ФГКОУ ВПО «ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ МИНИСТЕРСТВА ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»
Кафедра психологии и педагогики
СоциолОГИЯ
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЫ
Предназначены для слушателей заочной формы обучения
по специальности 40.05.02 – «Правоохранительная деятельность»
специализация: оперативно – разыскная деятельность ОВД, административная деятельность ОВД;
узкая специализация – деятельность оперуполномоченного уголовного розыска ,деятельность участкового уполномоченного
Составитель:
НАЧАЛЬНИК КАФЕДРЫ ПСИХОЛОГИИ И ПЕДАГОГИКИ, канд. социол. наук, доцент Т.Г. Татидинова
Рецензенты:
Старший научный сотрудник филиала ФГКУ «ВНИИ МВД России»по ДФО, канд.юрид.наук Д.В.Галкин;доцент кафедры психологии и педагогики ДВЮИ МВД РФ, канд.психол.наук Н.Ю.Галкина
Социология: Методические рекомендации для подготовки контрольной работы. Предназначены для слушателей заочной формы обучения по специальности 031001.65- Правоохранительная деятельность.– Хабаровск: Дальневосточный юридический институт МВД РФ, 2013. – 25 с.
Рассмотрена на заседании кафедры психологии и педагогики
Протокол № 11 от «26» февраля 2013г.
Одобрены на заседании предметно – методической секции Протокол №10 от 25 января 2013 г.
Методическая разработка семинарского занятия по теме Основы философского понимания мира по дисциплине огсэ. 01. Основы философии Для специальностей: 060101 «Лечебное дело»
|
Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение Тюменской области «Тюменский медицинский колледж» |
|
|
Методическая разработка семинарского занятия по теме Основы философского понимания мира по дисциплине ОГСЭ.01. Основы философии Для специальностей: 060101 «Лечебное дело», 060501 «Сестринское дело», 060102 «Акушерское дело» 060205, «Стоматология профилактическая», 060301 «Фармация» 1 курса Преподаватель Кочаровская А.Я. Тюмень -2014 |
|
|
Технологическая карта занятия № 23 Преподаватель Кочаровская А.Я. Специальность «Лечебное дело» 1 курс УД ОГСЭ.01. Основы философии Тема занятия: Основы философского понимания мира. ТДЦ – организация деятель ности учащихся по обобщению знаний и способов деятельности; обеспечение проверки и оценки знаний основных положений учения о бытии ; стимулирование деятель ности учащихся по кор рекции своих знаний и способов деятельности в осмыслении основных онтологических категорий |
|
Методическая рассылка №3/2017 Семейное устройство детей в России: состояние, проблемы, перспективы
МЕТОДИЧЕСКАЯ РАССЫЛКА № 3/2017
Семейное устройство детей в России:
состояние, проблемы, перспективы
«Семья – поистине высокое творенье.
Она заслон надёжный и причал.
Она даёт призванье и рожденье.
Она для нас основа всех начал.»
Е.А.Мухачёва
На сегодняшний день одна из важнейших проблем России — это проблема обездоленных детей. По данным статистики, в 2016 году в Российской Федерации насчитывается около 481 000 таких детей (из них 80% воспитываются в замещающих семьях). Взрослые призваны создавать благоприятные условия для их выживания и развития, охранять их интересы и защищать права детей, но, как показывает практика, именно взрослые чаще всего ущемляют и нарушают эти права. К числу наиболее уязвимых категорий детей относятся: дети-сироты и дети, оставшиеся без попечения родителей, дети-инвалиды, дети, находящиеся в социально опасном положении.
Общественно-государственная система защиты детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, в России в силу исторических, экономических и социальных процессов развития общества развивалась достаточно противоречиво. Отражая общие тенденции развития России на всем историческом пути, становление этой системы имело свои особенности
Исследования Института детства Российского детского фонда, свидетельствуют о том, что основными причинами, по которым дети остаются без родительского попечения, являются: лишение родительских прав, уклонение родителей от содержания и воспитания собственных детей, нахождение родителей в местах заключения, неизлечимая болезнь родителей, а также безвестное их отсутствие.
Межкультурная коммуникация в глобальном информационном пространстве
Егорова Е.С. (г. Пенза)
МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ В ГЛОБАЛЬНОМ ИНФОРМАЦИОННОМ ПРОСТРАНСТВЕ.
Адрес для обсуждения доклада: http://vk.com/topic-78986453_30922863
Процесс глобализации в современном обществе приводит к расширению взаимосвязей между различными народами и их культурами. Именно поэтому сегодня, как никогда ранее, необходимо уделять большое внимание межкультурным коммуникациям, поскольку они являются регулирующим фактором, как внутренней жизни страны, так и взаимоотношений между странами.
В настоящее время в мире существует довольно много средств, форм и способов общения, и немалая часть из них, так или иначе связана с современными техническими возможностями, которые в частности представлена использованием глобальной компьютерной сети Интернет. Это в первую очередь связано с тем, что человечество за последнее столетие совершило огромный скачок в развитии науки и техники, что открыло новые просторы для деятельности человека. Так, возникновение и развитие цифровых и компьютерных технологий, а впоследствии массовое распространение персональных компьютеров, открыли новый вод взаимодействия «человек-компьютер», а развитие сети Интернет к взаимодействию «человек-компьютер» добавило возможность коммуникации «человек-компьютер-человек». Что несомненно оказало огромное влияние на межкультурную коммуникацию.
Глобальная компьютерная сеть Интернет, вошедшая к нам в жизнь совсем недавно, воздействует на самые разнообразные области жизни и деятельности человека. Он представляет собой некую коммуникативную среду и утверждает новые современные принципы жизни человека и его деятельности: виртуальные и интерактивные. Несомненно, что воздействие Интернета на современную культуру во многом очень полезно, но в то же время есть немало отрицательных факторов этого воздействия. Так, в Интернете сейчас часто наблюдается огромное количество информации на тему расизма, ксенофобии и межнациональной розни. Кроме того, существует огромное количество сайтов экстремистских, террористических убеждений, посредством которых различные религиозные организации ведут широкую пропаганду своей идеологии. Поэтому появляется необходимость в обеспечении информационной безопасности человека, отделение его от подобной ненужной и вредной информации. Этого можно достичь благодаря сотрудничеству между странами [3], что также является проявлением межкультурных коммуникаций.
В современном обществе информация – это коммуникация, определяющая дальнейшую у спешную деятельность человека. Степень вовлеченности человека в мировые процессы, его информированность определяются количеством коммуникаций, который он осуществляет. В наше время роль информационных технологий, глобальной компьютеризации, создания сетей, где человек предстает в совершенно новой для него роли. Почти все реальные процессы индивид может осуществлять посредством Интернет[1]. Именно в сети осуществляется одна из самых важных функций человека – общение. Message (послание) становится основой его деятельности и существования в сети, процессы получения и передачи имеют совершенно другие характеристики, по сравнению с такими же в реальной жизни: пользователь может определять себя, исходя только их своих интересов, не учитывая пол, возраст, социальны и материальный статус. Интернет представляется как феномен общения, раскрывающего основные особенности межкультурной коммуникации в Интернете:
— коммуникативность (включает в себя «прямую» коммуникацию, то есть в процессе которой происходит непосредственная передача информации, и концентрированную коммуникацию, то есть в процессе которой информация передается массово. В этом случае Интернет предоставляет неограниченные возможности для межкультурной коммуникации на индивидуальном уровне;
— интерактивность, то есть наличие обратной связи между коммуникаторами, которая позволяет достичь максимального проникновения информации в Интернете – пользователь может не только публиковать сообщения, но и получать ответы от читателей, спорить, обсуждать материал;
— индексируемость. Эта особенность связана с разнообразием содержания информации в Интернете. Участнику межкультурной коммуникации важно знать основные системы поиска информации, принципы их работы и построения запроса, чтобы находить именно то, что его интересует;
— разнообразие содержания и его вместительность. С помощью удобных систем поиска и навигации Интернет-сайты предоставляют участникам межкультурной коммуникации доступ к обширным информационным базам. Каждый участник межкультурной коммуникации имеет возможность познакомиться с различными материалами не только в рамках своей культуры, но и получить доступ к документам в информационных базах, относящихся к чужой культуре, что в большей степени облегчает процесс межкультурной коммуникации;
— своевременность и оперативность передачи информации. Благодаря «режиму реального времени» сглаживается разница во времени, стираются рамки часовых поясов и тем самым создает новые условия для коммуникации;
— полиязычность. Языковой барьер является одним из самых главных препятствий для межкультурного общения. Многие сайты в сети Интернет имеют версии на нескольких языках, также существуют различные переводчики для автоматизированного on-line перевода.
Межкультурное общение в виртуальной реальности осуществляется с помощью:
— электронной почты (для установления дружеской и деловой переписки). При этом, международный обмен письмами можно осуществлять на любом уровне владения языком и имеет свои преимущества по сравнению с бумажной почтой: она быстрее, удобнее и дешевле;
— персональной страницы;
— форумов, блогов;
— социальных сетей;
— on-line конференций и вебинаров, позволяющих участникам со всех уголков мира дискутировать по заявленной тематик.
