Проект
Стратегия социально-экономического развития Москвы на период до 2025 года
Москва 2012
Оглавление
Оглавление 2
ВВЕДЕНИЕ 3
1.АНАЛИЗ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ 5
2.ХАРАКТЕРИСТИКА СТРАТЕГИЧЕСКИХ РЕСУРСОВ РАЗВИТИЯ. НОВЫЕ ВЫЗОВЫ И КОНКУРЕНТНЫЕ ПРЕИМУЩЕСТВА МОСКВЫ 10
2.1.Человеческий потенциал города 10
2.2.Пространственно-территориальный потенциал города 13
13
2.3.Экономический потенциал города 15
2.4.Инфраструктурные институциональные ограничения 19
2.5.Конкурентные преимущества Москвы 22
3.СЦЕНАРИИ РАЗВИТИЯ МОСКВЫ 26
3.1Сценарий «Статус кво» (Инерционный сценарий) 27
3.2 Сценарий «Москва — мировой город»(активный сценарий) 29
3.3 Обоснование выбора базового сценария развития Москвы и его основные качественные преимущества 34
4.МИССИЯ МОСКВЫ. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В РАМКАХ СТРАТЕГИИ 38
4.1МИССИЯ МОСКВЫ 38
4.2ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В РАМКАХ СТРАТЕГИИ 39
4.2.1Территориально-пространственное развитие и качество городской среды 39
Целевые индикаторы по направлению 49
«Территориально-пространственное развитие и качество городской среды» 49
4.2.2КАЧЕСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА 51
4.2.3КАЧЕСТВО ЭКОНОМИЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА 64
5.СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЕМ ГОРОДА 72
6.СТРАТЕГИЧЕСКИЕ ПРОЕКТЫ-ДРАЙВЕРЫ 80
Социальное правовое государство
УДК 316:340.12
Игольникова Валентина Александровна – ведущий консультант сектора информационного и правового соровождения Министерства экономики Республики Хакасия (г. Абакан). E-mail: vi@r-19.ru
Valentina Aleksandrovna Igol’nikova –leading consultant of the sector of information and legal providing of the Ministry of Economics of the Republic of Khakassia (Abakan). E-mail: vi@r-19.ru
V.A. Igol′nikova
Социальное правовое государство.
Сравнительный анализ подходов к содержанию этого понятия на западе и в России
В связи с отсутствием понятия социального государства в российском законодательстве в статье делается попытка раскрыть содержание этого понятия через мнения отечественных исследователей. Один из таких подходов связан с необходимостью сравнения российского социального государства с западным государством благосостояния.
Ключевые слова: социальное государство, Конституция РФ, функции социального государства, государство благосостояния.
Social State of law.
Comparative analysis of the approaches to the content of this concept in the West and Russia
Due to the lack of concept of the social state of the Russian legislation, of article attempt to open the content of this concept through opinions of domestic researchers becomes. One of such approaches is connected with need of comparison of the Russian social state with the western state of welfare.
Социальные исследования в рекламе
Социальные исследования в рекламе.
Учебно-методическое пособие для студентов заочного отделения
Проф.каф. рекламы и современных коммуникаций ГУАП
А.Н.Волкова
Оглавление
1.1.
Значение социальных исследований в рекламе и ПР…………..2 1.2.
Методология социологического исследования в рекламе……14 1.3.
Характеристика основных методов сбора социальной информации………………………………………………………17 1.4.
Литература………………………………………………………..52
Социальные исследования в рекламе.
1.1.
Значение социальных исследований в рекламе и ПР
Реклама и ПР – весьма популярные и востребованные в современном обществе виды практической деятельности. Каждое из указанных направлений имеет свою специфику, цели и задачи, методы деятельности.
Однако они не могут обойтись без более общей теоретической концепции и целостного взгляда на методологию и методы своей работы. Принято считать, что они черпают свои теоретические и методологические основания из ряда психологических, социальных, экономических дисциплин: социология, маркетинг, теория управления, теория и практика связей с общественностью, общая экономическая теория, теория социальных влияний, прикладная социология, социология и психология массовых коммуникаций и т.п.
Такая взаимосвязь с рядом социальных наук вызвана тем, что реклама и ПР не могут достичь решения своих задач (продвижение товаров и услуг, позиционирование, формирование имиджа и т.п.) без ясного понимания психологического и социального контекста своих действий: экономическое и политическое состояние общества в целом, особенности рынка, потребительский спрос на те или иные товары и услуги, общественное мнение и отношение к продвигаемым товарам и услугам, общественное настроение, специфика ментальности той или иной целевой группы потребителей, система ценностей целевой группы, ее образ жизни и т.д.
Как указывает известный специалист по рекламе В.В.Тулупов: «Создание качественных и эффективных рекламных материалов требует детального изучения всeвoзможных характеристик рынка и предполагаемой аудитории, четкой проработки портрета потребителя: определения его психологических и социальных установок, стереотипов, стиля жизни. A проведение
Предметом философии науки и техники является анализ теоретико-познавательных и методологических основ современного научного и технического познания
Министерство образования и науки Российской Федерации
ПРОГРАММА-МИНИМУМ
кандидатского экзамена по специальности
09.00.08 — «Философия науки и техники»
по философским наукам
Программа-минимум
содержит 20 стр.
2007
Введение
Предметом философии науки и техники является анализ теоретико-познавательных и методологических основ современного научного и технического познания. Онтологический статус современной науки определяется тем, что она выступает одновременно и как познание законов объективного мира (природного, социального и духовного), и как вид деятельности, и как особый социальный институт.
Философский анализ научного знания имеет большую историю и философия науки в настоящее время сложилась как особый самостоятельный раздел в системе философского знания.
В настоящее время существуют два основных подхода к анализу научного знания: логико-эпистемиологический и социокультурный. В программе в качестве специального раздела выделяются исходные философские установки в формировании образа современной науки. Программа нацелена на то, чтобы показать современное состояние науки в неразрывном единстве с ее историей.
Особое внимание обращается на специфику философии техники и на ее взаимоотношения с философией науки. В программе выделены основные направления в развитии современной философии науки и техники. Основная цель программы состоит в том, чтобы после ее выполнения соискатель стал полноценным ученым, который может вести самостоятельную научно-исследовательскую и педагогическую работу в области философии науки и техники.
1. Наука как вид духовной деятельности. Основные периоды в истории науки
Исторические предпосылки формирования научного знания и устойчивого развития. Ремесленная и ученая традиция и их взаимодействие в ходе эволюции научного и технического знания.
Архаическая наука, ее специфика и формы организации География архаической науки и ее основные достижения.
Древнегреческая наука и основные периоды ее развития Зарождение научно-теоретического способа мышления и социокультурные основания этого процесса. Основные персоналии и достижения греческой науки. Наука и техника эпохи эллинизма как высший этап в развитии естественнонаучной традиции мышления в античности.
Арабская наука и ее роль в развитии европейской науки. Главные центры развития арабской науки. Ключевые персоналии и основные достижения.
Средневековая наука и наука эпохи Возрождения, особенности стиля мышления, основные персоналии и достижения. Вклад науки Средневековья и Возрождения в европейскую научную традицию. Роль средневековой науки в становлении науки Нового времени.
Становление науки Нового времени: от Коперника до Ньютона. Понятие классической науки (классического идеала научного знания). Роль философии в этом процессе. Роль Ф. Бэкона и Р. Декарта в обосновании и пропаганде нового метода научного познания. Г. Галилей как основатель эмпирического естествознания. Вклад И. Ньютона в формирование классического периода в развитии науки. Развитие научного знания в 18 и 19 веках персоналии и основные достижения. Дисциплинарное развитие науки в 19 веке. «Кризис» в физике на рубеже веков и его роль в развитии науки XX века.
Наука XX века: основные достижения и переход к неклассической науке.
Научно-техническая революция и ее влияние на характер развития науки в XX веке. Изменение места науки в развитии общества. Социальные последствия НТР.
2. Наука в системе мировоззренческой ориентации. Основные вопросы философского осмысления науки в социокультурном аспекте
Отношение к науке как ключевой вопрос современной мировоззренческой ориентации. Сциентизм и антисциентизм как два типа социокультурной ориентации. Дилемма сциентизма и антисциентизма, ее истоки, пути и способы разрешения
Мировоззрение сциентизма и его разновидности социологический, культурологический и методологический сциентизм Основные постулаты социологического сциентизма. Технологический детерминизм как современная форма социологического сциентизма. Идеи сциентизма в современной футурологии.
Научно-технический и общественный прогресс их взаимодействие, роль общественного прогресса в эволюции науки Влияние НТП на социальную эволюцию. Является ли внутренняя логика НТП определяющей в развитии общества. Место человека в решении дальнейшей судьбы нашей цивилизации Социальный сциентизм и гуманизм
Культурологический сциентизм и его сущность. Наука и другие формы духовного освоения мира человеком, их общие основания и различия. Влияние науки на развитие других форм общественного сознания. Влияние нравственно – эстетических и политических императивов на развитие научного мышления Влияние философских идей на развитие научного мышления Человеческие измерения научного познания: познание и оценка, познание и коммуникация, познание и самовыражение личности. Объективность и социокультурная обусловленность научного знания. Роль личности в формировании научного знания и способов его выражения. Современная социология познания о социокультурной обусловленности знания.
Методологический сциентизм и его предпосылки. Является ли оправданной ориентация в формировании образа науки только на точные науки?
Автономия науки в сциентистской интерпретации. Интернализм в трактовке процесса развития науки.
Антисциентизм как социокультурная ориентация, ее истоки и основания. Антисциентизм как продукт попыток осмысления социокультурных последствий НТП. Гуманистическая направленность антисциентистских идей. Антисциентизм и наукофобия.
3. Природа научного знания. Идеалы и критерии научности знания
Природа научного знания и его основные характеристики:
научное знание как продукт рациональной деятельности, доказательность, системность, открытость для критики и проверки, интерсубъективность, предметная определенность и наличие собственного языка. Универсальность научного знания и ее границы. Особенности предмета, средств и методов науки. Цели науки и внешние и внутренние стимулы ее развития. Гносеологическая обусловленность различных представлений о природе научного знания и его критериях.
Рационализм и математический идеал научного знания, его роль в истории научного мышления. Методология дедуктивизма и ее подход к определению критерия научности знания. Становление опытных наук и кризис математического идеала научности.
Эмпиризм и физический идеал научного знания. Индуктивизм как методологическая и логическая форма реконструкции этого идеала. Индуктивная выводимость как критерий научности знания. Проблема обоснования, индукции и кризис индуктивного идеала научности знания.
Верифицируемость как критерий научности знания. Гносеологические основания принципа верифицируемое™ и его основные идеи. Парадоксы принципы верифицируемости и границы его применимости. Критика принципа верифицируемости в современной философии науки.
Фальсификационистский критерий демаркации научного знания К. Поппера и его гносеологические основания. Определение фальсифицируемости научных теорий, роль рискованных предсказаний, установление научного статуса теорий. Врожденная и приобретенная нефальсифицируемость теорий. Принцип фальсифицируемости и реальная практика науки.
Парадигмальная модель научности знания Т. Куна и ее гносеологические основания. Понятие парадигмы и ее место в научном познании. Роль научного сообщества в определении научного статуса теории. Достоинства и издержки парадигмального понимания научности.
Гуманитарный идеал научного знания. Деление наук на науки о природе и науки о культуре. Специфика гуманитарного знания:
специфическая роль субъекта в гуманитарном познании, включение целей и потребностей субъекта в стандарты оценки научности концепций, специфика используемых методов, роль понимания в гуманитарном исследовании, диалоговый характер гуманитарного знания. Значение разработки представлений о специфике гуманитарного знания для решения вопроса о природе научного знания.
Основные проблемы и направления философии науки
Основные проблемы и направления философии науки
Содержание
Введение…………………………………2-3
Глава 1. Основные проблемы философии науки 3-12
б) проблема научной картины мира
Глава 2. Основные направления философии науки 12-22
а) К. Р. Поппер: от анализа структуры к анализу развития научного знания
б) Т. Кун: структура научных революций
Заключение……………………………..23-24
Список литературы…………………….25
Введение
Актуальность темы данной работы объяснима тем, что жизнь современного общества в значительной мере зависит от успехов науки. Все достижения человечества связаны с развитием науки и обусловлены научными открытиями. В настоящее время трудно найти хотя бы одну сферу человеческой деятельности, в которой можно было бы обойтись без использования научного знания. И дальнейший прогресс человеческого общества обычно связывают с новыми научно-техническими достижениями.
Громадное влияние науки на жизнь и деятельность людей заставляет обратить внимание на саму науку и сделать ее предметом особого изучения. Что такое наука? Чем отличается научное знание от мифа или религиозной веры? В чем ценность науки? Как она развивается? Какими методами пользуются ученые? — Попытки найти ответы на другие вопросы, связанные с пониманием науки как особой сферы человеческой деятельности, привели к возникновению особой дисциплины — философии науки, которая сформировалась в XX веке на стыке трех областей: самой науки, ее истории и философии. Философия науки пытается понять, что такое наука, в чем состоит специфика научного знания и методов науки, как развивается наука и как она получает свои изумительные результаты. Таким образом, философия науки — это не особое философское направление и не философские проблемы естественных или общественных наук, а изучение науки как познавательной деятельности. Иногда философию науки называют методологией научного познания, желая подчеркнуть ее внимание к методам науки.
Термин «философия науки» (Wissenschaftstheorie) впервые появился в работе Е.Дюринга «Логика и философия науки» (Лейпциг, 1878)1. А проблематика философии науки (структура и развитие научного знания) восходит к Платону и Аристотелю. С формированием науки Нового времени философия науки в единстве с теорией познания становится важнейшей областью философского исследования в работах Ф.Бэкона, Декарта, Лейбница, Дидро, Канта, Фихте, Гегеля. В 20 в. философия науки выступает как один из наиболее технически сложных разделов профессиональной философии, использующий результаты логики, психологии, социологии и истории науки и представляющий собой по сути междисциплинарное исследование.
На таком обширном материале реализовать цель работы – выделить основные проблемы и направления философии науки – в рамках ее объема очень сложно, поэтому мы поставим в качестве задачи раскрыть две из наиболее важных проблем философии науки: проблему истины и проблему формирования научной картины мира. И два направления – две методологические концепции – К. Поппера и Т. Куна, которые оказали наибольшее влияние на формирование образа науки в сознании современного общества. Именно в этих концепциях была сформулирована та совокупность представлений о науке, знакомство с которыми необходимо каждому, кто берется рассуждать о структуре научного знания и его развитии.
«Организация и проведение социологического исследования»
Консультация по теме «Организация и проведение социологического исследования»
Консультант: Анастасия Сергеевна Махновец,
гл.специалист отдела мониторинга и статистики ТОИУУ
(Ответы на наиболее часто задаваемые вопросы)
Вопрос: Какие основные цели организации социологических исследований в системе образования нашего региона?
Ответ: Основная цель организации социологических исследований в образовательных учреждениях области является получение социально-типической картины системы образования в регионе. Социологические исследования позволяют получить информацию по следующим основным позициям:
-
Состояние системы образования
-
Тенденции развития системы образования
-
Основные проблемы системы образования
-
Возникающие противоречия
-
Значимые точки роста в системе образования
Вопрос: Как выглядит структура программы социологического исследования?
Ответ: Программа социологического исследования включает в себя методологическую и процедурную части и представляет собой изложение теоретико-методологических предпосылок (общей концепции) в соответствии с общими целями предпринимаемой работы и гипотез исследования, с указанием проведения процедуры, а также логической последовательности операций для их проверки. Программа должна четко установить изучаемую проблему, направление исследования, определить принципы их реализации, а также приемы, методы, средства, принципы получения и анализа информации. Программа должна предписывать определенные действия по эффективности сбора информации, обеспечивать контроль этой деятельности. В программе социологического исследования фиксируется инструментарий – система методических и технических приемов проведения исследования, заключающихся в определенных операциях и процедурах, которые оформлены и зафиксированы в инструкциях, анкетах, протоколах, диаграммах и других документах.
Весь инструментарий исследования должен быть хорошо продуман, выверен, скомпонован. Объем инструментария должен быть минимален, лаконичен и при этом понятен и конкретен. На результаты социологического исследования значительным образом влияют методы сбора и анализа информации. Программа дополняется рабочим планом исследования, где указываются этапы и сроки исследовательских работ, оцениваются и распределяются материальные средства и т.д. Таким образом, программа социологического исследования выполняет три функции: методологическую, методическую и организационную.
