные, экономические, политические факторы повышения
эффективности науки 603
3. Социальные показатели развития науки в Украине 607
Тема. Социология воспитания
1. Социальное поведение личности и факторы ее формирования 615
2. Взаимодействие между обществом, личностью и воспитанием 624
Тема. Социокультурные условия воспитания и формирования личности
1. Социальная среда и проблемы воспитания 634
2. Демократизация общества и воспитание личности 641
Социологический практикум:
Теория, методология, методика социологических исследований
Тема. Социологические исследования и общественная практика
1. Исторический аспект формирования социологической деятельности 649
2. Информация в системе управления 654
Тема. Программа социологического исследования
1. Общетеоретические и методологические принципы познания 657
2. Основные требования идеальной программы 660
Тема. Методы социологических исследований
1. Методика социологических исследований 670
2. Проблемы и трудности осуществления социологических исследований 681
Заключение
Социология: в поиске и развитии 685
Posted in Реферат
Амангелдин Ілияс Серікұлы
Әлеуметтану, 2 курс
12 сәуір 2017 жылғы ҚР президенті Н. Ә. Назарбаевтың
«Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» атты мақаласы
Мақала 4 бөлімнен тұрады: Кіріспе, негізгі бөлім (2 бөлім), қорытынды. Оқылу уақыты – 35 минут.
Құрылымы:
І. Кіріспе бөлім (оқылу уақыты – 2 минут).
ІІ. Негізгі бөлім.
ІІ.І ХХІ ҒАСЫРДАҒЫ ҰЛТТЫҚ САНА ТУРАЛЫ (оқылу уақыты – 4 минут)
-
Басекелік қабілет (оқылу уақыты – 2 минут);
-
Прагматизм (оқылу уақыты – 2 минут);
-
Ұлттық бірегейлікті сақтау (оқылу уақыты – 3 минут);
-
Білімнің салтанат құруы (оқылу уақыты – 3 минут);
-
Қазақстанның революциялық емес, эволюциялық дамуы (оқылу уақыты – 3 минут);
-
Сананың ашықтығы (оқылу уақыты – 2 минут);
ІІ.ІІ ТАЯУ ЖЫЛДАРДАҒЫ МІНДЕТТЕР (оқылу уақыты – 17 минут);
ІІІ. Қорытынды бөлім (оқылу уақыты – 1 минут).
«Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру»
Көшбасшымыздың «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» атты халықтан қызу қолдау тапқан кешегі тұғырнамасын ширек ғасырды артқа тастаған Тәуелсіз Қазақстанның жаһандану дәуіріндегі рухани кеңістігіміздің жаңа бастауы деп бағалауымыз керек. Елбасы Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаевтың бұл мақаласы ел дамуының жарқын үлгісі мен нақты қадамдарын көрсететін келелі ой, салиқалы пікір, батыл шешімдерге құрылған маңызды құжат. Бұл мақалада сананы жаңғырту, ұлттық болмыстан, ұлттық кодтан айырылып қалмай, оны әлемдік құндылықтармен үйлестіріп, Қазақстанның игілігіне жарату жолындағы мақсат-мүдделер туралы өзекті мәселе көтеріліп отыр. Онда ел Президенті Қазақстан үшін қайта түлеудің айырықша маңызды екі үдерісі – саяси реформа мен экономикалық жаңғыруды қолға ала отырып, Біртұтас Ұлт болу үшін болашаққа қалай қадам басатынын және бұқаралық сананы қалай өзгертетіні жөнінде алысты болжайтын көзқарастарымен бөліседі.
Мемлекет басшысы аталмыш жаңғырудың негізгі қызметі мен ерекшеліктеріне ой жүгіртіп, бұл жаңғырудың маңыздылығына тоқталады: «Жаңғыру атаулы бұрынғыдай тарихи тәжірибе мен ұлттық дәстүрлерге шекеден қарамауға тиіс. Керісінше, замана сынынан сүрінбей өткен озық дәстүрлерді табысты жаңғырудың маңызды алғышарттарына айналдыра білу қажет. Егер жаңғыру елдің ұлттық-рухани тамырынан нәр ала алмаса, ол адасуға бастайды. Сонымен бірге, рухани жаңғыру ұлттық сананың түрлі полюстерін қиыннан қиыстырып, жарастыра алатын құдіретімен маңызды». Саяси, экономикалық реформаларда егеменді еліміз бірқатар жақсы нәтижелерге қол жеткізгені баршаға мәлім. Ол адами құндылықтар, рухани қазына, жастарды тәрбиелеу, олардың бойына патриоттық рухты сіңіре білу жұмысында рухани салаға басымдық берудің қажеттілігін алға қойып отыр. Бұл дегеніміз – ұлтымыздың барлық ұлттық салт-дәстүрлерін, мемлекеттік тіліміз бен әдебиетімізді, мәдениетімізді, ұлттық рухымызды жаңғырту деген асыл ұғымға келіп саяды. Елбасымыздың рухани жаңғыруға, руханиятқа, білім, ғылымға маңыз беруі – үлкен көрегендік пен ұлттың алға ілгерлеуін жылдам қарқынмен жылжытатын қозғаушы күш. Бұл – тәуелсіз еліміздің бақытты болашағы мен алаңсыз келешегі үшін жасалып жатқан жұмыс. Өйткені, рухани байлықтың кемел болғаны бұл жеке азаматтарымыз үшін де, әрбір жеке тұлғадан құралған қоғам, туған еліміз үшін де өте маңызды үдеріс.
Н.Ә.Назарбаев бұл ретте, тұтас қоғамның және әрбір қазақстандықтың санасын жаңғыртудың бірнеше бағытына жеке-жеке тоқталады. «Сананы жаңғыртудың» мазмұнын негіздей отырып, Президент жаңғырудың алты бағытын белгілейді:
1. Бәсекеге қабілеттілік;
2. Прагматизм;
3. Ұлттық бірегейлікті сақтау;
4. Білімнің салтанат құруы;
5. Қазақстанның революциялық емес, эволюциялық дамуы;
6. Сананың ашықтығы.
Аталмыш бағыттардың бәрі барынша өзектендірілген және уақыттың талаптарына нақты жауап береді. «Мәңгілік ел» болуымыз үшін бізге ауадай қажетті қасиеттер мен құндылықтардың қайнары тоғысып, ақыл-парасаты толысқан, ғаламдық ғылымды игерген адамдар көп болса, еліміз өркениетті, бәсекеге қабілетті болатыны ақиқат. «Болашақта ұлттың табысты болуы оның табиғи байлығымен емес, адамдарының бәсекелік қабілетімен айқындалады…
Сондықтан, әрбір қазақстандық, сол арқылы тұтас ұлт ХХІ ғасырға лайықты қасиеттерге ие болуы керек. Мысалы, компьютерлік сауаттылық, шет тілдерін білу, мәдени ашықтық сияқты факторлар әркімнің алға басуына сөзсіз қажетті алғышарттардың санатында. Сол себепті, «Цифрлы Қазақстан», «Үш тілде білім беру», «Мәдени және конфессияаралық келісім» сияқты бағдарламалар – ұлтымызды, яғни барша қазақстандықтарды ХХІ ғасырдың талаптарына даярлаудың қамы», – деп ашып көрсетеді. Бәсекеге қабілеттілік саясат пен экономикада, білім, ғылымда, технологияда, яғни барлық салада болуы тиіс. Латын әліпбиіне көшу – Мәңгілік Елдің рухани жаңғыруының басы болса, «Туған жер» бағдарламасы жаңа ғасырдағы әлемдік, өңірлік, ішкі-сыртқы тәуекелдерге қарсы тұра алатын отаншылдық тәрбиенің, ұлтжандылықтың кепілі болмақ.
Поделитесь с Вашими друзьями:
|
Министерство Министерство образования
экономического развития Российской Федерации
и торговли Российской
Федерации
Государственный Университет –
Высшая Школа Экономики
Утверждена УМС Одобрена на заседании
Секция «Менеджмент» кафедры управления
Председатель человеческими ресурсами
Зав. кафедрой
С.Р.Филонович В.В.Щербина
«____»_____________ 2002 г. «____»____________2002 г.
Программа дисциплины
«Социология труда, социология профессий»
для направления 521500 «Менеджмент»
(третья ступень высшего профессионального образования)
Магистерская программа 521504 – «Управление человеческими ресурсами»
Москва, 2002г.
