Формальная социология


Формальная социология

Содержание


Введение 3

1. Социология Фердинанда Тенниса 4

2. Социологическая концепция Г еорга Зиммеля 14

Заключение 23

Список литературы 25

Введение

Формальная социология является одним из направлений социологии, придающим особое значение понятию социальной формы. Согласно формальной социологии изучение и классификация социальных форм должны стать аналитической основой социологии.

Формальная Социология появилась в конце XIX -начале XX в., представители которого стремились, в противоположность эволюционистскому «субстанционализму» (и натурализму), свести социальные отношения к более или менее ограниченному набору их структурных элементов. Предмет формальной социологии — устойчивые, универсальные формы социального взаимодействия при абстрагировании от их конкретно-исторического содержания.

Существенную роль в формировании и развитии классической социологии через развитие формальной социологии внесли В. Дильтей, Г. Зиммель, Ф. Теннис, Л. фон Визе.

Цель работы: изучить теоретические концепции формальной социологии.

Задачи работы:


  1. Рассмотреть социологию Фердинанда Тенниса.


  2. Привести социологическую концепцию Георга Зиммеля

Каталог: wp-content -> uploads -> 2015
2015 -> Социальная философия
2015 -> Курсовая работа на тему: Наши эмоции друзья или враги? Их роль в конфликтоной ситуации
2015 -> Медиалогия как интегрированная наука информационной эпохи и ее роль в модернизации России Ключевые слова
2015 -> —
2015 -> Вопросы для подготовки к вступительному экзамену в аспирантуру по «Философии»
2015 -> Никколо Макиавелли
2015 -> Астрономия и современная картина мира
2015 -> Методы социологического исследования

Поделитесь с Вашими друзьями:
























Антропософия


Д-р Рудольф Штайнер

Духоведение

Введение в сверхчувственное познание мира

и назначение человека

GA 9

Перевод с дадцатого издания 1922 г.

Содержание

ПРЕДИСЛОВИЯ

К новому изданию этой книги



Предисловие к девятому изданию

Предисловие к шестому изданию

Предисловие к третьему изданию

ВВЕДЕНИЕ

СУЩЕСТВО ЧЕЛОВЕКА


  1. Телесное существо человека


  2. Душевное существо человека


  3. Духовное существо человека


  4. Тело, душа, дух

ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУХА И СУДЬБА

ТРИ МИРА


  1. Мир душ


  2. Душа в мире душ после смерти


  3. Страна духов


  4. Дух в стране духов после смерти


  5. Физический мир и его связь со страной душ и духов


  6. О мыслефорсах и человеческой ауре

ПУТЬ ПОЗНАНИЯ

ОТДЕЛЬНЫЕ ПРИМЕЧАНИЯ И ДОПОЛНЕНИЯ

Предисловия

К НОВОМУ ИЗДАНИЮ ЭТОЙ КНИГИ

Перед выходом в 1918 году девятого издания этой книги я подверг ее тщательной переработке. С тех пор количество сочинений, направленных против выраженного в ней антропософского мировоззрения, значительно возросло. Издание 1918 г. было значительно расширено и дополнено. Проработка настоящего издания этого не потребовала. Кто захотел бы обратить внимание, как я, в разных местах своих трудов, сам себе делал возможные возражения для того, чтобы определить их вескость и лишить их силы, тот, в основном, сумел бы узнать мои ответы на труды оппонентов. Внутренних оснований подобным же образом дополнять содержание, как в 1918 году, «а этот раз не было, несмотря на то, что с тех пор антропософское мировоззрение в моей душе, именно за четыре последних года, со многих сторон расширилось, и мне дано было его также углубить. Но это расширение и углубление привело меня не к сомнениям относительно изложенного в этой книге, а к взгляду, что найденное с тех пор дает полное право в содержании этого основополагающего изложения ничего существенного не изменять.

Рудольф Штайнер

Штутгарт, 24 ноября 1922 года

Каталог: cat -> Ga Rus
Ga Rus -> Философия свободы. Основные черты современного мировоззрения
Ga Rus -> Рудольф штайнер
Ga Rus -> Рудольф штайнер
Ga Rus -> Рудольф Штайнер
Ga Rus -> Значение околоземных небесных тел для жизни человека
Ga Rus -> Гёте как отец новой эстетики
Ga Rus -> 1. Знак $ стоит за буквой, на которой следует поставить ударение
Ga Rus -> Рудольф Штейнер
Ga Rus -> Штайнер Рудольф

Поделитесь с Вашими друзьями:
























Политика и практика маркетинга на предприятии

Политика и практика маркетинга на предприятии

Кеворков В.В., Леонтьев С.В.

Компания «Диво»

Содержание.

Введение.

Глава 1. Сущность и концепции маркетинга.

Глава 2. Стратегический маркетинг.

2.1. Процесс стратегического планирования.

2.2. Определение стратегических хозяйственных единиц – СХЕ.

2.3. Комплексный анализ ситуации для каждой СХЕ.

2.4. Установление целей маркетинга для СХЕ.

Глава 3. Методы изучения рынка: цели, задачи и анализ полученных результатов.

3.1. Смысл и цели изучения рынка.

3.2. Методы анализа рынка.

3.3. Измерение емкости рынка: масштаб и потенциал рынка.

3.4. Виды изучения рынка.

3.5. Основные стадии проведения исследования рынка.

3.6. Виды и структура рыночной информации.

3.7. Интернет и новые возможности службы маркетинга.

3.8. Составление портретов Потребителя и конкурента. Варианты анкет по проведению опросов.

3.9. SWOT –анализ.

Глава 4. Сегментация рынка и позиционирование на нём.

4.1. Разработка стратегии сегментации рынка и выделение целевых сегментов.

4.2. Стратегия позиционирования продукции на рынке.

4.3. Примеры проведения сегментации рынка и позиционирования на нём.

Поделитесь с Вашими друзьями:
























«Проблема смысла жизни в представлениях подростков»


Министерство общего и профессионального образования

Районное научное общество «Поиск»

Школьное научное общество «НОУС»

МОУ «Нововаршавская гимназия»

Нововаршавского района Омской области

Тема: «Проблема смысла жизни в представлениях подростков»

Выполнила:

Джусь Елена,

учащаяся 8 класса

МОУ «Нововаршавская гимназия»

Руководитель:

Колесниченко О.А.