Таким образом, Интернет представляет собой универсальную коммуникационную среду, существенно расширяющую формы межкультурных коммуникаций, с равными правилами для самых разных сообществ. Под влияние новых технологий, в том числе и сети Интернет, меняются принципы коммуникации, протекание и содержание духовных процессов, формы знания и типы мышления. Возникают новые коммуникативные формы культуры, связанные с технологиями виртуальной реальности и интерактивности. Интернет доказывает, что человечество развивается по пути расширения взаимосвязи между различными странами, народами и их культурами.
Список использованной литературы:
-
Бушев А.Б. Интернет и межкультурная коммуникация // Ученые записки ИИО РАО. 2007. № 23. С. 19-24.
-
Интернет как способ межкультурной коммуникации // Интернет-форум. – 2012 – URL: http://www/fag-www/ru/z_i-net-sposob_m-kult_comm/htm
-
Целепидис Н.В. Особенности Интернета как средства межкультурной коммуникации в молодежной среде / Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата культурологи. Москва, 2009, 30 с.
-
Щурина Ю.В. Интернет-мемы как средство межкультурной коммуникации // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2013. № 6 (81). С. 34-38.
Механика и теория поля
Механика и теория поля
П. Пятов, П. Сапонов
Этот курс – самый первый в ряду базовых курсов по теоретической физике, читаемых студентам 3-4 года бакалавриата и магистратуры. Посещение его рекомендуется тем, кто задумывается над возможностью продолжения учебы в магистратуре по направлению “математическая физика”. Впрочем, знакомство с основными понятиями классической теоретической физики может быть полезным и тем, кто собирается заниматься чистой математикой.
Никаких специальных знаний по физике от слушателей курса не потребуется. Мы лишь надеемся, что такие понятия, как кинетическая и потенциальная энергии, лагранжиан, принцип наименьшего действия, уравнения Эйлера-Лагранжа, не являются совершенно новыми для вас после прослушивания курса “Динамические системы”.
Примерная программа курса:
-
Повторение: вариационный принцип, теорема Нетер и интегралы движения.
-
Уравнения Гамильтона и скобки Пуассона. Фазовые потоки и теорема Лиувилля.
-
Канонические преобразования. Уравнения Гамильтона-Якоби и метод разделения переменных.
-
Релятивистская инвариантность физических законов. Специальная теория относительности. 4-мерное пространство-время, группа Лоренца.
-
Частица в электромагнитном поле, векторные поля и калибровочная инвариантность. Гамильтонов формализм и удлиненный импульс.
-
Закон электромагнитной индукции и уравнения Максвелла. Калибровочно-инвариантное действие. Тензор энергии-импульса электромагнитного поля.
-
Примеры решений классической электродинамики: электростатика и магнетизм. Проблемы классической электродинамики.
-
Релятивистские классическая частица и струна. Репараметризационная инвариантность.
-
Элементы общей теории калибровочно инвариантных систем. 2-я теорема Нетер. Скобки Дирака.
Макаров В. В., Макарова Г. А
Макаров В.В., Макарова Г.А.
Транзактный анализ — восточная версия.— М: Академический Проект, Альма Матер, 2008. — 400 с. — (Психотерапевтические технологии).
ISBN 978-5-8291-1075-8 (Академический Проект) ISBN 978-5-902766-69-8 (Альма Матер)
Пособие посвящено восточной версии транзактного анализа — современному направлению, дополняющему классический вариант этого учения. Даются сведения о главных составляющих анализа: фиксированных жизненных позициях, структуре личности, анализе взаимодействий, психологических играх, жизненных сценариях. Впервые описываются психологические игры большого города. Подробно излагаются изменения сценариев жизни постсоветского человека; те выборы, которые мы делаем каждый день. Книга содержит ряд примеров. В ней отражены технологии работы авторов с клиентами и пациентами, а также с успешными людьми, обратившимися за анализом. Книга написана в увлекательной и доступной форме и имеет практическую, теоретическую и мотивирующую направленность.
Книга предназначается психотерапевтам, психологам, социальным работникам, психиатрам, студентам. А еще всем, кто делает важные выборы в своей жизни, своей судьбе, А также тем, кто хочет максимально использовать ресурсы собственной личности, полноценно и плодотворно общаться с другими людьми и добиться личного и профессионального успеха.
Содержание
Предисловие авторов…………………………..-…………………….
ВВЕДЕНИЕ В КЛАССИЧЕСКИЙ ТРАНЗАКТНЫЙ АНАЛИЗ…………………………………………………………………..
ВВЕДЕНИЕ В ВОСТОЧНУЮ ВЕРСИЮ ТРАНЗАКТНОГО АНАЛИЗА……………………………………
Личное имя в коммуникативном аспекте (на материале обращений в студенческой среде)
На правах рукописи
ПОПОВА Евгения Ивановна
ЛИЧНОЕ ИМЯ В КОММУНИКАТИВНОМ АСПЕКТЕ
(НА МАТЕРИАЛЕ ОБРАЩЕНИЙ В СТУДЕНЧЕСКОЙ СРЕДЕ)
Специальность 10.02.01 – русский язык
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание учёной степени
кандидата филологических наук
Смоленск – 2009
Работа выполнена на кафедре русского языка
ГОУ ВПО «Смоленский государственный университет»
Научный руководитель: доктор филологических наук
профессор И.А. Королева
Официальные оппоненты: доктор филологических наук
профессор В.В. Леденева
кандидат филологических наук
доцент О.А. Головачева
Ведущая организация: ГОУ ВПО «Нижегородский
государственный университет
им. Н.И. Лобачевского»
Защита состоится « » ___________ 2009 г. в 14-00 в зале Учёного совета на заседании диссертационного совета Д 212.254.01 при ГОУ ВПО «Смоленский государственный университет» по адресу: 214000, Смоленск, ул. Пржевальского, 4.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке СмолГУ.
Автореферат разослан « »____________2009 г.
Учёный секретарь диссертационного совета Н.А. Максимчук
доктор филологических наук, профессор
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Реферируемая диссертационная работа посвящена исследованию фрагмента коллективного речевого портрета современного студенчества на материале функционирования личных имен в студенческой среде.
Актуальность исследования. Выбор темы обусловлен тем, что в последние годы в современном языкознании на первое место выходит антропоцентрический подход в изучении любого явления. В центре исследований – человек, его личностные характеристики и особенности. В этом свете любые антропонимические работы приобретают актуальность. Особый интерес вызывает исследование личных имен – главных идентификаторов индивидуума в социуме. Изучение антропонимов в коммуникации приобретает дополнительную значимость, так как личностные параметры человека наиболее ярко реализуются в различных сферах общения.
Именно бытованием во всех сферах человеческой жизни и деятельности объясняется универсальность имен собственных. Выбор той или иной формы личного имени играет большую роль для организации бесконфликтного общения, коммуникации на высоком уровне. Зачастую выбор определенного антропонима приобретает особое значение при несоответствии формы обращения типичным ситуациям ее использования. Поэтому при анализе применения конкретной формы именования следует учитывать все нюансы ее употребления, а для этого необходимо изучать живую речь коммуникантов с конкретной реализацией их социальных отношений.
Помимо того, что личное имя выступает в качестве индикатора взаимоотношений людей, оно также является показателем национально-культурной специфики общения.
Изучение современной студенческой среды в коммуникативном аспекте актуально именно благодаря особенностям речевого взаимодействия в этой социальной группе, которые, несомненно, проявляются и в выборе имен и их форм в общении. Мы рассмотрели речевой портрет современного студенчества фрагментарно, на уровне личных имен, но это показатель очень значимый. Употребление личных именований в той или иной коммуникативной ситуации во многом определяется владением коммуникантами правилами этикета, выступает в качестве показателя культуры речи и культуры личности студентов, а следовательно, и культуры общества в целом, поскольку студенчество – это социальная группа, для которой характерно включение деятельности ее представителей практически во все сферы общения.
В последнее время в связи с тем, что вопросы культуры личности, культуры общества выходят на первый план, уделяется большое внимание проблемам, связанным с этикетом (имеется в виду и форма выражения отношений, и культура личности). Однако, несмотря на тот факт, что значение антропонимов в этикете сложно переоценить, личное имя в коммуникативном аспекте практически не исследовано: есть лишь отдельные статьи, намечающие это направление. Именно поэтому наша работа носит актуальный и перспективный характер.
Цель нашего исследования состоит в изучении личного имени в коммуникативном аспекте (на примере функционирования имен в современной студенческой среде).
Для реализации указанной цели были поставлены следующие задачи:
1. Собрать материал для исследования методом анкетирования и интервьюирования.
2. Проанализировать лингвистические, психолингвистические, социолингвистические и культурологические параметры коммуникации, факторы, оказывающие влияние на речевое поведение коммуникантов.
3. Комплексно (в качественно-количественном рассмотрении) исследовать репертуар имен студенческой среды, опираясь на полученные результаты.