1.Пояснительная записка
Автор программы – к.э.н., доцент Л.Н.Векша
Требования к студентам:
Студент должен:
— обладать знаниями дисциплин: общей социологии, методов социологического анализа, управления персоналом,
— уметь работать с научной литературой, проводить содержательный анализ предмета исследования, владеть методами статистического и социологического анализа.
Аннотация:
В результате преподавания студентам данной учебной дисциплины предполагается усвоение ими знаний в области социологии труда и профессионализма, и на этой основе выработать у них необходимые умения и навыки. Материалы лекций и практические занятия лягут в основу становления их общего социологического профессионализма в сфере управления человеческими ресурсами.
Для полноценного усвоения содержания данной учебной дисциплины студентам необходимо изучение общих гуманитарных, социально-экономических и общепрофессиональных дисциплин.
Цель курса «Социология труда, социология профессий» – усвоение студентами принципов и методов управления трудовыми социальными отношениями в различных организационных условиях, а также подготовка студентов к пониманию содержания таких социальных процессов как профессионализация и трудовая социализация. Курс читается на 1-м курсе магистратуры факультета «Менеджмент».
Курс построен в традиционной форме:лекций и практических занятий. Курс предполагает кроме лекционных занятий также практические и самостоятельные занятия.
Представленный курс предусматривает обучение в объеме 88 учебных часа, из которых 30 лекционных, 12 семинаров, 46 часов самостоятельной работы.
Учебные задачи курса заключаются:
— в глубоком усвоении теоретических и методологических основ трудовой деятельности как важнейшей сферы социальной активности личности, ее самореализации посредством профессионализации и социальной адаптации к различным, динамично изменяющимся условиям современной жизнедеятельности;
— в овладении студентами методами и специальными технологиями формирования и развития трудовых отношений, механизмами профессионального научения, должностного и квалификационного продвижения, приемами переквалификации.
После изучения дисциплины «Социология труда, социология профессий» студенты должны:
— знать систему социально-трудовых отношений в сфере труда; структуру организационных требований, предъявляемых работникам в различных типах социальных организаций, в разнообразных профессиональных группах; отечественный и зарубежный опыт профессиональной адаптации, социализации, карьеры, реабилитации, мобильности; принципы и механизмы индивидуальной и групповой мотивации в условиях рыночной экономики; факторы и условия удовлетворенности трудом, специальностью, профессией; инструментарий управления инновационными процессами в сфере трудовых и профессиональных отношений.
-
уметь: анализировать социально-трудовые явления и процессы, разрабатывать и внедрять рекомендации по их регулированию; оптимизировать профессионально-квалификационную структуру трудовых организаций, общности, групп; структурировать возникающие в трудовых организациях;
-
иметь представление о проблемах профессионального и квалификационного характера, проводить диагностику ситуаций, снижающих показатели трудовой активности и уровень удовлетворенности персонала своей работой, профессией и другими условиями; продуктивно использовать весь арсенал социологической науки для разрешения конфликтных ситуаций в сферах труда и профессий;
-
обладать навыками в работе с научной литературой по проблемам трудовых и профессиональных отношений.
Формы контроля:
-
Текущий контроль осуществляется в ходе аудиторных и семинарских занятий;
-
промежуточный контроль является одновременно и рубежным, т.к. курс читается в одном семестре;
-
итоговый контроль – экзамен;
-
результирующая оценка итогового контроля складывается по результатам экзамена, с учетом оценок за реферат и эссе (выполненных в ходе промежуточного контроля) как округленная средневзвешенная оценка с учетом следующих оценок относительной важности:
Wэссе=0,3; Wреф.=0,2; Wэ=0,5.
Оср.(окр)=Оэ*Wэ(0,3)+Ор*Wр(0,2)+Оэ*W(0,5)
II. Содержание программы
Posted in Программа_дисциплины
-
Предпосылки возникновения науки социологии. Этапы институционализации социологии.
Социоло́гия — это наука об обществе, системах, составляющих его, закономерностях его функционирования и развития, социальных институтах, отношениях и общностях.
Исторические и научные предпосылки возникновения социологии.
Тем, что сегодня мы называем обществом, люди заинтересовались в глубокой древности. В течение 2500 лет мыслители анализировали и описывали общество, не называя, однако, полученные знания социологией. Первое и достаточно полное представление о строении общества дали античные философы. Среди них выделяются — Платон (427-347 до н. э.) и Аристотель (384-322 до н. э.). Они, как и нынешние социологи, изучали традиции, обычаи, нравы и взаимоотношения людей, обобщали факты, строили концепции, которые завершались практическими рекомендациями по усовершенствованию общества.
Первым в истории трудом по «общей социологии» считают «Государство» Платона. Великий мыслитель разработал основы первой в мире теории социальной стратификации, согласно которой любое общество делилось на три класса: высший, состоявший из мудрецов, управлявших государством; средний, включавший воинов, охранявших его от смуты и беспорядка; низший, где числились ремесленники и крестьяне.
Термин «социология» появился лишь в начале XIX века — между 1838 и 1840 гг. Его создателем стал Огюст Конт. О. Конт дал ей имя, определил ее предмет и методы.
Социология, по мнению А. Гоулднера, возникала как идеология среднего класса. Именно в XIX веке мы отмечаем широкое движение интеллигенции, причем во всех европейских странах, включая и Россию, в помощь социальным аутсайдерам. Социология рождалась как наука об обществе и его трансформации.
Социологическая мысль явилась ответом на кризис динамично развивающегося европейского общества. Возникновение социологии было ответом на потребности формирующегося гражданского общества. Можно отметить следующие теоретические и социально-экономические предпосылки и условия возникновения социологии как науки: возникновение и развитие частных общественных наук (политической науки, науки о праве, политической экономии), достижения в области естествознания, разочарование в рационалистических теориях XVIII века после Великой Французской революции, зарождение и развитие эмпирических социальных исследований.
Posted in Законы
Пальчиковые игры
Киселёк (русская игра)
Бабушка кисель варила
На горушечке,
В черепушечке
Для Андрюшечки.
Летел, летел соколок
Через бабушкин порог.
Вот он крыльями забил, бабушкин кисель разбил.
Вот и нету киселька
В черепушечке
У старушечки на горушечке.
Бабка плачет «Ай-ай-ай!»
-Не плачь, бабка, не рыдай!
Чтоб ты стала весела,
Мы наварим киселя
Во-о-от столько!
|
Правая рука «помешивает кисель».
Кончики пальцев правой и левой руки соединяются, руки расходятся под углом.
Округлённые ладони, смыкаясь, образуют горшок-черепушку.
Ладонь правой руки ложится на грудь.
Ладони скрещиваются, большие пальцы рук зацепляются друг за друга.
Скрещенные ладони помахивают, как крылья.
Руки несколько раз сильно ударяют по бокам, затем вытягиваются вперёд и вниз, пальцы растопыриваются.
Руки разводятся в стороны.
Руки показывают горшок-черепушку.
Руки показывают горку.
Руки вытирают слёзы.
Указательный палец правой руки грозит «бабке».
Правая рука вновь «помешивает кисель».
Руки расходятся широко в стороны.
|
Поделитесь с Вашими друзьями:
|
|
МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Гжельский государственный художественно-промышленный институт»
(ГГХПИ)
Кафедра общеобразовательных дисциплин
Территориальная организация населения
Методические рекомендации и контрольные задания
для самостоятельной работы студентов,
заочно обучающихся по специальности
081100 «Государственное и муниципальное управление»
Гжель
2014
Составитель:
Потемкин Е.Л.., доцент, к.и.н.
Рецензент:
Шульга Н.И., к.п.н.
Методические рекомендации содержат пояснительную записку (цели, задачи курса и т.д.), тематический план, краткое содержание дисциплины, темы контрольных работ, вопросы для подготовки к экзамену, перечень рекомендуемой литературы и другие методические материалы.
Методические рекомендации обсуждены и утверждены на заседании кафедры теории и организации управления ГГХПИ.
Протокол №___ от ____________2014 г.
Зав. кафедрой
___________Шульга Н.И.
«___»__________ 2014 г.
Пояснительная записка
Программа дисциплины «Территориальная организация населения» федерального компонента цикла ОПД составлена в соответствии с государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования второго поколения по специальности 080504 «Государственное и муниципальное управление».