Нововаршавка — 2010 год

Цель исследования — выявить проблемы в определении смысла жизни подростков.

В соответствии с поставленной целью решаются следующие задачи:

1.Изучить литературу.

2. На основе анализа литературы изучить проблему поиска смысла жизни в подростковом возрасте;

3. Выявить особенности смысла жизни и его становления у учащихся современной школы.

Предмет исследования – смысл жизни в представлениях подростков.

Объект исследования — материалом для исследования послужили результаты опроса учащихся, результаты анкетирования. В качестве иллюстративного материала использовались примеры из средств массовой информации.

Методы исследования:

1. Работа с литературой.

2. Анкетирование.

3. Исследование.

Содержание


  1. Введение


  2. Вопрос о смысле жизни — один из основных «человеческих» вопросов


  3. Смысл жизни каждого человека уникален


  4. Заключение

Введение

«Смысл жизни — не звезда и не химический элемент: его невозможно открыть в готовом виде — его создаем мы сами, и другого судьи, считать его достаточно или недостаточно обоснованным, помимо нашего субъективного чувства, невозможно.»

Мелихов А.

«Смысл жизни должен быть найден, но не может быть создан

Франкл В.

Вопрос о смысле жизни вольно или невольно, рано или поздно встает перед каждым индивидом. Как жил и как жить, для чего жить, в чем счастье человека, какой смысл в человеческих страданиях или героических поступках, — это вечные вопросы философии и религии, художественной литературы, и каждая из этих наук трактует его по-своему, преимущественно с точки зрения определения, в чём состоит наиболее достойный человека смысл жизни.

И как отмечает Д.А.Леонтьев, проблема смысла жизни относится к числу междисциплинарных. Однако, по нашему мнению, основная ее часть находится в ведении психологии, которую интересуют, в основном, не как человек достигает, находит свой смысл жизни, а каков он на сегодняшний день, или как он изменяется по происшествии времени.

Смысл жизни — это психологическая реальность независимо от того, в чем конкретно человек видит этот смысл.

Смысл жизни — это важный ориентир, определяющий поведение и направляющий судьбу человека. Суть данного понятия заключается в отношении личности к себе и к обществу, к пониманию своего места в обществе и к осмыслению социального значения своей деятельности. То или иное понимание смысла жизни определяет всю линию поведения человека и является тем нравственным стержнем, на котором «крепятся» его моральные установки. Под «смыслом жизни» принято понимать осознание людьми основного содержания всей деятельности (прошлое, настоящее, будущее), которое определяет их место и значение в жизни общества

Вопрошание о смысле жизни есть не праздное занятие, но необходимость. Прячась от этого вопроса, человек удаляется от реализации себя в жизни. Ясно осознанный с юношеских лет смысл жизни может вести человека всю жизнь как путеводная звезда, давать ему мужество и энергию, которые способны преодолеть любые препятствия. Поэтому проблема поиска смысла жизни свое особое значение приобретает в подростковом возрасте.

Проблема поиска смысла жизни в подростковом возрасте является актуальной так как, во-первых, нет единого подхода к трактовке понятия смысла жизни; во-вторых, кардинальные изменения в политической, экономической, духовной сферах нашего общества влекут за собой радикальные изменения в ценностных ориентациях и поступках людей, особенно ярко это выражено у подростков. Особую остроту сегодня приобретает изучение изменений, происходящих в сознании современной молодежи. Неизбежная в условии ломки сложившихся устоев переоценка ценностей, их кризис более всего проявляются в сознании этой социальной группы.

§ 1

Обзор имеющихся подходов к определению смысла жизни показывает, что в основном он связывается с ценностями, на которые ориентируется личность, и целями, которые личность себе ставит. При этом возможно различное соотношение между ценностным уровнем личности и ее жизненными целями: цели вытекают из тех ценностей, которые признаются личностью главными, или ценностные ориентации остаются неосознанными и смысл жизни отождествляется только с видимыми человеком целями, которые могут быть как ближними, так и отдаленными, или теми и другими вместе (представленность жизненных целей характеризует развитие временной перспективы личности). В свою очередь сами ценности могут представлять собой наиболее распространенные в окружающем человека социуме стереотипы и присваиваться личностью без их осмысления, а могут составлять предмет осознанного поиска. Независимо от способа его обретения, смысл жизни придает направленность деятельности личности и служит критерием для оценки личностью действий и поступков, переживаний, своих и других людей. Во всех случаях он является производным от культуры того социума, в котором формируется личность, и от культуры общества в целом.

Вопрос о смысле жизни встает перед человеком не сразу. Формирование этого понятия — процесс становления личности. По мере своего развития и совершенствования человек пересматривает смысл жизни и свое представление о человеческих ценностях. Решающим обстоятельством, влияющим на такое переосмысление, является жизнь, опыт человека и примеры других людей, одним из таких ярких примеров являются духовные искания Л.Н. Толстого, которые нашли отражение в его «Исповеди»: «Я понял, — пишет Л.Н. Толстой, — что для того, чтобы понять смысл жизни, надо, прежде всего, чтобы сама жизнь была не бессмысленна и зла, а потом уже разум, для того, чтобы понять ее… Я понял, что если я хочу понять жизнь и смысл ее, мне надо жить не жизнью паразита, а настоящей жизнью и, приняв тот смысл, который придает ей настоящее человечество, слившись с этой жизнью, проверить его».

Смысл жизни каждого человека уникален, но каждый смысл жизни можно отнести к той или иной группе.


  1. Смысл жизни – сохранение красоты и здоровья

«В сердце того, кто страстно стремится к красоте, она сияет ярче, чем в глазах созерцающего ее»

Д. Х. Джебран

Многие люди считают своим смыслом жизни – поддержание своей внешней и внутренней красоты.


  1. Память как смысл жизни

«Если ты хочешь перемену в будущем — стань этой переменой в настоящем»

Ганди Махатма

Еще один вариант ответа на вопрос о смысле жизни: «Чтобы оставить свой след, чтобы меня помнили». При этом бывает, что человеку неважно даже, хорошую ли память, или не очень хорошую он о себе оставит. Главное – «чтобы меня помнили!» Ради этого многие люди всеми возможными способами стремятся к известности, популярности, к славе, к тому, чтобы стать «знаменитым человеком».

Конечно, добрая память имеет некую ценность для вечности – это благодарная память наших потомков о нас, оставивших им сады, дома, книги.