4. Показать особенности функционирования личных имен и их форм в студенческой речевой коммуникации.
5. Выявить роль различных антропонимов в речевом этикете, в обращениях, отметить зависимость употребления личных имен от уровня культуры личности коммуникантов.
6. На основании анализа личных имен составить фрагмент речевого портрета языковой личности современного студента.
Объектом исследования является репертуар личных имен, используемых в коммуникации студентами Смоленского государственного университета. Сравнение объекта проведено на уровне анализа имен студентов других вузов города Смоленска.
Предмет исследования антропонимические и социокультурологические процессы, выявленные при изучении бытования личных имен в студенческой речевой коммуникации.
Источники исследования. Методом анкетирования проводился опрос об употреблении личных имен и их форм среди студентов Смоленского государственного университета. Анкетировались студенты пятого курса, которых характеризует частичный переход от студенческой деятельности к профессиональной. Проанкетировано 645 студентов всех факультетов, собран фактический материал. В нашем распоряжении 645 анкет.
Для сопоставления проводилось анкетирование и прямое интервьюирование студентов выпускных курсов других вузов города Смоленска (352 анкеты).
Материал исследования. Таким образом, в нашей картотеке насчитывается 6015 антропонимов. Мы считаем, что данный материал отражает специфику общения студентов города Смоленска и позволяет проанализировать бытование личных именований в современной студенческой речевой коммуникации.
При анализе материала использовались следующие традиционные методы: описательный, сравнительно-сопоставительный, статистический.1
Научная новизна предлагаемой диссертации определяется целями и задачами исследования, поставленными и решенными в работе:
1. Впервые на материале анкетирования и прямого интервьюирования изучается репертуар личных имен современного студенчества, выявляются особенности употребления различных антропонимов в современной студенческой коммуникации. Делается попытка определить особенности студенческого дискурса.
2. Также впервые на примере обращений дается анализ фрагмента коллективного речевого портрета такой значимой для современного социума социально-возрастной группы, как современное студенчество.
3. В работе представлен материал, позволяющий проанализировать (в заданном ракурсе – исследовании личных имен) речевую культуру современного студенчества в соотношении с внутренней культурой личности и культурой общества в целом.
Теоретическая значимость диссертации заключается в том, что предложенный в работе подход к изучению коммуникации в определенной социально-возрастной группе через создание фрагмента речевого портрета современного студента на материале обращений может быть использован для исследования речевых портретов других языковых личностей.
Результаты работы пополнят теоретические исследования по ономастике, психолингвистике, социолингвистике, культуре речи, речевому этикету.
Практическая ценность работы состоит в том, что материалы исследования могут быть применены при разработке вузовских лекционных курсов, посвященных проблемам ономастики, культуры речи, в спецкурсах по психо- и социолингвистике, по речевому этикету.
Собранный материал и его анализ позволяет сделать определенные выводы о культуре современных студентов (которые являются неотъемлемой частью общества, его будущего), дает возможность использовать выводы в воспитательных целях. Материалы работы могут составить часть обобщающего социолингвопсихологического труда о личности современного студента.
Апробация работы. Основные положения диссертации обсуждались на ежегодных научных семинарах аспирантов Смоленского государственного университета (2005 – 2008), на Седьмых Поливановских чтениях (Смоленск: СмолГУ, 2005), Восьмых Поливановских чтениях (Смоленск: СмолГУ, 2007), международной научной конференции «Смоленские говоры в лингво-культурологическом контексте» (Смоленск: СмолГУ, 2005), научно-практической конференции «Профессиональная компетенция учителя в инновационных образовательных процессах» (Смоленск: СмолГУ, 2006), научном лексикографическом семинаре, посвященном творческой деятельности А.Н. Тихонова (Смоленск: СГУ, 2006), Международной научной конференции «Культура и письменность славянского мира» (Смоленск: СмолГУ, 2006), Международных научно-практических конференциях ученых МАДИ (ГТУ), МСХА, ЛНАУ (Москва, 2007 2008 гг.), научно-практической конференции «Язык и культура» (Смоленск: СмолГУ, 2007), 17-ой Международной научно-практической конференции «Культура и письменность славянского мира» (Смоленск: СмолГУ, 2008), межвузовской научно-практической конференции «Ономастика в Смоленске: проблемы и перспективы исследования» (Смоленск: СмолГУ, 2008), на аспирантских семинарах и заседаниях кафедры русского языка Смоленского государственного университета. На этой же кафедре обсуждалась диссертационная работа в целом.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Объект изучения речевой коммуникации языковая личность, всестороннее рассмотрение которой способствует объединению различных смежных дисциплин и развитию антропоцентризма в науке.
2. В вопросе организации межличностных отношений коммуникантов важен комплексный подход, позволяющий создать своеобразное лингво-, психо-, социо- и культурологическое единство изучения личности.
3. Социальная коммуникация в студенческой среде обуславливает выбор определенных языковых средств, с помощью которых воссоздается коллективный речевой портрет современного студенчества. Фрагментом этого портрета являются обращения, свидетельствующие об уровне внутренней культуры человека в соответствии с эталоном этикетного общения.
4. Личные имена в речевой коммуникации универсальны, то есть могут располагать широким диапазоном экспрессивно-стилистических оттенков, позволяющих регламентировать отношения между общающимися.
5. Современная студенческая среда традиционная устойчивая социально-возрастная группа имеет уникальные особенности речевого поведения, проявляющиеся на всех уровнях, в частности в сфере употребления личных имен.
Структура работы обусловлена целью, задачами и логикой исследования. Диссертация состоит из Введения, четырех глав, Заключения, Библиографического списка. Полный объем диссертации составляет 172 страницы. Библиографический список включает 191 наименование.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во Введении обосновывается выбор темы, определяются объект и предмет, цель и задачи исследования, его источники и материалы, указываются методы, описывается теоретическая и практическая значимость полученных результатов, апробация работы, формулируются основные положения, выносимые на защиту.
В первой главе «Речевая коммуникация и ее лингвопсихологические и лингвосоциологические характеристики» – излагаются основные теоретические вопросы, связанные с коммуникацией, дается ее общая характеристика, рассматриваются психолингвистические и социолингвистические параметры коммуникативного процесса, уделяется внимание проблеме речевого этикета. Подробно анализируются такие понятия, как «речевой портрет», «языковая личность».
Слово «коммуникация» происходит от латинского «communico», что означает «делаю общим, связываю, общаюсь», а следовательно, наиболее близким к нему по значению является русское слово «общение». В данной работе термин «коммуникация» используется именно в таком смысле.
Коммуникация может осуществляться как вербальными, так и невербальными средствами, однако в силу своей универсальности вербальная коммуникация для человека является основной. С точки зрения А.А. Леонтьева, речевая деятельность – это некоторая абстракция, которая не соотносится непосредственно с «классическими» видами деятельности. В форме отдельных речевых действий она обслуживает все виды деятельности [Леонтьев 1997]. В соответствии с предметом нашего исследования мы рассматриваем только вербальный аспект общения.
Развитие всемирной компьютерной сети Интернет в конце XX века обусловило появление понятия «виртуальная коммуникация». «В каком-то смысле сама сеть не является средством массовой информации, ее можно использовать и для межличностной, и для групповой коммуникации. В то же время те возможности, которые она открывает именно для массовой коммуникации, свидетельствуют о начале новой эпохи в развитии коммуникативных систем».2
Сейчас проблемы исследования коммуникативных процессов входят в число наиболее актуальных, глобальных для человечества, именно поэтому коммуникация изучается многими дисциплинами антропоцентрического направления, среди которых важное место занимают психолингвистика и социолингвистика. «Общим объектом, который объединяет науки, составляющие антропоцентрическую парадигму современного языковедения, стала языковая личность, то есть человек в его способности к коммуникации».3
В последнее время наиболее актуальным представляется изучение языковой личности человека, принадлежащего к определенной социально-возрастной группе, в результате чего в лингвистику вошло такое понятие, как «речевой портрет». «Речевой портрет – это воплощенная в речи языковая личность определенной социальной общности».4 «В речи каждой социально-возрастной группы реализуются специфический для нее набор языковых единиц и различные приемы общения, свойственные данной группе и выделяющие речь ее представителей в обществе. Анализ совокупности этих факторов позволяет составить речевой портрет определенной общности, в частности, современного студенчества».5
Коммуникация это сложный процесс, в центре которого находится личность, реализующая в процессе общения свои различные стороны, в первую очередь психологические особенности. Эффективность, успешность речевого общения напрямую зависит от навыков речевой деятельности, которая, в свою очередь, служит показателем общей культуры человека. Психологическая культура рассматривается в контексте сфер деятельности, с учетом национальных, возрастных и других особенностей. Психологическая культура во многом определяет успешность включения личности в социальную жизнь общества [Лужбина 2002]. Именно от уровня психологического развития коммуникантов зависит способность организовывать общение на высоком уровне (бесконфликтное, с соблюдением правил этикета), налаживать контакты и пр.