1. Цель дисциплины: изучение основ территориальной организации населения как научной дисциплины и учебного предмета, закономерностей размещения и расселения населения, теорий урбанизаций, сельского населения и территориальной подвижности населения.
2. Задачи дисциплины:
-
научить студентов анализировать территориальную организацию населения;
-
изучить тенденции и факторы изменения расселения и миграционной подвижности населения;
-
освоить основные приемы прогнозирования изменений в территориальной организации населения;
-
уяснить особенности территориальной организации населения в мире, России и ее частях.
3. Требования к уровню освоения содержания дисциплины.
Дисциплина «Территориальная организация населения» читается в семестре заочной формы обучения студентов ГГХПИ. В соответствии с учебным планом она рассчитана на 150 учебных часов по ГОС., 24 часа по заочной форме обучения. Уровень освоения содержания курса предполагает знание базовых основ территориальной организации населения, усвоение главных закономерностей размещения и расселения населения, основных приемов прогнозирования демографической ситуации. Следует учитывать, что актуальность курса определяется остротой проблемы территориальной организации населения в России и необходимостью ее решения с помощью специальной государственной политики, в которую входят федеральная Демографическая программа и Концепция миграционной политики.
4. Аннотация дисциплины.
На занятиях раскрываются причины территориальных различий в системе расселения, особенности формирования ОКР – опорного каркаса расселения Российской Федерации. Подробно рассматриваются теоретические основы территориальной организации общества, дается анализ зарубежных и отечественных теорий и концепций размещения производительных сил. Особое внимание уделяется факторам, влияющим на территориальную организацию населения. Изучаются территориальные особенности демографического и этнонационального развития России. Рассматриваются проблемы городской политики и регулирования развития городов и их систем в России.
5. Текущий контроль успеваемости осуществляется преподавателем в виде оценки полноты и качества полученных знаний. В ходе учебно-воспитательного процесса преподаватель оценивает самостоятельную работу студента по изучаемой теме, а при завершении курса проводится экзамен. Используются методы и формы устного, письменного и практического контроля, дидактические тесты и наблюдение, выполнение контрольных работ. Контрольная работа представляет собой самостоятельное исследование и включает в себя следующие разделы:
-
анализ проблемы,
-
заключение и выводы,
-
постановка и описание проблемы,
-
список литературы.
Тематический план
Раздел I. Научные основы территориальной организации населения. Предмет, задачи и структура дисциплины.
Раздел II. Размещение населения мира, России и ее частей.
Раздел III. Урбанизация и развитие сети городских поселений. Территориальная организация населения в городской местности.
Раздел IV. Развитие сети сельских поселений. Территориальная организация населения в сельской местности.
Раздел V. Экономические предпосылки территориальной организации населения.
Раздел VI. Основные направления развития приграничных районов и Севера России.
Содержание дисциплины
Posted in Методические рекомендации
|
«АҚПАРАТТЫҚ ЖҮЙЕЛЕРДІ БАСҚАРУ»
пәнінің практикалық жұмыс
1-жаттығу. Тексті пішімдеу (форматтау) тегтерін қолданып 1-суреттегідей HTML –құжат жасау.
-
Блокнот текстік редакторын ашып, бос құжатты Задание1.html деген атпен сақтаңыз.
-
Құжаттағы алғашқы тег тегі болу керек. Бұл тег WEB-броузерге құжаттың HTML қолданылып жасағанын хабарлайды. Сондықтан құжаттыі бірінші жолына деп теріңіз.
1-сурет. HTML құжат үлгісі
-
Терезенің тақырыбын енгізу үшін мына жолдарды теріңіз:
Пример работы</p>
<p>с тегами. Форматирование</p>
<p>
-
Енді құжаттың денесін, яғни HTML құжатта не көрсетілетінін енгіземіз.Ол үшін мына жолдарды теріңіз:
мұндағы BGCOLOR=yellow құжаттың фоны – сары, ал TEXT=blue шығатын текстің түсі көк болатынын анықтайды.
-
Ары қарай тағы да теріңіз:
Это заголовок первого уровня
Бұл жолдар әр түрлі деңгейдегі тақырыптарды анықтайды.
-
Енді нөмірленген және нөмірленбеген тізім жасауды үйренейік. Ол үшін мына жолдарды енгізіңіз:
Это пример пронумерованного списка
Первый элемент
Второй элемент
Третий элемент
Это пример непронумерованного списка
Первый элемент
Второй элемент
Третий элемент
-
Енді тексті пішімдеуді (форматтауды), яғни тексті енгізудің түрлі пішімдерін қолдануды үйренейік. Ол үшін мына жолдарды енгізіңіз:
Это курсив
Это жирный шрифт
Это подчеркнутый текст
Это верхний индекс
Это нижний индекс индекс
Это начало нового абзаца.
Это большой шрифт
Это маленький шрифт
Это перечеркнутый шрифт
-
Келесі жолға
деп теріңіз. Бұл екі рет бос жол жасағанды білдіреді ( «Enter » клавишасын басқанды білдіреді).
-
Келесі жолға теріңіз: . Нәтижесінде жүгірмелі жол жасалынады.
-
HTML құжатта көрсетілетін ақпарат таусылғандықтан тегін жабу керек , ол үшін деп енгізіңіз.
-
Енді суретті түсіреміз. Ол үшін келесі жаңа мына тіркестерді жазыңыз:
-
Сурет пен келесі жазылатын текст арасында 3 бос жол болу керек. Ол үшін
деп жазыңыз.
-
Енді құжатқа Задание1.html құжатын шақыратын гиперсілтеме (гиперссылка)жасаймыз Ол үшін мына жолдарды теріңіз:
Перейти по гиперссылке
-
|
|
Ячейка1
|
Учитель начальных классов 1 квалификационной категории
МБОУ СОШ №168 с УИП ХЭЦ Бровар Марина Юрьевна
«Социализация личности на 1 ступени обучения»
В Российской педагогической энциклопедии, говорится, что социализация– развитие человека на протяжении всей его жизни во взаимодействии с окружающей средой в процессе усвоения и воспроизводства социальных норм и культурных ценностей, а также саморазвития и самореализации в том обществе, к которому он принадлежит.
Понятие «социализация» связано с такими понятиями, как «воспитание», «обучение», «развитие личности». Социализируется ребенок, не пассивно принимая различные воздействия (в том числе воспитательные), а постепенно переходя от позиции объекта социального воздействия к позиции активного субъекта. Практически все, что происходит в жизни ребёнка можно рассматривать как причины социализации, обусловливающие усвоение тех или иных норм поведения.
Поэтому одной из главных задач педагогов является создание благоприятных условий для успешной социализации учащихся в школе, а цель – воспитание нравственного, ответственного, инициативного и компетентного гражданина России.
Человек становится личностью только в результате включения индивида в социальные отношения.
Содержание процесса социализации определяется культурой и психологией общества, с одной стороны, и социальным опытом ребенка – с другой стороны.
Социальный опыт – это всегда результат действий ребенка, активного взаимодействия с окружающим миром. Овладеть социальным миром – значит не просто усвоить сумму сведений, знаний, умений, образцов, а обладать, владеть тем способом деятельности и общения, результатом которого он является.
Социальный опыт ребенка является результатом его социализации и воспитания. Овладение социальным опытом происходит тремя взаимосвязанными путями.
Во-первых, оно идет стихийно, так как ребенок с самых первых шагов выстраивает индивидуальную жизнь как человеческое существо, как член человеческого сообщества. Причем ребенок не пассивно вбирает воздействия окружающей среды, а, включаясь в совместные с другими людьми акты поведения, присваивает социальный опыт.
Во-вторых, овладение социальным опытом реализуется как целенаправленный процесс: воспитание, просвещение, обучение.
В-третьих, социальный опыт ребенка складывается и спонтанно. Даже в самые ранние периоды жизни, когда активная деятельность в социуме еще невозможна, ребенок уже способен быстро приспосабливаться к условиям окружающей жизни.
Начальная школа является фундаментом всего последующего обучения. Именно на данном этапе формируются универсальные учебные действия, закладывается основа учебной деятельности ребенка — система учебных и познавательных мотивов, умение принимать, сохранять, реализовывать учебные цели, умение планировать, контролировать и оценивать учебные действия и их результат. Первая ступень школьного обучения обеспечивает познавательную мотивацию учащихся, их готовность и способность к сотрудничеству и совместной деятельности с учителем и одноклассниками, формирует основы нравственного поведения, определяющего отношения личности с обществом и окружающими.