  1. Потребление удовольствия как смысл жизни

«Жизнь, как пьеса в театре: важно не то, сколько она длится, а насколько хорошо сыграна»

Луций Анней Сенека (Младший)

«Приобретение вещей и их потребление не может придать нашей жизни смысл… Накопление материальных вещей не может заполнить

пустоту жизни тех, у кого нет уверенности и цели»

Купец-миллионер Савва Морозов

Несмотря на многие такие высказывания, большинство людей заявляют, что живут в своё удовольствие. Смыслом их жизни является приобретение дорогих вещей, накопление сбережений.


  1. Смысл жизни – достижение власти

«Возвыситься при дворе трудно, но еще труднее стать достойным возвышения»

Ж. Лабрюйер

Не секрет, что есть люди, которые живут ради увеличения своей власти над другими.

Властолюбивые люди смысл видят в том, чтобы доказать себе и окружающим, что могут возвыситься над другими, достичь того, чего другие не смогли.

Ради того, чтобы получить и удержать власть, они зарабатывают деньги, ищут и поддерживают нужные деловые связи и делают многое другое, нередко переступают через свою совесть…

В такой ситуации власть – это тоже, своего рода, зависимость, от которой человек получает нездоровое наслаждение, без которой он уже не может, которой требуется постоянное увеличение «дозы» власти.

Разумно ли видеть смысл своей жизни в реализации власти над людьми? Для кого-то – да.


  1. Смысл жизни – жизнь ради близких

«Существовать ради самого себя значит быть ничем.»

Б. Скиннер

Очень часто нам кажется, что жизнь ради близких – это как раз и является главным смыслом. Многие люди видят смысл своей жизни в близком человеке, в ребенке, супруге, реже – родителе. Они нередко так и говорят: «Я живу ради него», живут не своей, а его жизнью.

Безусловно, любить своих близких, жертвовать чем-то ради них, помогать идти по жизни – это необходимо, естественно и правильно. Большинство людей на земле хочет жить, получая радость от семьи, воспитывать детей, заботиться о родителях и друзьях.


  1. Смысл жизни – работа, творчество

«Жизнь — не бремя, а крылья творчества и радость; а если кто превращает ее в бремя, то в этом он сам винова».

В. В. Вересаев

«Искусство должно внушать веру в жизнь и мощь человека»

А. Герцен

Другой распространенный вариант ответа на вопрос о смысле жизни – работа, творчество, некое «дело жизни».

«Дела жизни» бывают разными. Для одного дело жизни это служение культуре, другого – служение народу, третьего – служение науке, а четвертого – служение ради «светлого будущего потомков», как он его понимает.


  1. Смысл жизни – самосовершенствование.

«Жизнь — это бесконечное совершенствование. Считать себя совершенным — значит убить себя»

Геббель Ф.

И правда, самосовершенствование занимает важную роль в жизни человека. Мы всё время чему-то учимся, и достигая одной своей цели, стремимся к другой. Конечно, порой это даётся нелегко, но результат стоит усилий.

Одна притча рассказывает о путешественнике, встретившем рабочего с доверху нагруженной тяжелыми кирпичами тачкой. «Что ты делаешь?» — спросил его путешественник. «А ты разве не видишь? Везу кирпичи», — ответил тот. Пройдя какое-то расстояние, путешественник увидел другого рабочего, который катил такую же тачку, и повторил свой вопрос. В ответ он услышал: «Зарабатываю себе на хлеб». Через некоторое время путешественник повстречал еще одного рабочего с тачкой и снова поинтересовался, что тот делает. «Строю кафедральный собор», — был ответ.

Как видно из этой притчи, одни и те же действия могут иметь совершенно разный смысл — все зависит от того, какое значение человек придает им, от того, почему и ради чего их совершает.

§ 2

Обсуждая проблему становления смысла жизни, Чудновский особое внимание уделяет характеристике так называемых кризисных, переломных моментов в возрастном развитии, соотнося их специфику с особенностями жизненных смыслов. Учитывая биологические факторы возрастного развития, автор особо выделяет два возрастных периода — подростковый и период старения. Мы же в своей работе рассматриваем только подростковый период – « период взросления, прибывающие жизненные силы, открывающиеся возможности настраивают на поиск перспективы и жизненного смысла…»

Период старшего школьного возраста является началом социального, личностного, профессионального самоопределения, и, безусловно, интересно узнать, что же думает человек на заре своей сознательной жизни об одном из главных вопросов человечества…

Накопление жизненного опыта и развитие процессов рефлексии способствует формированию у подростков потребности в соотнесении понятий «прошлое», «настоящее», «будущее», в постановке и решении задач на разграничение понятий «жизнь» и «смысл жизни», понимание смысла жизни и осознание смысла своей жизни. Реализация этой потребности зависит от конкретных жизненных обстоятельств и происходит неравномерно: от предчувствия «пока еще не могу понять, что это такое» к «пока еще не могу сформулировать», к чувству «могу сформулировать, но не хватает слов», к выражению вовне понятия смысла жизни в общем виде и его конкретных составляющих с осознанием неполноты семантического поля, определяемого ограниченностью жизненного опыта и другими факторами.

За последние годы значительно продвинуты теоретические исследования в этой области. Несмотря на ряд трудностей, предприняты попытки дать определение исходного понятия: «Смысл жизни — идея, содержащая в себе цель жизни человека, «присвоенная» им и ставшая для него ценностью чрезвычайно высокого порядка». Однако наряду с теоретическими, необходимы также экспериментальные исследования, направленные на выявление особенностей становления и проявления смысла жизни человека в современном обществе. Одно из таких исследований проведено нами со школьниками.

С целью исследования особенностей представлений старшеклассников о смысле жизни нами использовался метод анкетирования в работе со школьниками. В качестве инструмента применена анкета, разработанная Чудновским (см. приложение). Исследование проводилось среди учащихся 7-11-х классов МОУ «Нововаршавская гимназия».

Анкета содержала 9 вопросов. Ученику предлагалось сначала раскрыть понятие смысла жизни (первый вопрос), затем (в последнем вопросе) сформулировать смысл своей жизни. По ответам учащихся можно было выяснить, дифференцируют ли они понятия «смысл жизни» и «смысл своей жизни». Дополнительную информацию об этом давали ответы на вопросы 2, 3, 4, где предлагалось оценить значение смысла жизни для человека: всегда ли наличие смысла жизни положительно сказывается на судьбе, чего в жизни больше — смысла или бессмыслицы? Ответы на эти вопросы раскрывали также, какое содержание вкладывают учащиеся в понятия «смысл жизни» и «смысл своей жизни». Вопросы 5 и б проявляли отношение учащихся к возможным изменениям смысла жизни с возрастом, выясняли изменения, которые произошли в последние годы. Вопросы 7 и 8 выявляли факторы, влияющие на становление смысла жизни.