В отличие от психологических особенностей личности, социальные параметры коммуникации действуют извне, но, несмотря на это, оказывают большое влияние на речевое поведение коммуникантов, задают особенности выбора языковых средств. Среди параметров социальной ситуации, воздействующих на дифференцированное использование языка, выделяется обстановка коммуникативного акта и ролевые отношения его участников. Наряду с этим можно говорить о гендерных чертах общения, однако их рассмотрение должно происходить одновременно с рассмотрением социальных, возрастных, этнических и других особенностей.
Определенные коммуникативные ситуации требуют следования принятым в обществе правилам поведения. Безусловно, сейчас очень большое внимание уделяется изучению вопросов, связанных с этикетом. Несмотря на роль имен в этикете, в обращениях, в назывании, эта проблема мало разработана. Наша работа восполняет этот пробел.
В качестве показателя социального статуса и языковой личности говорящего, культуры этой личности выступает используемая им форма обращения. Вследствие того, что в России на данный момент не существует единой общепринятой формы обращения, многие задачи, на нее возлагаемые, решаются с помощью антропонимов.
Лицейский праздник (19 октября)
Урок литературы в 5-6 классах учителя Молчановой Е.С.(в рамках работы по теме «Творческие мастерские»-представлены материалы для информационной части)
— ЛИЦЕЙСКИЙ ПРАЗДНИК «19 октября»
I
Смуглый отрок бродил по аллеям,
У озерных грустил берегов,
И столетие мы лелеем
Еле слышный шелест шагов.
Иглы сосен густо и колко
Здесь лежала его треуголка
Устилают низкие пни…
И растрепанный том Парни. (А.Ахматова).
II
Воспоминания, рисуй передо мной
Волшебные места, где я живу душой,
Леса, где я любил, где чувство развивалось
И где, взлелеянный природой и мечтой,
Я знал поэзию, веселость и покой!
III
Текст о Лицее.
В 1811 году двенадцатилетнего Александра Пушкина привезли в Царское Село для поступления в Лицей. За год до этого, 12 августа 1810 года, царь Александр подписал проект, составленный всесильным в ту пору министром Михаилом Сперанским, о создании в 20 верстах от столицы особого, закрытого учебного заведения, где небольшое число дворянских детей должно получать наилучшее образование, чтобы потом участвовать в управлении и просвещении России.
Вы помните, когда возник Лицей,
Как царь для нас открыл чертог Царицын.
И мы пришли. И встретил нас Куницын
Приветствием меж царственных гостей.
Из речи Александра Петровича Куницына на открытии Лицея:
«…Раздался глас Отечества, в недра свои нас призывающего. Из родительских объятий вы поступаете ныне под кров сего священного храма наук…Здесь сообщены будут вам сведения, нужные для гражданина, необходимые для государственного человека, полезные для воина… Любовь к славе и Отечеству должны быть вашими руководителями»
19 октября – день рождения школы и начало дружбы, день воспоминаний о юности, о друзьях и наставниках. Это первый, самый первый лицейский праздник. В лицейском зале, между колоннами, поставлен был большой стол, покрытый красным сукном с золотой бахромой. На этом столе лежала высочайшая грамота, дарованная Лицею:
«Училище сие соединяет в себе несравненно более видов, нежели все наши университеты…учреждение Лицея имеет целью образование юношества, особенно предназначенного к важным частям службы государственной…» Лицей « в правах своих совершенно равняется с Российскими университетами…» (Александр 1).
По правую сторону стола стояли мы в три ряда; при нас – директор, инспектор и гувернеры; по левую – профессора. Кто же они, наставники, которым надлежало воспитывать будущую славу России?»
IV. Сначала их было одиннадцать. Кто лучший?
Лекция подготовлена педагогом-психологом оцдик безручкиной О. В. План лекции
Психолого-педагогическое сопровождение детей с ограниченными
возможностями здоровья.
Лекция подготовлена педагогом-психологом ОЦДиК Безручкиной О.В.
План лекции.
1. Общие вопросы специальной педагогики. Основные понятия и термины специальной педагогики. Предмет,объект, субъект, цели, задачи, принципы специальной педагогики. Систематика, статистика, предметные области современной специальной педагогики. Философия и специальная педагогика.
2.Психолого-педагогическое сопровождение детей с ограниченными возможностями здоровья. Определение, принципы организации,структура и базовые компоненты психолого-педагогического сопровождения; деятельность консилиума (ПМПк) образовательной организации, содержание работы специалистов в рамках сопровождения.
3. Работа с семьей ребенка с ограниченными возможностями здоровья.
Особенности взаимодействия родителей и специалистов в процессе обучения и воспитания ребенка с ограниченными возможностями здоровья. Условия для оптимального развития и воспитания ребенка с ограниченными возможностями здоровья в семье.
Формы работы с родителями, воспитывающими ребенка с ограниченными возможностями здоровья.
Литература
-
Адлер А. Понять природу человека. — СП6., 1997.
-
Алехина С.В. Современный этап развития инклюзивного образования в Москве // Инклюзивное образование: Сборник статей / отв. ред. Т.Н. Гусева. — Москва: Центр «Школьная книга», 2010. — Вып. 1.
-
Алехина С.В., Алексеева М.А., Агафонова Е.Л.Готовность педагогов как основной фактор успешности инклюзивного процесса в образовании // Психологическая наука и образование, 2011, N 1.
-
Астапов В. М., Лебединская 0.11., Шапиро Б.Ю. Теоретико-методологические аспекты подготовки специалистов социально-педагогической сферы для работы с детьми, имеющими отклонения в развитии. — М., 1995.
-
Битянова М.Р. Организация психологической работы в школе. — М.: Совершенство, 1997. — (Практическая психология в образовании).
-
Битянова М.Р., Азарова Т.В., Афанасьева Е.И., Васильева Н.Л. Работа психолога в начальной школе. — М.: Совершенство, 1998. (Практическая психология в образовании).
-
Выготский Л.С. Собр. соч.: В 6 т. — М., 1983.—т. 5.
-
Газман О.С. Педагогическая поддержка ребенка в образовании //Директор школы. — 2007. — No 3. — с. 51—58.
-
Гиппенрейтер Ю.Б. Общаться с ребенком. Как? — М., 2004.
-
Гилберг К., Питере Т. Аутизм: Медицинские и педагогические аспекты / Пер. с англ. Деряевой О.В., под ред. Шипициной Л. М.: Исаева Д. Н. СПб.: ИСПиП, 1998.
-
Дефектологический словарь. — М., 1970.
-
Дефектология. Словарь-справочник /Под ред. Б. П. Пузанова. — М., 1996.
-
Зелинский С. М. Родитель и ребенок на первой консультации // Мастерство психологического консультирования. Под ред. А. А. Бадхена, A. M. Родиной. СПб.: Европейский дом, 2002.
-
Казакова Е. Искусство помогать: Что скрывается за термином «Сопровождение развития детей» // Лидеры образования. — 2004. —N 9—10. — с. 95—97.
-
Карпенкова И.В. Тьютор в инклюзивном классе, сопровождение ребенка с особенностями развития. Из опыта работы. — М.: Изд-во Теревинф, 2010.
-
Коркунов В.В., Лернер Д. Основные понятия и термины в специальном образовании //Понятийный аппарат педагогики и образования / Под ред. Е. В. Ткаченко. — Екатеринбург, 1995.- Вып. 1.
-
Левченко И. Ю., Ткачева В. В. Психологическая помощь семье, воспитывающей ребенка с отклонениями в развитии (Методическое пособие).
-
Кумарина Г.Ф., Назарова ЯМ. Коррекционная педагогика и специальная педагогика: концептуальные основания дескрипторов // Понятийный аппарат педагогики и образования / Под ред. М.А. Галагузовой. — Екатеринбург, 1997. — Вып. 3.
-
Малофеев Н.Н. Специальное образование в России и за рубежом. — М., 1996.—Ч.1.
-
Международная статистическая классификация болезней, травм и причин смерти (9 и 10 пересмотра), адаптированная для использования в СССР II Психолого-медико-педагогическая консультация. Методические рекомендации. — СП6., 1999.
-
Мещеряков А.И. Как формируется человеческая психика при отсутствии зрения, слуха и речи // Вопросы философии. 1968.— № 9.
-
Назарова Н.М. Об изменениях в понятийном аппарате специальной педагогики и ее современных лингвосемантических проблемах II Понятийный аппарат педагогики и образования / Под ред. Е. В. Ткаченко. — Екатеринбург, 1995. — Вып. 1.
-
Обучение детей с проблемами в развитии в разных странах мира: Хрестоматия / Сост. и науч. ред. Л. М. Шипицина. — СП6., 1997.
-
Общие основы специальной педагогики авт. Н.М. Назарова, Л.И. Аксенов, Т.Г. Богданова, С.А. Морозов. М.: Издательский центр «Академия», 2008. – 352 с.
-
О психолого-медико-педагогическом консилиуме (ПМПк) образовательного учреждения // Письмо Мин. Обр. РФ от 27.03.2000 № 27/901/6.