Наука личности: четыре проекта общей персонологии
В.А. Петровский, Е.Б. Старовойтенко
НАУКА ЛИЧНОСТИ:
ЧЕТЫРЕ ПРОЕКТА ОБЩЕЙ ПЕРСОНОЛОГИИ
Персонологический поворот в психологии личности
Личность как важнейшая ипостась человека издавна выступает в различных толкованиях и определениях. С одной стороны, с ней связываются тайны бытия и сущности человека, его уникальность и внутренняя непроницаемость, загадки его перевоплощений и переходов в облики и образы «других», непознаваемость его подлинного Я и невозможность полного самовыражения в истине своего предназначения. С другой стороны, «личность» усматривается во внутреннем и внешнем сходстве человека с другими людьми, в константности его наблюдаемых качеств, типичности поведения и действий, в способности к внешним и внутренним отношениям с множеством других, в его значимостях, разделенных с другими, а также в его вкладах и ролях во внешнем мире.
Актуальной задачей научно-психологического познания личности является проблематизация, исследование, анализ и творческий синтез максимума ее скрытых и являющихся свойств.
Психологическая наука достигла многого в изучении природных предпосылок и телесной организации личности, ее психических и практических функций, сознания и бессознательного, поведения и деятельности, черт и способностей, отношений и аспектов «Я», межличностных влияний и форм продуктивности. В области активного научного интереса находятся детерминация и самодетерминация, идентичность и самоидентичность, способы развития и саморазвития личности. Однако авторы конкретных исследований личности часто не обращаются к интегральному теоретическому контексту, благодаря которому изучаемый личностный феномен может предстать в относительной полноте своих связей, характеристик и потенциалов. Это уменьшает возможности интерпретации и практического применения получаемых результатов с позиций определения их места в картине целостной личности, в ее жизни, а также в едином пространстве психологического знания.
На наш взгляд, важнейшая проблема интеграции знания о личности должна разрабатываться в расширенной области, очерченной границами дискурсивного, рационального, обобщенного подхода к человеку, характерного для классической психологии, философии, гуманитарных и естественных наук. При этом необходим выход за эти границы в обширный культурный мир представлений о «личном», «индивидуальном», «самости», «Я», «человеческих типах», отраженных в текстах и образах мифов, изобразительного искусства, литературы, поэзии, драматургии. Часть этих представлений в виде символов, метафор, художественных описаний индивидуальности вошли в содержание ряда психологических концепций личности, придав им живой, убедительный, захватывающий характер. Достаточно указать на глубинно-аналитические концепции З. Фрейда, К. Г. Юнга, Э. Фромма. Границы «живых знаний» о личности должны быть раздвинуты в мир практики поддержки и развития личности, ее самопознания и самополагания, Соединение рационального и интуитивного, понятийного и символического, логического и эмоционального, теоретического и практического подходов к личности, взятой в измерениях сущности — осуществления — самоопределения – сопричастности — жизни составляет персонологический поворот в психологии.
Треугольник «общей персонологии»
В данной статье мы говорим о новой науке, обладающей богатыми предпосылками и мощными творческими перспективами – науке личности. Речь идет не только о познании личности, но и о том, как личностью стать, как сохранить себя, как утвердить себя в мире, как влиться в общество личностей. Ставится проблема создания науки самой личности как «органа» ее собственной жизнедеятельности.
Эту науку мы называем также «общая персонология» (В.А.Петровский, 2003). Ее рождение является реакцией на кризис разрыва, неконгруэнтности, противоречий трех психологий. Одна из них – исследовательская, академическая, или «фундаментальная психология личности». Другая – практическая психология личности или совокупность моделей (психопрактик) психологического консультирования и психотерапии личности. Наконец, еще одна – это: постигающая, «герменевтическая», психологии личности, которая может быть названа «культурной психологией личности» (Е.Б.Старовойтенко, 20071).
Общая персонология выступает не только тем, что имел в виду Мюррей, который ввел термин «персонология». Для нас общая персонология – отдаленное эхо проекта «общей науки» Л.С. Выготского, сфокусированной на феномене личности в универсуме жизни. И символом этой новой науки является треугольник Теория – Герменевтика – Практика, имеющие своим предметом личность, индивидуума в единстве его отношений с собой, с миром, с Другими, с жизнью.
Мысленно, мы можем отметить и специфицировать три вершины фигуры, символизирующей поле существования и развития общей персонологии: фундаментальная психология личности – практическая психология личности (психопрактики) – культурная психология личности. (См. рис. 1).
Рис.1. Треугольник Общей персонологии
Эти три точки могут рассматриваться, как существующие изолированно друг от друга. В этом случае они как бы не знают, что являются вершинами некоего треугольника (см. рис.2).
Рис.2. Точки-«вершины»
Данные точки есть «для себя» и могут не догадываться, что имеют высокое предназначенье «быть вершинами» общей персонологии. Рассмотрим эти вершины внимательнее.
«Жизнь – это…»
Фелькер Елена Александровна,
воспитатель II кв. категории
ГОУ для детей — сирот и детей,
оставшихся без попечения родителей
«Исилькульский детский дом»
Тема: «Жизнь – это…»
(занятие для детей – сирот разновозрастной группы 15- 18 лет)
Цель: уметь определять и формулировать жизненные цели в зоне ближайшего развития, не противоречащие нравственным нормам социума.
Задачи:
Обучающая: продолжать формировать навык конструктивного общения в диалоге и в полемике.
Развивающая: пробудить интерес старшеклассников к проблеме самопознания и самовоспитания.
Воспитательная: воспитывать смелость и активную жизненную позицию.
Коррекционно-развивающая: корректировать отношение воспитанников к качествам, проявляющимся у человека, через приём обсуждения жизненных ситуаций.
Данное занятие из цикла занятий по программе «История страны и храм души человеческой». Авторы: Соломатова С.Б., Панкина М.В.
Форма проведения: круглый стол
Возраст участников: 15-17лет.
Предварительная работа: цикл бесед на темы: «Мое отношение к жизни», «Жизнь и мое здоровье», «Как я понимаю любовь», «Нравственность в моей
Оборудование: компьютер, мультимедиа, телевизор, DVD
1)Карточки с изречениями:
-
Жернова сами не едят, а людей кормят;
-
Жизнь долга, если она полна. Будем измерять ее поступками, а не временем. (Сенека);
-
Жизнь мертвых продолжается в памяти живых. (Цицерон);
-
Человек не для себя родится;
-
Моя честь – это моя жизнь: обе растут из одного корня. Отнимите у меня честь – и моей жизни придет конец. (У.Шекспир);
-
Дающего, рука не оскудеет;
-
Жизнь «для себя и про себя» — не жизнь, а пассивное состояние: нужны слово и дело, борьба (И.Гончаров);
-
Живи для людей, поживут и люди для тебя
-
Человек, отделяющий себя от других людей, лишает себя; счастья, потому что чем больше он отделяет себя, тем хуже его жизнь (Л.Толстой);
-
Жизнь – это необдуманные поступки;
-
Жизнь – это забота о близких;
-
Жизнь – это надежда на лучшее;
-
Жизнь – это житейские планы;
-
Жизнь – это злободневные проблемы;
(последние 5 изречений — изречения детей, считаю возможным их предложить для обсуждения)
2) Доска или лист ватмана для составления «Поля жизни»
Ход мероприятия
(вступительное слово воспитателя, приветствие и рассаживание детей)
2. Введение в проблему
Воспитатель: — Мы живем среди людей. Присмотритесь внимательнее к тому, что происходит вокруг: люди трудятся, идут с работы, на работу, отдыхают, ходят в гости, переносят горести и лишения, достигают поставленной цели и снова ставят перед собой цель. Иные живут, не зная, во имя чего они живут, другие умеют сделать свою жизнь горением во имя благородной цели. Вокруг нас происходит сложная, неисчерпаемая жизнь. Послушайте рассказ В.А.Сухомлинского «След на земле»:
Старый мастер возвел каменный дом. Стоит, любуется. А в это время мальчик прыгнул на ступеньку и оставил след своей маленькой ножки на не успевшем застыть цементе. Ничего не сказал мастер, а мальчик засмеялся и убежал.
Прошло много лет. Мальчик стал взрослым человеком. Жизнь у него не сложилась, так как он часто переезжал из города в город, нигде долго задерживался, ни к чему не привязывался – ни руками, ни душой.
Наступила старость. Вспомнив свое село, приехал он на родину. Встречается с людьми, называет свою фамилию – никто не помнит его.
— Что ты оставил по себе? – спрашивают люди.
— Есть ли у тебя сын или дочь?
— Нет у меня ни сына, ни дочери, — отвечает.
— Может быть, ты посадил дуб?
— Нет, не посадил я дуба.
— Может быть, взлелеял поле?
— Нет, не взлелеял я поля.
— Ну, так значит, ты песню сложил?
— Нет, и песни я не сложил.
— Так кто же ты такой? Что ты делал всю жизнь свою? – изумились люди.
Ничего не ответил человек. Вспомнилось ему то мгновенье, когда оставил он след на ступеньке. Пошел к дому. Стоит дом, будто его вчера строили, а на самой нижней ступеньке – окаменевший след маленькой ножки. «Вот и все, что останется после меня на земле! – с горечью подумал человек. – Но ведь этого мало.… Не так надо было жить!»
3. Основная часть
А) Обсуждение рассказа
(обсуждение рассказа В.А.Сухомлинского «След на земле»).
Воспитатель: — А как надо жить? Что такое жизнь, из чего она состоит, для чего она нам дана? На эти и другие вопросы мы попытаемся с вами сегодня ответить на нашем круглом столе, тема которого «Жизнь – это…»
Вопросы:
-«Как нужно прожить жизнь, чтобы вас запомнили люди?»,
-«Стараетесь ли вы сделать, что-то полезное и памятное для людей?»
— «Жизнь и существование – одно и тоже ли это?»,
— «Если нет, то в чем разница?»,
-«В чем ее смысл?»,
-«Если у вас жизненные цели?»
— «А как бы вы сами определили, что такое жизнь? »
(вопросы представить на слайде)
(ответы участников)
Б) Работа с изречениями.
Воспитатель: — Так что же такое жизнь? Моя честь – это моя жизнь: обе растут из одного корня. Отнимите у меня честь – и моей жизни придет конец. Так сказал У. Шекспир. Я хочу предложить вам изречения мудрых, для того чтобы вы смогли найти глубинный смысл этих высказывания.
(Воспитатель предлагает со стола взять каждому воспитаннику карточки с изречениями, которые им наиболее близки и объяснить смысл, дать время для обдумывания 2-3 мин). Если какое – либо изречение не будет выбрано, можно спросить, по какой причине). Обсуждение изречений совместно с ребятами).
(Изречения показать на слайде)
В) Просмотр фильма и его обсуждение
Воспитатель: — Эти изречения были предложены мудрецами и народной мудростью прошлого века. А что же сегодня нам предлагают. Какие слова и изречения о жизни. Вы знаете, что 2009 год был объявлен годом молодежи в России. Я предлагаю вам посмотреть фильм, который является своего рода рекламой этого года. В нем очень четко именно в словах и изречениях прослеживаются жизненные идеи, ценности сегодняшнего мира. А какие, мы обсудим, посмотрев этот фильм.
(Просмотр фильма социальной направленности «Год молодежи»).
Вопросы для обсуждения фильма:
— «Какие основные идеи заложены в этом фильме?»
— «Какие ценности нам предлагают, а порой и навязывают сегодня?»
— «К чему в итоге это может привести?»
— «Какие два варианта жизни нам предлагают в фильме?»
— «А что вы можете сделать, чтобы помочь возродить нашу страну?»
4 Этап саморефлексии
А) создание «Поля жизни».
Воспитатель: — Отвечая на вопросы о смысле жизни, о том, как нужно прожить жизнь, каждый из вас задумывался, прежде чем ответить на тот или иной вопрос, и надеюсь, понял, что жизнь разнообразна, богата возможностями, а значит и сложностями. И сейчас я хочу предложить вам составить «Поле жизни».
На ваших столах у каждого находится конверт, в котором находятся буквы, составляющие слово жизнь. Каждая буква представлена в виде цветка. Вам необходимо на каждом цветке написать слово или словосочетание, которое начиналось бы на букву, указанную в цветке и отражало бы смысл слова «Жизнь». После того, как вы напишите слово или словосочетание, вам необходимо приклеить ваш цветок на единое поле. «Поле жизни». (Провести обобщение совместно с ребятами.)
Б) Закончить предложения
Воспитатель: — Для того чтобы подвести итог нашего круглого стола я хочу, чтобы вы закончили следующие предложения (незаконченные предложения представить на слайде:
-
Мне кажется главное в моей жизни …
-
Жизнь дана для…
-
Смысл моей жизни это…
-
Мне понравилось…
-
Мне не понравилось…
-
Хочу пожелать себе…, а другим…
5. Итог занятия
— В конце нашего занятия, я хочу сказать вам ребята большое спасибо за то, что вы умеете высказывать свое мнение, доказывать свою точку зрения, спорить. Я думаю, что сегодня каждый из вас смог сформулировать жизненные цели ближайшего будущего, которые бы не противоречили нравственным нормам общества.
Воспитатель: — Закончить наш круглый стол я хотела бы словами академика Д.С.Лихачева:
«В чем самая большая цель в жизни? В увеличении добра в окружающем. Важно только, чтобы добро, которое человек делает, было, его внутренней потребностью, шло от умного сердца, а не только из головы… Главной жизненной задачей должна быть обязательно задача шире, чем просто личностная, она не должна быть замкнута только на собственных удачах и неудачах. Она должна диктоваться добротой к людям, любовью к семье, к своему городу, к своему народу, стране, ко всей вселенной».
(В конце занятия каждому воспитаннику предлагается буклет с различной информацией о жизни (стихи, пословицы, высказывания мудрых людей).
Темы контрольных работ по истории стран азии и африки
ТЕМЫ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ ПО ИСТОРИИ СТРАН АЗИИ И АФРИКИ
В НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ
ТЕМА 1.
РЕВОЛЮЦИЯ 1925–1927 гг. В КИТАЕ
Начать контрольную работу следует с анализа экономического, внутри- и внешнеполитического положения Китая после первой мировой войны. Исходя из этого, определить задачи китайской революции, осветить создание революционной базы на юге Китая (реорганизацию гоминьдана, создание единого фронта гоминьдана и КПК, формирование Национально-революционной армии). Описывая события революции 1925–1927 гг., особо следует остановиться на Северном походе НРА, подчеркнуть значение военного фактора в революционном движении Китая. Обратить внимание на значительную вовлеченность СССР и Коминтерна в события в Китае в середине 20-х гг. Внимательно проанализировав различия между гоминьданом и КПК в определении целей, характера, руководящих сил китайской революции, показать причины нарастания противоречий в едином фронте и правогоминьдановских переворотов весной и летом 1927 года. В заключении охарактеризовать итоги и значение революции 1925–1927 гг. для Китая, учитывая дискуссионный характер этой проблемы в отечественной историографии.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Балакшин П.П. Смутное время Китая // Проблемы Дальнего Востока. 1992. № 1–3.
Благодатов А.В. Записки о китайской революции 1925–1927 гг. М., 1979.
Воронцов В.Б. Судьба китайского Бонапарта. М., 1989. С. 34–84.
Глунин В.И., Григорьев А.М. Коминтерн и китайская революция // Проблемы Дальнего Востока. 1989. № 1.
Григорьев А.М. Борьба в ВКП(б) и Коминтерне по вопросам политики в Китае (1926–1927 гг.) // Проблемы Дальнего Востока. 1993. № 2, 3.
Делюсин Л.П. Аграрно-крестьянский вопрос в политике КПК. М., 1972. С. 234–325.
Делюсин Л.П., Костяева А.С. Революция 1925–1927 гг. в Китае: проблемы и оценки. М., 1985. С. 33–50; 153–187, 227–243.
Жуков В.В. Китайский милитаризм. 10–20-е гг. ХХ в. М., 1988. С. 56–140.
История Китая / Под. ред. А.В. Меликсетова. М., 2002.
Картунова Л.И. Блюхер В.К. в Китае. 1924–1927 гг. Документальный очерк. Документы. М., 1979 .С. 14–64.
Коммунистический интернационал и китайская революция. Документы и материалы. М., 1986. (Документы № 18, 19, 23, 28, 34, 38).
Мамаева Н.Л. Гоминьдан в национально-революционном движении Китая. (1923–1927). М., 1991.
Мамаева Н.Л. Гоминьдан как носитель идеи национального спасения (Программа и политика военного периода «строительства государства». 20-е гг. XX в.) // Восток. 2004. № 5.
Меликсетов А.В. Историческое место Национальной революции 1925–1927 гг. в Китае // Общество и государство в Китае. Сборник статей. М., 1981.
Мировицкая Р.А. Советский Союз в стратегии гоминьдана (20-30-е гг.). М., 1990. С. 21-90.
Новейшая история Китая. 1917–1970. М., 1972. С. 78–122.
Новейшая история Китая. 1917–1927. М., 1983. С. 130–326.
Революция 1925–1927 гг. в Китае. М., 1978. С. 6–22.
ТЕМА 2. КИТАЙ ПОД ВЛАСТЬЮ ГОМИНЬДАНА (1927–1937 гг.)