Всего в эксперименте приняли участие 60 испытуемых, в том числе 19 юношей (32%) и 41 девушка (68%), учащихся 10-11-х классов — 31 человек (52%), 7-8-х классов — человек (48%):чел.

На основе анализа данных мы сформулировали следующие выводы:

В результате проведенного анализа результатов опроса старшеклассников были получены следующие данные.

1. Так, при ответе на вопрос анкеты «Что такое, по — вашему представлению, смысл жизни?» 93% опрошенных дали достаточно глубокое определение смысла жизни, в то же время 7% респондентов (учащиеся 7-8-х классов) не смогли ответить на данный вопрос. При этом отмечается, что более конкретные ответы формулировали старшеклассники («самовыражение, семья, дети, карьера», «реализация себя в обществе», «любовь к своим близким, друзьям», «обладание грандиозных целей и путей их достижения»); формулировать ответы в таких широких категориях, как «то, ради чего мы живем», «цель, которую надо достигнуть» предпочитали учащиеся 7-8-х классов. 71% учеников отождествляют категорию смысла жизни со своим предназначением в этом мире и целями жизни, направленными на достижение определенного результата. В этих ответах прослеживаются особенности юношеского возраста, так как формирование жизненных планов для подростков, прежде всего, есть результат обобщения целей, которые они ставят.

2. Особенности конкретизации «смысла жизни» и «смысла своей жизни» показывают, что учащиеся ставят и пытаются решить «задачу на смысл жизни», однако в решении продвигаются неравномерно. Одни находятся в самом начале пути, другие — в процессе поиска, третьи выходят к финишной прямой. Степень продвинутости учащихся отражается, прежде всего, в характере их ответов

Первый тип — это ответы-суждения вероятностного характера. В них используются выражения, показывающие определенную неуверенность, субъективность суждения («по-моему», «я думаю, что», «пока» и т.д.). Формулируемое суждение выступает как промежуточный результат в продвижении к понятию смысла жизни и осознанию смысла своей жизни. «Сначала закончить школу, поступить в институт на юриста, потом мой смысл жизни изменится» (дев., 14 лет, 7 кл.). Сами учащиеся считают, что пока смысл жизни у них только начинает складываться, будет дополняться, изменяться по мере накопления жизненного опыта и взросления.

Третий тип — это ответы-суждения достаточно категоричные. Учащиеся дают четкие, лаконичные формулировки, нередко подчеркивают, что это — главное в их жизни. Во многих случаях решению «задачи на смысл жизни» помогает поиск профессии. «Стать великим хоккеистом. » (мал., 14 лет, 8 кл.) и наиболее часто встречающийся в ответах учащихся 7-8 классы — «получить образование», » самовыражение» .

И, наконец, промежуточный, второй тип-это ответы-размышления, раскрывающие сам процесс постижения истины, соотнесения своих представлений о прошлом, настоящем и будущем. Испытуемые пытаются обобщить опыт окружающих людей, осмыслить собственный. В развернутых ответах как бы отражается сиюминутное продвижение в решении «задачи на смысл жизни». «Я долго могу рассуждать на эту тему и однозначно все равно ответить не смогу. Я прожила малую жизнь и , наверное, смысл жизни заключается в становлении себя как личности, достижение определенных целей, удовлетворение своих желаний » (дев., 18 лет, 11 кл.), «Смысл моей жизни – посадить дерево, вырастить сына, построить дом, хорошо учиться, найти хорошую прибыльную работу» (мал., 13 лет, 7 кл.)…

3.Решая «задачу на смысл жизни», испытуемые стараются взять с собой в будущее все самое лучшее из своего детства, особенно любовь и понимание родителей. «Жить ради своей семьи, любимого человека, дарить свою любовь и радость близким» (дев., 17 лет, 11кл.), » родители, лучшая подруга»,. «» (дев., 14 лет, 8 кл.). Испытуемые стремятся сохранить «чувство дома», «теплоту родных и понимание окружающих», «своих друзей детства», «благополучие близких».

4.В ответах учащихся проявляется разнообразие складывающихся смыслов жизни: до очень узких — «дом – полная чаша» (дев., 16 лет, 10 кл.). Особенности складывающихся смыслов жизни определяются тем, что учащиеся начинают осознавать основные жизненные проблемы: «Я и общество» (широкие социальные смыслы), «Я и мои близкие» (групповые смыслы), «Я — для себя» (индивидуальные смыслы), «Я и мои внутренние переживания» (эмоциональные смыслы), «Я и моя сфера познания» (познавательные смыслы). Широкие социальные смыслы — это труд, стремление жить для людей. Групповые смыслы включают такие важные понятия, как семья, дети, общение с друзьями, родственниками. Индивидуальные смыслы раскрываются в понятиях «жить для себя», здоровье, карьера, благополучие, становление определенных качеств личности. Очень широко представлены в ответах учащихся познавательные смыслы: познание и понимание жизни, получение образования. Эмоциональные смыслы представлены в понятиях: страдание, счастье, вера, радость, любовь.

5. Учащиеся считают, что наличие смысла жизни имеет большое значение для человека. «Для меня значение наличия смысла жизни играет немаловажную роль» (дев., 18 лет, 11 кл.). «Большое, человек всегда должен к чему-то стремиться, должен познавать жизнь, чтобы прожить ее не зря » (дев., 17 лет, 11 кл.). Существенную роль в становлении смысла жизни играет пример родителей. Этот фактор оказался на первом месте для учащихся 7 и 8 классов. У учащихся 10-11-х классов ведущим оказался «собственный жизненный опыт».На последнем месте так же устойчиво оказались средства массовой информации. Среди учебных предметов учащиеся выделяют, прежде всего, обществознание.

Заключение

Проведенный анализ показывает, что школьники видят также смысл жизни в ценностях переживания (термин В. Франкла) таких, как счастье, любовь, удовольствие, которые могут реализовываться посредством эмоционального контакта с семьей, близкими, друзьями.