-
Основы коррекционной педагогики и специальной психологии. Опыт словаря-справочника. — Екатеринбург, 1997.
-
Основы специальной психологии: Учеб. пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений / Л. В. Кузнецова, Л. И. Переслени, Л. И. Солнцева и др.; Под ред. Л. В. Кузнецовой. — М.: Издательский центр «Академия», 2002. — 480 с.
-
Петленко В.П. Основные методологические проблемы медицины. — Л., 1982.
-
Постановление Правительства РФ от 12 марта 1997 г., № 288. «Типовое положение о специальном (коррекционном) образовательном учреждении для обучающихся, воспитанников с отклонениями в развитии».
-
Психолого-медико-педагогическая консультация: Методические рекомендации / Науч. ред. Л. М. Шипицина. — СП6., 1999.
-
Ремезова Л.А. Организация и содержание интегрированного и дистанционного образования детей с проблемами в развитии в общеобразовательном учреждении. Самара: Изд-во СГПУ, 2007.
-
Ремезова Л.А., Галкина О.В., Логинова Н.Н. Практическое овладение младшими школьниками с нарушением интеллекта мыслительными операциями. Самара: ПГСГА, 2010.
-
Семаго М.М., Семаго Н.Я. Диагностико- консультативная деятельность психолога образования / Под общ. ред. М.М. Семаго. — М.: Айрис Дидактика, 2004.
-
Специальная педагогика под ред. М.Н. Назаровой. Москва. АСАDEMА 2000
-
Терминология: дефектология (четырехъязычный глоссарий ЮНЕСКО). — ЮНЕСКО, 1977.
-
Тихонов М. Ю. Информационное общество: философские проблемы управления наукой и образованием. — М., 1998.
-
Философия образования / Отв. ред. А. Н. Кочергин. — М., 1996.
-
Ястребова А.В., Бессонова Т.П. Как помочь детям с недостатками речевого развития. М: АРКТИ, 1997.
Лекция 3 межкультурная коммуникация как особый тип общения
Лекция 3
МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ КАК ОСОБЫЙ ТИП ОБЩЕНИЯ
3.1. Понятие и типы межкультурной коммуникации
Существует множество определений межкультурной ком муникации. По мнению Д.Б. Гудкова, мсжкультурпая коммуни кация есть «общение языковых личностей, принадлежащих различ ным лингвокультурным сообществам, и, как любая коммуникация, представляет собой взаимодействие «говорящих сознаний»» [Гуд ков, 2003, с. 10]. Согласно точке зрения И.И. Халеевой, межкуль турная коммуникация представляет собой процесс общения (вер бального и невербального) между коммуникантами, являющимися носителями разных культур и языков [Халеева, 1999, с. 5-14]. О.А. Леонтович считает, что межкультурная коммуникация есть непосредственный или опосредованный обмен информацией меж ду представителями разных культур [Леонтович, 2007, с. 351]. Е.М. Верещагин и В.Г. Костомаров называют межкультурной ком муникацией адекватное взаимопонимание двух участников комму никативного акта, принадлежащих к разным национальным куль турам [Верещагин, Костомаров, 1990, с. 26]. Т.Г. Грушевицкая, В.Д. Попков, А.П. Садохин рассматривают межкультурную ком муникацию как «совокупность разнообразных форм отношений и общения между индивидами и группами, принадлежащими к раз ным культурам» [Грушевицкая, Попков, Садохин, 2002, с. 142].
Все специалисты солидарны в одном: о межкультурной коммуникации можно говорить в том случае, если люди представ ляют разные культуры.
Межкультурная коммуникация осуществляется на разных уровнях:
1) общение между различными этническими группами: об щество может состоять из различных по численности этнических групп, которые создают и разделяют свои субкультуры;
2) общение между социальными группами того или иного общества: различия между людьми могут возникать в результате их происхождения, образования, профессии, социального статуса и т. д.;
3) общение между представителями различных религиозных конфессий;
4) общение между людьми разного возраста и пола;
5) общение между жителями разных местностей;
6) общение в деловой сфере (при контакте представителей разных предприятий может возникнуть непонимание).
По мнению Грушевицкой, Попкова, Садохина, общей ха рактерной чертой всех уровней и видов межкультурной комму никации является неосознанность культурных различий ее уча стниками. Большинство людей в своем восприятии мира при держиваются наивного реализма. Им кажется, что их стиль и об раз жизни является единственно возможным и правильным, что ценности, на которые они ориентируются, одинаково понятны и доступны всем людям. И только сталкиваясь с представителями других культур, обнаруживая, что привычные модели поведения перестают работать, обычный человек начинает задумываться о причинах своей неудачи [Грушевицкая, Попков, Садохин, 2002, с. 143-144].
Лекция № прецедентные тексты и прецедентные высказывания
ЛЕКЦИЯ № 6. ПРЕЦЕДЕНТНЫЕ ТЕКСТЫ И ПРЕЦЕДЕНТНЫЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ
В данной лекции вы узнаете:
-
почему человек использует в своей речи готовые выражения;
-
что такое прецедентный текст и каковы его признаки;
-
что такое прецедентная ситуация, прецедентное имя, прецедентное высказывание.
Любой человек обитает в мире текстов, а речевая деятельность человека главным образом построена на использовании готовых коммуникативных единиц. В процессе формирования высказывания мы обязательно прибегаем к шаблонам, клише, т.е. к чужой речи. Введение человеком в свою чужой речи может рассматриваться как социально значимое явление, необходимое для достижения определённых целей: учёбы, работы, науки и т. д. Понятие чужая речь получило широкое распространение благодаря учению М. Бахтина о диалоге, чужом слове как универсальной общекультурной категории. Прецедентный текст является одним из способов передачи чужой речи, это сигнал, заставляющий вспомнить некие фоновые знания, информацию. Таким образом, языковой опыт всякого человека формируется и развивается в постоянном и непрерывном взаимодействии с чужими высказываниями. Этот опыт есть процесс освоения чужих слов.
Термин прецедентный текст (феномен) был введен Ю.Н. Карауловым в докладе «Роль прецедентных текстов в структуре и функционировании языковой личности» на VI Международном конгрессе преподавателей русского языка и литературы в 1986 году.
Под прецедентным текстом (феноменом) понимается текст, обладающий следующими признаками:
-
он хорошо известен представителям того или иного национально-культурного сообщества;
-
он многократно воспроизводится в речи, часто в сжатой форме;
-
его смысл не соответствует сумме значений составляющих его слов;
-
он самодостаточен для понимания, т.е. способен существовать без контекста.
Квантовая физики
Министерство образования и науки Российской Федерации
Псковский государственный политехнический институт
А.Н. Верхозин
ФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
КВАНТОВОЙ ИНФОРМАТИКИ
Учебный справочник
П с к о в
Издательство ППИ
2011
УДК 50(075.8)
ББК 20 я 73
В 363
Печатается по решению Научно-методического совета ППИ
Верхозин А.Н.
Физические основы квантовой информатики, 2011. -53 с.
Рассматриваются основные этапы развития квантовой теории, начиная с квантовой гипотезы Планка, а также понятия и термины квантовой информатики. Предназначено для студентов, изучающих информатику, и для всех читателей, интересующихся концепциями современного естествознания.
Рецензенты:
доктор физ.-мат. наук, проф. В.Г.Соловьев (ПГПУ им. С.М.Кирова);
канд.техн. наук, проф. С.Н.Лёхин (ППИ)
ISBN © А.Н. Верхозин, 2011
© ППИ, 2011
ПРЕДИСЛОВИЕ
Позитивистский подход, утвердившийся в квантовой механике с 30-х годов прошлого века, чуть не превратил эту дисциплину в прикладную науку, цель которой – вычислять, т. е. отвечать на вопрос «как?» и не задавать неуместный вопрос «почему?». В американской литературе это полушутливо выражается фразой «Shut up and calculate!» («Заткнись и считай!»). Говорят, что и Ландау не жаловал своих сотрудников и учеников, которые задумывались над интерпретацией квантовой механики. Только благодаря учёным, противостоящим этой традиции, в последние 30 лет на границе квантовой механики и теории информации был сделан ряд поразительных открытий. Появились и уже «работают» новые, невиданные информационные технологии. Например, построены первые модели квантового компьютера, созданы абсолютно защищённые линии связи, реализованы схемы телепортации и пр. Осмысливается новая естественнонаучная парадигма, означающая полный разрыв с классическим локальным реализмом.
Сделан шаг, который не отважился сделать Эйнштейн, безуспешно пытавшийся найти так называемые скрытые параметры, преодолевающие мнимую «неполноту» квантовой механики. В 60-х гг. было доказано, что таких параметров не существует. Мир, в котором мы живём, оказался принципиально квантовым. Еще в 30-е гг. было известно, что между частями квантовой системы, например, между двумя частицами, могут существовать так называемые квантовые нелокальные корреляции, не связанные с взаимодействием и приводящие к мгновенной связи между частицами, как бы далеко они ни находились одна от другой. Этот «пугающий» вывод, который по мнению некоторых учёных противоречил теории относительности и будто бы означал неполноту квантовой механики, в 90-е гг. был подтверждён экспериментально. В результате возникла новая, бурно развивающаяся наука – квантовая информатика.