В контрольной работе необходимо показать становление новой гоминьдановской государственности после революции 1925-1927 гг., оформление суньятсенизма в правогоминьдановской трактовке в качестве официальной идеологии. Охарактеризовать социально-политические и экономические взгляды Чан Кайши. Основное внимание уделить внутренней политике правительства Чан Кайши в 1927-1937 гг. /»нанкинское десятилетие»/, в частности, в финансово-промышленной, аграрной сферах, в отношении рабочего движения. Раскрыть противоречивость последствий использования методов государственного регулирования в процессе модернизации Китая. Осветить взаимоотношения правительства Чан Кайши с великими державами. Остановиться на советском движении в Китае под руководством КПК и борьбе с ним гоминьдановских властей. Кратко охарактеризовать внешнюю политику Китая, отметив, с одной стороны, определенное укрепление суверенитета страны, с другой нарастание японской агрессии. Осветить значение сианьских событий 1936 г. для внутриполитической жизни Китая. В заключении дать объективную оценку места и значения «нанкинского десятилетия» в новейшей истории Китая.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Акатова Т.Н. Рабочее движение в гоминдановском Китае.1927-1937 гг. М., 1983. С.68-88, 209-231.
Березный Л.А. О характере гоминьдановской государственности в период «нанкинского десятилетия» //Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. Вып.9. Л., 1986.
Браун О. Китайские записки. 1932-1939. М., 1974 .С.7-272.
Воронцов В.Б. Судьба китайского Бонапарта. М., 1989. С.84-158.
Галенович Ю.М. Цзян Чжунчжэн или неизвестный Чан Кайши. М., 2000.
Григорьев А.М. Революционное движение в Китае.1927-1931 гг.М., 1980.С.109-148,235-257.
История Китая / Под. ред. А.В. Меликсетова. М., 2002.
Каткова З.Д. Китай и державы. М., 1995.
Кузнецов В.С. Восстановление тарифной автономии Китая и судьбы китайской отечественной промышленности // «Общество и государство в Китае». Девятая научная конференция. М., 1978. Кузьмин И.Д. Идеология правого гоминьдана и конфуцианство: Дай Цзитао // Вестник ЛГУ. Серия: История, язык, литература. Л., 1974. № 8.
Меликсетов А.В. Социально-экономическая политика гоминьдана в Китае (1927-1949). М. 1990. С.45-100.
Мировицкая Р.А. Советский Союз в стратегии гоминьдана (20-30-е гг.). М., 1990. С.91-200.
Новейшая история Китая. 1928-1949. М., 1984. С.5-143.
Писарев А.А. Гоминьдан и аграрно-крестьянский вопрос в Китае в 20-30-е гг. XX в. М., 1986.С.167-194.
Сухарчук Г.Д. Социально-экономические взгляды политических лидеров Китая первой половины ХХ века. М., 1983.
Юрьев М.Ф. Великий поход Красной Армии Китая // Проблемы Дальнего Востока. 1986. № 4.
ТЕМА 3
М.К. ГАНДИ И ГАНДИЗМ В НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ ИНДИИ 20-30 -Х ГГ.
В контрольной работе следует кратко осветить экономические и идейно-политические процессы в колониальной Индии 20-З0-х гг., ведшие к нарастанию национального движения и обострению противоречий с английским колониализмом. Основное внимание необходимо уделить взглядам и деятельности М.К.Ганди. Раскрыть его социально-политические воззрения /отрицание европейской цивилизации, крестьянофильство, социальный идеал «сарводайя», теория опеки/. Обратить внимание на религиозные и этические основы гандизма. Тщательно проанализировать предложенные Ганди ненасильственный метод борьбы /»сатьяграха»/ и тактику поэтапного продвижения к независимости. Показать как использовались Индийским национальным конгрессом ненасильственные средства борьбы во время подъемов национального движения 1918-1922,1928-1933 гг. В заключении выявить роль М.К. Ганди в борьбе индийского народа за независимость.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Акимкина Н.А.. Люксембург М.А. Практикум по истории стран зарубежного Востока. М., 1963. С.95-114.
Антонова К.А. и др. История Индии. М., 1979. С.392-409, 423-440,
Ганди М.К. Моя жизнь. М., 1969.С.359-431.
Горев А.В. Махатма Ганди. М., 1984.
Идеология национально-освободительного движения в странах зарубежного Востока.(1917-1947). М. 1984. С.114-119.
Кинг М.Л. Паломничество к ненасилию // Этическая мысль. Научно-публицистические чтения.1991.М.,1992.
Комаров Э.Н., Литман А.Д. Мировоззрение М.К.Ганди. М., 1969. С.73-128.
Мартышин О.В. Политические взгляды М.К.Ганди. М. 1970. С.47-199.
Мартышин О.В. Махатма Ганди в оценке советских исследователей // Азия и Африка сегодня.1987. № 8.
Мартышин О.В. Ненасильственное сопротивление Махатмы Ганди // Принципы ненасилия. М., 1991. С.113-162.
Мартышин О.В. Политик и святой (к 50-летию гибели Махатмы Ганди) // Восток 1998. № 5.
Новейшая история Индии М., 1969.
Полонская Р.Н. Махатма Ганди: смысл жизни // Новая и новейшая история.1991. № 4.
Степанянц М. Философия ненасилия. Размышления о Ганди и его экспериментах // Коммунист. 1990. № 13.
Ульяновский Р.А. Три лидера великого индийского народа. М., 1986. С.9-109.
Хорос В.Г. Идейные течения народнического типа в развивающихся странах. М., 1980.С.137-141.
Юрлова В. Махатма Ганди – борец за социальную справедливость // Азия и Африка сегодня. 1999. № 12.
ТЕМА 4
НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ В ИРАНЕ В 1918-1922 гг.
Контрольную работу следует начать с выявления особенностей экономического, внутри- и внешнеполитического положения Ирана к концу первой мировой войны. Обратить внимание на традиционно сильное влияние иностранных держав на Иран. Показать усиление английских позиций в Иране после ухода российских войск из этой страны, изложить основные положения англо-иранского соглашения 1919 г. При рассказе о национально-освободительном движении в северных провинциях Ирана в 1920-1922 гг., особое внимание уделить событиям в Гиляне (деятельности Кучек-хана, провозглашению по инициативе левых коммунистов в руководстве ИКП Гилянской советской республики и попыткам ее правительства реализовать политику «военного коммунизма»). Проследить влияние Советской России и Коминтерна на гилянские события. Отметить значение переворота 21 февраля 1921 г. и советско-иранского договора от 26 февраля 1921 г. для укрепления суверенитета страны.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Агаев С.Л. Иран в прошлом и настоящем. М., 1981. С.65-70.
Агаев С.Л., Пластун В.Н. Из истории разработки программы и тактики иранской коммунистической партии в 1920-1921 гг. // Народы Азии и Африки.1976. № 3.
Агаев С.Л., Пластун В.Н. Вопросы коммунистического и национально-освободительного движения в
Иране в 20-х гг. // Коминтерн и Восток. Критика критики. М., 1978. С.245-295.
Арабаджян З.А. Иран: противостояние империям (1918-1941). М., 1996. С. 49-87.
Генис В.Л. Большевики в Гиляне: провозглашение Персидской советской республики // Вопросы истории. 1999. № 1.
Годс М.Р. Иран в XX в. Политическая история. М., 1994. С.64-125.
Иванов М.С. Новейшая история Ирана. М. 1965.С.27-52.
Иванова М.Н. Национально-освободительное движение в Иране в 1918-1922 гг. М. 1961.С.7-141. История Ирана. М. 1977. С.305-320.
Персиц М.А. Застенчивая интервенция. О советском вторжении в Иран. 1920-1921 гг. М., 1996.
Скляров Л. Почему провалилась советская попытка «экспорта» революции в Гилян // Азия и Африка сегодня. 1997. № 12.
Шумяцкий Б.З. На посту советской дипломатии. М., 1960.
Хейфец Н.Н. Советская дипломатия и народы Востока. 1921-1927. М., 1968. С. 55-66.
ТЕМА 5. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ В ТУРЦИИ В 1918-1923 гг.
Контрольную работу следует начать с подведения социально-экономических и военно-политических итогов первой мировой войны для Турции, освещения раздела османского наследства державами-победительницами. Необходимо показать цели, характер, социальную базу турецкой национально-освободительной революции /именуемой иногда кемалистской революцией/. Проследить зарождение национально-освободительного движения в Анатолии и процесс становления республиканского режима в Турции. Подчеркнуть роль М. Кемаля в консолидации национальных сил. Проанализировать положения Cеврского мирного договора 1920 г., осветить борьбу турецкого народа против англо-греческой интервенции. Раскрыть причины советско-турецкого сближения и значение советской поддержки для турецкого национально-освободительного движения. Отметить значение решений Лозаннской конференции для Турции.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Акимкина Н.А., Люксембург М.А. Практикум по истории стран зарубежного Востока. М.1963.С.116-143.
Ататюрк К. Избранные речи и выступления. М.1966.С.31-280.
Аралов С.И. Воспоминания советского дипломата. М.1960.
Гасратян М.А. и др. Очерки истории Турции. М., 1983.С.164-178.
Миллер А.Ф. Формирование политических взглядов Кемаля Ататюрка // Народы Азии и Африки.1963. № 5.
Миллер А.Ф. Становление Турецкой республики // Народы Азии и Африки 1973. № 6.
Новейшая история Турции. М., 1968. С. 19-67.
Поцхверия Б.М. Внешняя политика Турции между двумя мировыми войнами. М., 1992.
Системная история международных отношений в 4 томах. Т.1. М., 2000.
СССР и Турция.1917-1979. М., 1981. С.12-55.
Хейфец А.Н. Советская дипломатия и народы Востока. 1921-1927. М., 1968. С.81-124.
Шамсутдинов А.М. Национально-освободительная борьба в Турции. 1918-1923 гг. М., 1966.
ТЕМА 6. ЯПОНИЯ В 1918-1937 гг.
Начать работу следует с выявления итогов первой мировой войны для Японии. Важно проанализировать особенности государственного строя Японии 20-З0-х гг. («императорской системы»), отразить некоторую перегруппировку сил в правящем блоке в пользу крупного капитала. Показать борьбу за демократизацию политической системы в 20-е гг. и нарастание репрессий со стороны властей. Остановиться на динамике и своеобразии экономического роста Японии в рассматриваемый период, отметив последствия мирового экономического кризиса 1929-1933 гг. для японской экономики. Рассмотреть особенности идеологии, тактики социальной базы фашистского движения в Японии. Проследить процесс милитаризации страны. Охарактеризовать внешнюю политику Японии, выявив причины ее особой агрессивности.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Захарова К.Ф. Политика Японии в Маньчжурии. 1932-1945. М., 1990.
Кузнецов Ю.Д. и др. История Японии. М., 1988.С.216-257.
Латышев И.А. Роль императора в системе господства правящих кругов Японии // Правящие круги Японии: механизм господства. М., 1984.
Латышев И.А. Япония накануне и в годы второй мировой войны // Проблемы Дальнего Востока.1986. № 1.
Попов В.А. Формирование социально-экономической структуры японской деревни. М. 1987. С.37-55. Россия и Япония. М., 1988.
Савин А.С. Японский милитаризм в период второй мировой войны. М. 1979. С.14-56.
Сидоров А.Ю. Международные отношения в АТР на этапе кризиса и распада Вашингтонской системы (1931-1939) // Версальско-Вашингтонская система международных отношений: проблемы становления и развития. М., 1995.
Эйдус Х.Т. История Японии с древнейших времен до наших дней. М., 1968. С.140-162.
Японский милитаризм. М., 1972.С.131-170.
ТЕМА 7 СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА КНР В 50-70-е гг.
Главная задача контрольной работы — показать основные тенденции и наиболее значимые события в истории КНР на протяжении тридцатилетнего периода. Необходимо осветить формирование и характер новой государственности после прихода к власти КПК. Рассказать о выработке и реализации курса на строительство социализма в Китае («генеральная линия 1953 г.», национализация промышленности, аграрные преобразования). Выявить роль внешней помощи, прежде всего со стороны СССР в индустриализации Китая в 50е гг. Остановиться на внутрипартийной борьбе в КПК и победе группировки во главе с Мао Цзэдуном. Избегая излишней детализации в освещении событий, проанализировать предпосылки, субъективные цели и последствия для китайского общества курса на форсирование строительства социализма («большой скачок»). Охарактеризовать внутриполитическую жизнь в КНР в период «культурной революции» (1966-1976). Обратить внимание на воздействие элементов традиционализма на идейно-политические и социально-экономические процессы в китайском обществе.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Борисов О.Б., Колосков Б.Т. Советско-китайские отношения.1945-1980. М., 1980. С.44-185.
Бурлацкий Ф. Мао Цзэдун и его наследники. М., 1979.
Владимиров О., Ильин М.А. Эволюция политики и идеологии маоизма в 70-х – начале 80-х гг. М., 1989.
Гельбрас В.Г. Социально-политическая структура КНР. 50-б0-е гг. М., 1980.
Глунин В.И., Григорьев А.М. Концепция истории Китая в новейшее время: поиски новых подходов // Проблемы Дальнего Востока. 1991. № 2.
Делюсин Л. Гений или злодей? // Азия и Африка сегодня. 1994. № 12.
Капица М.С. КНР: три десятилетия — три политики. М., 1979.
Кюзаджян Л.С. Идеологические кампании в КНР.1949-1966. М., 1970.
Меликсетов А.В. Победа китайской революции.1945-1949. М., 1989.
Мугрузин А.С. Феномен китайского крестьянства // Проблемы Дальнего Востока. 1989. № 4.
Новейшая история Китая.1917-1970. М., 1972. С.243-411.
Проблемы и противоречия индустриального развития КНР. М., 1974. С.129-210.
Промышленность КНР. М., 1979. С.10-43.
Сельское хозяйство КНР.1949-1974. М., 1978. С.26-76.
Сергейчук С. США и Китай. М., 1973.
Сухарчук Г.Д. Социально-экономические взгляды политических лидеров Китая первой половины XX в.М., 1983.С.138-161.
Титов А.С., Усов В.Н. Лю Шаоци // Вопросы истории 1989. № 8.
Усов В.Н. К вопросу об оценке маоистской «культурной революции» // Вопросы истории.1982. № 2.
ТЕМА 8 ЭКОНОМИЧЕСКИЕ РЕФОРМЫ В КИТАЕ (80-е гг. XX в. – начало XXI в.)
Начать контрольную работу следует с краткой характеристики экономического и политического положения Китая в конце 70х гг. Показать перегруппировку сил в руководстве Коммунистической партии Китая, закрепленную на пленуме ЦК КПК в декабре 1978 г., и роль Дэн Сяопина в разработке и осуществлении экономической реформы. Рассмотреть содержание аграрных преобразований, их социальные и экономические результаты. Охарактеризовать изменение методов государственного регулирования в промышленности и торговле. Осветить внешнеэкономическую политику Китая, в частности, функционирование «специальных экономических зон». Затронуть вопрос о причинах и последствиях политического кризиса 1989 г. Показать место Китая в мировой экономике. В заключении выделить основные закономерности экономического развития Китая в конце XX – начале XXI в. и особенности китайского варианта перехода к рыночной экономике.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Архипов В. Специальные экономические зоны //Азия и Африка сегодня. 1988.№ 2.
Барач Д. Дэн Сяопин. М., 1989.
Барский К.М. Что такое сяокан? // Восток. 1992. № 5.
Бергер Я. Некоторые тенденции социального развития современной китайской деревни // Проблемы Дальнего Востока. 1993. № 2.
Васильев Л.С. Китай на рубеже III тысячелетия // Восток. 1992. № 5.
Галевич Ю.М. Китай на новом этапе // Вопросы истории.1988. № 4.
Гельбрас В.Г. Экономическая реформа в КНР. М., 1990.
Делюсин Л. С идеями социализма и практикой капитализма // Азия и Африка сегодня. 1993. № 10.
Делюсин Л. Дэн Сяопин — революционер, маоист, реформатор // Азия и Африка сегодня. 1994 № 8,9.
Дэн Сяопин. Строительство социализма с китайской спецификой. Статьи и выступления. М., 1997.
Зотов В. Предпосылки и последствия политического кризиса // Проблемы Дальнего Востока.1990. № 1.
Круглов А.М. Промышленность села в новых условиях // Проблемы Дальнего Востока.1990. № 5.
Курбатов В.П. Структурная перестройка в сельском хозяйстве КНР // Народы Азии и Африки.1989. № 6.
Кондрашова Л. Точку ставить рано: начинается третий акт китайской реформы // Азия и Африка сегодня. 2004. № 10.
Лю Гогуан Китай. Проблемы урегулирования экономической структуры // Азия и Африка сегодня. 2002. № 2.
Реформа хозяйственной системы в КНР. М., 1989. С.10-72, 138-156, 320-351.