Нами установлено, что на последнем месте оказываются познавательные смыслы, составившие всего лишь 20%. Это характеризует недостаточную развитость рефлексивных процессов у старшеклассников. Познавательные смыслы формулируются ими в обобщенном виде, что связано с юношеским максимализмом. В качестве примера можно привести такие суждения учащихся, как «смыл жизни — познание смысла жизни»; «Смысл жизни – это познавать новое, интересное».

Как показали ответы учащихся, из школьных предметов, помогающих им глубже осознать смысл жизни, старшеклассники на первое место ставят обществознание (50%) и литературу (37%), поскольку при изучении данных предметов они на примерах других людей часто рассматривают вопрос о смысле жизни, узнают о жизни литературных героев, при этом сравнивают себя с ними.

Выбор остальных предметов обусловлен, прежде всего, тем, что в данном возрасте юноши и девушки связывают свою жизнь с будущей профессией, и значимость школьных предметов обусловлена, прежде всего, направленностью на будущую профессию. Так, для 8% старшеклассников важным становится изучение предмета «право»; 7% — русского языка, истории и физкультуры; 8,2% — информатики и биологии; 10% — математики и для 2% — географии, химии, физики, иностранного языка и др.

Таким образом, анализ полученных данных позволяет сделать вывод о том, что смысловой спектр у подавляющего большинства испытуемых представлен ограниченным числом смыслов, чаще всего общего характера. Недостаточно развиты также механизмы эмпатии, альтруизма, рефлексии. Все это свидетельствует о недостаточной сформированности смысловой сферы личности в данном возрасте.

Никто и ни что не избавит человека от необходимости строить смысл своей жизни, как строят дом, как сажают деревья вокруг него.

Подлинное понимание смысла жизни является результатом высокого развития и зрелости самосознания. Здесь люди не только понимают свой субъективный мир и не только и не столько познают свою относительную самостоятельность, автономность, личность, но и познают объективные общественные отношения.

Подлинное понимание смысла жизни предполагает предвидение; предвосхищение событий жизни. Оно оказывает непосредственное влияние на весь ход жизни. В деятельности носителей подлинного понимания смысла жизни наличествует нерасторжимая связь времён. Для них прошедшее – это не прошлое, безвозвратно ушедшее в небытие, а свой собственный опыт, продолжающий воздействовать на течение всей их жизни.

Смысл жизни является той вершиной, которая определяет все бытие человека.

Смысл жизни человека — этот вопрос появился вместе со становлением человека как сознательного существа. Время существования вопроса равно времени осознанного существования человечества. И на каком бы высоком уровне не находились сознающие себя существа, перед ними всегда будет вставать этот вопрос вопросов.

Приложение

А Н К Е Т А «О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ»

Просим Вас ответить на ряд вопросов. Ваши ответы нужны для изучения роли смысла жизни для человека, а также для выявления условии, помогающих обрести в жизни смысл. (Ответы могут быть краткими или более развернутыми.)

1. Что такое, по Вашему представлению, смысл жизни?

2. Какое значение имеет наличие смысла жизни для каждого человека?

3. Всегда ли наличие смысла жизни положительно сказывается на судьбе?

4. Чего, по Вашему мнению, в жизни человека больше: смысла или бессмыслицы?

5. Изменяется ли смысл жизни с возрастом?

6. Произошли ли у Вас изменения в понимании смысла жизни в последние годы?

7. Что, по Вашему мнению, в большей мере влияет на становление смысла жизни (поставьте в порядке значимости):

а) пример родителей,

б) общение со сверстниками,

в) общение с педагогами,

г) собственный жизненный опыт,

д) влияние средств массовой информации,

е) чтение литературы (желательно назвать художественные произведения, которые помогли Вам в становлении смысла жизни),

ж)…

8. Какие учебные предметы помогли (или помогают) Вам в поиске смысла жизни?

9. Можете ли Вы сформулировать смысл своей жизни?

Укажите, пожалуйста, свой пол: ___, возраст ____, образование ____

(Анкета подписывается по желанию)

Список литературы

Вайзер Г. А. Смысл жизни и «двойной кризис» в жизни человека. /Психологический журнал, 1998, № 5. — С. 3-14.

Кон И.С. В поисках себя. М.: Политиздат, 1984.

Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1975.

Чудновский В.Э. Смысл жизни: проблема относительной эмансипированности от «внешнего» и «внутреннего»

Каталог: res ru
res ru -> Ижевск, 2014 тема: «Социологическое исследование уровня распространенности злоупотребления пав среди различных групп населения, а также факторов влияющих на его динамику, в рамках мероприятий по профилактике наркомании в г
res ru -> Проект Школа социального партнерства: взаимодействие образованияЭффективное социальное партнерство в
res ru -> Программа «Ижевск здоровый город»
res ru -> Правильные ответы на «вечные» вопросы Александр Сырбачев Table of Contents
res ru -> Образовательной программы
res ru -> Основы государственной культурной политики I

Поделитесь с Вашими друзьями:
























Рефератов по дисциплине «История и философии науки»


Примерная тематика для подготовки рефератов по дисциплине

«История и философии науки»:


  1. Философия и наука. Проблема познаваемости мира.


  2. Предмет философии науки. История изменения содержания философии науки.


  3. Наука, ее основания, сущность, функции.


  4. Научное и вненаучное знание. Особенности философского познания.


  5. Теория научного познания. Закономерности развития науки.


  6. Генезис науки. Основные этапы ее развития.


  7. Классификация наук: история и современность.


  8. Научно-техническая революция: сущность и последствия.


  9. Сущность, свойства и идеалы научного знания.


  10. Научная теория и ее функции.


  11. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.


  12. Эмпирическое познание и его методы.


  13. Теоретическое познание и его методы.


  14. Синергетика и ее философские основания.


  15. Формы и способы научного познания.


  16. Истина и вера. Проблема истинности в социально — гуманитарном познании.


  17. Проблема научной рациональности, типы и виды рациональности.


  18. Движущие силы развития науки.


  19. Традиции и новации в развитии науки.


  20. Наука и перспективы информационного общества.


  21. Наука и экономика. Наука и власть.


  22. Наука как социальный институт.


  23. Позитивизм как философия науки.


  24. Критический рационализм К.Поппера и его принцип фальсификации.


  25. Методология научно-исследовательских программ И.Лакатоса.