Как это часто бывает с пограничными науками, основные положения квантовой информатики не входят в стандартный курс квантовой механики. Не изучаются они и в стандартном курсе информатики. Литература, посвящённая этим вопросам, огромна, но интересующийся читатель просто тонет в потоке различных трактовок и интерпретаций. Настоящая брошюра – попытка восполнить этот пробел и доступно ознакомить будущих инженеров с основными идеями этой новой науки.
Учитывая скромную математическую подготовку предполагаемых читателей, там, где нужно делать выбор между строгостью изложения и доступностью, автор всегда решал эту дилемму в пользу доступности. Мы не приводим реальные схемы, основанные на квантовых эффектах, так как наша задача состоит лишь в объяснении принципа таких явлений, процессов и устройств, как нелокальные взаимодействия, квантовая телепортация, квантовая криптография, квантовые вычисления, квантовый компьютер и т. д. С конкретным воплощением этих идей можно познакомиться в оригинальной литературе, список которой приведён в конце книги.
Вводная статья посвящена развитию квантовой физики от квантовой гипотезы Планка до квантового компьютера. Но основное содержание брошюры – словарь терминов и понятий квантовой информатики. Каждый пункт этого словаря – маленькая статья, для понимания которой достаточно знания общего курса физики. Автор надеется, что предлагаемый материал будет доступен и интересен читателям разных категорий. Студент, изучающий курс информатики в вузе, может использовать брошюру как дополнение к изучаемому курсу и, при желании, привлечь дополнительную литературу, чтобы перейти к изучению квантовой информатики на более высоком, профессиональном уровне. Другие читатели найдут здесь сведения, расширяющие профессиональный и интеллектуальный кругозор любого специалиста.
Автор выражает признательность рецензентам, доктору физико-математических наук, профессору В.Г.Соловьёву и кандидату технических наук, профессору С.Н.Лёхину, за просмотр рукописи и ценные замечания.
А.Н.Верхозин
Курсовая работа на тему: Наши эмоции друзья или враги? Их роль в конфликтоной ситуации
Международный Пражский университет
Факультет: Экономический
Специальность: Менеджмент организации
Дисциплина: Конфликтология
Курсовая работа на тему:
Наши эмоции – друзья или враги?
Их роль в конфликтоной ситуации.
Выполнила стедентка 1 курса
Бедненко К.В.
__________________________
подпись
Проверила преподаватель
Профессор Лисовская Л.М.
__________________________
подпись
Прага
2008
Содержание
Введение……………………………………………………………….. 2
Глава 1. Понятие об эмоциях и чувствах…………………………. 3
-
Физиологические механизмы эмоций и чувств…………….…5
-
Выражение эмоций и чувств…………………………………….6
-
Функции чувств и эмоций……………………………………… 8
-
Формы переживания эмоций и чувств………………………12
-
Основные классификации эмоций……………………………14
Глава 2. Роль эмоций в конфликтной ситуации…………………17
2.1 Роль эмоций в конфликте………………………………………17
2.2 Рациональное поведение в конфликте………………………. 21
2.3 Пять признаков мудрого поведения в конфликте………….. 25
2.4 Распознавание эмоций по выражению лица………………… 29
Курс лекций по философии учебно-методическое пособие для студентов всех специальностей технического вуза
Федеральное агентство морского и речного транспорта
Федеральное государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Волжская государственная академия водного транспорта
Кафедра философии и социальных наук
А.С. Балакшин, А.А. Владимиров
КРАТКИЙ КУРС ЛЕКЦИЙ
ПО ФИЛОСОФИИ
Учебно-методическое пособие
для студентов всех специальностей технического вуза
Нижний Новгород
Издательство ФГОУ ВПО ВГАВТ
2006
УДК 1 (0,75.8)
ББК 87.3
Б 20
Балакшин А.С., Владимиров А.А.
Краткий курс лекций по философии: Учебно-методическое пособие / А.С. Балакшин, А.А. Владимиров. – Н. Новгород: Изд-во ФГОУ ВПО ВГАВТ, 2006. – 136 с.
Рецензент: доктор философских наук, профессор Л.А. Зеленов
Материал основного курса философии представлен в виде краткого курса лекций, который тем не менее охватывает широкий круг наиболее важных философских тем, предусмотренных государственным образовательным стандартом. В учебно-методическое пособие включены именно те вопросы, которые обычно задают студентам на экзамене для проверки понимания и глубины усвоения курса. Философские проблемы анализируются в тесной связи с религией, правовым сознанием, другими формами духовно-ценностного освоения действительности. Данное учебное пособие поможет на основе знаний историко-философского материала выработать собственную философскую позицию, самостоятельно разбираться в сложных жизненно важных проблемах.
Краткий курс лекций адресован студентам технических вузов и всем интересующимся проблемами философии.
© ФГОУ ВПО ВГАВТ, 2006
Курс лекций по дисциплине «философия и методология науки социальной работы»
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«СТАВРОПОЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
МИНИСТЕРСТВА ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
кафедра экономики и социальной работы
КРАТКИЙ КУРС ЛЕКЦИЙ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ
«ФИЛОСОФИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НАУКИ
СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ»
направление подготовки 39.04.02 – социальная работа магистерская программа – Социальная реабилитация
квалификация – магистр
форма обучения – очная
нормативный срок обучения – 2 года г. Ставрополь, 2015 г.
План:
1.
Периодизация в становлении научного знания.
2.
Особенность науки как формы духовной деятельности по производству знаний.
3.
Сущность натурфилософской концепции.
4.
Позитивистская концепция.
5.
Антиинтеракционистская концепция.
6.
Диалектическая концепция.
7.
Философия. Естествознание. Культура.
Тезисы лекции:
Наука являет собой систему, в которой можно выделить, как минимум, пять взаимосвязанных подсистем (аспектов, уровней). В них наука – это:
1.
Деятельность специально подготовленных людей и система отношений между ними;
2.
Система организаций и учреждений;
3.
Информационная система;
4.
Форма общественного сознания;
5.
Система знаний, вид познания и духовного производства.
Различные аспекты бытия науки изучают различные дисциплины. В частности наука является объектом исследования науковедения, философии науки, логики и методологии науки, этики науки, экономики науки, социологии науки, психологии науки, истории науки и др. Несмотря на общность объекта исследования, в качестве которого выступает наука, у каждой из указанных дисциплин свой предмет исследования. Каждая из дисциплин улавливает какие-то свои специфические аспекты и особенности бытия науки (логику процесса научного познания или систему мотивации
Контрольные вопросы к зачетному тесту по Этике (доц. С. М. Сороко) Где и когда возник термин «этика»
Контрольные вопросы к зачетному тесту по Этике
(доц. С.М. Сороко)
-
Где и когда возник термин «этика»?
-
Приведите определение этики.
-
Дайте определение морали.
-
Назовите основное сочинение Аристотеля, посвященное этической проблематике.
-
Какие 4 части (разделы) включает сегодня этика как наука?
-
Назовите 2 основные формы морали, проявляющиеся на эмпирическом уровне.
-
Что рассматривает этика гражданственности?
-
Кто назвал свое учение «гуманистическим психоанализом»? (И. Кант; З. Фрейд; Э. Фромм; Ж. Сартр)
-
Назовите направление этики, в котором разрабатываются практические рекомендации к конкретным жизненным ситуациям.
-
Кто автор проекта «здорового общества»?
-
Что такое гуманистическая этика?
-
Мораль – это явление социальное или историческое?
-
В чем сущность морали? «Чтобы обеспечить баланс …»
-
Что такое моральные принципы?
-
Дайте определение нравственных регулятивов.
-
Ценности, представляемые в безупречном, абсолютно полном и совершенном выражении, называются __________________.
-
В чем сущность мотивационной функции морали?
-
В чем сущность координационной функции морали?
-
Назовите этапы формирования личной нравственности.
-
На чем основана элементарная нравственность?
-
В чем сущность автономной нравственности?
-
Перечислите основные типы морали.
-
Дайте определение морального сознания.
-
Нравственная природа человека неизменна. Для какой концепции возникновения морали характерно это утверждение?
-
Можно ли назвать религиозную концепцию происхождения морали авторитарной (диктаторской)?
-
В какой концепции отождествляются законы, действующие в мире животных, с законами человеческого общества.
-
Кому принадлежит идея, что биологическое несовершенство человека обусловило появление морали?
-
В какой концепции происхождения морали утверждается принцип «выживает сильнейший»?
-
Назовите разработчиков учения «Евгеники».
-
Согласно какой концепции возникновения морали справедливо утверждение, что тайна нравственности заключена в потребностях общества?
-
Каким тысячелетием датируются самые древние из известных этических норм?
-
Какие этические учения Древней Индии вы знаете?
-
Назовите этическое учение Древней Индии, выстроенное на гедонистической идеи.