В основе реализации основной образовательной программы лежит системно — деятельностный подход
Учитель в школе имеет дело, прежде всего, с целостной личностью ребёнка. Каждый интересен своей уникальностью, и высокая задача педагогики – сберечь эту уникальность, вырастить самоценную личность, развить склонности и таланты, расширить возможности каждого «Я».
Современная школа призвана разрешить противоречие между социальной и личностной значимостью формирования самооценки и низким уровнем её сформированности в младшем школьном возрасте.
Отсутствие навыков самооценивания является препятствием в формировании у детей способности к самообразованию, саморазвитию, без чего невозможна успешная социализация в современном быстро меняющемся мире.
Долговременные исследования психологов заставили многих специалистов в области образования принять точку зрения, согласно которой ведущей характеристикой творческой личности следует считать не «выдающиеся способности» (высокий интеллект, креативность и др.), а её мотивацию (жизненные цели). Именно она рассматривается многими как решающий фактор реализации творческого потенциала личности.
Раннее выявление способностей ребёнка – залог его успешности в жизни.
В первый класс почти все дети приходят с завышенной самооценкой.
Уже в третьем классе у слабоуспевающих школьников нарастает тенденция к недооценке своих возможностей. Преобладание неуспеха над успехом ведет к увеличению неуверенности в себе, чувству неполноценности и к заниженному, по сравнению с реальными возможностями, уровню притязаний. К четвёртому классу выявляется значительный контингент отстающих детей с пониженной самооценкой. У хорошо успевающих учеников самооценка адекватная или завышенная.
Одна из актуальных проблем начального образования заключается в том, что у ребенка, пришедшего в школу, есть потребность в самоконтроле и самооценке, но он не владеет механизмами самоконтроля и самооценивания, поэтому постепенно данная потребность утрачивается, что порождает трудности в обучении, в формировании личности.
Поэтому в своей педагогической деятельности стараюсь использовать всякий удобный случай, чтобы «повернуть» каждого ребенка разными сторонами к коллективу, сделать его на некоторое время центром активного внимания. Каждый человек должен найти себя в этой жизни.
Помогаю ребенку проявить себя – осуществить свои возможности в той области, в которой у него наметились особые успехи. Это поможет ему заслужить уважение учителя, товарищей. Неспособных детей нет, каждый к чему-то имеет особые склонности.
На праздниках выступают дети, которые хорошо поют, танцуют, играют на музыкальных инструментах, занимаются художественной гимнастикой. Дети, у которых есть живой уголок, приносят в класс альбомы с фотографиями любимых животных. Спортсмены готовят презентации о своих достижениях.
Младшие школьники, особенно те из них, кто испытывают затруднения в учении, очень чувствительны к внешним оценкам, чутко улавливают отношение окружающих. Поэтому, любая поддержка со стороны, похвала особенно важны для них. Ребенок, уверенный в себе, не боится трудностей, не пасует перед ними, находит в себе силы для их преодоления.
Мои ученики пробуют себя в различных видах деятельности, выбирают то, что им больше нравится, в чём они наиболее успешны. Пополняя копилку своих успехов, они наблюдают за своим ростом, продвижением вперёд, формируется сознательное отношение к результатам учебного труда или внеурочной деятельности.
Posted in Автореферат
313 СОЗНАНИЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ: СХОДСТВО И РАЗЛИЧИЕ Е.Б. Маслова Ни одна из наук, изучающих человека и его деятельность, не может обойтись без исследования его психики. А в связи с психикой — без исследования сознания. Сознание же можно понять только в соотношении с бессознательным. Проблема соотношения сознания и бессознательного привлекает внимание ученых в самых различных областях знания, таких как философия, психология, психиатрия, нейрофизиология, но несмотря на это вопрос о соотношении сознания и бессознательного по-прежнему остается открытым. По-прежнему остаются не- четкими определения сознания и бессознательного как психических реальностей, их место и роль в человеческой деятельности. Трудности возникают и при раскры- тии темы «Сознание» в курсе философии, усугубляясь тем обстоятельством, что почти во всех учебниках и учебных пособиях по философии сознание как и преж- де соотносится с материей и никак не связано с бессознательным. Исключение составляет лишь учебник по философии П.В. Алексеева, А.В. Панина (1997 г.), где соотношению сознания и бессознательного посвящен отдельный параграф. В по- давляющем же большинстве учебников и монографий из поля зрения авторов вы- падает специфика понятий «психика», «сознание», «бессознательное». Между тем четкое разделение этих категорий, выделение их отличительных признаков дикту- ется прежде всего интересами самой философии. Проблема сознания и бессознательного приобретает нынче и особую практиче- скую значимость, поскольку глубоко уходит в область повседневной жизни. Мы живем во времени, которое очень точно определено как время информационного взрыва. Именно наше время — время информационного взрыва предъявляет осо- бенно большие требования к психике человека. Информационные процессы в по- вседневной жизни общества требуют от сознания человека небывалой стойкости и выносливости. Чтобы устранить отрицательное постороннее влияние, а это влияние воплоща- ется прежде всего в попытках манипулировать сознанием человека, в навязывании ему безнравственных норм и принципов поведения, необходимо знание и понима- ние основных психических состояний человека. Знание такого рода кроме того, что оно способствует выработке умения проти- востоять духовному насилию, помогает овладевать жизненным тонусом, что имеет немаловажное значение сегодня, когда рост интенсивности нервно-психической деятельности человека требует от него небывало высокого уровня пластичности и адаптивности. Совершенно очевидно, что познание психологических механизмов управления поведением возможно лишь на пути исследования психического, его специфиче- ских черт, сущностных характеристик, наибольшую значимость их которых пред- ставляют сознание и бессознательное. На ранних стадиях развития философского знания в трактовке психического отсутствовало строгое различие идеального и материального, сознания и бессозна- тельного. Так, Гераклит, обозначая объективный миропорядок понятием «логос», полагал, что ценность человеческого разума зависит от степени приобщенности к
Posted in Автореферат
СОЦИОЛОГИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛИДЕРСТВА
Спецкурс
Автор (составитель) Программы
д. полит. н., проф. Т.Н. САМСОНОВА
-
ОРГАНИЗАЦИОННО—МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ
1. Цель курса — формирование у студентов теоретических представлений о сущности политического лидерства, о роли лидеров как субъектов политического властвования в разных политических системах; осмысление особенностей политического лидерства в современной России; ознакомление с методологией и методами исследования политических лидеров.
Задачи курса:
-
ознакомить студентов с методологическими подходами и методами исследования политического лидерства, разработанными в политологии, политической социологии и политической психологии;
-
рассмотреть структуру и механизм формирования личности политического лидера;
-
раскрыть роль лидеров как субъектов политического властвования и их влияние на общественное сознание и на ход развития общества в разных политических системах;
-
выявить особенности политического лидерства в современной России;
-
раскрыть механизм формирования и продвижения имиджа политического лидера;
-
ознакомить с методами изучения личностных качеств и методикой сравнительного анализа политических лидеров.
3. Место курса в профессиональной подготовке студентов. Чтение данного спецкурса рассчитано на один семестр для студентов 3(4) курса. Исходной базой для усвоения студентами материала спецкурса являются знания, приобретенные ими в ходе изучения общих курсов по политологии, политической социологии и социальной психологии. Представление о политическом лидерстве, его роли в развитии общества поможет выпускнику в работе в различных институтах общества, в общественно-политической деятельности.
4. Требования к уровню усвоения содержания курса. В результате изучения спецкурса студенты должны знать:
-
современные теории политического лидерства;
-
основные методологические подходы в исследовании политического лидерства;
-
структуру и механизм формирования личности политического лидера;
-
функции политических лидеров;
-
типологию политического лидерства;
-
особенности политического лидерства в современной России;
-
механизм формирования и продвижения имиджа политического лидера.
Студенты должны владеть:
-
навыками исследования личностных качеств политических лидеров;
-
методикой сравнительного анализа политических лидеров;
-
методами составления рейтингов политических лидеров;
-
навыками составления политического портрета лидера.