  26. Эпистемологический анархизм П.Фейерабенда.


  27. Концепция научных революций Т.Куна.


  28. М.Полани и его идея личностного знания.


  29. Этика науки и ответственность ученых.


  30. Современная научная картина мира. Глобальный эволюционизм.


  31. Научные коммуникации и трансляция научного знания.


  32. Роль науки в современном обществе.


  33. Предпосылки становления научного знания.


  34. Формирование науки как профессиональной деятельности.


  35. Причины дифференциации научного знания.


  36. Теоретические модели как элемент внутренней организации науки.


  37. Система идеалов и норм научной деятельности


  38. Проблемы классификации научного знания.


  39. Наука как элемент культуры.


  40. Научные революции и их роль в перестройке оснований науки.


  41. Современные процессы дифференциации и интеграции наук.


  42. Сближение идеалов естественнонаучного и гуманитарного познания.


  43. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях.


  44. Экологическая этика и ее философские основания.


  45. Роль науки в преодолении глобальных проблем современности.


  46. Исторические формы институционализации научной деятельности.


  47. Современная система и проблемы подготовки научных кадров.


  48. Организационно-правовые основы высшего юридического образования в РФ.


  49. Сущность и структура современного социально-гуманитарного знания.


  50. Специфика объекта социально-гуманитарного познания.


  51. Гуманизация и гуманитаризация современного естествознания.


  52. Субъекты социально-гуманитарного познания.


  53. Время и пространство в социальном и гуманитарном познании.


  54. Хронотоп: сущность, история становления и развития.


  55. Природа ценностей в социально-гуманитарном познании.


  56. Понимание как метод социально-гуманитарного познания.


  57. Социокультурное и гуманитарное содержание категории «жизнь».


  58. Объективное и субъективное время в социально-гуманитарном знании.


  59. Коммуникативность как условие развития социально-гуманитарного знания


  60. Проблемы плюрализма в социально-гуманитарном знании.


  61. Герменевтика: сущность и основные подходы.


  62. Проблема истинности социально-гуманитарного знания.


  63. Характеристика методов социально-гуманитарных наук.


  64. Эволюция подходов к философскому анализу науки.


  65. Преднаука и наука в собственном смысле слова.


  66. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки.


  67. Развитие научного мышления в средневековых университетах.


  68. Восточная средневековая наука.


  69. Становление опытной науки в новоевропейской культуре.


  70. Формирование идеалов опытного знания: оксфордская школа, Р. Бэкон, У. Оккам.


  71. Предпосылки возникновения экспериментального метода и его соединения с математическим описанием природы: Г. Галилей. Ф. Бэкон, Р. Декарт.


  72. Возникновение дисциплинарно организованной науки.


  73. Становление и развитие социальных и гуманитарных наук.


  74. Возникновение и развитие юридического образования.


  75. Эволюция политических и правовых учений в России.


  76. Становление и развитие юридической науки.


  77. Политико-правовое учение марксизма.


  78. Основные правовые учения XX века.


  79. Правовая реальность и специфика ее научного познания.


  80. Право и мораль как всеобщие регуляторы жизнедеятельности человека.


  81. Философско-правовая мысль Античности.


  82. Средневековая политико-правовая мысль.


  83. Политико-правовые учения эпохи Возрождения.


  84. Правовые и политические учения Нового времени.


  85. Правовые и политические учения эпохи Просвещения.


  86. Историческая школа права (Г. Гуго Ф.К. Савиньи, Г. Пухта).


  87. Философско-правовой иррационализм XIX века.


  88. Юридический позитивизм в Западной Ев­ропе в XIX в. (И. Бентам, Дж. Остин, Р. Иеринг).


  89. Основные концепции возрожденного естественного права в XX в.


  90. Концепции юридического неопозитивизма (Г. Кельзен, Г. Xapт, О. Вайнбергер).


  91. Экзистенциалистские учения о праве и государстве (В. Майхофер, Э. Фехнер, К. Коссио).


  92. Юридический позитивизм и неопозитивизм в России.


  93. Основные концепции права и государства в Советском Союзе.


  94. Герменевтика и толкование законов. Проблемы понимания и интерпретации.

Каталог: aspirant
aspirant -> Программа минимум кандидатского экзамена по специальности
aspirant -> Программа вступительных испытаний по направлению подготовки
aspirant -> Программа минимума кандидатского экзамена по специальности
aspirant -> Роль художника в процессе взаимодействия культур: творческая деятельность а. А. Кокеля
aspirant -> Пояснительная записка Экзамен по дисциплине «Онтология и теория познания»
aspirant -> Федеральное государственное бюджетное учреждение науки
aspirant -> Экзаменационные вопросы по философии
aspirant -> Автономная некоммерческая образовательная организация высшего образования
aspirant -> Программа вступительных испытаний по направлению подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре

Поделитесь с Вашими друзьями:
























Растущая конкуренция в современном мире заставляет страны и регионы пересматривать их подход к экономическому развитию. Сегодня региональные власти ищут новые способы создания и развития инновационных компаний


Правительство Российской Федерации

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Национальный исследовательский университет

«Высшая школа экономики»

Факультет менеджмента

Кафедра

Венчурного менеджмента

Завалина Светлана Олеговна

Предпринимательский университет как ключевой элемент инновационной системы региона

Выпускная квалификационная работа по направлению

080200.62 – «Менеджмент»

группа № 10М4


Рецензент

кандидат наук, доцент.

____________________

Н.Г.Шубнякова


Научный руководитель

кандидат наук, доцент.

