Сознание и бессознательное: сходство и различие

313
СОЗНАНИЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ:
СХОДСТВО И РАЗЛИЧИЕ
Е.Б. Маслова


Ни одна из наук, изучающих человека и его деятельность, не может обойтись без исследования его психики. А в связи с психикой — без исследования сознания.
Сознание же можно понять только в соотношении с бессознательным.
Проблема соотношения сознания и бессознательного привлекает внимание ученых в самых различных областях знания, таких как философия, психология, психиатрия, нейрофизиология, но несмотря на это вопрос о соотношении сознания и бессознательного по-прежнему остается открытым. По-прежнему остаются не- четкими определения сознания и бессознательного как психических реальностей, их место и роль в человеческой деятельности. Трудности возникают и при раскры- тии темы «Сознание» в курсе философии, усугубляясь тем обстоятельством, что почти во всех учебниках и учебных пособиях по философии сознание как и преж- де соотносится с материей и никак не связано с бессознательным. Исключение составляет лишь учебник по философии П.В. Алексеева, А.В. Панина (1997 г.), где соотношению сознания и бессознательного посвящен отдельный параграф. В по- давляющем же большинстве учебников и монографий из поля зрения авторов вы- падает специфика понятий «психика», «сознание», «бессознательное». Между тем четкое разделение этих категорий, выделение их отличительных признаков дикту- ется прежде всего интересами самой философии.

Проблема сознания и бессознательного приобретает нынче и особую практиче- скую значимость, поскольку глубоко уходит в область повседневной жизни. Мы живем во времени, которое очень точно определено как время информационного взрыва. Именно наше время — время информационного взрыва предъявляет осо- бенно большие требования к психике человека. Информационные процессы в по- вседневной жизни общества требуют от сознания человека небывалой стойкости и выносливости.
Чтобы устранить отрицательное постороннее влияние, а это влияние воплоща- ется прежде всего в попытках манипулировать сознанием человека, в навязывании ему безнравственных норм и принципов поведения, необходимо знание и понима- ние основных психических состояний человека.
Знание такого рода кроме того, что оно способствует выработке умения проти- востоять духовному насилию, помогает овладевать жизненным тонусом, что имеет немаловажное значение сегодня, когда рост интенсивности нервно-психической деятельности человека требует от него небывало высокого уровня пластичности и адаптивности.
Совершенно очевидно, что познание психологических механизмов управления поведением возможно лишь на пути исследования психического, его специфиче- ских черт, сущностных характеристик, наибольшую значимость их которых пред- ставляют сознание и бессознательное.
На ранних стадиях развития философского знания в трактовке психического отсутствовало строгое различие идеального и материального, сознания и бессозна- тельного. Так, Гераклит, обозначая объективный миропорядок понятием «логос», полагал, что ценность человеческого разума зависит от степени приобщенности к