-
Как называется принцип посмертного воздаяния в брахманизме?
-
Опишите основные этические постулаты буддизма.
-
Какие этические учения Древнего Китая вы знаете?
-
Какая этическая школа Китая утверждала главенство закона?
-
Опишите этические основы даосизма.
-
Назовите основные этические школы Древней Греции.
-
Какие этические школы Древнего Рима Вы знаете?
-
Кто такие софисты (античность) ?
-
Назовите основные этические школы Сократа.
-
Для кого в античности цель жизни – это поиск самодостаточности как признак счастья.
-
Этика долга – это нравственный принцип (кого?) _________________.
-
В чем сущность этики эпикуреизма?
-
Кто такие учителя церкви?
-
Что такое пантеизм?
-
Какова миссия Иисуса Христа в мире?
-
Какие этические заповеди христианства Вы знаете?
-
Укажите исторические рамки формирования христианской этики?
-
Какой человек соответствует христианскому идеалу?
-
Дайте определение схоластики.
-
Что такое экзегетика?
-
Развивали ли гуманисты эпохи Возрождения учение Аристотеля?
-
Назовите теоретиков этики протестантизма.
-
Какой принцип лежит в основе этики Возрождения?
-
В чем сущность этики М. Монтеня? «Жить в соответствии с …..»
-
Назовите автора европейского этического учения, в основе которого лежит принцип «цель оправдывает средства».
-
Назовите качества человека, в которых проявляется «воля к жизни» у А. Шопенгауэра.
-
Как называется этическое учение Нового времени, представителями которого являются Гоббс, Локк, Спиноза?
-
В чем сущность разумного эгоизма?
-
Какие философы эпохи Возрождения отстаивали принцип веротерпимости?
-
Что стало предметом и задачей этики Нового времени?
-
Как называется этическое учение Нового времени, представителями которого являются Дидро, Вольтер, Руссо?
-
Как называется этическое учение Нового времени, представителями которого являются Кант, Гегель, Фейербах?
-
В какой исторический период времени сформировалась идея, что нравственность возникла естественным путем из «человеческой природы»?
-
Назовите основные этические принципы эпохи Просвещения.
-
На каких принципах базируется практический гуманизм у К.Маркса?
-
Дайте определение категорического императива И.Канта.
-
Кто автор термина «Бог умер»?
-
В чем сущность автономной нравственности?
-
Что такое пантеизм?
-
Кто автор тезиса «верю не в Бога, а человека как Бога для человека»?
-
Что такое нормативная этика?
-
Дайте определение моральных ценностей.
-
Восстановите определение счастья как этической категории. «Счастье — это чувство глубокой _____________ удовлетворенности __________________________________».
-
Дайте определение смысла жизни.
-
Какие концепции смысла жизни Вы знаете?
-
В чем сущность корпоративного типа обоснования смысла жизни с точки зрения высшего блага?
-
Кто обосновал свободу морального выбора?
-
В какой этике обоснована свобода воли?
-
Кто в этике Нового времени обосновал свободу как осознанную необходимость?
-
Назовите высшие моральные ценности.
-
Какие группы ценностей выделяют в иерархии этических ценностей?
-
Назовите тип любви своего любимого литературного героя.
-
Какие 5 видов любви выделял психоаналитик Э. Фромм?
-
Как называется тип «любви-гры», в основе которой беззаботность, мимолетность, изысканные наслаждения души и тела? (Агапе; Сторге; Людус).
-
Какие действия человека не прощаются по кодексу дружбы?
-
Какие научные направления выделяют в прикладной этике?
-
В чем сущность прикладной этики?
-
Кто ввел в науку термин экология?
-
Что является предметом экологической этики?
-
Какие подходы к взаимоотношениям человека с природой вы знаете?
-
Какие проблемы современной экологической этики вы знаете?
-
В чем сущность энвайронментального сознания?
-
Сформулируйте постулаты ситуационной этики.
-
Является ли общение для Вас нравственной ценностью и жизненной необходимостью? Обоснуйте свою точку зрения.
-
Опишите условия, при которых возможен культурный диалог.
-
Какие формы одиночества Вы знаете?
-
Что такое нравственный примитивизм?
-
Охарактеризуйте ситуацию нравственного вакуума.
-
В чем сущность понятия «нравственная нетерпимость»?
-
Дайте определение этикета.
-
Что такое профессиональная этика?
-
На чем базируются принципы профессиональной этики?
-
Дайте определение корпоративной этики.
-
В каких видах деятельности формируется профессиональная этика?
-
Назовите традиционные виды профессиональной этики.
-
К какому типу относится профессиональная этика инженера (педагога, юриста, учёного)?
-
Какие этические принципы профессиональной этики вы знаете?
-
С какими проблемами может быть связана моральная ответственность инженера (педагога, юриста, учёного)?
-
В каких случаях рядовой служащий может превышать свои полномочия?
-
Где и с какой целью создаются этические комитеты?
-
В каком разделе этического знания сформировалась профессиональная этика? (Теория этики; ситуативная этика; прикладная этика).
Контрольные вопросы для проведения промежуточной аттестации по курсу
ОЦЕНОЧНЫЕ СРЕДСТВА ДЛЯ ТЕКУЩЕГО КОНТРОЛЯ УСПЕВАЕМОСТИ, ПРОМЕЖУТОЧНОЙ АТТЕСТАЦИИ ПО ИТОГАМ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ, УСТНОГО ОПРОСА ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ ТЕКУЩЕГО КОНТРОЛЯ УСПЕВАЕМОСТИ СТУДЕНТОВ ПО КУРСУ
1.Философия: ее возникновение и роль в культуре
2. Философия и наука
3. Философия и религия. философия и искусство.
4. Философия как квинтэссенция культуры
5. История философии – история развития мышления и мировоззрения.
6. Онтология как метафизика бытия. Бытие и сущее.
7. Понимание бытия в античной философии.
8. Бог и бытие в средневековой философии.
9. Бытие и человеческое существование.
10. Проблема бытия в экзистенциализме.
11. Знание и его основные характеристики.
12. Проблема оснований знания в классическом рационализме и эмпиризме.
13. Рационализм и эмпиризм как основные типы теорий познания.
14. Синтез эмпиризма и рационализма в теории познания Канта
15. Проблема истины в теории познания.
16. Социальная философия как изучение социальных связей и отношений.
17. Государство и общество.
18. Человек в традиционном обществе.
19. Человек в обществе индустриальной современности.
20. Человек в постсовременном обществе.
21. Плюрализм форм жизни, традиций, культур, идеологий в современном обществе.
22. Человек как философская проблема.
23. Философская антропология и конкретные науки о человеке.
24. Проблема телесности в философской антропологии.
25. Феномен «массового» человека и его критика.
26. Структура личности в психоанализе.
27. Проблема человека в экзистенциальной философии.
28. Н.А. Бердяев о природе человека.
29. Основные категории человеческого существования.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ ПРОМЕЖУТОЧНОЙ АТТЕСТАЦИИ ПО КУРСУ
-
Онтология, гносеология, аксиология как основные разделы философии.
-
Проблема бытия в истории культуры. Бытие и сущее.
-
Природа философских категорий. Категории как ступени познания.
-
Философская проблема единства мира.
-
Реальность объективная и субъективная. Объективность идеального. Материя как объективная реальность.
-
Пространство и время. Эволюция представлений.
-
Направление времени. Время статическое и динамическое, циклическое и линейное.
-
Диалектика форм движения материи.
-
Понятие движения и покоя, прогресса и регресса.
-
Принцип детерминизма. Категории причины и следствия, необходимости и случайности, возможности и действительности, причины и следствия.
-
Природа неживая и живая. Жизнь и разум в контексте глобальной эволюции Вселенной.
-
Понятие экосистемы. Глобальные экологические проблемы современной цивилизации.
-
Происхождение человека. Труд, общение, речь как основные факторы антропосоциогенеза.
-
Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества.
-
Сознание как высшая форма отражения действительности.
-
Чувственные и интеллектуальные компоненты сознания.
-
Бессознательное как психический феномен. Структура бессознательного.
-
Природа познавательного отношения. Субъект и объект познания.
-
Чувственное и рациональное в познании. Познание как «отражение» и познание как «конструирование» действительности.
-
Истина как цель познания. Проблема истины в современном философском знании.
-
Предмет социальной философии в системе современного философского знания.
-
Социальная философия и теоретическая социология.
-
Понятие о больших системах применительно к обществу.
-
Понятие общества.
-
Индивид, личность, индивидуальность.
-
Свобода и ответственность личности в обществе.
-
Общественные отношения.
-
Эволюция средств коммуникации. Коммуникация устная, письменная, печатная и машинно-компьютерная.
-
Средства массовой коммуникации в современном обществе.
-
Понятие ноосферы.
-
Представление об «осевом времени» (по К. Ясперсу).
-
Понятие социальной общности.
-
Социальный институт, его структура и функции.
-
Возрастные общности в социуме. Проблема «отцов и детей».