Романюк В.Я. Красные иероглифы: очерки о перестройке в экономике Китая. М., 1989.
Салицкий А.И. Китай – новая система в мировом хозяйстве. // Восток 1999. № 1.
Экономика КНР в 80е гг.: стратегия, проблемы и тенденции развития. М., 1991.С.16-23,42-96,154-241.
Мозиас Н. Эволюция политики «территориальной открытости» в КНР // Проблемы Дальнего Востока. 1993. № 3.
ТЕМА 9. •
ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ИНДИИ В 50-70-е гг. XX в.
В контрольной работе следует охарактеризовать государственно-политическую систему независимой Индии, закрепленную в конституции 1950 г. Осветить движение за реорганизацию штатов на лингвистической основе. Обратить внимание на специфические условия функционирования институтов парламентаризма в индийском обществе: сохранение традиционных институтов (каста, община, кланы), роль харизматических личностей, семейственность, экономическая отсталость, глубокая религиозность, низкий процент современных классов и др. Рассказать о мерах, направленных на преодоление социально-экономической отсталости /аграрная реформа и развернувшаяся со второй половины 60х гг. «зеленая революция», создание государственного сектора в промышленности/. Дать оценку социальной направленности политики конгрессистских правительств во главе с Дж. Неру, И.Ганди. Обратить внимание на ослабление позиций ИНК в 70е гг. и приход к власти оппозиционных сил в результате выборов 1977 г.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Алаев Л.Б., Зубов А.Б. Доминантно-партийная система и личностные ориентации индийских избирателей // Политические отношения на Востоке: общее и особенное. М., 1990. С. 97-110.
Антонова К.А. и др. История Индии. М., 1979. С.513-605.
Володин А.Г. Индия: становление институтов буржуазной демократии. М., 1989. С.78-114.
Гопал С. Джавахарлал Неру. Биография. М., 1990. Т.2.
Горев А. Роса на лотосе. Индира Ганди: мечты и свершения. М., 1987.
Клюев Б.И. Национально-языковые проблемы независимой Индии. М., 1978. С.99-141.
Клюев Б.И. Религия и конфликт в Индии М., 2002. (библиотека кафедры востоковедения)
Комаров Э.Н. Политическая эволюция в независимой Индии // Индия. 1980. Ежегодник. М., 1982.
Котовский Г.Г. Аграрные реформы в Индии. М., 1959.
Куценков А.А. Эволюция индийской касты. М., 1983. С.268-301.
Празаускас А.А. Этнос, политика и государство в современной Индии. М., 1990. С. 143-226,
Ульяновский Р.А. Три лидера великого индийского народа. М., 1986. С.111-230.
Чичеров А.И. Индийский национальный конгресс в 60-е годы: политико-идеологические и социально-классовые черты. / Индия 1983. Ежегодник. М., 1986. С. 124-142.
Чичеров А.И. Джавахарлал Неру и независимая Индия. М., 1990.
Шаститко П. Социализм Джавахарлала Неру // Азия и Африка сегодня. 1994. № 6.
Широков Г.К. Итоги экономического развития Индии // Индия. 1980. Ежегодник. М., 1982.
ТЕМА 10
Социологические исследования, №4, Апрель 2009, C
, № 4, Апрель 2009, C. 117-122
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ СЕЛЬСКОЙ МОЛОДЕЖИ (на материалах Бурятии и Читинской области)
Автор: Т. Н. БОЯК
БОЯК Татьяна Николаевна — кандидат социологических наук, декан факультета социально-
культурной деятельности Восточно-Сибирской государственной академии культуры и искусств
(E-mail: bovakVSGAKI@mail.ru).
Процессы распада прежней системы ценностей, идеалов, существующих моделей социализации и поиск новых не могли не оказать влияние на личностное формирование и развитие молодежи.
Данное влияние носит противоречивый, неоднозначный характер, о чем свидетельствуют результаты социологического анкетного опроса, проведенного автором в декабре 2005 — марте 2006 г. среди русской сельской молодежи Бурятии и Читинской области (общий объем выборки — 902 человека). Каковы же сегодня духовно-нравственные ценности русской сельской молодежи полиэтнического региона?
Возрождение России, успешность адаптации и «приживания» в ней принципов гражданского общества, духовно-нравственная целостность русского народа органич-
Статъя подготовлена при поддержке Президента Российской Федерации (грант для
государственной поддержки молодых российских ученых N МК-3813.2005.6). стр. 117
Сэр Арнольд Джозеф Тойнби прожил очень долгую жизнь
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
им. Л. В. Ломоносова
Факультет журналистики
Работа по философии
на тему:
«Мир цивилизаций Тойнби (частичный конспект трактата А.Д. Тойнби «Постижении истории»)»
Чистяков Федор, группа №309
ноябрь 2004 г.
Москва
План.
Введение:
-
Личность Арнольда Тойнби
-
«Базовые» философские воззрения, описанные в «Постижении истории»
«Мир цивилизаций Тойнби»:
-
Православное христианское общество
-
Иранское и арабское общества
-
Арийское общество
-
Индское общество
-
Древнекитайское общество
-
Реликтовые общества
-
Минойское общество
-
Шумерское общество
-
Хеттское общество
-
Вавилонское общество
-
Андское общество
-
Юкотанское, мексиканское и майянское общества
-
Египетское общество
Вместо заключения
Список использованной литературы
Введение:
Личность Арнольда Тойнби
ТОЙНБИ Арнольд (1889-1975) — выдающийся английский историк и философ, общественный деятель, автор теории циклического развития цивилизаций. Основные труды: «Постижение (или в некоторых переводах «исследование») истории» (в 12 томах), «Изменение и обычай», «Цивилизация перед лицом испытания», «Мир и Запад» и др.
Сэр Арнольд Джозеф Тойнби прожил очень долгую жизнь. Для историка это полезно. Особенно полезно увидеть уже сознательным взором три четверти поразительного двадцатого века. Арнольд Тойнби не стал историком этой эпохи. Он смолоду выбрал своей специальностью античную историю; в процветающей Великобритании перед первой мировой войной это было нормально. Бури XX века не заставили его изменить тематику исследований, но они даровали ему особый взгляд на классическую античность.
«Счастлив, кто посетил сей мир в его минуты роковые…»
Сэр Арнольд, наблюдая собственными глазами одну переломную эпоху в истории человечества, стал особенно чуток к другим подобным эпохам, о которых известно лишь по скупым и противоречивым сообщениям очевидцев. И еще смолоду решил: он не будет торопиться писать незрелых книг. В предисловии к книге «Ганнибалово наследие» Тойнби пишет:
«Возможность наблюдать крутой поворот на судьбах Европы, вызванный двумя мировыми войнами, — бесценный подарок для историка, изучающего тот перелом в судьбах Рима, который вызвали две Пунические войны… К счастью, я не начал писать эту книгу сразу, как только задумал ее…» Книга вышла через пятьдесят лет после того, как была задумана.
Чем же он занимался, молодой Арнольд Тойнби? Подобно молодому Линнею, он читал и путешествовал, путешествовал и читал. И вел записные книжки. Еще до первой мировой войны он успел обойти пешком большую часть Греции — после этого одна строка Геродота или Фукидида говорила ему больше, чем целая глава из исторической географии Эллады. Принцип «Лучше один раз увидеть…» он исповедовал до конца своих дней — многие области, где разыгрались изучаемые им события, он не поленился специально посетить, когда ему было уже под семьдесят.
А когда Тойнби исполнилось «только» сорок лет, он решил, что пора привести в систему выработавшийся у него взгляд на историю. Так родился самый знаменитый его труд — «Постижение истории». Попросту говоря, Арнольд Тойнби попробовал критически разобрать историю всех основных цивилизаций, созданных человеком, — разобрать с «квазибиологической» точки зрения, уподобляя развитие цивилизации развитию биологического вида. Двенадцатитомный труд Тойнби вызвал и вызывает до сих пор самые ожесточенные споры. Сэр Арнольд, однако, совсем не участвовал в полемике вокруг своего детища! Он исповедовал то же правило, что и другой выдающийся англичанин — Резерфорд: «Высказал свое мнение, выслушал оппонентов — и все; иди дальше думать и работать».
Огромный труд был для него лишь генеральной репетицией основной работы: если раньше он оттачивал свою технику, анализируя весь список «роковых минут» в истории человечества, то теперь он сделает обратное — применит весь накопленный и упорядоченный арсенал фактов, методов и концепций к анализу небольшого числа обществ — Эллады. Рима, Византии. Сэр Арнольд успел выполнить и эту, заключительную часть своего творческого плана: его последняя книга вышла в свет, когда автору было 83 года.
Самая блестящая из книг Тойнби — «Эллинизм» — содержит всего 250 страниц. Не слишком ли мало? Но ведь и решающая часть самой блестящей шахматной партии длится не более десяти — двадцати ходов. Что привлекает нас в творчестве крупного шахматиста? Сочетание позиционной и комбинационной игры. Это значит, что все фигуры движутся и бьют вместе, как одна рука; в то же время виден дерзкий, рассчитанный замысел, исполняемый этой рукой, несмотря на внешние помехи. Именно такое впечатление производят поздние труды Тойнби: историю каждого общества он рассматривает как часть мировой истории — и в пространстве, и во времени, и этот прием порою позволяет осветить самые, казалось бы, темные места или незначительные детали исторической картины. Он освещает это так, что видно: нет ни одной лишней детали в историческом механизме, работающем по своим строгим законам, которые нам — увы? — еще не полностью известны.
Философские воззрения Арнольда Тойнби весьма эклектичны. Он называл себя идеалистом, христианином, пацифистом и т. д. — словом, английским либералом. Он и был таковым, но не сводился к этому! Дело в том, что Тойнби был еще (что важнее) стихийным материалистом и диалектиком, он всегда стремился к непредвзятому изучению природных явлений. Непредвзятость Тойнби как исторического мыслителя особенно ярко проявилась в конце его жизни, в его переписке с выдающимся советским историком академиком Н. И. Конрадом. Это просто вежливый разговор двух крупных оригинальных личностей. Здесь идет диалог между представителями двух разных исторических концепций, и диалог этот ведется разумно: каждый из партнеров хочет взять у собеседника все лучшее.
Заимствование Тойнби концепций исторического материализма особенно заметно в его книге «Ганнибалово наследие», которую он заканчивал в годы переписки с Н. И. Конрадом. Это замечательный анализ экономического переворота в Римской республике, вызванного переходом к товарному сельскому хозяйству. Что касается философских идеалистических гипотез А. Тойнби, богато представленных в его раннем труде «Постижение истории», то они заметно подверглись марксистской критике и почти отсутствуют в поздних трудах зрелого историка. Тойнби всегда считал: «Ничто не мешает мне сегодня быть умнее, чем я был вчера!» И еще одна, немного забавная, цитата о значении трудов сэра Тойнби: «К его наследию надо подходить весьма критично, но целиком отказываться от него было бы не по-хозяйски»1.
«Базовые» философские воззрения, описанные в «Постижении истории»
Старательно резюмируя данное произведение А. Тойнби, рождается более или менее ясная система основ и цепочка связей-преобразований, благодаря которым течение исторического процесса непрерывно. Хочется отменить, что, несмотря на справедливую критику ряда современников автора, нижеизложенная концепция не лишена некой гармоничности, философской законченности.
Приблизительное представление об общей структуры 12-ти томного труда Тойнби позволяет получить сокращенная электронная версия книги, доступная в сети Интернет с 1998:
Введение
Относительность исторического мышления
Поле исторического исследования (1 пол., 2 пол.)
Сравнительное исследование цивилизаций (1 треть, 2 треть, 3 треть)
Предварительная классификация обществ данного вида
Программа дисциплины «Теория и практика межкультурной коммуникации»
|
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени ШАКАРИМА города СЕМЕЙ |
||
|
Документ СМК 3 уровня |
УМКД |
УМКД 042-18-17.1.13/01-2014 |
|
УМКД Программа дисциплины «Теория и практика межкультурной коммуникации» для преподавателя |
Редакция №1от 11.09.2014 |
|
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
ДИСЦИПЛИНЫ
«Теория и практика межкультурной коммуникации»
для специальности 5B020700 — «Переводческое дело»
ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
ДЛЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ
Семей
2014
Предисловие
-
РАЗРАБОТАНО
Составитель ______ «01»___09_____2014г. Г.Д.Оразбаева
Старший преподаватель кафедры «Теория и практика перевода»
-
ОБСУЖДЕНО
2.1 На заседании кафедры «Теории и практики перевода»
Протокол от «02» 09 2014г., №1
Заведующий кафедрой __________ Ж.У.Калимова
-
На заседании учебно-методического бюро факультета экономики, права и гуманитарных наук
Протокол от «09» 09 2014г., №1
Председатель ________ С.Х. Тойкин
-
УТВЕРЖДЕНО
Одобрено и рекомендовано к изданию на заседании Учебно-методического совета университета
Протокол от «11» 09 2014г., №1
Председатель УМС ___________ Г.К.Искакова
4 ВВЕДЕНО ВПЕРВЫЕ (или ВЗАМЕН редакции № от « » 201__г.)
Содержание
1 Область применения
2 Нормативные ссылки
3 Общие положения
4 Содержание учебной дисциплины (модуля)
5 Перечень тем для самостоятельной работы студентов
6 Карта обеспеченности учебно-методической литературой
7 Литература
1 ОБЛАСТЬ ПРИМЕНЕНИЯ
Программа дисциплины для преподавателя входящая в состав учебно- методического комплекса по дисциплине «Теория и практика межкультурной коммуникации» предназначена для обучающихся специальности «5В020700» — «Переводческое дело».
2 НОРМАТИВНЫЕ ССЫЛКИ
Настоящая программа дисциплины для преподавателя устанавливает порядок организации учебного процесса по дисциплине «Теория и практика межкультурной коммуникации» в соответствии с требованиями и рекомендациями следующих документов:
-Государственный общеобязательный стандарт образования
-Типовой учебный план специальности «5B020700»- «Переводческое дело»;
-СТУ 042-ГУ-4-2014 Стандарт университета «Общие требования к разработке и оформлению учебно-методических комплексов дисциплин»;
-ДП 042-1.01. -2014 Документированная процедура «Структура и содержание учебно-методических комплексов дисциплин».
3 ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
3.1 Краткое содержание дисциплины:
Методологической основой курса является философско-антропоцентрический (гуманистический) принцип, который реализуется через личностно-ориентированный подход к изучению проблем межкультурной коммуникации.
Курс «Теория и практика межкультурной коммуникации» способствует развитию навыков межкультурной коммуникации, ознакомлению с межкультурными различиями, формированию поведенческих стереотипов в современном информационном пространстве. Межкультурная коммуникация – это наука, определяющая процессы взаимодействия разных культур и этносов в условиях поликультурного мира. Курс освещает культурно-антропологические основы и социально-психологические аспекты межкультурной коммуникации, вопросы базовых категорий культуры, особенности практики межкультурной коммуникации и освоения чужой культуры.
3.2 Цель изучения дисциплины:
формирование у обучаемых межкультурной компетенции, которая достигается на основе владения ими стратегиями межкультурного общения и знаниями в области родной и иноязычной культуры.
3.3. Основная задача изучения дисциплины:
— развить у студентов систему знаний о явлениях и феноменах иноязычной культуры, воспитать бережное отношение к ценностям своей и иноязычной культур;
— привить понимание стереотипов, свойственных другому народу и обусловленных культурой данного народа;
— сформировать коммуникативную компетенцию, основанную на понимании взаимосвязи языка и культуры;
— сформировать у студентов умения по реализации межкультурного общения.
Обучение межкультурному общению призвано обеспечить на практике возможность осуществления коммуникации представителей разных культур. Культурно-контрастное содержание курса должно направить внимание студентов на сравнение «родной-иноязычный».
3.4. Результаты обучения:
В результате изучения дисциплины студент должен:
-знать основные понятия межкультурной коммуникации; суть собственных культурных установок и их значение в разных контекстах жизнедеятельности;
— владеть наиболее эффективными методами исследования процесса межкультурной коммуникации; поведенческие стратегии, необходимые для обеспечения адекватного поведения в различных ситуациях межкультурных контактов;
— усвоить систему ценностных ориентиров в родной и иноязычной культуре; сходства и различия сопоставляемых культур; анализ процесса межкультурной коммуникации, осуществлять саморефлексию и самоконтроль;
— уметь критически подходить к интерпретации особенностей ситуативно обусловленного поведения носителей иной культуры;
— понимать значимость опыта, приобретенного в родной культурной среде, степень его влияния на характер действий и поступков человека;
— иметь навыки интерпретировать содержание текстов различных типов и жанров произведений искусства и медийную информацию иного культурного сообщества; распознавать сходства и различия двух культур;
— приобрести необходимые фоновые знания для понимания иноязычной культуры и владеть стратегиями приобретения таких знаний; знания по межкультурной коммуникации с целью осуществления адекватного перевода.