5. Содержание курса. Спецкурс состоит из введения, семи тем, раскрывающих основное содержание спецкурса. К программе прилагаются перечни: а) примерной тематики рефератов, курсовых и дипломных работ; б) примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы; в) примерных вопросов к экзамену; г) рекомендуемый список основной и дополнительной литературы.
При составлении программы использован опыт многолетней практической работы автора с руководителями разнопрофильных профсоюзных организаций Москвы и Московской области.
II. КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
Тема 1. Понятие и функции политического лидерства
Понятие политического лидерства. Исследования лидерства в истории мировой социально-политической мысли. Междисциплинарный характер изучения политического лидерства, использование данных и методов политологии, политической социологии, политической психологии и других дисциплин. Основные теории политического лидерства: теория черт, теория обмена, ситуативная теория, теория последователей, синтетические теории лидерства. Функции политического лидерства.
Количественные и качественные методы исследования и информационно-аналитического обеспечения политического лидерства.
Тема 2. Политическое лидерство как механизм интеграции социальной общности
Социальная база и масштаб деятельности политического лидера. Специфика лидерства на разных уровнях. Лидерство и руководство (сравнительный анализ). Типы взаимоотношений политического лидера с политической и экономической элитой общества. Подготовка и каналы рекрутирования политических лидеров. Основные виды связей политического лидера со своими последователями: традиционные и инновационные, формальные и неформальные, непосредственные и опосредованные.
Институционализация и профессионализация политического лидерства. Механизмы влияния политического лидера на общественное сознание и ход развития общества. Показатели и эмпирические индикаторы влияния и эффективности политической деятельности лидера. Этика поведения лидера. Речевой аппарат и риторическая грамотность. Основные жанры устного политического дискурса лидера, стратегии самопрезентации.
Методики изучения рейтингов и ранжирования политических лидеров.
Тема 3. Психологические аспекты исследования личности политического лидера
Значимость исследования психологических аспектов политического лидерства. Методы политического психоанализа — разработки Г.Д. Лассуэлла и его последователей. Роль политического психоанализа в изучении потребностей и мотивов политической деятельности лидеров. Психобиография как метод исследования политических лидеров.
Механизм формирования личности политического лидера. Основные направления изучения структуры личности политического лидера. Сущность Я-концепции политического лидера — физическое, сексуальное, семейное, социальное, психологическое, преодолевающее конфликты Я. Потребности и мотивы, определяющие политическое поведение лидера. Система важнейших политических убеждений. Стиль принятия решений и межличностных отношений. Устойчивость политического лидера к стрессу. Характеристики личности, способствующие и препятствующие политическому лидерству.
Методы оценки личностных качеств политических лидеров.
Тема 4. Типология политического лидерства
Критерии типологизации политического лидерства. Характеристика основных типов политического лидерства. Понятие харизматического лидерства. Культурные и эмоциональные компоненты харизмы. Методы идентификации харизматических лидеров. Рутинизация и легитимация лидерства харизматического типа. Феномен вождизма.
Типы лидеров в современных политических системах. Особенности подготовки и каналы рекрутирования политических лидеров в демократическом обществе.
Тема 5. Гендерное измерение и кросс-культурные исследования политического лидерства
Формирование гендерных теорий лидерства. Политические лидеры как носители гендерных стереотипов. Особенности коммуникации и лидерского стиля лидеров разного пола. Каналы продвижения женщин-лидеров во властные структуры. Участие женщин в деятельности политических партий. Выборы как канал продвижения женщин-лидеров в органы власти. Барьеры в обществе против женского лидерства и его перспективы.
Лидеры как носители этнических стереотипов. Сочетание гендера и культуры в исследованиях политического лидерства. Кросс-культурные исследования политического лидерства.
Тема 6. Имидж политического лидера
Понятие имиджа политического лидера. Личностные и политические составляющие имиджа. Основные функции имиджа. Социально-психологические и технологические составляющие имиджа лидера. Социальные роли политического лидера. Механизм формирования и продвижения имиджа лидера. Основные стратегии самопрезентации лидера. Факторы эффективности политических выступлений политика. Типы и жанры политических выступлений.
Механизмы восприятия политических лидеров. Мотиторинг эффективности имиджа лидера. Рациональные и иррациональные аспекты восприятия. Система ценностей и политические установки как основа выбора политических лидеров в ходе избирательных кампаний.
Тема 7. Политическое лидерство в России
Механизм действия номенклатуры в СССР. Особенности политического лидерства в постсоветской России. Рекрутирование лидеров в условиях смены политических элит. Гендерное измерение политического лидерства. Барьеры в российском обществе против женского лидерства и его перспективы. Трансформация образов российских политических лидеров в 2000-е годы. Особенности восприятия политических лидеров разными поколениями россиян. Факторы влияния политических лидеров на ход развития российского общества.
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ КУРСА
1. Примерная тематика рефератов, курсовых и дипломных работ
-
Политическое лидерство: понятие и основные концептуальные подходы.
-
Основные теории политического лидерства.
-
Социологические методы исследования политического лидерства.
-
Функции политических лидеров.
-
Структура личности политического лидера.
-
Методы исследования личностных качеств политических лидеров.
-
Социально-психологические характеристики политических лидеров Р. Михельсом.
-
Основные типы лидеров в трактовке Г. Лассуэлла (по работам «Психопатология и политика» Г.Д. Лассуэлла и «Власть, коррупция и честность» А.А. Рогоу и Г.Д. Лассуэлла).
-
Подготовка и каналы рекрутирования политических лидеров.
-
Основные виды связей политического лидера со своими последователями.
-
Механизмы влияния политического лидера на окружающих.
-
Критерии и показатели эффективности политической деятельности лидера.
-
Механизмы восприятия политических лидеров.
-
Особенности восприятия политических лидеров в России.
-
Типология политических лидеров.
-
Основные типы политических лидеров современной России.
-
Политическое лидерство харизматического типа.
-
Феномен вождизма в СССР.
-
Гендерное измерение политического лидерства в России.
-
Основные направления кросс-культурных исследований политического лидерства.
-
Личностные и политические составляющие имиджа.
-
Роль СМИ в формировании и продвижении имиджа политического лидера.
2. Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы
-
Кого можно назвать политическим лидером?
-
Охарактеризуйте учение Н. Макиавелли о государе как о политическом лидере.
-
Основные теории политического лидерства в политологии.
-
Концептуальные подходы к исследованию политического лидерства в политической психологии.
-
Лидерство и руководство (сравнительный анализ).
-
Каковы особенности рассмотрения политического лидерства в контексте макросоциальных процессов в обществе?
-
Основные направления изучения структуры личности политического лидера.
-
Каковы мотивационные и когнитивные особенности политического лидера?
-
Какие личностные качества лидера больше соответствуют конкурентной и кооперативной лидерским моделям?
-
Понятие и основные типы лидерских стилей.
-
В чем отличие лидеров-женщин от лидеров-мужчин?
-
Какова цель типологизации политического лидерства?
-
Охарактеризуйте основные типы политических лидеров.
-
Какой тип политического лидера доминирует среди ведущих политиков современной России?
-
Что такое культ политических руководителей?
-
Каковы особенности харизматического лидера?
-
В чем заключается феномен вождизма?
-
Каковы особенности восприятия образов современных российских политиков?
-
Что такое имидж лидера?
-
В чем заключается роль СМИ в формировании имиджа политического лидера?
-
Составление политического портрета известного политического лидера (по выбору).
3. Примерный перечень вопросов к экзамену
-
Понятие политического лидерства.
-
Междисциплинарный характер изучения политического лидерства.
-
Основные направления исследования политического лидерства.
-
Теории политического лидерства (теория черт, ситуативная теория).
-
Теории политического лидерства (теория последователей, теория обмена).
-
Функции политического лидерства.
-
Лидерство и руководство (сравнительный анализ).
-
Социологические методики исследования политического лидерства.
-
Лидерский капитал: понятие и структура.
-
Социальная база и масштаб деятельности политического лидера.
-
Структура личности политического лидера.
-
Сущность Я-концепции политического лидера.
-
Методы оценки личностных качеств политических лидеров.
-
Роль политического психоанализа в изучении потребностей и мотивов политической деятельности лидеров.
-
Основные виды связей политического лидера с последователями.
-
Система важнейших политических убеждений политического лидера.
-
Стиль принятия лидером политических решений и характер межличностных отношений.
-
Устойчивость политического лидера к стрессу.
-
Механизмы влияния политического лидера.
-
Основные жанры устного политического дискурса лидера.
-
Этика поведения политического лидера.
-
Механизмы и факторы восприятия политических лидеров.
-
Критерии типологизации политических лидеров.
-
Особенности основных типов политических лидеров.
-
Понятие харизматического лидерства.
-
Феномен вождизма.
-
Гендерное измерение политического лидерства.
-
Механизмы и каналы рекрутирования политических лидеров.
-
Понятие и функции имиджа политического лидера.
-
Механизмы формирования и продвижения имиджа политического лидера.
-
Особенности политического лидерства в современной России.
-
Основные социальные роли политических лидеров в современной России.
IV. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЧАСОВ КУРСА ПО ТЕМАМ И ВИДАМ РАБОТ
№
Темы
|
НАИМЕНОВАНИЕ ТЕМ
|
Всего часов
|
Аудиторные занятия
(часов)
в том числе
|
Самостоятельная работа
|
Лекции
|
семинары
|
1.
|
Понятие и функции политического лидерства
|
4
|
2
|
—
|
2
|
2.
|
Политическое лидерство как механизм интегра-
ции социальной общности
|
12
|
4
|
4
|
4
|
3.
|
Психологические аспекты исследования личности политического лидера
|
10
|
4
|
2
|
4
|
4.
|
Типология политического лидерства
|
6
|
2
|
2
|
2
|
5.
|
Гендерное измерение и кросс-культурные исследо-
вания политического лидерства
|
10
|
4
|
2
|
4
|
6.
|
Имидж политического лидера
|
8
|
2
|
2
|
4
|
7.
|
Политическое лидерство в России
|
8
|
2
|
2
|
4
|
|
|
|
58
|
20
|
14
|
24
|
V. ФОРМА ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ – экзамен.
Posted in Автореферат
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ВЛАДИВОСТОКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ЭКОНОМИКИ И СЕРВИСА
ИНСТИТУТ ПРАВА
КАФЕДРА ПУБЛИЧНОГО ПРАВА
Рабочая программа учебной дисциплины
Криминология
Основная образовательная программа
021100 «Юриспруденция!
Квалификация (степень) – юрист-специалист
Форма обучения: очная
Владивосток
Издательство ВГУЭС
2014
ББК 67.**
Рабочая программа по учебной дисциплине «Криминология» составлена в соответствии с требованиями ООП: 021100 «Юриспруденция» на базе ГОС ВПО.
Составитель: В.И. Шульга, доцент кафедры публичного права, кандидат юридических наук, доцент, старший научный сотрудник.
Утверждена на заседании кафедры публичного права от __.05.2014 г., протокол № __.
Рекомендована к изданию учебно-методической комиссией Института права ВГУЭС от __.06.2014 г., протокол № __.
© Издательство: Владивостокский
государственный университет
экономики и сервиса
© Шульга ВА.И.
Название дисциплины: Криминология
Список специальностей, для которых предназначен курс: Юриспруденция (021100)
Аннотация: Курс предназначен для ознакомления будущих юристов с проблемами криминологической теории, понятия и состояния преступности, основных концепций причин преступности и борьбы с нею, криминологической характеристики отдельных видов преступности. Особое внимание уделяется теории и практике предупреждения преступности и ее видов.
Цель изучения курса «Криминология» – ознакомление студентов с комплексом теоретических вопросов криминологии и обучение навыкам самостоятельной работы с криминологической литературой и статистической информацией как предпосылок криминологической оценки принимаемых управленческих решений и законодательных актов в дальнейшей практической деятельности.
Задачи курса: дать студентам знания по проблемам отечественной криминологии; ознакомить их с основными направлениями развития криминологии как науки; углубить знания студентов по актуальным проблемам учения о преступности, ее видах, причинах, личности преступника и механизме индивидуального преступного поведения; ознакомить студентов с методологией и методами криминологических исследований; показать ряд методик статистического, математического и иного криминологического анализа информации о преступности и факторах, детерминирующих преступность; их прогнозах; раскрыть основные формы, методы и уровни предупреждения преступности в целом и отдельных преступлений. Завершает курс изучение вопросов международного сотрудничества в борьбе с преступностью.
Курс рассчитан на студентов 2 курса Института права, которые обучаются по учебным планам с пятилетним сроком обучения в рамках Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования для получения диплома специалиста с присвоением квалификации — ЮРИСТ.
Изучается учебный курс в течение весеннего семестра (17 недель) из расчета 144 часа: 32 часа лекционных занятий и 16 часов практических занятий. Итого: 48 часов аудиторных занятий и 96 часов самостоятельной работы.
Posted in Рабочая программа
|
Пояснительная записка
Рабочая программа по элективному курсу «Социальные отношения в обществе» для 10 -11 класса составлена на основе требований Федерального компонента государственного образовательного стандарта (2004г.).
Рабочая программа предполагает осуществление компетентностного подхода, предназначена для расширения знаний по предмету и подготовку к ЕГЭ.
Цели курса:
-
систематизация подготовки старшеклассников к сдаче единого государственного экзамена (ЕГЭ) по обществознанию;
-
выявление существенных признаков социальных объектов и явлений;
-
применение социально-гуманитарных знаний в процессе решения познавательных и практических задач.
Задачи курса:
— создание условий обучающимся для развития общеучебных умений и навыков, универсальных способов деятельности и ключевых компетенций;
— развитие умений самостоятельно и мотивированно организовывать свою познавательную деятельность;
— формирование у обучающихся понимания полученной информации в соответствии с собственным личным опытом, выработка способности самостоятельно ориентироваться в окружающем мире.
Курс рассчитан на 70 часов (36 часов в 10 классе, 34 часа в 11 классе).
Формы организации образовательного процесса. Формы организации элективного курса предполагают использование таких видов учебных занятий, как лекция, практикум, коллективная и индивидуальная деятельность. Эти формы обучения позволяют раскрыть разделы, темы курса, применить взаимосвязанные учебные умения и навыки на практике. Они позволяют сформировать у обучающихся системные знания и личностные качества, мировоззрение. Система форм обучения включает в себя коллективные, групповые и индивидуальные занятия, в ходе которых организована коллективная и индивидуальная деятельность учащихся.
Контроль качества обучения предусматривает как репродуктивную проверку усвоения информации (основных терминов, понятий, фактов) в виде тестовых заданий, так и проверку сформированности исследовательских и коммуникативных умений. Для этой цели используются рефераты, самостоятельные исследования, доклады.
Для оценивания достижений обучающихся по окончанию курса в 10-11 классах используется отметка: зачтено — не зачтено.
Тематическое планирование (10 класс)
Элективный курс «Социальные отношения в обществе»
(36 часов)
уроков
|
ИИАЭ ДВО РАН и НОЦ ДВГТУ
«Межкультурные коммуникации и гуманитарные технологии»
Рабочая программа круглого стола
От этнической традиции к идее народа
(перспективы сохранения и развития этнических культур коренных народов Дальнего Востока в условиях этнокультурного взаимодействия на современном этапе)
Дата и время проведения: 17 ноября 2009 г. 1400
Место: г. Владивосток, конференц-зал ИИАЭ ДВО РАН
Ответственные:
науч. сотр. ИИАЭ Поповкин Андрей Владимирович (г. Владивосток)
науч. сотр. ИИАЭ Латушко Юрий Викторович (г. Владивосток)
доцент ДВГТУ Пчёлкина Светлана Юрьевна (г. Владивосток)
старший преподаватель ДВГТУ Буланенко Максим Евгеньевич (г. Владивосток)
контакты:
Поповкин А.В. тел. 89089682348, (4232) 538600,
e-mail: andrey.popovkin@gmail.com
Латушко Ю.В. тел. 89147135234
e-mail: latushko@mail.ru
Идею народа мы предлагаем понимать как выражение смысла жизни народа. Чаще всего идея народа известна нам в форме национальной идеи, поскольку перед нациями, в ходе истории, остро стояла задача самообоснования. Однако в эпоху глобализации даже малые этносы сталкиваются с вызовами, которые требуют от них определить, что они представляют собой как народ и для чего они существуют как народ.