-
Социальный институт семьи. Семья и брак.
-
Социально-экономические классы и профессиональная структура общества.
-
Профессиональная идентичность как ценность в цивилизованном обществе.
-
Этнос и окружающая среда.
-
Натуралистические представления в социальной философии и геополитические доктрины.
-
Понятия общественно-экономической формации и способа производства в историко-материалистической модели социальной реальности.
-
Социальное понимание и социальное объяснение.
-
Метод структурно-функционального анализа в познании общества.
-
Понятие историзма как метода социального познания, его основные черты.
-
История как действительность общественной жизни.
-
Историософия XX века. Основные подходы.
-
Понятие антропосоциогенеза и его факторы.
-
Понятие цивилизации и процесс ее становления.
-
Основные черты новоевропейской цивилизации.
-
Индустриальное и постиндустриальное общество.
-
Человечество перед лицом глобальных проблем современности.
-
Экологическая проблема, экологический кризис и угроза глобальной экологической катастрофы.
-
Россия, Восток, Запад: диалог культур в современном мире.
-
Проблема «конца истории» применительно к новоевропейской цивилизации (Ф. Фукуяма).
-
Проблема человека в современной философии.
-
Основные понятия философской антропологии.
-
Происхождение человека, его специфика в ряду других существ.
-
Человек как творец и творение культуры.
-
Происхождение сознания.
-
Экзистенциальность человека.
-
История антропологических учений.
-
Проблема человека в современной культуре.
-
Наука как система знаний, как процесс получения нового знания, как социальный институт и как особая область и сторона культуры.
-
Характерные черты и многообразие научного знания.
-
Средства и методы эмпирического познания.
-
Средства и методы теоретического познания.
-
Формы организации науки. Наука в системе культуры
-
Общекультурное значение истории науки и ее роль в понимании сущности науки. Критика европоцентризма и антиисторизма в понимании сущности и происхождения науки.
-
Неопозитивистская модель развития науки.
-
Концепция развития научного знания К. Поппера.
-
Концепция смены научных парадигм Т. Куна.
-
Методология научно-исследовательских программ И. Лакатоса.
-
Анархизм науки П. Фейерабенда.
-
Эволюционистская модель развития науки.
-
Тематический анализ науки Дж. Холтона.
-
Взаимосвязь научных и технических революций.
-
Дифференциация и интеграция в науке. Методологическое единство и многообразие современной науки.
-
Компьютеризация и информационные технологии как фактор развития современной науки.
-
Проблема классификации современного научного знания.
-
Гипотеза, данные опыта и теория. Структура теории. Типология теорий.
-
Язык науки. Понятия и виды описания. Принцип дополнительности описаний.
-
Понятия и виды объяснения и понимания. Соотношение понимающего и объясняющего подходов в различных науках.
-
Предсказание (ретросказание) и прогнозирование. Особенности прогнозирования социальных явлений.
-
Проблема математизации науки.
-
Единство знания и проблема критериев выбора теорий.
-
Проблема редукционизма.
-
Проблема причинности. Многообразие причинно-следственных связей.
-
Эволюционизм в современной науке.
-
Ценностные ориентации современной науки.
-
Сциентизм и антисциентизм.
-
Классическая, неклассическая и постнеклассическая наука.
Контр работа
Контрольная работа
По дисциплине: «Этика»
«Этическая мысль Нового времени.
Этический рационализм Спинозы»
2004 г.
С о д е р ж а н и е:
Введение 4
1.Этическая мысль Нового времени 6
2.Этический рационализм Спинозы 11
3.Выводы 17
Заключение 18
Список литературЫ 19
Введение
Если средневековая эпоха была связана с познанием благотворящей деятельности Бога, то усилия этики Нового времени были направлены на анализ соотношения общественных норм и индивидуальных потребностей. В названии эпохи – «Новое время» – отразилось чувство обновления, сознание того, что произошло открытие нового периода в истории, который наступал по мере утверждения в жизни новых, взамен шатких уже старых, оснований коллективной веры. Впервые после распространения Нового завета европейское человечество осознало себя живущим в обстоятельствах новой культуры и приветствовало «новое» как лучшее.
Именно в ту эпоху начали складываться условия, исключительно благоприятные для достижения высокой степени развития человеческой индивидуальности. Появилось значительное число людей, активно накапливающих и наслаждающихся опытом «самоопределения» в поведении и вере, и в этом смысле указанная эпоха несопоставима с тем, что имело место ранее.
В Новое время на основе более демократической организации социальных институтов и развития индивидуализации углубляется содержание ценностных представлений, усложняется духовный мир личности. Чем интенсивней происходила рационализация, тем напряженней была индивидуальная жизнь. Испытывая окружающую природу, – человек неизбежно пришел к необходимости углубления представлений о собственной природе, превратился в индивидуальность. Потребность в самоуважении и уважении со стороны окружающих, стремление к самореализации стимулировали осознание того, что разумность и истинность отнюдь не всегда сочетаются с добром и красотой, чьё существование никогда не вписывается в логику рационализма. Новое время – это начало мучительных поисков путей согласования логики закона и нравственных идеалов, разумного и прекрасного. Это расцвет великого гуманистического искусства и этики. Поэтому представляется уместным рассматривать Новое время и как существенный шаг в становлении ценностей духовной культуры.
Новое время выступает своего рода эпицентром европейской цивилизации и культуры: здесь переосмысляются традиции античности и средневековья, отсюда лежит путь к культурным катастрофам и свершениям XX столетия. Мы все, независимо от своеобразия собственных культурных традиций, в той или иной степени являемся наследниками достижений и проблем, обозначившихся в культурном поле Европы XVII – XIX веков.
Этическая мысль Нового времени представлена в трудах таких выдающихся мыслителей, как Р.Декарт, Б.Спиноза, Дж.Локк, Д.Юм, И.Кант, Г.В.Ф.Гегель и других.
Цель настоящей работы – показать своеобразие этической мысли Нового времени, изучить некоторые этические аспекты рационализма Б.Спинозы.
Конференция
МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФГБОУ ВПО «БЕЛГОРОДСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ
СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ ИМ. В.Я. ГОРИНА»
МАТЕРИАЛЫ КОНФЕРЕНЦИИ
«Инновационные пути развития АПК на современном этапе»
XVI МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНО-ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ
КОНФЕРЕНЦИЯ
(14 – 16 мая 2012 года)
Белгород 2012
УДК 631.1 (061.3)
ББК 40+65.9(2)32+60я431
М 33
Материалы конференции «Инновационные пути развития АПК на современном этапе». XVI международная научно — производственная конференция. — Белгород, 2012.- Издательство Белгородской ГСХА. — с.
РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ:
А.В. Турьянский (председатель),
А.В. Колесников (заместитель председателя),
В.Л.Аничин, И.А. Бойко, С.А. Булавин,
Г.И. Горшков, В.И. Гудыменко, В.В. Концевенко,
П.П. Корниенко, Е.Г. Котлярова, Д.П. Кравченко,
В.Н. Любин, А.С. Мацнев, Н.В. Наследникова,
Н.К. Потапов, Г.С. Походня, Л.А. Решетняк
В.А. Сыровицкий, Г.И. Уваров, А.В. Хмыров.
Работы публикуются в авторской редакции.
Редакционная коллегия не несёт ответственности
за достоверность публикуемой информации.
© Федеральное государственное бюджетное образовательное
учреждение высшего профессионального образования –
Белгородская государственная сельскохозяйственная
академия им. В.Я. Горина
УДК 338.436.33:001.895:378
РОЛЬ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ
В ИННОВАЦИОННОМ РАЗВИТИИ АПК РЕГИОНА
Ключевые слова: российская модель социального партнерства отчуждение и самоотчуждение человека преодоление отчуждения
СОЦИАЛЬНОЕ ОТЧУЖДЕНИЕ. ОПЫТ НОВОГО ПРОЧТЕНИЯ
Автор: Ф. И. МИНЮШЕВ
Редакция продолжает публикацию материалов по названной выше проблематике в рамках деятельности Научного совета в данной области. Начав публикации по принципиально новой постановке вопроса в NN 7 и 12 за 2010 г., в этом выпуске мы предлагаем ознакомиться со статьями профессора Ф. И. Минюшева, представившего новое прочтение социального отчуждения и методов его преодоления, а также кандидата социологических наук А. В. Шкурко, поднявшего дискуссионную и важную с точки зрения классификации наук тему об органичном соединении социальных и естественных наук в решении социальных проблем.
МИНЮШЕВ Фарид Исламович — доктор философских наук, заслуженный профессор МГУ (E-mail: farid.minjushev@yandex.ru).
Аннотация. В статье состояние практики «социального партнерства» в РФ объяснено с позиции социокультурной доктрины, изложенной в парадигмах теории отчуждения, констант человеческого существования в обществе, теории конвергенции и социологии компромиссов локального и глобального характера.
Ключевые слова: российская модель социального партнерства * отчуждение и самоотчуждение человека * преодоление отчуждения * константы жизни в обществе * конвергенция * базисная личность