3.5 Пререквизиты курса:
3.5.1 Профессионально-ориентированный иностранный язык
3.5.2 Основы теории изучаемого языка
3.5.3 Основы профессиональной деятельности переводчиков
3.5.4 Практика письменного перевода
3.5.5 Практика художественного перевода
3.5.6 Теория перевода
3.6 Постреквизиты курса:
3.6.1 Специально-профессиональный иностранный язык в контексте межкультурной коммуникации
3.7 Выписка из учебного плана
Таблица 1
|
Курс |
Семестр |
Кредиты |
ЛК |
СПЗ |
ЛБ |
СРОП |
СРО |
Всего |
Форма контроля |
|
3 |
6 |
2 |
15 |
15 |
— |
15 |
45 |
90 |
экзамен |
4 СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ)
Таблица 2
|
Наименование тем и их содержание |
Количество часов |
|
1 |
2 |
|
Лекционные занятия |
|
|
Модуль 1 Понятие коммуникации. Коммуникация: модели коммуникации, функции и виды. Вербальная и невербальная коммуникации. Основные единицы вербальной коммуникации: тексты, коммуникативные акты. Понятие о дискурсе. Структура, функции и способы передачи невербальных компонентов. |
3 |
|
Модуль 2 Понятие культуры Понятие «чужеродности» культуры и этноцентризм. Элементы культуры. Динамика культуры Освоение культуры. Понятие национального характера. Значение выражения «культурный человек». Категоризация культуры по Э. Холлу: концепция «культурной грамматики». Категоризация культуры по Г. Хофстеде: концепция «ментальных программ». |
3 |
|
Модуль 3 Понятие межкультурной коммуникации Понятие межкультурной коммуникации. Объект, предмет и методы исследования. Психологические и социологические основы межкультурной коммуникации. Модель освоения чужой культуры М. Беннета. Социальная категоризация и стерео типизация. Культурный релятивизм. Эмпатия. Конфликт культур. Межкультурная компетентность. Сравнительный анализ культурных особенностей Казахстана с культурой стран изучаемого языка. |
3 |
Философия марксизма Новый исторический этап западноевропейской философии, опирается на идеи французского материализма
Новый исторический этап западноевропейской
философии,
опирается на идеи французского материализма
XVIII века и немецкую классическую философию.
Стала теоретическим обоснованием
переустройства общества на коммунистических
началах.
марксистской философии
1)Общественно-экономические и политические:
крушение феодального строя, победа капитализма;
формирование пролетариата как самостоятельной политической силы.
2) Естественнонаучные:
бурное развитие всех отраслей естествознания;
возникновение ряда новых наук.
3) Теоретические:
диалектический метод Г.Гегеля;
антропологический материализм и атеизм Л.Фейербаха.
была создана
в середине 40-х годов XIX в.
Фридрих Энгельс (1820 — 1895) и Карл Ге́нрих Маркс (1818 — 1883)
Программа вступительного экзамена в аспирантуру
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФГАОУВПО «Казанский (Приволжский) федеральный университет»
УТВЕРЖДАЮ
Проректор по научной деятельности
____________________ Д.К. Нургалиев
« ______» ___________________ 2012 г.
Программа вступительного экзамена в аспирантуру
Научная специальность
070003 Всеобщая история
Институт Истории
Кафедра Истории древнего мира и средних веков
Зарубежной истории и регионоведения
Казань 2012 г.
Введение
Программа кандидатского экзамена по всеобщей истории охватывает период от начала формирования первобытного общества до наших дней, что дает представление об истории как комплексном процессе с его внутренними закономерностями и каузальными связями.
В ней отражены ведущие тенденции политического, социально-экономического, религиозно-конфессионального и культурного развития человечества на различных этапах его эволюции.
История в системе гуманитарных наук.
Предмет и объект изучения исторической науки. Историческое знание и проблема его достоверности. Развитие историзма как отражение социальной, духовно-мировоззренческой эволюции общества, смены общенаучных парадигм. Методологические основы современной исторической науки
Всеобщая история как предмет научного изучения. Позитивистский, формационный, цивилизационный и иные подходы к изучению всеобщей истории. Основные принципы и модели периодизации всеобщей истории. Понятия «древняя история», «средние века», «новая история», «новейшая история». Общее и особенное в изучении отечественной и всеобщей истории.
Фундаментальные проблемы и основные подходы к изучению истории первобытных обществ. Эволюция исторических представлений и современные научные дискуссии о происхождении государства. Традиции античной и древневосточных цивилизаций; их преломление в контексте последующих эпох. Понятие традиционного общества.
Дискуссии об общем и особенном в путях развития восточной и западной цивилизаций. Теория западноевропейской модернизации. Либеральная модель развития государства. Понятие гражданского общества. Теория «эшелонов» мирового капиталистического развития.
Роль идеологии национализма и националистических движений в становлении и развитии государственности в ХIХ – ХХI вв. Феномен тоталитаризма в ХХ в.
Место и значение религии в политическом и духовном развитии стран Запада и Востока в новейшее время.
История древнего мира
История первобытного общества.
Проблема антропосоциогенеза в историографии. Праобщина и начало социальной истории человеческого общества.
Проблема возникновения рода и её решение в историографии: анализ научных концепций. Современные концепции происхождения производящего хозяйства.
Разложение первобытнообщинного строя и пути возникновения ранних государств.
Ранние формы религии и степень их изученности. Основные концепции происхождения религии в историографии.
История древнего Востока
Типы государств на древнем Востоке. Номовые государственные образования, «древневосточная деспотия», военные монархии, военно-административные объединения (мировые державы древности).
Община, её типы место и роль в экономике и структуре собственности государств древнего Востока.
Специфика сословной и классовой структуры обществ древнего Востока. Рабство «древневосточного» типа и его особенности.
Политическая история древнего Ирана в правление династии Ахеменидов. Античность и Восток: к проблеме предэллинизма. Вклад отечественных учёных в развитие иранистики (В. В. Струве, И. М. Дьяконов, М. А. Дандамаев, В. Г. Луконин, Ю. Б. Юсифов и др.).
Специфика социально-политического развития древней Индии. Общественный и политический строй древней Индии в I тыс. до н. э. Социальные различия: варны и касты (джати). Особенности рабовладения в древней Индии. Развитие отечественной индологии (И. П. Минаев, Ф. И. Щербацкой, А. М. Осипов, Г. Ф. Ильин. Г. М. Бонгард-Левин и др.).
Основные тенденции в политической истории древнего Китая. Легизм и его роль в формировании централизованного государства в Китае. Наследие легизма в истории империи Хань. Развитие отечественной синологии (Н. И. Конрад, Л. И. Думан, М. В. Крюков, Л. Ц. Переломов, Л. С. Васильев и др.).
Особенности культуры древнего Востока. Роль религии в идеологии древневосточных обществ. Религиозно-философские системы Индии и Китая, их особенности.
История древней Греции
Крит и ахейские государства (III — II тыс. до н. э.). Социально-экономический и политический строй Крита и ахейских государств по данным археологии и эпиграфики. Дворцовое хозяйство, его место и роль. Состояние вопроса о государстве Ахийява. Проблема микенской колонизации. Современное состояние проблемы гибели цивилизации бронзового века в Греции (анализ научных концепций).
Основные черты развития древнегреческого общества в архаическую и классическую эпохи. Становление и эволюция греческого полиса. Концепции полиса в современной историографии. Современные дискуссии о природе колонизации.
Афины в VI — IV вв. до н. э. Эволюция афинской демократии в VI — IV вв. до н. э., политика и идеология.
Древняя Спарта. Сословно-классовая структура и политическая организация. «Спартанский миф» в античной и современной зарубежной историографии. Современные дискуссии о природе спартанского полиса.
Проблема кризиса полиса и её решение в историографии: традиционные концепции и современная трактовка кризиса полисной системы.
Особенности полисной идеологии и культурного развития древней Греции. Мифология и религия древней Греции, их роль в общественной жизни и влияние на развитие литературы и искусства.
Эллинизм: история изучения и сущность понятия в отечественной и зарубежной историографии. Современные дискуссии о сущности эллинизма. Общие закономерности в развитии эллинистических государств и специфика их экономической, социальной и политической структуры.
Эллинистическая культура и её характерные черты. Города — центры эллинистической культуры. Особенности развития местных культур. Дифференциация и систематизация наук. Историческая мысль в период эллинизма.
История древнего Рима
Становление римской республики. Римская гражданская община (civitas) и особенности её развития.
Военная экспансия Рима в Средиземноморье и её экономические, политические и социальные последствия. Образование римских провинций. Взаимосвязь внутренней и внешней политики Рима.
Римско-италийская экономика в III — I вв. до н. э. Структура землепользования в поздней римской республике. Расцвет классического рабства, его особенности. Аграрный вопрос и гражданские войны в Риме II — I вв. до н. э.
Проблема перехода от республики к империи. Политическая система принципата. Современное состояние вопроса о становлении империи в историографии.
Античная средиземноморская цивилизация в I — П вв. до н. э.: экономические, политические и культурные особенности.
Возникновение христианства. Общественные настроения и религиозные искания в греко-римском обществе начала империи. Характерные черты идеологии и социальный состав раннехристианских общин. Христианская церковь и римское государство. Историческая роль раннего христианства. Основные направления в изучении истории раннего христианства.
Падение Западной Римской империи. Кризис Римской империи в III в. до н. э., его суть; военно-политический аспект кризиса. Идеологическая борьба в IV в. н. э. Проблема паденье Западной Римской империи и её освещение в историографии.
Историческая мысль древнего Рима: развитие римской историографии в III в. до н. э. — V в. н. э. и её особенности. Проблемы развития античной культуры периода римской республики и империи.
История средних веков.
Основные направления экономической, социально-политической и культурной истории средневековой цивилизации западной Европы, Византии и стран Востока.
Раннее средневековье. V-XI вв.
Источники по истории paннего средневековья. «Великое переселение народов» в трудах отечественных и зарубежных историков. Варварские королевства, их характер и исторические судьбы. Этнические процессы в Западной Европе в III-IX вв.
Развитие раннефеодальной государственности.
Проблема генезиса феодализма в отечественной и зарубежной историографии.
Империя Карла Великого. Основные проблемы изучения Каролингского периода в отечественной и зарубежной историографии.
Феодальное поместье и особенности его эволюции. Отечественная и зарубежная историография о структуре феодальной вотчины и ее роли в экономике средневековой Европы.
Католическая церковь в системе западноевропейских феодальных институтов.
Славянские государства Западной Европы в IX-XI веков. Западная Европа в конце раннего средневековья. Основные черты феодального строя к концу XI в.
Раннесредневековая культура и ее особенности.
Особенности генезиса и эволюции феодального общества в Византии. Проблемы византийской истории в отечественной историографии. Культура Византии V-XI вв., ее своеобразие и важнейшие достижения.
Арабы в VI-XI вв. Образование халифата. Особенности развития экономики и феодальных отношений. Ислам как религиозная философско-правовая система. Арабская культура, ее особенности и роль и развитии мировой культуры.
Индия, Китай, Япония в раннее средневековье. Специфика социальной иерархии, феодальной собственности на землю, политического развития. Религиозно-философские системы. Культура.
Государство и общество периода классическoгo феодализма
Источники по истории феодального общества XI-XV вв. Средневековые города. Основные проблемы урбанистики. Эволюция социальной структуры, значение в истории феодального общества.
Экономика Западной Европы в XI-XV вв. Социальная структура феодального общества. Проблемы ее изучения в отечественной и зарубежной историографии.
Вассально-ленная система, ее с социальная и политическая сущность. Эволюция вассально-ленных отношений в XII-XV вв.
Сословно-представительные учреждения и их роль в развитии феодального общества. Проблема сословной монархии в современной историографии.
Реформа католической церкви (XI-XIII вв.). Крестовые походы и их изучение в современной историографии.
Монашеские ордена XII-XIV вв. Уставы, организация внутренней монастырской жизни. Деятельность военно-рыцарских орденов в Европе и на Востоке.
Папство и торжество теократии в XIII в.
Столетняя война и ее влияние на исторические судьбы Европы.
Гуситские войны в Чехии. Социальная, политическая и идеологическая основа движения. Оценка гуситских войн в исторической науке. Крестьянские движения XIV в. в Западной Европе, их оценке в историографии.
Человек средневековья, подходы и методы его изучения в отечественной и зарубежной историографии.
Средневековая литература (роман, повесть, поэзия) как исторический источник.
Средневековая идеология и культура. Ее представители XII-XV вв. (Синтез теологии и науки).
Раннее итальянское Возрождение и гуманизм XIV-XV вв. Проблемы и историография.
Индия, Китай, Япония в XIII-XV вв. Аграрные отношения, формы феодального землевладения. Особенности экономического развития. Политическая история.
ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН В ПОЗДНЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ И РАНЕЕ НОВОЕ ВРЕМЯ
Западная Европа в XV — XVII вв.
Структурные изменения в государстве и обществе, новые формы социальных связей и политических отношений. Историки о природе западноевропейского абсолютизма. Особенности абсолютистской системы во Франции, Испании, Англии. Обострение социальной борьбы.
Эпоха Возрождения. Социальные основы Возрождения. Идеология Возрождения. Гуманизм. Культура эпохи Возрождения и ее характер. Реформация в Европе и ее значение. Религиозные войны. Католическая контрреформация. Культура барокко.
Первые попытки политического оформления новых социальных связей в Западной Европе. Реформация и Великая крестьянская война в Германии. Историки о причинах Реформации в Германии в XVI в. и ее сути. Крестьянско-плебейское и бюргерское течения в Реформации. Нидерландская революция XVI в. и образование первой республики нового типа в Европе. Роль низов в событиях в Нидерландах. Политический строй Республики Соединенных провинций в первой половине XVII в.
Центральная и Юго-Восточная Европа
Изменение в экономической и политической жизни Чехии после гуситских войн. Тень двуглавого орла Габсбургов — сословная монархия или абсолютизм? Влияние идей гуманизма и культуры Ренессанса. Эпоха установления «разумного порядка». У истоков национального возрождения.
Эпоха шляхетской демократии в Польше. Генриховы артикулы. Второе издание крепостничества, его влияние на экономическую жизнь государства.
Народы Балканского полуострова: потеря национальной независимости и ее последствия. Влияние османского господства на исторические судьбы земель Юго-Восточной Европы.
Отличительные черты развития стран Востока в XV — XVII вв.
Социальные и политические особенности организации общества и государства в Китае, Японии, Османской империи, Иране и Индии. Значение официальных религии в этих странах. Роль кочевников в истории стран Азии. Специфика аграрных отношений на Востоке. Достижения науки и культуры народов Востока и их общечеловеческая ценность. Первоначальные колониальные захваты европейских государств, превращение истории отдельных регионов во всемирную историю.
ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН В НОВОЕ ВРЕМЯ
Преобразование традиционного общества и государства в XVII — XVIII вв. в странах Европы и Северной Америки.
Изменения в материальной и социальной культуре европейского общества. Демографические сдвиги. Переход от большой патриархальной семьи к малой нуклеарной семье Нового времени. Технико-технологические перемены в обществе и новые явления в хозяйственной жизни Европы и Северной Америки. Продовольственная революция начала Нового времени и ее влияние на развитие материальной культуры. Особенности повседневной жизни и быта человека в XVII — XVIII вв. Формирование новой картины мира под воздействием Великих географических открытий и общенаучной революции начала Нового времени. Дискуссии в историографии о всеобщем кризисе XVII в. и путях его преодоления.
Социально-политические революции конца XVI — XVIII вв. в Европе и Северной Америке (Нидерланды. Англия, Франция, Северная Америка). Их влияние на развитие общества и государственности. Переход от абсолютистских государств к национальным буржуазным государствам с монархической и республиканской формами правления. Политика меркантилизма.
Зарождение основ партийно-политической системы в отдельных странах. Изменение положения человека в локальных, региональных, национальных сообществах. Формирование существенных элементов гражданского общества в ряде стран Западной и Центральной Европы, в Северной Америке. Зарождение новой системы международных отношений в XVII — XVIII вв.
Особенности развития позднегуманистической культуры конца XVI — первой половины XVII в. Реформационные процессы в Европе и Северной Америке в начале Нового времени и их влияние на массовое сознание и идеологию. Культура европейского и американского Просвещения. Формирование теорий естественных прав человека, общественного договора, народного суверенитета и их воздействие на общественную жизнь европейских стран и Северной Америки. Развитие науки и духовной культуры в XVIII в.
Народы Центральной и Юго-Восточной Европы в эпоху национального возрождения
Дискуссия о содержании эпохи национального возрождения. Ее хронологические рамки. Закладывание основ гражданского и национального общества и особенности этого процесса для отдельных земель региона. Возникновение теорий австрославизма, иллиризма и панславизма. Общие черты и национальные особенности процессов национального возрождения у народов Центральной и Юга – Восточной Европы.
Земли Балканского полуострова на заре новой эпохи. Духовное пробуждение народов. Деятельность Паисия Хилендарского и Софрония Врачанского в болгарских землях. Новые явления в экономике и социальном строе. Восточный кризис 1875 — 1878 гг.: существенные изменения на карте Балканского полуострова.
Польские земли в конце XVII — середине 60-х годов XIX в. Разделы Речи Посполитой и их последствия. Особенности экономического и социально-политического развития. Аграрные вопрос в различных областях польских земель. От шляхетской демократии к шляхетскому национально-освободительному движению.
Промышленный переворот и процесс создания индустриального общества в Европе и Северной Америке в конце XVIII — середине XIX в.
Содержание эпохи промышленного переворота, ее технико-экономический, социальный, интеллектуальный аспекты. Проблемы периодизации и хронологические рамки свершения промышленного переворота в странах Запада. Дискуссии в исторической науке о содержании промышленного переворота и его влиянии на общественную жизнь.
Качественные перемены в хозяйственной жизни. Общественные движения конца XVIII — первой половины XIX в. и проблема расширения экономической и социально-политической демократии. Процессы формирования новых социальных групп и модификаций традиционных общностей в ходе промышленного переворота. Реформы парламентского представительства и политические революции первой половины XIX в. Особенности развития государственной власти и общественных институтов в период промышленного переворота. Формирование двухпартийной и многопартийной систем политического управления. Изменение экономической и социальной роли государства. Переход от меркантилизма к политике протекционизма. Складывание основ социального законодательства.
Национально-объединительные процессы в первой половине XIX в. Воссоединение Италии, Германии. Гражданская война в США и реконструкция Юга. Развитие национально-освободительных движений в Южной и Юго-Восточной Европе.
Международные отношения в первой половине XIX в. и создание «концертной системы». Расширение колониальной экспансии европейских стран и формирование колониальных империй Великобритании, Франции.
Формирование основ зрелого индустриального общества в странах Европы и Северной Америки в последней трети XIX в.
Главные тенденции развития хозяйственной жизни в европейских странах и США в 70-х — 90-х годах XIX в. Проблема империализма и ее интерпретации в общественных представлениях последней трети XIX в. Перемены в материальной культуре населения стран Европы и Северной Америки. Демографические изменения, миграции.
Развитие национальной государственности в последней трети XIX в. Деятельность политических партий и общественных организаций. Совершенствование системы государственного управления. Возрастание экономических и социальных функций государства. Политика реформизма как социальная практика государственной власти. Проблемы взаимоотношений социальных групп и общностей в индустриальном обществе.
Общественные движения в странах Европы и США в последней трети XIX в. Основы развития массового сознания и идеологические системы. Характеристика консервативного, либерального и радикального типов мышления.
Развитие колониальной экспансии передовых стран Европы и США в последней трети XIX в. Дискуссии о «старом» и «новом» империализме в историографии. Формирование блоковой системы международных отношений. Локальные и региональные войны как средство разрешения противоречий между государствами.
Основные тенденции развития духовной культуры в последней трети XIX в. Изменение культуры мира под воздействием научной революции на рубеже XIX — XX вв. Начало ломки культурной парадигмы нового времени. Сдвиги в естественно-научном и гуманитарном знании. Развитие литературы и искусства. Реализм и неоромантизм и юс воздействие на интеллектуальную культуру европейских стран и США в последней трети XIX в. Секуляризация общественной жизни. Рост взаимовлияния национальных культур и их взаимообогащение. Проблемы взаимодействия элитарной, народной и массовой культур и их отображение в общественной мысли последней трети XIX — начала XX в.
Процесс создания индустриального общества в Центральной и Юго-Восточной Европе в последней трети XIX — первом десятилетии XX в.
Австро-Венгрия: новые узлы противоречий. Партии, программы, лидеры. Борьба за всеобщее избирательное право. Чешские земли — промышленная мастерская Австро-Венгрии. Чешская национальная программа на рубеже XIX — XX вв. Борьба за образование национальных университетов, высших и средних специальных учебных заведений. Словакия в начале ХХ в. Проблема славянской солидарности. Культура чешского модерна.
Польские земли в последней трети XIX — XX в.: политическое положение и экономическое развитие. Польская эмиграция и ее платформа. Начало эпохи империализма в польских землях. Первые шаги польской социал-демократии. Расстановка политических сил накануне первой мировой войны. Литература критического реализма.
Балканский полуостров: первые шаги самостоятельных государств. Экономическое развитие стран Юго-Восточной Европы после освобождения. Возникновение политических партий, их программы, социальная база, деятельность. Культура народов Юго-Восточной Европы на рубеже XIX — XX вв. Балканский полуостров в огне трех войн. Болгария и ее союзники в борьбе против османской Турции. Война между союзниками. Двухлетняя мирная передышка.
Страны Востока в конце XIX — начале XX в.
Колониальные империи, колонии, полуколонии и суверенные государства Востока к концу XIX в. Методы колониальной эксплуатации. Итоги колониального господства европейских держав к концу XIX в. Попытки проведения реформ модернизации в полуколониях. Народные движения в Китае, Индии, Иране, Османской империи и Японии в XIX в. и их отличительные черты.
Особый характер модернизации Японии после реставрации Мэйдзи и ее итоги к концу XIX в. Роль национального самосознания народов Востока в борьбе за национальное освобождение к концу XIX в.
Революции в Иране, Китае, Османской империи в начале XX в. Создание общенациональных политических организаций в странах Азии.
МИР в НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ
Первая мировая война как проявление кризиса цивилизации XX в.
Происхождение мировой войны. Национализм, империализм, милитаризм в начале XX в. и их роль в возникновении предпосылок войны. Система союзов как механизм перерастания локального конфликта в мировую войну.
Мировой масштаб войны 1914 — 1918 гг. Начало войны. Расширение театра военных действий. Возрастание числа стран — участниц войны. Превращение войны в тотальную войну на истощение. Усиление регулирующей роли государства в социально-экономической сфере. Гражданское население и война. Сдвиги в массовом сознании. «Война исторического пессимизма». Проблема потерянного поколения. Экспрессионизм.
Социально-политические последствия первой мировой войны. Социальные потрясения первых послевоенных лет. Крушение монархий в России, Автро-Венгрии, Германии. Реакция в мире на Октябрьскую революцию 1917 г. в России.
Левые силы и массовые выступления в европейских странах в 1918 — 1920 гг. Активизация крайне правых сил. Проявление лево- и праворадикальных партий и движений. Приход фашизма к власти в Италии. Подъем национальных и антиколониальных движений в странах Азии и Африки. Социально-политические изменения в Латинской Америке.
Проблемы мирного урегулирования и возникновение новых факторов международной напряженности. Решения Парижской конференци 1919 — 1920 гг. Диктат стран-победительниц. Обострение проблемы передела колониального мира. Идея коллективной безопасности и создание Лиги Наций. Вашингтонская конференция 1921 — 1922 гг.: завершение складывания послевоенной системы международных отношений.
Новые явления в развитии стран Запада в межвоенный период
Экономические подъемы и кризисы: возрастание амплитуды их циклов. Прогресс в науке и технологии. Развитие новых отраслей про¬мышленности. Увеличение числа крупных корпораций. Рационализация производственного процесса как основа промышленного подъема 20-х годов. Причины упадка аграрного сектора в экономике стран мира в 20-х — 30-х годах. Демографический фактор. Усиление урбанизации в государствах Запада. Особенности мирового экономического кризиса конца 20-х — начата 30-х годов. Усиление взаимозависимости развития экономики разных стран. Поиск путей преодоления кризиса. Вопрос о степени вмешательства государства в социально-экономическую сферу в 20-е — 30-е годы. Переход от саморегулирующейся экономической модели к регулируемой. Кейнсианство, «Новый курс» Рузвельта в США и их значение для дальнейшего развития стран Запада.
Изменения в социально-политической сфере. Демократизация конституционного законодательства после первой мировой войны. Расширение избирательного корпуса. Усиление роли женщин в политической жизни. Новые черты партийно-политических систем стран Запада. Ослабление позиций традиционных политических партий. Социал-демократия, коммунистическое движение, их роль в мировом развитии в 20-х — 30-х годах. Народный фронт во Франции. Объединение партий нового типа в политическую систему. Появление тоталитарных режимов. Нацизм в Германии. Дискуссии по проблемам тоталитаризма.
Идейные и социально-психологические сдвиги в 20-х — 30-х годах. Рост влияния субъективизма и иррационализма в культурфилософии и массовом сознании. Складывание нового стиля жизни. Развитие массовой культуры. Появление индустрии досуга. Модернистские направления в искусстве и литературе. Господство официально-государственной культуры при тоталитарных режимах. Эволюция массового сознания и психологии.
Государства Центральной и Юго-Восточной Европы в межвоенный период
Новые государства на карте Европы. Особенности экономического развития стран Центральной и Юго-Восточной Европы в межвоенный период. Новые государства в системе международных отношений. Малая Антанта. Политические системы в странах Центральной и Юго-Восточной Европы. От демократии к тоталитаризму. Создание «надпартийных» режимов. Государственная система санации в Польше. Болгария: трансформация политической системы от режима БЗНС к королевской диктатуре. Политическая система хортистской Венгрии. Эволюция политической системы Румынии во второй половине 20-х годов. Консолидация сил в Чехословакии и формирование механизма общенациональной коалиции. В тисках кризиса начала 30-х годов. Коллективная безопасность или капитуляция. Мюнхенский диктат. Новые явления в культуре государств Центральной и Юго-Восточной Европы в межвоенный период.
Особенности развития азиатских стран в 20-х — начале 40-х годов
Проблема периодизации истории новейшего времени для стран Востока. Общий подъем антиколониальной борьбы угнетенных народов в итоге первой мировой войны: начало нового этапа в истории стран Востока. Влияние Октябрьской революции в России на формирование национальных и социальных движений. Коминтерн, национально-освободительное движение и коммунистические партии в странах Востока в 20-х — начале 40-х годов. Исторический феномен превращения религиозно-этических учений в основу политических действий. Проблема взаимосвязи национального и социального факторов в освободительном движении 20-х — 30-х годов. Новый этап модернизации в Иране, Афганистане, Турции.
Вторая мировая воина (1939 – 1945)
Тотальный характер войны. Небывалый масштаб территории военных действий. Новое в стратегии и тактике ведения войны. Полная мобилизация всех ресурсов воюющих государств на нужды войны. Милитаризация экономики. Дальнейшее возрастание регулирующей роли государства в сфере производства и распределения.
Преступления против человечества. Гитлеровский «новый порядок» в Европе, «восточноазиатская сфера процветания» Японии. Атомная бомбардировка японских городов как кульминация тотальной войны.
Создание антигитлеровской коалиции — основа победы над странами агрессивного блока. Демократические цели и принципы войны стран антигитлеровской коалиции. Противоречия и компромиссы в политике глав правительств СССР, США, Великобритании в годы войны. Роль национально-освободительных движений на оккупированных территориях в разгроме агрессоров.
Социально-экономические и политические последствия второй мировой войны. Небывалый масштаб жертв, разрушений и материальных затрат. Новое соотношение сил в мире. Усиление тенденции к международному сотрудничеству. Создание Организации Объединенных Наций. Образование Международного банка реконструкции и развития и Международного валютного банка. Развитие международного права. Понятие «преступление против человечества». Международные военные трибуналы. Суд над главными военными преступниками европейских стран «оси» в Нюрнберге. Токийский процесс над главными японскими военными преступниками. Ликвидация фашистских режимов в Германии и Италии. Расширение парламентской демократии. Новые конституции. Дискредитация довоенных либеральных партий и создание новых. Усиление влияния левых сил в политической жизни стран мира. Территориальные и политические изменения в Европе.
Итоги окончания второй мировой войны и подъем национально-освободительного движения в странах Востока. Военное поражение Японии и национальные революции в странах Дальнего Востока, Индокитая, Юго-Восточной Азии. Создание независимых Индии и Пакистана. Крах мандатной системы на Ближнем Востоке. ООН и страны Азии в 50-х годах. Возникновение и этапы развития арабо-израильского конфликта.
Биполярный мир и противостояние сверхдержав
Новая расстановка сил в мире. Лидирующая позиция США в .западном мире после окончания второй мировой войны. Атомная монополия США. Укрепление позиции СССР на мировой арене.
Начало «холодной войны». Дискуссии в науке по проблемам происхождения холодной войны и степени ответственности СССР и США за ее начало. Столкновение интересов СССР и стран Запада по вопросам послевоенного регулирования в Европе, Азии и на Ближнем Востоке. Нарушение международных договоренностей военного времени. Американская политика сдерживания коммунизма. «Доктрина Трумэна». План Маршалла. Усиление политико-идеологического диктата СССР в странах Восточной Европы. Раскол Германии. Создание противоборствующих военно-политических блоков как закрепление тенденции к конфронтации в отношениях Восток — Запад.
Политика с позиции силы. Глобальное ракетно-ядерное противостояние сверхдержав — новая стратегия достижения баланса сил в мире, ее социально-экономические и политические последствия. Международные кризисы в послевоенном мире — предельное выражение политики балансирования на грани войны. Возрастание роли двусто¬ронних контактов на уровне глав государств СССР и США. Политика разрядки международной напряженности в 60-е — 70-е годы: ее достижения и противоречия. Причины рецидива холодной войны в конце 70-х годов.
Поворот в мировой политике в середине 80-х годов. Влияние внутриполитических процессов второй половины 80-х — начала 90-х годов в СССР на развитие международных отношений. Усилия ведущих держав по ликвидации затяжных очагов международной напряженности. Достижения в области разоружения. Распад Восточного блока. Объединение Германии. Курс мирового сообщества на поддержку радикальных демократических преобразований в СССР.
Меняющийся мир: 50-е — начало 70-х годов
Революционный скачок в области науки, техники и технологии. Освоение новых видов энергии. «Век атома». Начало исследования космического пространства. Радикальные преобразования в сфере информации и коммуникации. Появление и распространение ЭВМ.
Новый облик западного мира. Трансформация «индустриального общества» в «новое индустриальное общество». Усиление влияния крупных корпораций на все сферы экономики. Сочетание рыночных и планирующих начал хозяйствования. Рост государственного сектора в экономике. Модернизация экономики на базе новейшей технологии. Достижение высоких темпов и уровня экономического развития. Активизация социальной политики государства. Рост производства товаров массового потребления длительного пользования. «Общество потребления». Изменения в социальной структуре западного общества. «Белые воротнички». Повышение интеллектуального и образовательного уровня населения западного общества. Социально-политические сдвиги. Укрепление власти политических партий центристской направленности. Курс на широкие либеральные реформы. Голлизм во Франции. «Новые рубежи» Д.Ф.Кеннеди в США. «Левый центр» в Италии. Роль левых партий и сил в политической жизни западного общества. Сужение функций профсоюзов. Снижение воздействия экономического фактора на социально-политическую обстановку в обществе. Причина взрыва массового социального протеста 60-х годов и его последствия. Идеология «новых левых». Теория общественного развития в западной науке 50-х — 60-х годов.
Образование суверенных государств в Азии и проблема выбора пути развития в 50-х годах. Участие ряда стран Азии в военно-политических блоках. Бандунгская конференция 1955 г., начало движения неприсоединения — альтернатива неоколониальной внешней политике стран Запада. Проблема экономических, культурных, военных, политических и связей стран Востока и СССР в 50-х — 60-х годах.
Исламский фундаментализм, демократические и радикальные политические течения — мусульманский ответ на вызов меняющегося мира. События 50-х — 70-х годов в Ираке, Иране, Афганистане, Египте. Арабо-израильский конфликт в 60-х — 70-х годах.
1960 год — год Африки. Образование независимых африканских государств в 60-х — 70-х годах. Проблема действительной деколонизации молодых суверенных стран Африки. Специфика политической структуры африканских государств, проблема их политической стабильности.
Эпоха глобальных трансформаций современного мира
Проблемы экономического роста в 70-х годах. Замедление темпов развития. Причины и последствия. Структурные кризисы. Стагфляция. Структурно-технологическая перестройка хозяйства. Развитие наукоемких отраслей производства. Выдвижение сферы услуг, науки и образования в центр экономической политики развитых стран. Изменения в соотношении сил в мировом хозяйстве. Развитие интеграционных процессов. Роль ТНК. Особенности экономического подъема 80-х годов. Трансформация социально-экономических курсов западных государств. Критика кейнсианства. Ослабление центризма в регулировании экономики. Приватизация в европейских странах. Проблема социальной политики.
Социально-политические сдвиги на рубеже 70-х — 80-х годов. Консервативный поворот в западном мире: причины и последствия. «Консервативная волна» в общественном сознании. Приход к власти политических партий консервативной направленности. Тзтчеризм в Великобритании. «Рейганизм» в США. Социал-демократия на современном этапе. Влияние перемен в СССР и Восточной Европе на внутриполитическое развитие западного мира. Ослабление позиций компартий. Новые социальные движения.
Перегруппировка международных отношений на Дальнем Востоке и в Юго-Восточной Азии в начале 90-х годов. Новые акценты международной политики в Ближневосточном регионе.
Связь деколонизации и международной политики в 70-х — 90-х годах. Проблема Южной Африки. Основные факторы внутреннего развития стран Африки и их внешнеполитические задачи в 70-х — 90-х годах.
Страны Центральной и Юго-Восточной Европы в 1985 — 1989 гг.: попытка построения «демократического социализма». 1989 год — новые исторические вехи. События в Румынии. «Бархатная революция» в Чехословакии. Приход к власти оппозиционных сил. Переход к рыночной экономике. Распад мировой систем социализма. Изменения во внутренней политике: от тоталитарных методов руководства к поиску новых форм реальной демократии.
Мировые проблемы в конце XX в. Новая «архитектура» Европы. Военные доктрины и современный мир. Глобальные проблемы мирового сообщества в начале XXI в. Проблемы Восток — Запад и Север — Юг. Обострение проблем национализма.
Учебно-методическое обеспечение и информационное обеспечение программы вступительного экзамена в аспирантуру по специальности:
Учебное пособие к курсу «Философия»
Н.Г. Баранец
Философская
пропедевтика
Учебное пособие
к курсу «Философия» для вузов
Ульяновск
2008
ББК 87.3
Б 24
Издание осуществлено при поддержке
гранта Президента Российской Федерации
МД – 963.2007.6
Рецензент – доктор философских наук,
профессор А.А.Тихонов
Баранец, Н. Г.
Б 24 Философская пропедевтика: учебное пособие к курсу «Философия» для вузов / Н.Г. Баранец. – Ульяновск: УлГУ, 2008. – 347 с.
ISBN 978-5-88866-313-4
В учебном пособии представлены основные проблемы философии в рамках программы Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по дисциплине «Философия». Историко-философский процесс раскрыт через эволюцию основных типов философствования, что позволило рассмотреть философов и их концепции внутри определяющих проблем их эпох. Специальный раздел посвящен истории русской философии. Показано её своеобразие, проявившееся в различных философских течениях и направлениях.
Учебное пособие снабжено контрольными вопросами для самопроверки и заданиями для философского практикума.
ББК 87.3
Б 24
ISBN 978-5-88866-313-4 © Баранец Н.Г., 2008
ВВЕДЕНИЕ
Сегодня существует огромное количество пособий, учебников, хрестоматий по философии. В этом изобилии начинающему изучать курс философии довольно трудно разобраться.
Предлагаемое учебное пособие имеет целью помочь понять, что входит в базовый блок проблем, которые необходимо усвоить при подготовке к занятиям и сдаче экзамена. Пособие дает основные ориентиры, которые необходимо углублять, опираясь на списки рекомендуемой литературы к каждому из разделов.
Особенностью представления истории философии в этом пособии является рассмотрение её в виде типов философствования.
Под типом философствования понимается исторически сложившийся способ теоретизирования, характеризующийся присущими только ему тенденциями и принципами, способом постановки проблем, задаваемых целью философии, духом философии, манерой изложения и отстаивания идей, жанрами философской литературы и специфической организацией его носителей. Представленный в пособии подход к изучению истории философии дает возможность последить основные тенденции в историко-философском процессе и представить преемственность в развитии философских идей, а также выделить наиболее важные отличительные черты каждого периода. Изложение основных философских проблем сделано в соответствии с рекомендациями Госстандарта.
В конце каждой темы приведены: список литературы, которая поможет при изучении материала; список категорий, которые необходимо усвоить (рекомендуется поэтапно составлять картотеку понятий, используя «Философскую энциклопедию» и «Философский словарь»), а также вопросы и задачи для философского практикума, решение которых позволит глубже осмыслить содержание предмета.
Для облегчения работы с текстом, он дифференцирован при помощи шрифта: наиболее важные моменты выделены, понятия отмечены, использована система знаков, акцентирующих внимание на категориях и наиболее важных для запоминания моментах. В тексте много таблиц, опорно-логических схем, которые позволяют наглядно представить наиболее сложные для усвоения аспекты философских систем. Предлагаемые для самопроверки вопросы дифференцированы по уровню сложности; те из них, ответы на которые предполагают обращение к рекомендуемой литературе, отмечены звездочкой ().
Рекомендуется использовать следующие базовые учебники:
Виндельбанд В. История философии. Киев, 1997.
История философии в кратком изложении. М., 1991.
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от ее истоков до наших дней: в 4 т. СПб., 1994-2001.
Философия / под ред. В.Н. Лавриненко. М., 1995-2006.
Философия / под ред. В.П. Кохановского. Ростов н/Д., 1995-2006.
Самостоятельная работа по учебной дисциплине «Основы социологии и политологии»
ОАОУ СПО «АСТРАХАНСКИЙ СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ»
Внеаудиторная самостоятельная работа
по учебной дисциплине «Основы социологии и политологии»
Специальность: «040401 Социальная работа»
Количество часов на самостоятельную работу
по учебному плану (по семестрам):
II курс – 19/0
Ванюшина Е.Е.., преподаватель
общих гуманитарных и
социально-экономических дисциплин
Тема 1.1. «Из истории социологии как науки»
Количество часов — 2
Цели:
Студент должен иметь представление:
— об основных этапах становления и развития социологии как науки;
Студент должен знать:
— имена наиболее выдающихся представителей социологической науки и их вклад в развитие социологии;
Студент должен уметь:
— осуществлять поиск, отбор и анализ учебной информации;
— представить результаты изучения материала в форме реферата (презентации);
Задание: написание реферата
Предлагаемый план:
-
Зарождение знаний об обществе в период античности.
-
Знание об обществе в период средневековья и нового времени.
-
Современный этап в развитии социологии.
Форма проверки: тестирование
Литература:
Кернаценский М.В., Шатина Н.В. Основы социологии и политологии. Уч. пособие. ИНФРА-М., 2010г., стр. 113-122.
Кравченко А.И. Социология. Учебник для вузов. Логос, 2008г., стр. 8-21.
Кравченко А.И. Основы социологии. Уч. пособие для студентов ССУЗ. 2008г., стр. 14-23.
Кравченко А.И. Социология и политология. Уч. пособие для студентов ср. проф. уч. зав. М. 2009г., стр. 19-31.
Харчева В. Основы социологии. Учебник для ССУЗ. М. Академия. 2008г., стр. 28, 66, 69-96, 98-104.
Интернет источники
ru. wikipedia.org
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Index_Polit.ph
Тема 1.3. «Развитие социально-философских представлений о человеческой личности»
Количество часов – 2
Цели:
Студент должен иметь представление:
— о социально-философских воззрениях на человеческую личность в различные исторические эпохи;
Студент должен уметь:
— осуществлять поиск, отбор и анализ учебной информации в различных источниках, включая электронные;
— различать в исторической информации факты и мнения, описания и объяснения;
— представить результаты самостоятельного изучения учебного материала в форме презентации;
— аргументировать собственную позицию по отношению к изучаемым фактам;
— соотносить свои действия и поступки окружающих с исторически возникшими формами социального поведения;
Задание: подготовить обзорную презентацию
План:
-
Представление о человеке как личности в Древнем Китае.
-
Древнеиндийские представления о человеческой личности.
-
Античные философы о личности.
-
Представления о личности в эпоху средневековья и Возрождения.
-
Представления о личности в эпоху Просвещения.
-
Современные представления о человеческой личности.
Форма проверки: просмотр презентаций на уроке, тестирование.
Литература:
Кравченко А.И. Социология. Учебник для вузов. Логос, 2008г., стр.40-44.
Интернет источники
ru. wikipedia.org
Тема 2.2. «Культура как социальное явление»
количество часов — 3
Цели:
Студент должен иметь представление:
— о культуре как социальном явлении;
Студент должен знать:
— базисные элементы культуры;
— формы, разновидности культуры;
Студент должен уметь:
— осуществлять поиск, отбор и анализ учебной информации в различных источниках, включая электронные;
— различать в исторической информации факты и мнения, описания и объяснения;
— представить результаты самостоятельного изучения учебного материала в форме плана-конспекта;
— аргументировать собственную позицию по отношению к изучаемым фактам;
Задание: составить план-конспект темы.
План изучения темы:
-
Многообразие значения культуры.
-
Предпосылки культуры.
-
Черты культуры.
-
Базисные элементы культуры.
-
Традиции, ценности.
-
Формы, разновидности культуры.
-
Язык; культурно-речевой статус, культурно-речевая среда.
Форма проверки: выборочная проверка конспектов, тестирование.
Литература
Кернаценский М.В., Шатина Н.В. Основы социологии и политологии. Уч. пособие. ИНФРА-М., 2010г., стр. 146-154.
Кравченко А.И. Социология. Учебник для вузов. Логос, 2008г., стр. 158-181.
Харчева В. Основы социологии. Учебник для ССУЗ., М., Академия. 2008г., стр. 146-158.
Интернет источники
www.socipolit.ru/inder.php
Тема 3.1. «Этнические общности людей»
количество часов — 1
Цели:
Студент должен иметь представление:
— о формах этнических общностей людей;
Студент должен знать:
— основные понятия и термины по теме: семья, род, племя, народность, нация;
Студент должен уметь:
— осуществлять поиск, отбор и анализ учебной информации в различных источниках, включая электронные;
— различать в исторической информации факты и мнения, описания и объяснения;
— представить результаты самостоятельного изучения учебного материала в форме словаря;
— аргументировать собственную позицию по отношению к изучаемым фактам;
Задание: составить словарь по предложенной теме.
Форма проверки: тестирование.
Литература
Кравченко А.И. Основы социологии. Уч. пособие для студентов ССУЗ. М. РАРИТЕТ, 2008г., стр.80-81 .
Интернет источники
ru. wikipedia.org
www.socipolit.ru/inder.php
www.slovari—online.ru
Тема 3.2. «Семья как социальный институт и малая группа»
количество часов — 2
Цели:
Студент должен иметь представление:
— о родстве, браке, семье;
— о жизненном цикле семьи;
— о демографической политике в современной России;
Студент должен знать:
— исторические формы семьи;
Студент должен уметь:
— осуществлять поиск, отбор и анализ учебной информации в различных источниках, включая электронные;
— различать в исторической информации факты и мнения, описания и объяснения;
— представить результаты самостоятельного изучения учебного материала в форме кластера;
— аргументировать собственную позицию по отношению к изучаемым фактам;
Задание: составить кластер по изученной теме.
План:
1. Родство, брак, семья.
2. Исторические формы семьи.
3. Генезис семьи.
4. Жизненный цикл семьи. Развод и его причины.
5. Семья и демографическая политика в современной России.
Форма проверки: выборочная проверка кластеров учителем, тестирование.
Литература
Ибрагимов Р.Ю. Сдаём основы социологии и политологии. Для среднего профессионального образования. Р-Д. 2007. стр.81-88.
Кравченко А.И. Социология. Учебник для вузов. Логос, 2008г., стр. 188-189.
Интернет источники
ru. wikipedia.org
www.socipolit.ru/inder.php
www.slovari—online.ru
Тема 2.4. «Президент и парламент в структуре политической власти»
количество часов — 2
Цели:
Студент должен иметь представление:
— о структуре высших органов государственной власти РФ;
Студент должен знать:
— порядок формирования, полномочия и основные направления деятельности президента РФ;
— порядок формирования, структуру и основные направления деятельности Федерального собрания РФ;
Студент должен уметь:
— осуществлять поиск, отбор и анализ учебной информации в различных источниках, включая электронные;
— представить результаты самостоятельного изучения учебного материала в форме таблицы (схемы) и составленных тестовых проверочных заданий;
— аргументировать собственную позицию по отношению к изучаемым фактам;
Задание: заполнить таблицу (схему), составить тестовые проверочные задания по изученной теме.
Форма проверки: взаимопроверка таблиц (схем), тестирование.
Литература:
Конституция РФ, гл. 4, 5, 6.
Кравченко А.И. Социология и политология. Уч. пособие для студентов ср. проф. уч. зав. М., 2009г., стр. 238-240.
Зеленов Л.А., Владимиров А.А. Основы политологии. Уч. пособие для пед. училищ. М., Владос., 2010г., стр. 102-105.
Основы социологии и политологии. Уч. пособие п.р. Бороноева А.О., Василика М.А., Гардарики, М., 2010г., стр. 277-282.
Интернет источники
ru. wikipedia.org
www.socipolit.ru/inder.php
www.slovari—online.ru
Тема 2.7. «Политический процесс и его участники»
количество часов — 2
Цели:
Студент должен иметь представление:
— о сущности и содержании политического процесса;
Студент должен знать:
— структуру политического процесса и его субъекты;
— типы политического процесса;
— политический конфликт как разновидность политического процесса и способы его разрешения;
Студент должен уметь:
— осуществлять поиск, отбор и анализ учебной информации в различных источниках, включая электронные;
— различать в исторической информации факты и мнения, описания и объяснения;
— представить результаты самостоятельного изучения учебного материала в форме презентации;
— аргументировать собственную позицию по отношению к изучаемым фактам;
Задание: коллективный проект.
Рекомендуемый план:
-
Политический процесс и его типы.
-
Причины участия граждан в политической жизни.
-
Причины политической активности.
-
Социальные конфликты и их типы.
Форма проверки: презентация результатов проектной деятельности.
Литература:
Зеленов Л.А., Владимиров А.А. Основы политологии. Уч. пособие для пед. училищ. М.Владос. 2010г. стр. 117-129.
Зеркин Д.П. Основы политологии. Курс лекций. Р-Д., «Феникс», 2008г., стр. 436-443, 460-475.
Интернет источники
ru. wikipedia.org
www.socipolit.ru/inder.php
www.slovari—online.ru
Тема 2.8. «Политическая культура и политическое сознание»
количество часов — 2
Цели:
Студент должен знать:
— что такое политическое сознание и его элементы;
— сущность политической культуры, её типы;
— сущность политической социализации и её главные факторы;
Студент должен уметь:
— осуществлять поиск, отбор и анализ учебной информации в различных источниках, включая электронные;
— составить по предложенной теме вопросы для анкетирования, провести социологическое исследование, обработать полученные результаты;
— представить результаты социологического исследования в форме презентации;
— аргументировать собственную позицию по отношению к изучаемым фактам;
Задание: провести социологическое исследование.
Предлагаемый план:
-
Политическое сознание.
-
Политическое поведение.
-
Политическая культура.
-
Политическая социализация.
Форма проверки: презентация результатов социологического исследования.
Литература:
Кернаценский М.В., Шатина Н.В. Основы социологии и политологии. Уч. пособие. ИНФРА-М., 2009г., стр. 79-93.
Зеленов Л.А., Владимиров А.А. Основы политологии. Уч. пособие для пед. училищ. М.Владос., 2010г., стр. 117-129.
Мухаев Р.Т. Политология. Учебник. М. 2011г., стр. 322-331.
Интернет источники
ru. wikipedia.org
www.socipolit.ru/inder.php
www.slovari—online.ru
Рекомендации по проведению социологического исследования
Виды сбора социологической информации
Научно-технический прогресс
В. А. ЧЕТВЕРГОВ, С. М. ОВЧАРЕНКО
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС И
ПРОБЛЕМА НАДЕЖНОСТИ ТЕХНИКИ
ОМСК 2002
Министерство путей сообщения Российской Федерации
Омский государственный университет путей сообщения
______________________________
В. А. ЧЕТВЕРГОВ, С. М. ОВЧАРЕНКО
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС И
ПРОБЛЕМА НАДЕЖНОСТИ ТЕХНИКИ
Конспект лекций
Омск 2002
УДК 629.424.01
Научно-технический прогресс и проблема надежности техники: Конспект лекций по дисциплине «Надежность и диагностика локомотивов»/
В. А. Четвергов, С. М. Овчаренко. Омский гос. ун-т путей сообщения. Омск, 2002. 33 с.
В конспекте изложены вопросы надежности технических систем. Приведена краткая история развития, усложнения технических систем. Рассмотрены вопросы влияния низкого уровня надежности технических систем на экономику и безопасность эксплуатации железнодорожного транспорта.
Цель конспекта лекций – закрепление знаний, полученных студентами в процессе изучения курса «Надежность и диагностика локомотивов», в процессе самостоятельной работы.
Предназначены для студентов 5-го курса очной и заочной форм обучения по специальности «Локомотивы».
Библиогр.: 2 назв. Табл. 7.
Рецензенты: доктор техн. наук В. Г. Григоренко;
доктор техн. наук В. В. Лукин.
________________________
Омский гос. университет
путей сообщения, 2002
СОДЕРЖАНИЕ
Введение……………………………………………………………………… 5
1. Возрастание значения надежности в ходе научно-технического
прогресса.………………………………………………………………..…… 6
2. Техникоэкономические последствия низкой надежности техники….. 17
3. Надежность как составляющая качества технических объектов……… 20
Эффективность государственного управления
ЭФФЕКТИВНОСТЬ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ
Содержание
Введение
Глава 1. Общетеоретические проблемы эффективности государственного управления
1.1. Управление, как социальное явление
1.2. Специфика государственного управления
1.3. Цели, функции и принципы государственного управления
1.4. Особенности государственного управления в Российской Федерации
Глава 2. Механизмы повышения эффективности государственного управления
2.1 Социально-политический аспект эффективности
2.2. Эффективность, как способ антикризисного существования и развития
2.3 Субъективный фактор повышения эффективности государственного управления
2.4 Информационный аспект повышения эффективности
2.5 Региональный аспект повышения эффективности
Заключение
Библиография
Введение
Реалии существования нашего общества в настоящее время, суровая действительность, к которой все вынуждены приспосабливаться, находятся в прямой зависимости от эффективности государственного управления и неразрывно связаны с ней. В любом обществе между государством и обществом существует взаимодействие, качество и уровень которого определяется эффективностью политики в сфере управления. Если государственное управление стремится добиться успеха, то оно должно обеспечить гражданам комфортные условия существования в соответствии с обещаниями, сделавшими это управление легитимным. Не секрет, что подобные действия в ситуации ограниченности ресурсов (как кадровых, так и материальных) весьма затруднительны. Задача обеспечения потребностей всего общества, а в нынешней ситуации тем более, является почти неразрешимой. Следует подчеркнуть, что для решения данной задачи государственные структуры во многом обладают неадекватными для решения этой задачи системами управления. Организация взаимовыгодного и эффективного сотрудничества с частным сектором и общественностью требует реорганизации или, вернее сказать, реструктуризации системы государственного управления.
Безусловно, что данная проблема является наиболее острой и фундаментальной, а, как следствие, почти неразрешимой в контексте мировой политики. Люди страдали, страдают и будут страдать от неэффективности государственных организаций. Неоспоримым фактом является то, что в России нет стержневой мысли в организации структуры государственного управления или, вернее сказать, эффективного государственного управления. Система управления, распределения властных полномочий, в конце концов, наш основной закон-Конституция является квинтэссенцией мирового опыта, но опыта неадаптированного к специфике нашей страны, такой опыт можно охарактеризовать как обычную, бездумную кальку.
В данном контексте напрашивается весьма резонное умозаключение, и здесь уместно перефразировать слова гениального М. Булгакова, вложенные в уста профессора Преображенского — “ разруха начинается с головы!” Если рассматривать государство с точки зрения социального механизма, то данная метафора является оптимальной для оценки актуальности темы » Эффективность государственного управления».
В данной работе были использованы труды, относящиеся к передовым разработкам в области обеспечения эффективности государственного управления, наших ученых и зарубежных специалистов. Среди российских специалистов в области государственного управления хочется отметить следующие имена: Г. В Атаманчук, В. Игнатов. Относящиеся к новейшим исследованиям западных ученых и практиков в вопросе повышения эффективности государственного управления являются использованные в данной работе труды М. Хольцер, Мэри Е. Гай, Даниэль В. Мартин. Сразу хочу оговориться, что западная литература, к сожалению, не выявляет специфики государственного управления в рамках России, точнее западные авторы не интересуются этой спецификой в должной мере. Очень важно не воспринимать все достижения в области западных специалистов как образец для подражания. Сравнительный анализ роли государства в общественных процессах России и западноевропейских стран показывает даже на первый взгляд, что недопустимо подавление многих государственных функций и самоустранение от выполнения своих обязанностей, что ведет к ослаблению, а не усилению нашей государственности. Но, безусловно, знание и применение западного опыта там, где это возможно, является необходимым. Литература же наших авторов позволяет выявить специфику государственного управления в России, провести глубокие исторические изыскания и выявить те факторы, которые влияют на государственное управление. Таким образом, сочетание и аналитический подход к данным источникам дает благодатную почву для глубокого научного исследования.
Целью данного научного исследования является поиск и обозначение ресурсов, которые могли бы быть использованы в повышении эффективности государственного управления, и рассмотрение механизмов, способствующих этому, учитывая специфику нашего государства.
Для достижения данной цели мною были поставлены следующие задачи:
Определить само понятие “управление” . Рассмотреть специфику государственного управления. Выявить составляющие эффективности государственного управления. Дать характеристику процесса формирования и факторам, исконно влияющим на государственное управление в Российской Федерации. Обозначить пути повышения эффективности государственного управления в Российской Федерации.
Предметом исследования является — специфика государственного управления, как фактор определяющий безкризисность существования и будущего развития Российской Федерации.
Объектом исследования является – управление, как социальное явление и государственное управление в Российской Федерации.
При разработке данной проблемы мною были использованы следующие методы: исторический, метод анализ, метод синтез.
В книге представлены научные основы современной нормотворческой юридической техники. Определяется соотношение нормотворческой юридической техники с правовой наукой и юридической практикой
Нормотворческая юридическая техника / под ред. Н.А. Власенко. – М.: Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации, 2013.
В книге представлены научные основы современной нормотворческой юридической техники. Определяется соотношение нормотворческой юридической техники с правовой наукой и юридической практикой; анализируются особенности предпроектной техники подготовки текста нормативного правового акта. Исследуется обеспечительная юридическая техника и осмысливается ее роль в повышении качества и регулятивной эффективности принимаемых нормативных правовых актов.
Издание может быть полезно ученым-правоведам, студентам, аспирантам и преподавателям юридических вузов и факультетов, специалистам нормотворческих и правоприменительных органов, а также всем, кто интересуется проблемами юридической техники.
Авторский коллектив
Власенко Н.А. — докт. юрид. наук, профессор, заслуженный юрист РФ (гл. 1, § 1; гл. 2, § 4 в соавт. с А.И. Абрамовой; гл. 3; гл. 4, § 3);
Абрамова А.И. — канд. юрид. наук (гл. 2, § 3, 4 в соавт. с Н.А. Власенко; гл. 6 в соавт. с Т.Н. Рахманиной);
Арзамасов Ю.Г. — докт. юрид. наук, профессор (гл. 2, § 1 в соавт. с Я.Е. Наконечным);
Иванюк О.А. — канд. юрид. наук (гл. 2, § 2 в соавт. с Г.Т. Чернобелем);
Калмыкова А.В. — (гл. 5, § 2, 3);
Ковалева Н.В. — канд. юрид. наук (гл. 5, § 1);
Лазарев В.В. — докт. юрид. наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ (гл. 1, § 2);
Наконечный Я.Е. — канд. юрид. наук (гл. 2, § 1 в соавт. с Ю.Г. Арзамасовым);
Рафалюк Е.Е. — канд. юрид. наук (гл. 7, § 1);
Рахманина Т.Н. — канд. юрид. наук (гл. 6 в соавт. с А.И. Абрамовой);
Рубайло Э.А. — (гл. 4, § 5);
Савельев В.А. — докт. юрид. наук, профессор, заслуженный юрист РФ (гл. 7, § 2);
Чернобель Г.Т. — канд. юрид. наук (гл. 2, § 2 в соавт. с О.А. Иванюк; гл. 4, § 1, 2, 4);
Юртаева Е.А. — канд. юрид. наук (гл. 7, § 3).
Феноменологическая Философия Истории Я
Феноменологическая Философия Истории Я. Паточки.
Sergey Mashchitko
Article is devoted to revealing of specificity of phenomenological philosophy of history of J. Patochka. The author compares concepts of historicity of E.Husserl and J. Patochka. Patochka`s terms of shock and polemos are interpreted in a context of concepts of belief and a competition.
Key words. Living world, historicity, intentionality, shock, temporality.
В чем еретичность «Еретических эссе» Я. Паточки? «Ересь», как известно, – это разделение. Паточка стремится выстроить отдельную, альтернативную по отношению к Э. Гуссерлю и М. Хайдеггеру феноменологическую концепцию историчности.
В целом в противовес натуралистически-каузальной детерминации, фундирующей распространенную методологию исторического познания, феноменология оперирует взаимодетерминациями смысловых горизонтов, что впрочем, не лишает каузальную детерминацию ее прав.
Впервые у Гуссерля тема истории возникает в связи с проектом реактивации оснований науки. В Начале геометрии он рассматривает историчность как двуединое движение смыслопорождения и смыслооседания. Выстраиваемая здесь система субъективность-история имеет отчетливо однополярный характер с гегемонией субъективности. В дальнейшем акценты заметно смягчаются, Гуссерль рассматривает историчность уже как главную структуру жизненного мира теоретизирующего субъекта. Однако новое положение рассматривается мыслителем скорее как глубокая перестановка сил для восстановления феноменологической установки, как подлинно теоретической, в ее правах. Созерцание для Гуссерля по-прежнему – начало и существо истории, на что и указывает Я. Паточка. С его точки зрения, историческая субъективность Гуссерля на деле аисторична в силу своей незаинтересованной установки. Развивая не-эгологическую версию феноменологии, Паточка солидаризируется с Хайдеггером, всемерно указывая на то, что подлинное существование зависит не от редукции неочевидного, а именно от заинтересованного поддержания открытости пространства существования, в котором динамика очевидного-неочевидного могла бы свободно реализовываться.
Парадокс гуссерлевского учения также в том, что в историческом жизненном мире выделяется внеисторический инвариантный слой, «коррелят простого интерсубъективного опыта». Последнее обстоятельство также становится предметом критики Паточки. По его мнению, инварианта не существует, разве только в формальном смысле.
В заслугу Паточке собственно и можно поставить стремление к конкретному постижению этой исторической динамики жизненных миров. Соответствующие размышления о судьбах Европы, впрочем, по моему мнению, отличаются эклектизмом: в одном ряду Паточка исследует и смысловые трансформации, и социально-политическую и экономическую причинность.
Настоящей красоты мысль чешского философа достигает в «Размышлениях о доисторической эпохе» и «Начале истории». Стилистически близко к Хайдеггеру он истолковывает архаическое бытие в мире как прикованное сверхчеловеческой необходимостью к смысловому горизонту переживания обреченности. Апофеоз архаики – эпическое сознание невозможности вырваться за границы простого воспроизводства наличного. В ходе своей аналитики Паточка оперирует темпоральными экзистенциалами принятия, защиты и открытия. В этом ряду именно первые два момента преимущественно характеризуют доисторическое бытие-в-мире, где человек покорно принимает и возделывает преддданные ему смыслы. Концепция истории Паточки, однако, в очень важном моменте сохраняет связь с метафизическими посылками гуссерлианства и выражает модернистскую установку в целом. Речь идет о европоцентризме: «Западный дух и мировая история связаны друг с другом в своем возникновении: их определяет дух свободного осмысления, потрясения жизни как всего лишь принятия, потрясение гарантов этой жизни, их определяет дух новых возможностей жизни внутри этой потрясенности, то есть философия».1 Критика в угоду политкорректности здесь, пожалуй, неуместна хотя бы потому, что европоцентризм настолько же бесспорный факт прошлого, насколько он одиозная идеологема в настоящем. В данном контексте мне было бы интересно остановиться на понятии потрясенности из терминологического инструментария Паточки. Посредством этого понятия он феноменологизирует начало истории: «История в собственном смысле возникает там, где… в результате потрясения «малого» жизненного смысла… эта новая жизнь отваживается на новые попытки осмыслить саму себя…»2. Потрясенность, согласно Паточке, — это осознание неочевидности предданных смыслов и негарантированности своего бытия в мире, обрекающее на перманентную проблематизацию и вопрошание. Из поорясенности вытекает самопроектирование человека и решение им своей судьбы, за которое он несет ответственность. Это шаг через пропасть от освоенного мира к осмысленному в открытости миру. В то же время это не однократная инициация, а способ существования. Потрясенность не просто дает начало истории, она питает ее динамику, само ее существо, как открытое пространство ответственного переустановления смысла. Здесь напрашивается ряд вопросов, связанных с сущностным и генетическим анализом этого феномена. Паточка вполне трезво отклоняет вопрос о причинах потрясения «малых» смыслов, так же как Ясперс не отвечает на аналогичный вопрос об осевом времени.
Хотелось бы возможно в несколько спекулятивном ключе предложить несколько мыслей по этому поводу. В ситуации доисторического мира преданные смыслы ручаются сами за себя, и человек принимает их, одновременно вверяя себя им. Ничто не в состоянии потрясти принимающего в его уверенности и предметной захваченности, в которой он составляет с жизненным миром единое целое. Ничто, кроме самих принятых смыслов. Не это ли символически или реально, если угодно, транслируется в библейском сюжете о жертвоприношении Авраама, поразившем Киркегора? Что перед нами: испытание веры или священный розыгрыш, призванный вырвать у веры почву из под ног, даруя ей возможность по-новому, свободно отнестись к веруемому? Еще более ослепить и обезболить или все-таки продемонстрировать неопределенность и негарантированность, как саму ее сущность, т. е. именно потрясти? Если последнее, то перед нами архетип потрясения, но здесь, конечно, больше вопросов, чем ответов.
Далее лично у меня возник следующий вопрос: коль скоро потрясенность есть движущая причина истории (тогда солидарность потрясенных – ее телеология, от которой Паточка не свободен, как и Гуссерль), то что, если эта энергия иссякнет? Необъяснимо явившись из тьмы, жизненный мир, конституированный в открытости и риске нового существования, способен и уйти во тьму из-за тяжести бремени истории. В этом контексте, не претендуя на точность постижения, хотелось бы выявить некие базовые кинестезы, не смыслы даже, современного жизненного мира в узком значении этого термина.
Проблема в том, что современное общество с одной стороны не знает устойчивых смыслов, но с другой – потрясеность ему чужда. Его устойчивая черта – стрессогенность. В этом смысле, вероятно, есть достаточные основания рассматривать стресс как сущностную составляющую кинестетики нашего жизненного мира. Среди причин – консьюмеризм, стремление к достижению высокого социального статуса и жизненных стандартов, конкуренция, в особенности нечестная, то, что можно назвать допинг-конкуренцией. Конкуренция как способ социальной жизни исторически восходит к тому самому polemos, о котором говорит Паточка, связывая его с потрясенностью. Polemos – борьба, но и единство, причем глубокое и неотчужденное, осознаваемое как общая задача создания справедливого уклада: «Закладываемое им единство глубже, чем эфемерная симпатия или коалиция по интересам; испытывая потрясение преданных смыслов, противники сходятся и образуют новый способ бытия человека – возможно единственный исполненный надежды в ситуации мировых бурь; это единство потрясенных, но не устрашенных»3. В этом контексте я считаю, что очень важно различать polemos и конкуренцию. С моей точки зрения, можно определять второе как отчужденное первое. Общество конкуренции извлекает генерализованную выгоду при помощи, так сказать, невидимой руки, но сама конкуренция при этом движима простым эгоизмом. Справедливость, как высшая ценность, отдана на откуп системе, и тем менее она затрагивает жизненный мир. Отчуждение polemos создает конкуренцию, но последняя не способна поддерживать потрясенность как способ открытого, ответственного человеческого существования, она порождает лишь перманентный стресс. Именно в этом смысле гипотетически можно рассматривать стрессогенность современного общества в качестве симптома отчуждения от самой истории. История как эффект, порожденный экзистенциальным потрясением, сворачивается. Вместе с тем, существо истории, интенциональная жизнь смыслов, замещается пустой формой потока, в принципе освобожденного от темпоральной событийности.
Жизненный мир структурируется не в континуальности исторического времени, а во вневременном времени, описанном в теоретической социологии, в частности М. Кастельсом, который и ввел в оборот данное понятие: «Вневременное время принадлежит пространству потоков, тогда как временная дисциплина, биологическое время и социально детерминированный порядок следования характеризуют местности всего мира, материально структурируя и деструктурируя наши сегментированные общества. Пространство придает форму времени в нашем обществе, обращая вспять историческую тенденцию: потоки порождают вневременное время…»4. Здесь возникают главные вопросы, формулировкой которых я и завершу данную работу. Какова роль и перспективы феноменологического мышления истории вообще и Паточки в частности в этих новых условиях? Кроется ли она в усилении императивности, как это происходило от Гуссерля к Хайдеггеру и далее Паточке, или переосмыслении истоков и сути истории или, возможно, в поиске способов взаимодополнения феноменологии и топологии? Представляется перспективным последнее, что и реализуется многими исследователями, но, насколько мне известно, не в области философии истории.
Феноменологическая философия истории Яна Паточки / С. М. Мащитько // Ян Паточка и идея Европы. – Вильнюс, 2011. – С. 193-198.
1 Паточка Я. Еретические эссе о философии истории Мн.: И. П. Логвинов, 2008. С. 59
2 Там же.
3 Паточка Я. Еретические эссе о философии истории Мн.: И. П. Логвинов, 2008, с. 61
4 Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура.: ГУ ВШЭ, 2000, с. 520