____________________

Н.Н.Бутрюмова

Выполнил

Студент(ка) группы № 10М4

____________________

С.О.Завалина

Нижний Новгород, 2014

Содержание


Введение 3

Глава 1. Предпринимательский университет в инновационной системе региона. 5

1.2. Понятие «инновационной системы» и роль университета в данной системе 5

1.2. Понятие «предпринимательского университета» 17

1.3. Анализ опыта предпринимательских университетов. 21

Глава 2. Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского как предпринимательский университет 37

Заключение 58

Библиографический список 61

Приложение 1 65

Приложение №2 67

Приложение №3 73

Каталог: data -> 2014
2014 -> Программа «Измерения в психологии и образовании»
2014 -> Программа дисциплины «Карл Маркс как социолог: текстуальный анализ «Капитала»»
2014 -> Актуальность
2014 -> Программа дисциплины философия для направления
2014 -> [Оставьте этот титульный лист для дисциплины, закрепленной за одной кафедрой]
2014 -> План курса лекций проф. Д. И. Дубровского «проблема сознания в философии и науке» для студентов философского факультета Высшей Школы Экономики
2014 -> Программа дисциплины Современная демографическая ситуация 
2014 -> Программа дисциплины «Социология труда и занятости»
2014 -> Программа дисциплины «Социология семьи и гендерных отношений»

Поделитесь с Вашими друзьями:
























Проект концепция общероссийской системы оценки качества образования

ПРОЕКТ

КОНЦЕПЦИЯ

ОБЩЕРОССИЙСКОЙ СИСТЕМЫ

ОЦЕНКИ КАЧЕСТВА ОБРАЗОВАНИЯ

Версия 02.02.08

Вторая редакция

Москва 2007

Содержание

Концепция содержит следующие основные разделы:

Введение

I. Основные положения ОСОКО

II. Внешняя оценка качества образования

III. Внутренняя оценка качества образования

IV. Механизмы организации и проведения оценки качества образования

V. Нормативно – правовое обеспечение ОСОКО

Заключение

Введение

Экономическое и духовное развитие страны в значительной степени определяется качеством общего и профессионального образования. Качество интеллектуальных ресурсов становится главным геополитическим фактором в мире. В связи с этим, в рамках приоритетных направлений развития образовательной системы Российской Федерации на период до 2010 года, одобренных Правительством Российской Федерации, предусмотрено создание моделей организации контроля качества образования и формирование нормативной базы для общероссийской системы оценки качества образования (ОСОКО).

Начиная с 80-х годов ХХ века многие развитые страны (в том числе США, Великобритания, Австралия, Голландия и др.) предпринимают серьезные попытки соотнести результаты функционирования образовательных систем с запросами общества (потребностями инвесторов, в том числе государства, профессиональных сообществ, налогоплательщиков).

В последнее десятилетие разработка подходов к оценке качества образования осуществляется через систему всероссийского, регионального и международного мониторинга качества образования, в рамках эксперимента по введению единого государственного экзамена, а также посредством научно-практических разработок, осуществляемых как на федеральном, так и на региональном уровнях. В работах последних лет находит отражение мировой опыт разработки инструментария оценивания результатов обучения, в том числе тестирования и обработки результатов, на основе современных теорий педагогических измерений.

В частности, в настоящее время продолжается отработка различных моделей новой независимой формы государственной (итоговой) аттестации выпускников IX классов общеобразовательных учреждений. Завершается эксперимент по введению единого государственного экзамена (ЕГЭ). Ведётся работа по стандартизации банка измерительных и диагностических материалов; разработке технологического обеспечения аттестационных процедур общеобразовательных учреждений, технологии оценки готовности детей к обучению в начальной и основной школе.

В рамках комплексных проектов модернизации образования субъектов Российской Федерации (приоритетный национальный проект «Образование») начата работа по формированию различных моделей региональных систем оценки качества образования в соответствии с Указом Президента РФ от 28.06.07. № 825 «Об оценке деятельности органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации».

Продолжается отработка моделей контроля за соблюдением вузами и филиалами вузов условий образовательной деятельности, предусмотренных лицензией. Совершенствуются модели управления качеством образования в образовательных учреждениях высшего, среднего и начального профессионального образования.

В то же время система оценки качества образования в России только начала создаваться, еще не сформировано единое концептуально-методологическое понимание проблем качества образования и подходов к его измерению. Достаточно часто используется не апробированный и не стандартизированный инструментарий. Деятельность различных организаций, занимающихся проблемами качества образования, недостаточно координируется. Отсутствует необходимое научно-методическое обеспечение для объективного и надежного сбора информации, не хватает квалифицированных кадров. Слабо проработана нормативно-правовая база системы оценки качества образования.

Решение этих проблем требует целенаправленных усилий по формированию общего системного подхода к оценке качества образования как основе целостной общероссийской системы оценки качества образования. Осуществлению этой важной задачи призвана способствовать данная концепция, которая рассматривает ОСОКО как систему, прежде всего, внешней оценки результатов образования в интересах личности, общества, рынка труда, государства и непосредственно самой системы образования.

Нормативными основаниями для разработки настоящей концепции являются следующие документы:

Концепция модернизации российского образования до 2010 года (Распоряжение правительства Российской Федерации от 29 декабря 2001 года № 1756-р);

Федеральная целевая программа развития образования на 2006-2010 годы (Постановление Правительства Российской Федерации от 23 декабря 2005 года № 803);

Послание Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации на 2006 год;

Приоритетные направления развития образовательной системы Российской Федерации на период до 2010 года (одобрены Правительством Российской Федерации от 09.12.2004);

Материалы Совета по реализации приоритетных национальных проектов и демографической политике (Белгород, Белгородский государственный университет, 13.09.2007).

     

Каталог: ugc -> files -> Repository
Repository -> Концепция создания и развития системы дистанционного образования в Санкт-Петербурге

Поделитесь с Вашими друзьями:
























Проблема формирования и развитие религиозных воззрений славян в дохристианский период

Министерство образования и науки Российской Федерации

Министерство образования и молодежной политики Ставропольского края

Филиал государственного бюджетного образовательного учреждения

высшего образования

«Ставропольский государственный педагогический институт»

в г. Железноводске

Психолого-педагогический факультет

(заочное отделение)

Кафедра историко-филологических дисциплин

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

Тема: Проблема формирования и развитие религиозных воззрений славян в дохристианский период (на примере язычества)

студентки 4 курса группы Б4И

направление 44.03.01 Педагогическое образование профиль «История»

Бжиевой Марии Аслановны

Научный руководитель:

кандидат полит. наук, доцент каф. историко-филологических дисциплин

Фенухин Владимир Иванович

Рецензент:

кандидат ист. наук, доцент каф. историко-филологических дисциплин

Краснокутская Лидия Ивановна


Работа допущена к защите

«____» ___________2016 г.


Дата защиты «____» ________ 2016 г.