Совершенно ясно, что не все этносы в равной степени глубоко осмысливают свою идею, но скорее всего, нет и не может быть народа который её не чувствовал бы. Чаще всего идея народа пребывает в лоне национальной культуры, в виде неосознанных форм религиозной жизни, коллективных архетипов бессознательного и набора мифов. Однако возможно и её более глубокое осмысление, то есть превращение народной культуры в идею народа. Более того, на основании концепции фаз культурного развития этносов (эта идея выступает руководящим принципом в этногенетических построениях Гумилева, Данилевского, Шпенглера и т.п., и означает, что этническая культура имеет периоды расцвета, застоя и упадка, за которым следует схождение этноса с исторической арены, либо новый расцвет) можно предположить необходимость выявления и кристаллизации идеи народа как высшей фазы развития этнической культуры. Это, конечно, не означает необходимости достижения конкретной формулировки идеи народа — эти формулировки, как правило, историчны — но утверждает необходимость стремления культуры к осознанию своей идеи. Осмелимся предположить, что в наиболее полной мере национальная идея может быть развернута на уровне метакультуры — диалога культур, подобного диалогу личностей.
Пример такой трансформации можно найти в большинстве европейских культур. В русской культуре границей перехода этнической культуры в национальную идею можно признать так называемый Золотой век (Пушкин и т.д.) — тогда были сформулированы основные элементы русской идеи («народ богоносец», «Православие, Самодержавие, Народность» и т.п.). Наивысшим, на сегодняшний день, моментом осмысления русской идеи можно назвать творчество Ф.М.Достоевского, дающее образцы русского отношения к себе, Другому и Миру, Богу, особого понимания миссии народа и т.п. Довольно легко выявляется идея американской нации — это знаменитый «американский образ жизни». О раздельных национальных идеях народов Западной Европы говорить, уже, наверное, нельзя, однако возникновение Евросоюза обусловлено именно неким общим конгломератом идей — это либеральные ценности, идея римского права и т.д. К национальной идее Китая, по-видимому, ближе всего лежит конфуцианство.
Основные вопросы круглого стола:
-
возможно ли выявить идею какого-либо из коренных малочисленных народов ДВ?
-
Возможна ли идея, объединяющая коренные народы ДВ (культурный аналог Евросоюза)?
-
Если такой идеи пока нет, то имеет ли она шансы появиться, и что мы можем для этого предпринять?
Мы полагаем, что формулировка идеи коренных малочисленных народов ДВ необходима как им самим, так и другим народам России. На сегодняшний день невозможно отрицать существование мощного культурного градиента, приводящего к размыванию традиционных культур малых народов. Этот градиент обусловлен двумя факторами: довлеющим присутствием русской культуры (государственный язык, фильмы, телевидение, литература), а так же антитрадиционалистскими процессами глобализации.
Выход для социально активных представителей этих этносов видится пока только один: та или иная форма консервации духовно-материальной культуры этноса, по сути – создание этнических резерваций. И при этом мало кто понимает, какие именно формы традиционной культуры сохранять необходимо, а каким можно безболезненно позволить уйти в историю.
Реальной альтернативой могло бы стать формирование идеи коренных малочисленных народов. Это позволит перейти от простого предъявления образцов традиционной культуры, к подлинному диалогу культур народов России — метакультуре — в котором они смогут глубже понять самих себя и смысл своего бытия как народа. В конечном счете, максимальное культурное развитие возможно только как со-развитие разных культур.
Программа
Регламент: доклады 10-15 мин., вопросы и обсуждение докладов – после перерыва, во время дискуссии.
-
Народная идея и её роль в диалоге культур. Перспективы этнологии в поиске народной идеи коренных малочисленных этносов. Докладчик к. филос.н. Поповкин А.В. (ИИАЭ ДВО РАН, Владивосток)
В удерживании народом своей этнической идентичности важнейшую роль играет то, каким образом осознаётся этим народом своё отличие от другого. В истории эту функцию выполняла, главным образом, традиция, транслируемая в народной культуре. Однако по самой своей природе традиционная культура такова, что не ставит вопрос о собственных основаниях – традиция сама по себе выступает в ней в качестве предельного основания. В то же время, ясно, что традиция, будучи по своей природе символической, является выразителем некоей идеи народа, его смысла жизни как именно этого народа.
В современных условиях, когда интенсивность этнокультурного взаимодействия возросла на много порядков, не осознавать собственные культурные основания, свою идею, означает для этноса неспособность удерживать свои культурные границы. Это влечет за собой разнообразные попытки возведения искусственных барьеров (например, этнических резерваций и т.п.). И, напротив, этнические границы, построенные на основе различия идей народов и тем самым взаимно выявляющие и предъявляющие друг другу свои культурно-мировоззренческие основания, становятся зонами соразвития культур.
Одним из путей установления таких границ могло бы стать переосмысление этнографии с точки зрения концепции метакультуры.
-
Национальные идеи на глобальном рынке или сколько стоит «нарциссизм минимальных различий»: кросс-культурный анализ. Докладчик к.и.н. Латушко Ю.В. (ИИАЭ ДВО РАН, Владивосток)
Мы полагаем, что поиск национальной идеи стимулируется глобальным заказом на данную потребительскую форму, которая в известной степени становится меновой стоимостью для разного рода элит. Мифологемы современного мира, к коим с определенной долей вероятности можно отнести и национальную идею, устойчиво конвертируются во власть, деньги и ресурсы. И здесь немаловажно, что любое субъективное восприятие (вне зависимости от степени реальности и значимости притязаний) зависит от количественных характеристик или социального формата того или иного народа (его численность, логистика, типы хозяйственных связей). В эвристических целях мы обратимся к культурам народов Сибири и Дальнего Востока, относящихся к разным, как это принято говорить, хозяйственно-культурным типам – скотоводам Сибири и охотникам и рыболовам Дальнего Востока. В основе доклада – полевые исследования автора 2007-2008 гг., проведенные в Усть-Ордынском бурятском автономном округе, республике Тува и в Николаевском районе Хабаровского края.
-
Возвращаясь к «социальным функциям священного». Докладчик д.филос.н. Ячин С.Е. (ДВГТУ, Владивосток)
История не знает примеров общностей, не имеющих своих святынь или символов веры. «Священное» — как показал в серии своих работ М.Мосс – является обязательным условием жизни родовой, этнической и национальной общности. Выживают только те общности, святыни которых жизнеспособны в диалоге и конкуренции с символами веры иных культур. В настоящее время ситуация не изменилась, происходит даже усиление конкуренции между культурными образцами и национальными символами веры. Сегодня наиболее «конкурентоспособны» в этом отношении христианство и мусульманство. Вопрос: возможно ли сохранить консолидированную этническую общность, опираясь на архаические культы, возрождаемые у коренных малочисленных народов?
-
Опыт миссионерской деятельности среди коренных малочисленных народов на примере Алтайского края. Докладчик протоиерей Ростислав Мороз, председатель отдела религиозного образования Владивостокской епархии Русской Православной Церкви (г. Владивосток)
Перерыв 20 мин.
Дискуссия. 40 мин.
Ведущий — к.и.н., ведущий научный сотрудник ИИАЭ ДВО РАН Тураев В.А.
Posted in Рабочая программа
|
МАРК ТУЛЛИЙ ЦИЦЕРОН (106—43)
M. TVLLI CICERONIS
CATO MAIOR DE SENECTVTE LAELIVS DE AMICITIA DE OFFICIIS LIBRI III
ЦИЦЕРОН
О СТАРОСТИ О ДРУЖБЕ ОБ ОБЯЗАННОСТЯХ
Издание подготовили: В.О. ГОРЕНШТЕЙН. М.Е. ГРАБАРЬ-ПАССЕК и СЛ. УТЧЕНКО
Репринтное воспроизведение текста издания 1974 г.
МОСКВА «НАУКА» 1993
==1
==2
==3
==4
==5
==6
ОТ РЕДАКЦИИ
Предлагаемые вниманию читателя три поздних произведения Цицерона—диалог (т. е. беседа) «О старости», диалог «О дружбе» и трактат «Об обязанностях» написаны им на политико-философские темы: о значении старости в жизни человека; о политической мудрости людей преклонного возраста и об их ценности для общества; о дружбе как союзе между гражданами, близкими по политическим взглядам; о нравственных основах государственной деятельности и о гражданском долге; о вопросах морали. В диалоге «О дружбе» и в трактате «Об обязанностях», написанных Цицероном уже после убийства Цезаря, имеются также и отголоски событий времен падения республиканского строя в Риме.
Эти три произведения Цицерона переведены на русский язык не впервые. Трактат «Об обязанностях» («О должностях») был издан в 1761 г. Академией наук в переводе Бориса Волкова; беседа «О дружбе» вышла в 1852 г. в переводе П. Виноградова, а в 1893 г., вместе с беседой «О старости»,— в переводе И. Семенова. Переводы Волкова и Виноградова снабжены примечаниями.
Оба диалога и трактат «Об обязанностях» оказали большое влияние на мыслителей и писателей поздней античности, раннего христианства, эпохи Возрождения и на французских просветителей и часто цитируются ими. Представляя собой выдающиеся памятники мировой культуры, они в то же время являются образцами римской прозы.
Комментарий содержит две вводные статьи и примечания
==7
00.htm — glava01
Posted in Автореферат
Николай Бердяев
О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА1[1][1]
Опыт персоналистической философии
Содержание
Вместо предисловия. О противоречиях в моей мысли.
Г л а в а I.
-
Личность.
-
Господин, раб и свободный.
Г л а в а I I.
-
Бытие и свобода. Рабство человека у бытия.
-
Бог и свобода. Рабство человека у Бога.
-
Природа и свобода. Космическое прельщение и рабство человека у природы.
-
Общество и свобода. Социальное прельщение и рабство человека у общества.
-
Цивилизация и свобода. Рабство человека у цивилизации и прельщение культурных ценностей.
-
Рабство человека у самого себя и прельщение индивидуализма.
|
Николай Бердяев
О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА
Опыт персоналистической философии
La mode est aujourd’hui d’accueillir la liberté d’un rire sardonique, de la regarder comme la vieillerie tombée en désuétude avec l’honneur. Je ne suis point à la mode, je pense que sans liberté il n’y a rien dans le monde; elle donne du prix à la vie; dusse-je rester le dernier à la défendre, je ne cesserai de proclamer ses droits.
Chateaubriand. «Mémoires d’Outre-Tombe»2[2][1]
Posted in Автореферат
Научные направления технологического факультета
Технологический факультет создан в 2010 году путем разделения естественно-технического факультета. За период с указанного времени проведена большая работа по организации научно-исследовательской работы студентов.
Одним из важнейших направлений деятельности вуза является научно-исследовательская работа, способствующая как повышению квалификации профессорско-преподавательского состава, так и повышению качества учебного процесса. Профессорско-преподавательский состав технологического факультета работает над повышением научного потенциала. В 2009 г. успешно защитили диссертацию:
на соискание ученой степени доктора наук – Валеев А.С., на соискание ученой степени кандидата наук – Махмутов Ю.М.
В 2010 году в Магнитогорском государственном университете были защищены диссертации на соискание ученой степени кандидата наук – Туйсина Г.Р., Мусин Ш.Р., Куваева М.М.
В ходе работы сформированы следующие научные направления сотрудников кафедр ОТД и ТиМОТ:
Валеев А.С. Оптимизация параметров и режимов работы перспективных машинно-тракторных агрегатов. Тема диссертации: «Обоснование оптимальных параметров машинно-тракторных агрегатов».
Хамитов И.С. Изучение технологической культуры. Тема диссертации: «Формирование технологической культуры учащихся старших классов общеобразовательной школы».
Туйсина Г.Р. Развивающие возможности новых информационных технологий. Тема диссертации: «Профессиональная подготовка будущих учителей технологии и предпринимательства в развивающей информационно-образовательной среде вуза».
Мусин Ш.Р. Формирование технической компетентности будущих специалистов в процессе профессиональной подготовки в вузе. Тема диссертации: «Формирование технической компетентности будущих учителей технологии и предпринимательства в процессе профессиональной подготовки в вузе».
Тураев Р.Р. Методология и технология педагогического проектирования. Тема диссертации «Рефлексивно-педагогическое управление учебно-познавательной деятельностью студентов колледжа электронно-дидактическими средствами».
Тажитдинова Г.Ф. Изучение культуры жизнеобеспечения башкир. Тема диссертации: «Традиционная одежда как часть культуры повседневности башкир».
Валеева Г.Х. Этнокультурное воспитание будущих специалистов в вузе. Тема диссертации: «Патриотическое воспитание младших школьников в образовательном процессе средствами этнопедагогики».
Махмутов Ю.М. Этнопедагогическая подготовка будущих специалистов в вузе. Тема диссертации: «Формирование этнопедагогической культуры будущих учителей в процессе профессиональной подготовки в вузе».
Куваева М.М. Здоровьесберегающие технологии в профессиональной подготовке будущих учителей технологии и предпринимательства. Тема диссертации: «Формирование готовности будущего учителя технологии и предпринимательства к использованию здоровьесберегающих образовательных
Молодые преподаватели кафедр ОТД и ТиМОТ посещают «Школу молодого преподавателя», организованную в рамках СИ БГУ, что дает хорошую подготовку для преподавательской деятельности.
Posted in Научно-исследовательская работа
На правах рукописи
Наберушкина Эльмира Кямаловна
Мобильное гражданство инвалидов
в социальном пространстве города
Специальность 22.00.04 – Социальная структура,
социальные институты и процессы
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
доктора социологических наук
Саратов – 2013
Работа выполнена в Федеральном государственном образовательном
учреждении высшего профессионального образования «Саратовский
государственный технический университет имени Гагарина Ю.А.»
Научный консультант:
|
Заслуженный деятель науки России,
|
доктор социологических наук, профессор
Ярская-Смирнова Елена Ростиславовна
|
© 2002 г. М.Е. ДОБРУСКИН О СОЦИАЛЬНЫХ ФУНКЦИЯХ ЦЕРКВИ(на материалах русской православной церкви)ДОБРУСКИН Марк Евсеевич — доктор философских наук, профессор Харьковского государственного технического университета радиоэлектроники. Постановка проблемыВ обширной проблематике социологии религии важнейшее место принадлежит социальной роли религии, ее положению в обществе и государстве, ее соотношению с политикой, моралью, правом, экономикой и другими сферами жизни. Социальная роль религии, на наш взгляд, реализуется в функциях церкви, которые имеют социальный характер, в отличие от внутрицерковных функций по отправлению религиозного культа и управлению делами церкви. Рассмотрим подходы к социальной роли религии и социальным функциям церкви. М. Вебер, как и Э. Дюркгейм, заслуженно считается основоположником социологии, внесшим существенный вклад в разработку теоретических проблем социологии религии. Вебер отрывает религиозные взгляды индивидов от социальной почвы, от социальных отношений. Они, по его мнению, определяются исключительно сознанием индивидов. Ценность религии Вебер видит в «артикуляции самых глубоких мотивов индивидуальных человеческих действий» [1]. Вебер также высоко оценивает социальную и политическую роль религии как самостоятельной силы, независимой от политической структуры общества. Вместе стем, одна из главных проблем, рассмотренных им в ряде произведений, — соотношение религии, в частности, протестантской, с буржуазным общественным строем, роль религии в возникновении и укреплении капитализма в Германии. Общество, утверждал Вебер, нуждается в религии, ибо последняя — социальный факт и строительный материал любого общества [2]. В тоже время, под влиянием критики он признает и возможность влияния социального фактора на формирование религии, ее институтов. Среди социальных функций церкви Вебер считает главными консолидирующую и интегрирующую, которые способны сплачивать общество, не допускать социальных конфликтов и революционных потрясений. Социологические взгляды Дюркгейма во многом не совпадают со взглядами Вебера. Дюркгейм считал религию проявлением социальной жизни, ибо «религия продукт социальной среды. Французский ученый приходит к выводу о том, что цель религии — возвышение человека над самим собой и перенесение его в высшую жизнь по сравнению стой, в которой он ныне пребывает [3]. Религиозное и общественное сознание, по существу, отождествляются им. Все формы общественного сознания, по мнению Дюркгейма, порождены религией [4]. Подобные положения вплотную подводят его к пониманию религии как фактора социальной интеграции, необходимой для нормального функционирования социальных систем. Религия должна стать выражением социального единства, средством преодоления социальной розни и неравенства людей, обеспечить целостность и стабильность общества, помочь преодолеть противоречия и конфликты, которые он считал «патологическими явлениями. Итак, по Дюркгейму, главная социальная функция церкви — интегрирующая — направлена на поддержку и укрепление политического строя. 76
| | | | | | | | | | | | |