Зав. кафедрой ____________

Лебединская Виктория Григорьевна


Оценка «________________»

г. Железноводск, 2016г.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ …………………………………………………………………………3

Каталог: diploms
diploms -> Дипломная работа «История становления ювенальной юстиции в странах Запада и зарождение в России: проблемы, противоречия и перспективы развития»
diploms -> «Психологическая профилактика эмоционального выгорания у учителей младших классов»
diploms -> Исследование мотивов выбора друзей подростками с детским церебральным параличом студентки 5 курса группы сп5П
diploms -> 1. Теоретические основы развития территории муниципального образования
diploms -> Выпускная квалификационная работа
diploms -> «Влияние средств массовой информации (интернет) на становление самооценки детей подросткового возраста»
diploms -> Выпускная квалификационная работа
diploms -> «Формирование у будущих педагогов-психологов эстетической культуры в образовательном процессе вуза»
diploms -> Выпускная квалификационная работа

Поделитесь с Вашими друзьями:
























Предпосылка и столь же естественная

Содержание


Введение

Проблема человека — одна из самых важных для всей философии. Но особенно актуальна она в переломные периоды развития истории, когда наиболее остро встает вопрос о смысле и цели существования не только отдельного индивида, но и всего общества. Именно такой период переживает отечественная история. Однако чтобы полнее осознать сегодняшнее состояние философской антропологии, необходимо ознакомиться с историческим очерком ее развития и теми результатами, которые были достигнуты в рамках истории философии.

Философское осмысление человека связано с определенными трудностями. Размышляя о человеке, исследователь ограничен и уровнем естественно-научных знаний своего времени, и условиями исторической или житейской ситуации, и собственными политическими пристрастиями. Все перечисленное так или иначе влияет на философское толкование человека. Поэтому современная социальная философия, изучая проблемы человека, интересуется не только собственно проблемами человека, но и другой вечно актуальной проблемой, которую В.С.Барулин назвал «сопряженностью человека и философии».

Сопряженность человека и философии — это выражение существа философской культуры. Философская культура является формой самопознания человека, его мировоззренчески ценностной ориентации в мире. Поэтому человек всегда находится в основании философской ориентации, он выступает и как ее естественно-гуманитарная предпосылка и столь же естественная цель, сверхзадача философии. Иначе говоря, как уже отмечалось выше, человек является и субъектом, и объектом философского познания. Какими бы конкретными вопросами ни занималась философия на том или ином этапе своего развития, ее всегда пронизывает реальная человеческая жизнь и устремленность к решению насущных человеческих проблем. Эта связь философии с человеком, его потребностями и интересами постоянна и непреходяща.

Целью выполняемой работы является рассмотрение проблемы осмысления сущности человека. Исходя из цели исследования, нами поставлены следующие задачи:

Во-первых, проанализировать проблему человека в марксистской философии. В работе будет дана характеристика природе и сущности человека, соотношению природного и социального в человеке, а также проблеме человека в современном обществе. Во-вторых, описать проблему человека в современной немарксистской философии, а именно, рассмотреть проблему человека в христианской философии, философию экзистенциализма о бытии человека, а также фрейдизм и неофрейдизм о природе человека.

Каталог: study
study -> 1. Философия,ее предмет и функции. Взаимосвязь Ф. и частных наук
study -> Планы семинарских занятий по философии для студентов всех специальностей Уфа 2013
study -> Предварительные замечания
study -> Лекции Тема Специфика, проблемы и генезис философии -2 часа. План лекции: Специфика и функции философии
study -> Билет Объект изучения и предмет социологии
study -> Огюст Конт и возникновение позитивистской социологии
study -> Вопросы для экзамена для 10-з класса раздел «Социальная сфера»
study -> «Личность и тоталитаризм на материале жанра антиутопии» Курсовую работу
study -> Конспект лекций для слушателей специального отделения Специалист по связям с общественностью

Поделитесь с Вашими друзьями:
























Православная духовность в романе «Пути небесные» И. С. Шмелева


Masarykova univerzita

Filozofická fakulta

Ústav slavistiky

Magisterská diplomová práce

2016 Inamjan Ibragimov

Masarykova univerzita

Filozofická fakulta

Ústav slavistiky

Ruský jazyk a literatura

Inamjan Ibragimov

Православная духовность в романе «Пути небесные» И.С. Шмелева

Magisterská diplomová práce

Vedoucí práce: doc. PhDr. Josef Dohnal, CSc.

2016

Prohlašuji, že jsem diplomovou práci vypracovala

samostatně s využitím uvedených pramenů a literatury.

… … … … … … … … … … … … … …

Zde bych chtěl poděkovat svému vedoucímu práce doc. PhDr. Josefovi Dohnalovi, CSc., za cenné rady a připomínky, bez kterých by tato práce nemohla vzniknout.

СОДЕРЖАНИЕ



ВВЕДЕНИЕ 6

Глава I. Роман «Пути небесные» И. С. Шмелева в контексте творчества писателя 10

Глава II. Отображение процесса духовного становления личности в романе «Пути небесные» И. С. Шмелева 20

II.I. Понятие духовности в православной интерпретации 20

II.II. Путь Дариньки 23

II.III. Путь Вейденгаммера 26

II.IV. Что есть Небесный путь для православной личности 28

II.V. Основные черты религиозной личности в романе 31

Глава III. Жанровое своеобразие и система образов в романе «Пути небесные» И. С. Шмелева 34

III.I. Жанровое своеобразие романа «Пути небесные» 34

III.II. Система образов в романе «Пути небесные» 37

III.II.I. Образ Дарьинки: Спасение в молитве 38

III.II.II. Образ Вейденгаммера: От неверия к спасительной вере 41

III.III. Идейно-художественные особенности романа «Пути небесные» 43

Глава IV. Роман И.С. Шмелева «Пути небесные» как целостная духовно-эстетическая система в контексте русского православия 47

IV.I. Как определяется духовно-эстетическая система писателя 47

IV.II. Общие цели христианской религии и русской литературы 48

IV. III. Особенности изображения духовного мира основных персонажей в романе 51

IV.IV. Персонажи романа – как феномен проявления мировоззрения автора 53

IV. V. Мастерство писателя в создании целостной духовно-эстетической системы в романе 57

Глава V. «Пути небесные» И.С. Шмелева как образец духовного романа в русской литературе 63

V.I. Предшественники писателя по религиозной тематике и связь романа «Пути небесные» с их произведениями 63

V.II. Связь творчества И. С. Шмелева с религиозными произведениями своих современников 69

V.III. Интерпретация религиозной личности в духовном романе Шмелева 72

Заключение 75

RESUMÉ 81

Использованная литература 85

Поделитесь с Вашими друзьями: