Вопросы по истории и философии науки для поступающих в аспирантуру ОАО ОКБ «ГИДРОПРЕСС»
-
Что такое философия, ее предмет и функции.
-
Происхождение философии. Какие факторы предопределили ее возникновение.
-
Основные школы (направления) античной философии.
-
Возникновение античной философии (социальные и духовно-культурные условия ее возникновения).
-
Методы научного познания.
-
Понятие мировоззрения. Специфика философского мировоззрения, его отличия от мифологического и религиозного мировоззрения.
-
Философия и ее роль в обществе.
-
Основные черты античной философии.
-
Основные черты, этапы развития философии средневековья.
-
Основные идеи философии эпохи Возрождения.
-
Проблема научного метода в философии Нового времени (16-17 вв.).
-
Философия эпохи Просвещения (18 в.).
-
Марксистская философия.
-
Трансцендентальная философия Канта.
-
Философия Гегеля.
-
Антропологический материализм Л.Фейербаха.
-
Традиции и особенности русской философии.
-
Проблема бытия в философии. Основные формы и диалектика бытия.
-
Материя как философская категория. Атрибуты материи. Проблема единства мира.
-
Понятие движения и его основные формы. Что такое развитие.
-
Концепция развития в философии. Принципы, законы, категории диалектики.
-
Сознание. Проблема идеального. Сознание и бессознательное.
-
Практика – специфический способ отношения человека к миру. Понятие, генезис, виды практики. Техника и техническая деятельность.
-
Познание и его основные формы.
-
Проблема истины в философии и науке. Критерии научной истины.
-
Население как предпосылка и субъект общественного развития. Социальная обусловленность законов народонаселения.
-
Сущность материалистического понимания истории.
-
Общество как система. Характеристика основных подсистем общества.
-
Понятие способа производства. Производственные силы и производственные отношения.
-
Общественное сознание и его структура.
-
Труд, техника, собственность и их роль в обществе. Проблема отчуждения труда.
-
Политическая сфера общества, ее назначение и роль.
-
Формационный, цивилизованный, культурологический подходы к общественно-историческому развитию.
-
Религия, ее происхождение, сущность и общественные функции.
-
Социальная структура общества, ее динамика на современном этапе.
-
Проблема социальной революции и особенности социальных преобразований в мире на современном этапе.
-
Концепция происхождения и сущности государства. Понятие правового государства и гражданского общества.
-
Индивид, индивидуальность, личность.
-
Общество и природа. Закономерности и взаимодействия.
-
Классы и классовые отношения. Теория классовой борьбы. Концепции социальной стратификации и социальной мобильности.
-
Роль народовластия в развитии общества.
-
Критика мальтузианства и расизма.
-
Понятие общественного прогресса, его критерии. Общественный прогресс и глобальные проблемы современности.
-
Человек как субъект и объект истории.
-
Сущность информационной революции. Характерные черты информационного общества.
-
Духовная культура как сфера общественной жизни.
-
Учение о ценностях.
-
Свобода и ответственность личности. Проблемы смерти и бессмертия человека.
Кафедра философии
Московского государственного
индустриального университета.
Вопросы кандидатского экзамена «История и философия науки»
Вопросы кандидатского экзамена «История и философия науки»
-
Предпосылки возникновения философии науки в философии и классической науке эпохи Возрождения и Нового времени (XVII – начало XIX вв.).
-
Неокантианские концепции методов научного познания в западноевропейской философии ХIХ – XX вв.
-
Разработка методологии научного познания в позитивизме и неопозитивизме в западноевропейской философии XIX – XX вв.
-
Концепция науки и развития научного знания в критическом рационализме К. Поппера.
-
Концепция развития науки как смена парадигм в критическом рационализме Т. Куна.
-
Методология научно-исследовательских программ в критическом рационализме И. Лакатоса.
-
Теоретико-методологический плюрализм в критическом рационализме П. Фейерабенда.
-
Иррационалистические тенденции в развитии западноевропейской философии XIX – XX веков и решение проблемы научного познания.
-
Философия науки в России XVIII века.
-
Философия науки в России ХIХ – начала XX века.
-
Философия науки в советской России XX века.
-
Современная отечественная философия науки и ее особенности.
-
Предмет и структура современной философии науки.
-
Основные функции философии науки в современном научном знании.
-
Особенности научного познания, его место в системе других форм познавательной деятельности.
-
Субъект и объект научного познания, их взаимосвязь.
-
Основные принципы современной теории познания: отражение, диалектика, практика.
-
Диалектика чувственной и логической ступеней познания. Критика сенсуализма, рационализма и иррационализма.
-
Современная концепция научной истины и ее структура. Критерии истины.
-
Познание и практика. Понятие познания и его цели. Понятие практики и его структура. Функции познания и практики.
-
Понятие науки. Общефилософский статус бытия науки.
-
Наука как система знания. Структура научного знания. Основные функции науки.
-
Наука как социокультурный феномен. Социальные функции науки. Сциентизм и антисциентизм.
-
Наука как социальный институт. Институциональные формы и виды науки. Этос науки.
-
Этические проблемы науки ХХI века.
-
Ценностные аспекты развития современной науки.
-
Внутренняя структура научного знания. Основные закономерности функционирования и развития науки.
-
Предмет научного знания и его структура.
-
Проблема классификации наук и ее значение для познания и практики.
-
М. Полани о личностном знании и релятивности норм познавательной деятельности.
-
Эволюционная эпистемология и эволюционная программа научного знания С. Тулмина.
-
Тематическая концепция науки Дж. Холтона.
-
Современная отечественная философия науки о собственных и философских основаниях научного знания.
-
Диалектика и метафизика как универсальные способы научного познания.
-
Принцип развития и его методологические функции в современной науке.
-
Принципы целостности и системности и их методологические функции в современной науке.
-
Основные законы и категории диалектики и их методологические функции в современной науке.
-
Проблема метода в истории развития научного знания.
-
Понятия метода и методологии в современной науке.
-
Эмпирический уровень научного знания и его методы: наблюдение и эксперимент.
-
Теоретический уровень знания и его методы: анализ и синтез, абстрактный и конкретный, исторический и логический и др.
-
Надтеоретический уровень научного знания и роль философских принципов в его формировании.
-
Научный факт, как первая форма достоверного знания.
-
«Проблема» как скачок от достоверного к вероятностному научному знанию. Проблемная ситуация и проблемный замысел.
-
Предположительное знание, его роль в научном поиске. Творчество и научный поиск. Интуиция и творчество.
-
Проблема периодизации истории науки и се основания (критерии).
-
Истоки и начала возникновения преднауки. Миф как исторически первая форма зарождения знания.
-
Формирование зачатков научных знаний и их методов в античное время: в Древней Греции (VI — V вв. до н.э.) и в эпоху эллинизма (IV — I вв. до н.э.).
-
Особенности формирования и развития научных знаний и их методов в Средневековый период в Западной Европе (I — XVвв.) и арабо-мусульманском мире (IX — XII вв.).
-
Становление классической науки. Доньютоновская ступень в развитии классического естествознания. Первая научная революция эпохи Возрождения (Н. Коперник, Д. Бруно).
-
Механическое естествознание и его методология. Ньютоновская ступень в развитии классической науки. Вторая глобальная научная революция (Г. Галилей, И. Ньютон и др.).
-
Зарождение и формирование эволюционных идей в классической науке (с начала 30-х гг. XIX в. до конца XIX в).
-
Революция в естествознании на рубеже XIX-XX веков. Становление идей и методов неклассической науки.
-
Философско-методологические основания главных достижений науки неклассического периода (до середины ХХ в.).
-
Основные направления (концепции) современной постнеклассической науки.
-
Философско-методологические основания постнеклассической науки.
-
Современные концепции культуры и цивилизации, влияние науки на их развитие.
-
Глобальные проблемы современности и их научно-философский смысл. Роль науки в преодолении глобальных кризисов.
-
Русский космизм в интерпретации современной философии науки.
-
Концепции социального прогресса, смысла истории и будущего человечества. Наука как движущая сила научно-технического и социального прогресса.
Вопросы к зачету по этике и эстетике
Вопросы к зачету по этике и эстетике
преподаватель Матусевич О.А.
-
Этика как предмет. Ее структура и задачи.
-
Этика античности.
-
Этика средневековья.
-
Этика Возрождения и Реформации.
-
Этическая мысль Нового времени.
-
Этика 20 века.
-
Происхождение морали. Функции морали.
-
Донравственные формы социальной регуляции
-
Традиционная нравственность.
-
Буржуазная мораль.
-
Мораль советского общества.
-
Высшие моральные ценности и категории этики.
-
Проблемы прикладной этики.
-
Предмет и задачи эстетики. Возникновение эстетики, связь с другими науками.
-
Специфика античной эстетики.
-
Эстетика средневековья.
-
Эстетика Возрождения.
-
Эстетика Нового времени.
-
Эстетика второй половины 19 века.
-
Эстетика 20 века.
-
Происхождение искусства. Классификация видов искусства. Функции искусства
-
Проблема элитарного и массового искусства.
Вопросы к вступительному испытанию по специальной дисциплине направления подготовки
Вопросы к вступительному испытанию по специальной дисциплине направления подготовки 39.06.01 – Социологические науки, направленности (профилю) подготовки — Социальная структура,
социальные институты и процессы
-
Предмет социологии и ее структура.
-
Возникновение и развитие социологической мысли в XIX в. (О. Конт, К. Маркс, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм).
-
Развитие немецкой социологии в первой четверти XX века (М.Вебер, Г. Зиммель, М. Шелер).
-
Основные особенности неомарксистской социологии. Франкфуртская школа: возникновение, эволюция, кризис (М. Хоркхаймер, К. Маркузе, Т. Адорно, Ю. Хабермас).
-
Чикагская школа и ее роль развитии американской социологии (Р. Парк, Э. Берджесс).
-
Интегральная социологии П. Сорокина (основные концепции).
-
Структурно-функциональная школа в американской социологии (Т. Парсонс, Р. Мертон).
-
Возникновение и развитие концепции символического интеракционизма (Ч.Х. Кули, У. Томас, Г. Мид).
-
Возникновение и развитие феноменологической социологии (А. Шюц, Г. Гарфинкель).
-
Русская социологическая мысль конца XIX в. – нач. XX века.
-
Понятие социальной структуры.
-
Культура и ее основные элементы.
-
Понятие жизненного цикла и его основные стадии.
-
Понятие социализации и ее основные факторы (семья, школа, работа, СМИ, брак и др.)
-
Социализация в тоталитарных режимах.
-
Концепция социализации З. Фрейда
-
Понятие и сущность социального действия.
-
Понятие социальной мобильности.
-
Теории социального обмена.
-
Социальный статус и социальные роли.
-
Субкультуры, основные функции и роль в жизни общества. Понятие половой дискриминации.
-
Понятие девиантного поведения (основные концепции).
-
Проблемы девиантного поведения в социологии пола (сексуальные меньшинства, сексуальные отклонения).
-
Самоубийство как форма девиантного поведения.
-
Наркомания. Проблемы декриминализации.
-
Понятие социальной стратификации. Основные типы стратификации.
-
Теория стратификации М. Вебера.
-
Функционалистская теория стратификации.
-
Марксистская теория социальной стратификации.
-
Теория конфликта и ее основные принципы.
-
Социальные институты: понятие, сущность, основные виды и роль в обществе.
-
Семья как социальный институт.
-
Социальные институты в сфере экономики.
-
Социальные институты в сфере политики.
-
Образование как социальный институт.
-
Социальные организации, их сущность и структура. Проблемы управления социальными организациями.
-
Социальные процессы и движения: понятие, сущность, основные виды.
-
Социологическое знание, его природа и структура.
-
Общество как социальная система. Типы социальных систем. 40. Модернизация как переход от традиционного к современному обществу.
-
Основные составляющие процесса модернизации.
-
Институты и институциональные системы. Структура и функции институтов (Р.Мертон).
-
Основные методологические подходы к изучению социальной структуры. Одномерность и многомерность стратификации.
-
Социальная структура и социальная стратификация. Понятие «социально-стратификационная структура общества». Критерии социальной стратификации.
-
Элементы социально-стратификационной структуры. Понятия «социальный слой» и «социальная группа»: их объективное и субъективное определение. Групповая социальная дистанция.
-
Трансформационные социально-стратификационные процессы современного российского общества. Основные пути формирования новой социальной структуры.
-
Становление гражданского общества в России, его элементы и структура.
-
Социальное неравенство, основные показатели и тенденции развития.
-
Процессы углубления социального неравенства и их динамика.
-
Характерные особенности процессов социального расслоения, их биполярная направленность.
-
Плюрализация форм собственности и формирование новых экономических классов в России: класса собственников и класса наемных работников.
-
Роль социальных институтов в трансформации социальной структуры общества.
Вопросы к государственному экзамену по направлению подготовки «Менеджмент» Профиль «Маркетинг»
Приложение 1
Вопросы к государственному экзамену по направлению подготовки «Менеджмент»
Профиль «Маркетинг»
Менеджмент (Основы менеджмента)
-
Теоретические основы менеджмента: объект и предмет менеджмента, научные школы
-
Концепции менеджмента
-
Концепции социальной корпоративной отвественности
-
Понятие и основные виды организационных структур.
-
Проектирование и пути совершенствования организационных структур
-
Функции менеджмента: целеполагание
-
Планирование как функция менеджмента
-
Производственная система и типы производства
-
Производственная структура и производственная мощность
-
Организация труда как функция менеджмента
-
Организация производственного процесса. Проектирование и регламентация работ
-
Организация процесса обслуживания. Качество обслуживания
-
Делегирование полномочий как основа внутреннего аутсорсинга и совершенствования системы управления организацией
-
Значение коммуникации в управлении организацией, виды коммуникаций
-
Координация как функция менеджмента. Процесс подготовки, принятия и реализации управленческих решений
-
Методы оптимизации управленческих решений
-
Контроль как функция менеджмента. Эффективность и качество менеджмента
Вопросы к экзамену Предмет: Методология научного исследования
Вопросы к экзамену
Предмет: Методология научного исследования
Часть 1. МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
-
Понятие о методологии научного познания и её основаниях.
-
Система знаний о методологии научного исследования.
-
Развитие науки в контексте философского знания.
-
Методология научного познания.
-
Методологические условия введения научных терминов.
-
Методология обоснования истинности научных суждений.
-
Методологические проблемы научных языков.
-
Методология построения и обоснования научных теорий.
-
Методологические принципы развития научных теорий.
-
Методологический аспект смены парадигмы образования XXI века.
-
Формы и методы научного исследования.
-
Анализ современных методологических концепций.
-
Теоретическая методология. Принципы.
-
Теоретическая методология. Методы.
-
Теоретическая методология. Решения задач.
-
Прикладная методология. Методология физики.
-
Прикладная методология. Методология математики.
-
Методологические проблемные ситуации, связанные с определениями терминов.
-
Методологические проблемные ситуации, связанные с оценкой истинности суждений.
-
Методологические проблемные ситуации, связанные с вопросно-ответным мышлением.
-
Методологические проблемные ситуации, связанные с умозаключениями.
-
Предмет философии и методологии науки.
-
Основные этапы становления и развития философии и методологии науки.
-
Основные направления современной философии и методологии науки.
-
Проблема возникновения науки. Основные этапы развития науки.
Вопросы к экзамену по курсу «Математическая логика и теория алгоритмов»
Вопросы к экзамену по курсу «Математическая логика и теория алгоритмов».
Логика высказываний.
-
Понятие высказывания и его структура: атомарные высказывания и составные высказывания. Логические союзы: дизъюнкция, конъюнкция, импликация, эквивалентность, отрицание. Символическая запись составных высказываний и формализация предложений естественного языка.
-
Алфавит и слова в алфавите. Формальные языки.
-
Алфавит языка логики высказываний. Индуктивное определение пропозициональной формулы. Понятие подформулы пропозициональной формулы. Индукция по длине построения формулы.
-
Логическая сложность пропозициональных формул. Теорема характеризации множества пропозициональных формул.
-
Теорема о единственности синтаксического анализа пропозициональной формулы.
-
Оценки пропозициональных букв и индуктивное определение истинностного значения пропозициональной формулы. Множество истинностных оценок и функция истинности пропозициональной формулы. Таблица истинности пропозициональной формулы.
-
Выполнимые и общезначимые формулы(тавтологии).
-
Отношение семантического следования и семантической равносильности пропозициональных формул. Семантический modus ponens и семантическая теорема дедукции.
-
Основные равносильности межу пропозициональными формулами и булева алгебра пропозициональных формул.
-
Специальные виды пропозициональных формул. Литерал, дизъюнкты и конъюнкты относительно списка букв. Семантические свойства дизъюнктов и конъюнктов. Определение ДНФ и КНФ.
-
Теорема о приведении любой пропозициональной формулы к КНФ и ДНФ. Алгоритм нормализации(приведения к КНФ и ДНФ).
-
СДНФ и СКНФ. Теорема единственности СКНФ и СДНФ.
-
Описание всех семантических следствий конечного списка пропозициональных формул через приведение к СКНФ.
-
Переключательные схемы и их функции истинности. Представление схем пропозициональными формулами.
-
Общее понятие исчисления(формальной аксиоматической теории).
-
Логическое исчисление и вывод в исчислении (формальной теории): алфавит, множество выражений и правил вывода исчисления.
-
Посылки и заключение правила вывода, понятие непосредственного следствия и определение вывода из множества выражений.
-
Отношение выводимости, вывод из гипотез и определение доказуемости в исчислении. Порождающие грамматики как пример формальных теорий.
-
Понятие о языке-объекте и метоязыке. Элементарные свойства отношения выводимости в формальной теории.
-
Построение исчисления высказываний. Его аксиомы и правила вывода.
-
Пример построения выводов в исчислении высказываний (ИВ).
-
Теорема дедукции в исчислении высказываний.
-
Применение теоремы дедукции к построению выводов. Допустимые правила в исчислении высказываний.
-
Теорема адекватности исчисления высказываний.
-
Непротиворечивые и противоречивые множества формул в исчислении высказываний. Теорема о непротиворечивости выполнимого множества формул.
-
Свойства непротиворечивых множеств формул в исчислении высказываний. Непротиворечивое множество аксиом в исчислении высказываний.
-
Нумерация пропозициональных формул по Геделю.
-
Теорема о расширении непротиворечивого множества до максимально непротиворечивого множества до максимально непротиворечивого множества.
-
Теорема о выполнимости максимально непротиворечивого множества.
-
Теорема о полноте исчисления высказываний и некоторые её следствия.
-
Понятие независимости формулы от множества формул. Пример зависимых и независимых пропозициональных формул.
-
Понятие о многозначных логиках. Примеры трехзначных логик.
-
Метод многозначных логик в доказательстве независимости аксиом исчисления высказываний.
Поделитесь с Вашими друзьями:
Вопросы к экзамену по философии в рамках интегрированного модуля «философия»
ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ ПО ФИЛОСОФИИ
в рамках интегрированного модуля «ФИЛОСОФИЯ»
-
Понятие мировоззрения, его структура и функции. Исторические типы мировоззрения.
-
Понятие философии. Предмет философии в исторической динамике.
-
Структура и функции философии.
-
Условия формирования, этапы развития и основные проблемы древнегреческой философии.
-
Философские проблемы классического периода древнегреческой философии.
-
Специфика и основные проблемы средневековой философии.
-
Философия эпохи Возрождения.
-
Наукоцентризм и гносеологическая направленность новоевропейской философии XVII в.
-
Философские идеи эпохи Просвещения.
-
Особенности и достижения немецкой классической философии.
-
Становление, основные черты и основные направления неклассической философии ХIХ в.: позитивизм, марксизм, иррационализм.
-
Философия ХХ века: основные принципы и направления (экзистенциализм, неопозитивизм, постпозитивизм).
-
Философская мысль Беларуси: периоды, основные проблемы.
-
Онтология как философское учение о бытии. Классификация бытия.
-
Понятие материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке. Структура материи.
-
Движение и развитие как атрибуты материи. Принципы классификации форм движения.
-
Пространственно-временная структура бытия. Субстанционный и реляционные подходы к пониманию сущности пространства и времени.
-
Диалектика как философская концепция развития, ее принципы, законы и категории.
-
Понятие сознания. Проблема генезиса сознания.
-
Проблема сознания в философии. Структура и функции сознания.
-
Человек как предмет философского анализа.
-
Биологическое и социальное в природе человека. Понятие и структура личности.
-
Познание как предмет философского анализа.
-
Понятие познания. Структура познавательного процесса.
-
Проблема истины в теории познания. Философские концепции истины. Виды и критерии истины.
-
Специфика, структура и формы научного познания.
-
Методы научного исследования
-
Общество как объект философского анализа.
-
Понятие общества. Основные сферы жизни общества.
-
Общество как динамическая саморазвивающаяся система.
Вопросы и задания к экзамену, критерии оценивания ответов по дисциплине
Вопросы и задания к экзамену, критерии оценивания ответов по дисциплине
|
Философия |
|
|
Направление подготовки |
49.03.02 — Физическая культура для лиц с отклонениями в состоянии здоровья (адаптивная физическая культура) |
|
Профиль |
Адаптивное физическое воспитание |
|
Форма обучения |
очная, заочная |
|
Год начала подготовки |
2017 |
Осваиваемые компетенции:
Компетенция ОК -1
способность использовать основы философских знаний для формирования мировоззренческой позиции
Компетенция ОК – 6
способность работать в коллективе, толерантно воспринимать социальные, этнические, конфессиональные и культурные различия
Вопросы для сдачи базового экзамена для соискателей, не имеющих политологического образования
Вопросы для сдачи базового экзамена для соискателей, не имеющих политологического образования
-
Космополитический и национальный суверенитет.
-
Экспериментальные методы в политологических исследованиях.
-
Сравнительный анализ политической культуры.
-
Современные и классические теории элитологии.
-
Национальное государство в условиях глобализации: историческая динамика.
-
Социальные группы в политической практике современной России
-
Мультикультуральность как социально-исторический феномен.
-
Классический прагматизм и неопрагматизм.
-
Политическая система: сравнительный анализ подходов Т. Парсонса, Д. Истона и Г. Алмонда.
-
Классические и современные теории политической власти.
-
Политическая эпистемология, политическая теория, политическая наука: основы взаимосвязи.
-
Понятие политической идентичности.
-
Институт политического лидерства: функции и особенности позиционирования
-
Понятие империи. Современные типы империй.
-
Политические партии: современные типы и направления эволюции.
-
Понятие идейно-политического спектра и его составляющие: левые – правые; либералы – консерваторы.
-
Политическая экономия и открытое общество.
-
Спонтанная модернизация и направляемая модернизация.
-
Как соотносятся политический процесс и политическое развитие?
-
Классовый анализ современной мировой системы (И. Валлерстайн).
-
Государственный суверенитет: основные теоретические подходы.
-
Гражданское общество: концепт и политическая реальность в современных национальных государствах.
-
Международная политическая практика и последствия персонализации политики.
-
Основные теории политического лидерства.
-
Государственная политика: сущность и технологии формирования.
-
Политическое лидерство как институт.
-
Понятие нации и национализма.
-
Политическое поведение: институциональный и эмпирический подходы.
-
Группы организованных интересов: современные формы и стратегии взаимодействия с государством.
-
Институт президентства.
-
Теории постмодерна.
-
Качественные методы в политологической методологии.
-
Политическая культура и политическая традиция.
-
Политический процесс: основные подходы и интерпретации.
-
Партийно-политическая система современной России и ее эволюция.
-
Количественные методы сравнительного исследования.
-
Принятие внешнеполитических решений: сравнительный анализ.
-
Критерии классификации политических режимов.
-
Политический режим как метод институционального устройства.
-
Социокультурные аспекты процесса глобализации.
-
Формирование гражданского общества в современной России.
-
Политика социальной эффективности.
-
Неинституциональные основания политической сферы.
-
Классические и современные теории идеологии.
-
Раскройте механизм возникновение наций и этнических групп.
-
Плюралистическая модель демократии.
-
Идеология национальных государств.
-
Политическая психология: основные направления исследований.
-
Политическая социализация: современные теоретические подходы и модели.
-
Каким образом формируется категория научности, научного знания?
-
Вклад бихевиорализма в политическую науку.
-
Неоинституционализм» в современной политической науке.
-
Основные национальные модели современной социал-демократии.
-
Политическая идентичность: индивидуальный и коллективный срез.
-
Радикализм и экстремизм в политике.
-
Роль и значение институтов в политическом процессе.
-
Современность как политико-мировоззренческая проблема.
-
Как формируется индивидуальная и коллективная мораль?
-
Рациональное и иррациональное в природе человека.
-
Элитарная модель демократии.
Обращаем внимание на то, что ответы на вышеперечисленные вопросы предполагают знания базовых работ по соответствующей тематике
Вопросы для подготовки к экзамену Перечень теоретических вопросов для подготовки к экзамену
Вопросы для подготовки к экзамену
Перечень теоретических вопросов для подготовки к экзамену:
-
Объект, предмет и история развития демографии как науки.
-
Основные прикладные задачи и методы исследования в демографии.
-
Демография как система наук. Предмет и задачи отраслевых демографических дисциплин.
-
Основные источники информации о населении и требования к ней.
-
Перепись населения как основной источник данных о населении.
-
Перепись населения России 2010: организационно-методические особенности и основные итоги.
-
Численность населения: основные показатели и тенденции изменения в мире и России.
-
Компоненты изменения численности населения и их динамика в современной России.
-
Половая структура населения: основные показатели и особенности в России.
-
Возрастная структура населения: основные показатели и особенности в России.
-
Рождаемость и ее демографические показатели.
-
Состояние и динамика рождаемости в современной России.
-
Основные понятия, структура и исторические особенности репродуктивного поведения.
-
Демографические показатели и понятие смертности.
-
Состояние и динамика смертности в современной России.
-
Структура и показатели смертности по причинам и ее особенности в России.
-
Продолжительность жизни, самосохранительное поведение и их характеристика в РФ.
-
Естественный прирост населения как основа воспроизводства населения.
-
Понятие и типы воспроизводства населения.
-
Демографические показатели воспроизводства населения.
-
Теории демографического перехода.
-
Особенности воспроизводства населения в России.
-
Брачное состояние и брачная структура населения.
-
Брачность и ее основные показатели.
-
Основные показатели разводимости, ее состояние и основные причины в современной России.
-
Тенденции семейно-брачных отношений в России.
-
Семья и домохозяйство в демографии.
-
Семейная структура населения как объект демографического анализа.
-
Система демографических показателей семьи.
-
Миграция населения и ее разновидности.
-
Основные демографические показатели миграции.
-
Теория миграционного процесса и теория миграционного перехода.
-
Современная миграционная ситуация в России и тенденции ее развития.
-
Сущность и классификация демографических прогнозов.
-
Основные методы демографического прогнозирования.
-
Демографические прогнозы в мире и России.
-
Сущность и основные компоненты демографической политики.
-
Современная демографическая ситуация в Российской Федерации и тенденции ее развития.
-
Цель, задачи и основные направления демографической политики Российской Федерации на период до 2025 года.
-
Основные этапы, промежуточные и ожидаемые результаты реализации демографической политики Российской Федерации на период до 2025 года.
Вопросы для экзамена кандидатского минимума
Вопросы для экзамена кандидатского минимума
по направлению подготовки : 39.06.01 – социологические науки (уровень подготовки кадров высшей квалификации)
направленность (профиль) «Социология управления»
-
Теоретические и практические предпосылки становления социологии управления.
-
Социология управления как отрасль социологической науки. Объект и предмет социологии управления.
-
Структура, функции, научные и практические задачи социологии управления.
-
Философский и общенаучный (системный, кибернетический и синергетический) уровни познания явлений управления.
-
Специально-научные уровни познания явлений управления (исторический, социологический, экономический, правовой, психологический).
-
Особенности социологического подхода к познанию управления.
-
Понятие о проблемном поле социологии управления. Онтологический и гносеологический аспекты.
-
Социологические проблемы управленческой практики: проблемы управления людьми, отношениями, результатами и системами.
-
Управление как социальное явление. Его социальная сущность и институциональный характер.
-
Сходство и различие явлений власти, владения, управления.
-
Явления управления как социальные факты.
-
Модели социального управления: субординация, реординация, координация.
-
Феномен самоуправления и самоорганизации.
-
Системный подход к исследованию явлений управления.
-
Понятия социального процесса. Процессный подход к исследованию явлений управления.
-
Понятие социальный институт. Институциональный подход к исследованию явлений управления.
-
Социальные связи и отношения в процессах совместной деятельности.
-
Теории социального действия, социального обмена, человеческих отношений, коммуникативного поведения.
-
Субъект-субъектная и субъект-объектная система социальных связей.
-
Социальные установки, интересы и потребности как побудители социальных действий в управлении.
-
Понятие и сущность общественных, корпоративных и личных интересов.
-
Виды государственного интереса и их особенности. Проблема столкновения интересов внутри государства.
-
Концепции искусственного социального порядка (Гоббс, Локк, Руссо) и естественного социального порядка (Бентам, Смит).
-
Проблемы управления и формирования социального порядка в работах О. Конта, Ф. Тённиса, Э. Дюркгейма, К. Маркса и М. Вебера.
-
Концепция уровней социального порядка.
-
Теория рационально типа власти М.Вебера.
-
Государственное управление и теория элит В. Парето и Г. Моски.
-
Проблема синтеза рациональной и естественной моделей организации в социологии организаций (А. Голднер, А. Пригожин).
-
Концепция «естественной организации» Т. Парсонса.
-
Представление об управлении обществом в классической социологии XIX века.
-
Проблема социального в теории научной организации труда (Ф.У.Тейлор).
-
Школа административного управления: социологический аспект.
-
Проблема анализа социальных аспектов управления в школе «человеческих отношений» (Э.Мэйо).
-
Биопсихологические исследования проблем управления в 30-х г. ХХ в.
-
Развитие теории управления в России.
-
Тектология А.А. Богданова.
-
Уравленческие теории 20-30-х гг. XX в.: А.К. Гастев, Н.А. Витке, Ф.Р. Дунаевский, П.М. Керженцев и др.
-
Исследования проблем труда в 60-е г. XX в. (В.А. Ядов, А.Г. Здравомыслов).
-
Советская школа «социальной организации» (Д.М. Гвишиани, Н.И. Лапин, А.И. Пригожин).
-
Современные социологические исследования проблем управления.
-
Социальная организация как объект управления.
-
Формальная и неформальная структуры организации.
-
Нуклеарная модель социальной организации: сущность, научные и практические перспективы использования.
-
Норма и патология в функционировании управляемой социальной системы.
-
Режимы функционирования социальной организации.
-
Жизненный цикл социальной организации. Закономерности порождения, функционирования и развития через преодоление кризисных состояний.
-
Феномен групповой сплоченности. Позитивные и негативные аспекты сплоченности.
-
Феномен социальной лености в совместной деятельности. Условия минимизации социальной лености.
-
Метод социометрии в изучении неформальной структуры организации.
-
Роль руководителя в системе управления. Стили руководства.
-
Операциональные, коммуникативные и концептуальные навыки менеджеров.
-
Понятие «корпоративная культура организации» и ее составляющие.
-
Этапы формирования корпоративной культуры.
-
Национальное в организационной культуре (Хофштеде, Лэйн и Дистфано, Оучи).
-
Организационное поведение. Трудовое поведение и мотивация.
-
Понятие и типы коммуникаций в организации.
-
Представление о коммуникационной сети и коммуникационных ролях.
-
Социокультурной код организации как стартовый потенциал системы.
-
Организационная социализация: сущность, особенности, этапы социализации.
-
Понятие социальной идентификации. Механизмы социальной идентификации.
-
Сущность манипулирования. Управление и манипулирование.
-
Продукты и инструменты манипулятивного воздействия.
-
Рабочая сила, трудовые ресурсы, трудовой потенциал, человеческий фактор, человеческий потенциал – сущность и эволюция понятий.
-
Структура, стадии и этапы социологического исследования проблем управления. Теоретико-прикладной план исследования.
-
Общенаучные, частные и специальные методы в социологическом исследовании проблем управления.
-
Общая характеристика аналитических процедур в социологии управления. Их научное и практическое значение.
-
Социотехнический анализ как аналитическая процедура социологии управления.
-
Коммуникационный анализ как аналитическая процедура социологии управления.
-
Генетический анализ как аналитическая процедура социологии управления.
-
Инновационный (квазиэксперементальный) анализ как аналитическая процедура социологии управления.
-
Соотношение исполнительских и управленческих функций в процессе труда как предмет социологического анализа.
-
Внутренний маркетинг как технология развития человеческого потенциала организации.
-
Управляемость организаций, учреждений и их подразделений. Кризисные трансформации и их преодоление.
-
Социологический аспект реформ государственной службы в России.
-
Движение мирового сообщества к системе глобального управления. Глобальная социология.
-
Социология управления и социальное прогнозирование и проектирование.
-
Социология управления и социальная инженерия.
-
Сущность и особенности социологического консультирования по проблемам организационного управления.
-
Социологические методы и процедуры управленческого консультирования. Метод профильного анализа процесса.
-
Методы и методики оценки эффективности организации.
Вопрос 26 Основные положения и этапы развития в позитивистской философии
Вопрос 26 Основные положения и этапы развития в позитивистской философии
Первый позитивизм (Конта—Спенсера— Милля)
Термин «позитивизм» был введен Огюстом Контом (1798—1857), выступившим с идеей о неспособности «метафизики» (традиционной философии), основанной на умозрительном, отвлеченном знании, ответить на вопросы, поставленные развитием науки.
Философия по Конту должна принять для себя в качестве модели эмпирическую науку. Основной массив знаний о мире, человеке и обществе, нужных в повседневной жизни, получается в специальных науках. Позитивная наука должна отказаться от попыток постигнуть первые начала бытия и познания, такое знание недостижимо, и не нужно в практических целях (она должна стать описательной, отвечать на вопрос «как?», а не «почему?»). Частные науки нуждаются в определенном упорядочивании, систематизации своих понятий, координации достижений. Эту работу призвана выполнить философия нового типа.
Три закона Конта
Закон трех стадий
Этапы которые проходит человечество в своем развитии: теологический (стремится все объяснить вмешательством сверхъестественных сил), метафизический (пытается достигнуть исчерпывающего абсолютного знания, объяснить явления через первосущности: вода у Фалеса, воздух Анаксимена, огонь Гераклита, идеи у Платона, формы у Аристотеля, субстанция у Декарта и Спинозы, монады у Лейбница, «вещь в себе» Канта, «Я» Фихте, «бессознательное» Шеллинга, «абсолютная идея» Гегеля, материя у материалистов) , позитивный (человечество оставляет бесплодные попытки познать первые и конечные причины и вступает на эмпирический путь познания)
Вопрос 1 Предмет и метод истории экономических учений
Предмет и метод истории экономических учений
История экономических учений занимает большое место в системе экономических наук. Дополняя экономическую теорию, она вместе стем несет самостоятельную нагрузку. В литературе принято следующее определение предмета этой науки история экономических учений из
учает исторический процесс возникновения и развития основных систем
экономических взглядов ученых различных исторических периодов.
Из этого следует, что анализ возникновения и развития экономических учений охватывает весь исторический процесс общественного развития, все исторические эпохи, начиная с рабовладельческого общества. При изучении этой науки следует различать кумулятивный и эволюционный взгляды на историю экономических воззрений Согласно кумулятивному взгляду, более поздние экономические теории являются улучшением старых. В них решаются некоторые нерешенные ранее задачи, устраняются ошибки предшественников, формулируются новые проблемы. Поэтому старые теории нужны в основном для улучшения понимания новых.
Другой, эволюционный, взгляд исходит из того, что закономерности экономической жизни не остаются неизменными, они существенно модифицируются во времени. Поэтому в исторически разное время экономисты изучают различную экономическую реальность и новые экономические теории не могут быть простым улучшением старых. Результаты эволюционных изменений обычно непредсказуемы. Поэтому то, что не представляет особого интереса водно историческое время, может представить значительный интерес в другое. И тогда старая экономическая идея может оказаться неожиданно привлекательной для тех, кто пытается создать новые модели для новых способов экономического поведения.
История экономических учений будет в этом случае пониматься не как процесс последовательных улучшений, а как набор возможных альтернативных способов объяснения, ценность которых изменяется стечением времени. Эволюционный метод предпочтительнее по сравнению с кумулятивным.
Метод изучения экономических учений основан на экспериментах, обработке фактов путем индукции или дедукции с применением См Костюк В. Н. История экономических учений Курс лекций. — М Центр. — С. 9–10.
Вопрос 1 Что изучает культурология? Культурология
Вопрос 1
-
Что изучает культурология?
Культурология – это наука, изучающая систему культуры, ее генезис, содержание и структуру, закономерности, способы и формы проявления жизнедеятельности людей. Одна из главных задач этой науки – выявление закономерностей развития культуры, отличающихся от законов природы и от законов материальной жизни человека и определяющих специфику культуры как самоценной сферы бытия.
Объектом изучения культуралогии является общество, жизнедеятельность различных его субъектов, историческое взаимодействие общества с природой, людей между собой. Объект культурологии совпадает с объектом многих других наук, изучающих общество. Но каждая из наук избирает в объекте особый аспект, находит свои проблемы исследования, намечает конкретные цели и задачи. Так определяется предмет науки. Он формируется достаточно длительное время, часто внутри какой – либо уже существующей науки.
Культурология во многом обосновывает свою проблематику, «отделяясь» от философии и истории, некоторых других наук, а также самостоятельно формирует предмет.
Культурология специально изучает культуру общества и его субъектов. Предметом ее выступает исследование культуры целостного системного явления; признаков, закономерностей, форм и способов возникновения и функционирования культуры в историческом процессе.
Таким образом, культурология – это молодая гуманитарная наука, проходящая стадию становления. Она изучает культуру как целостное системное явление, обобщает знания других наук о культуре.
Вода это жизнь
ТЕМА: ВОДА – ЭТО ЖИЗНЬ.
Цель: выяснить значение воды в природе и жизни человека.
Задачи:
-
изучение фактов, подтверждающих, что вода является основой жизни.
-
развивать познавательные способности детей;
-
обучать специальным умениям, необходимым для проведения самостоятельного исследования;
-
развивать навыки исследовательского поиска, умения работать в группе;
УУД:
личностные: положительное отношение к познавательной деятельности, желание приобретать новые знания и умения;
регулятивные: в сотрудничестве с учителем планировать необходимые действия, адекватно оценивать свои достижения;
познавательные: готовность осуществлять направленный поиск, обрабатывать и использовать информацию;
коммуникативные: вступать в учебный диалог, участвовать в общей беседе, слушать задаваемые вопросы, высказывать свою точку зрения, строить небольшие монологические высказывания, умение работать в группе.
Ход занятия
Ты пришёл, и я пришёл,
Вместе нам хорошо!
Будем думать, обсуждать,
И друг другу помогать.
Давайте пожмём, друг другу руки и пожелаем удачи!
2. Вступление
Для того чтобы определить тему урока мне хотелось бы прочитать вам восточную легенду.
“В пустыне шел караван. Медленно покачивались путники на усталых верблюдах. Нещадно пекло солнце. И вдруг на пути они встретили лежавшего на песке человека. Равнодушно проследовал караван мимо умирающего, и только один старик остановил своего верблюда, слез и наклонился над человеком. “По повязке на твоей руке вижу, что мы с тобой смертельные враги, но в пустыне мы все равны. Пей! Пей и живи”. Он усадил путника на своего верблюда, отдал свои запасы воды и велел догонять караван. “А как же ты?” – забеспокоился молодой человек. “Ты молод, а я стар”, – ответил старик и, завернувшись в белое покрывало, лег на песок.
Через некоторое время караван возвращался по этому же пути. И вдруг перед глазами изумленных путников появился оазис. На берегу весело журчавшего ручейка лежало белое покрывало”.
Так восточная легенда говорит: “Где добро – там вода, а где вода – там жизнь”.
— Итак, кто догадался какова тема нашего занятия?
— Правильно «Вода – это жизнь»
— Почему, образно говорят: “в капле воды заключена жизнь”?
(Вода была той великой колыбелью, в которой зародилась жизнь на Земле, и все процессы, которые мы наблюдаем в живых организмах, осуществляются при ее участие).
— А какова цель нашего занятия?
Внутришкольная система повышения квалификации
Внутришкольная система повышения квалификации
-
Условия введения стандартов нового поколения требуют от педагогов смены профессионального мировоззрения, смены профессиональной позиции, технологического перевооружения, перестройки содержания образования и способов его интерпретации, овладения навыками проектирования образовательного процесса.
В этих условиях создание гибкой, мобильной и эффективной внутришкольной системы повышения квалификации учителей явилось одной из ключевых задач введения новых образовательных стандартов
При этом, если курсовую подготовку педагогов осуществляет преподавательский состав учреждений повышения квалификации, то эффективность межкурсового периода обеспечивают методическая служба, система менеджмента качества гимназии и те сетевые взаимодействия, которые установились с другими образовательными учреждениями.
-
В основе модели управления повышением квалификации педагогов – система оценки качества образования и мониторинг качества профессионального мастерства.
Информационные основы для принятия управленческих решений по вопросам повышения квалификации педагогов в области введения ФГОС обеспечивает СМК, СОКО.
Используются различные методы сбора информации, в соответствии с критериями оценки качества образования по системе БРОКО.
При этом нами применяется технология Н.Л. Галеевой проектирования профессиональных компетентностей учителя от требуемых стандартом компетентностей ученика (и соответственно проектирование компетентностей администратора на основе требуемых ФГОС компетентностей учителя), на основе чего выстраивается система критериев и показателей СОКО, планируются мероприятия ВШК.
Введение новых стандартов потребовало внести в систему показателей данные трех типов: качество результатов, качество процесса, качество среды (т.е. качество внешних ресурсов и условий, создаваемых учителем для учеников), реализация деятельности педагога в профессиональном социуме.
Соотнесение требуемого, желаемого состояния педагогической системы с текущим состоянием определяет этап диагностики, в том числе:
— проведение оценки качества образования в соответствии с требованиями ФГОС по стандартизированным процедурам;
— оценка качества образования при участии независимых внешних экспертов
— экспертиза рабочих программ
— выявление «точек роста», обеспечивающих достижение результатов ФГОС
— проведение самоаудита всей образовательной системы в соответствии с требованиями ФГОС
-
Сформулированная на основе новых стандартов структура готовности педагогических работников к реализации ФГОС задает критерии мониторинга профессиональных компетенций учителя в концепции ФГОС и далее — направления повышения квалификации:
на мотивационно-ценностном уровне — принятие идеологии ФГОС, формирование психологической готовности к его реализации;
на концептуальном уровне: понимание педагогами сущности, новых задач, содержания ФГОС и его результатов
на технологическом уровне: овладение педагогом технологиями реализации системно-деятельностного подхода по проектированию учебно-воспитательного процесса.
-
Инструменты диагностики.
-
Обеспечение готовности по каждому направлению требует своих методов диагностики, форм и методов обучения.
Системность и адресность (индивидуализация) повышения квалификации обеспечивается четким определением деятельности всех подсистем гимназии по заданным направлениям, наличие как вертикальных, так и горизонтальных информационных, управленческих связей (процессный и компетентностный подходы).
Так реализуется интеграция оценки качества деятельности с технологиями повышения квалификации, формированием индивидуальной траектории развития компетентности каждого специалиста в направлении собственного профессионального развития, самосовершенствования и самореализации.
«Влияние социокультурных особенностей России и Германии на развитие российско-германских торгово-экономических отношений»
Национальный исследовательский университет
Высшая школа экономики
Факультет Мировой экономики и мировой политики
Кафедра международного бизнеса
ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА
На тему «Влияние социокультурных особенностей России и Германии на развитие российско-германских торгово-экономических отношений»
Студент группы № 468
Немых Александра Сергеевна
Научный руководитель
Доцент кафедры международного бизнеса
Гавриленко О. В.
Москва 2013
Оглавление
Введение 2
1. Социокультурные факторы в экономике и международных отношениях. Классификация и типология культурных измерений 7
1.1 Значение социокультурных факторов в экономике и международных отношениях 7
1.2 Классификация социокультурных факторов в науке Error: Reference source not found
2. Социокультурные особенности Германии и России. Сравнительный анализ 25
2.1 Социокультурные особенности Германии – исторические предпосылки, классификация, анализ 26
2.2 Социокультурные особенности России – исторические предпосылки, классификация, анализ 34
3. Российско-немецкие торгово-экономические отношения. Перспективы их развития в контексте социокультурных особенностей России и Германии 44
3.1 Влияние социокультурных факторов на экономические отношения между Россией и Германией. 44
3.2 Структура экономических отношений между Россией и Германией 48
3.3 Деловое общение с представителями немецкой культуры 55
Заключение Error: Reference source not found
Список используемых источников……………………………………………..62
Власть: генезис, компоненты, методы функционирования : учеб пособие
РОСЖЕЛДОР
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Ростовский государственный университет путей сообщения»
(РГУПС)
С.И. Олейников
ВЛАСТЬ: ГЕНЕЗИС, КОМПОНЕНТЫ, МЕТОДЫ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ
Учебное пособие
Ростов-на-Дону
2008
ББК 66.0я7 + 06
Олейников, С.И.
Власть: генезис, компоненты, методы функционирования : учеб. пособие / С.И. Олейников ; Рост. гос. ун-т путей сообщения. – Ростов н/Д 2008. – 80 с.
В пособии раскрыто понятие «власть», названы причины ее зарождения, элементы структуры, ресурсы и способы функционирования.
Предназначено студентам всех специальностей, изучающих дисциплину «Политология».
Рецензенты: канд. филос. наук, доц. Н.А. Ермоленко; канд. ист. наук, доц. В.Д. Кураев
© Ростовский государственный университет путей сообщения, 2008
Оглавление
Введение
1 Власть как общественное явление
2 Государство как инструмент власти
3 Структура политической власти
4 Способы и механизмы функционирования власти
Заключение
Библиографический список
Введение
Понятие власти является одним из центральных в политологии. Оно дает ключ к пониманию политических институтов, политических движений и самой политики. Определение понятия власти, её сущности и характера имеет важнейшее значение для понимания природы политики и государства, позволяет выделить политику и политические отношения из всей суммы общественных отношений.
Разгадка феномена власти, приращение всякого нового знания о природе власти и механизмах властвования является едва ли не самой главной задачей политологии. Первые попытки разобраться в парадоксах и механизмах политической власти были предприняты ещё в ранний период политической истории Индии, Китая и Греции. Например, то, что древнегреческое «архе», обозначавшее «власть» или «главенство», имело и другое значение – первоначало или первопричина, по-видимому, было неслучайным совпадением, но смутной догадкой о природе власти.
Парадокс политической власти, способной оборачиваться для человека одновременно и целесообразной силой, и злой волей, во все времена занимал умы философов и писателей. Аристотель и Шекспир, Гете, Ницше и Достоевский, Фуко и Кафка в философских категориях или художественных образах пытались приоткрыть завесу над этим, далеко еще не познанным, феноменом жизни общества и человека.
Власть появилась с возникновением человеческого общества и будет в той или иной форме всегда сопутствовать его развитию. Власть необходима прежде всего для воспроизводства человеческого рода. Семейно-родовая форма власти наблюдалась у кочевых народов России. С развитием оседлости постепенно утверждалась племенная власть. Формирование власти территориальной обусловлено необходимостью организации общественного производства, которое немыслимо без подчинения всех участников единой воле, а также потребностью регулирования социальных отношений между людьми. С появлением классов и государства кровные, родовые связи были разрушены, моральный авторитет старейшины рода сменился авторитетом публичной власти, которая отделилась от общества и встала над ним.
Рассмотрим некоторые основные концептуальные подходы к анализу природы власти.
Во времена развития политической мысли считалось аксиоматичной неразрывность политики и власти. Понимание незаменимости власти в развитии и функционировании общества является исходным для всех современных социальных и политических теорий. Общество потому и является обществом, что совокупность людей объединена взаимодействием, обменом и властью.
Уже в Древнем Китае Конфуций и Мо-Цзы, обращая внимание на божественную и естественную стороны происхождения власти, обосновывали необходимость ее существования как механизма поддержания порядка в общении между людьми, регулирующего отношения управляющих и управляемых. Конфуций (551- 479 гг. до н. э.) признавал божественный характер происхождения власти. Следуя патриархальному ее пониманию, он уподоблял иерархическую власть императора над подданными отеческой власти старшего главы семьи или рода над младшими его членами. Мо-Цзы (479– 400 п. до н. э) придерживался более рационалистической концепции природы власти, явившись едва ли ни первым мыслителем, в самом общем виде высказывавшим идею ее «естественного происхождения» путем некого подобия «общественного договора». Из близкого Мо-Цзы взгляда на сущность политической власти исходил и Аристотель, утверждавший в своей работе «Политика», что властный механизм необходим для организации и регулирования «общения между людьми», поскольку «верховная власть повсюду связана с порядком государственного управления…». В том же трактате Аристотель (в отличие от Конфуция) разводил господскую и семейную власть с понятием власти общественной или политической1.
Но уже в раннюю эпоху истории политической мысли была замечена и обратная сторона феномена власти. Тот же Аристотель (а позднее Монтескье) указывал на опасность злоупотребления властью лиц, ею наделенных, использования ими властных возможностей для своей частной пользы, а не для общего блага. Рецепты преодолений властного отчуждения предлагались самые разные: от проектов «смешанной власти» (Полибий, Макиавелли), «разделения властей» (Локк, Монтескье), «сдержек и противовесов» (Джефферсон, Гамильтон) до идеи полной ликвидации системы государственно-публичной власти вместе с самим государством (Годвин и Штирнер, Бакунин и Кропоткин). Ф. Гегель определял государственную власть как «всеобщую субстанциональную волю». Вместе с тем для пользы гражданского общества и оптимизации управления он считал необходимым известную специализацию власти, деля ее на законодательную, отражающую общие интересы, правительственную, связывающую общее с отдельными, особенными случаями, и, наконец, княжескую, объединяющую всё в единую систему государственного механизма2.
Также в Новое время понимание государственной власти как целесообразного механизма нашло развернутое обоснование в теории «общественного договора». Так, например, Т. Гоббс писал о необходимости организации общей власти путем соглашения, «каждого человека с каждым другим» для преодоления естественного состояния «войны всех против всех». По мнению Гоббса, общая власть «может быт воздвигнута только одним путем, а именно путем сосредоточения всей власти и силы в одном человеке или в собрании людей, которое большинством голосов могло свести все воли граждан в единую волю»3.
Т. Гоббс определял власть как средство достичь блага в будущем и потому на первое место ставил такую склонность всего человеческого рода, как «вечное и беспрестанное желание все большей и большей власти, желание, прекращающееся лишь со смертью»4. Ницше утверждал, что жизнь– это воля к власти5.
Идею «общественного договора» принимал и Ж.-Ж. Руссо, наделяя, однако, властью не единоличного государя– суверена, а народную ассоциацию, выражающую общую волю всего народа как равнодействующую частных воль людей.
В истолковании власти и причин её возникновения в обществе существует множество подходов. Уже сам этот факт указывает на то обстоятельство, что, видимо, каждая из них фиксирует лишь один из многочисленных аспектов власти, которые в реальном процессе её генезиса взаимодействуют друг с другом. Так, в рамках биологической интерпретации власти она рассматривается как механизм обуздания, связывания человеческой агрессивности, укоренённой в наиболее глубоких, фундаментальных инстинктах человека как биосоциального существа. Сама же агрессия, отмечает А. Силин, рассматривается как инстинкт борьбы, направленный против собратьев по виду, существующий как у животных, так и у людей, для Ницше власть – это воля и способность к самоутверждению6. Об инстинктивной, психологической природе стремления к власти и повиновению говорят представители фрейдистской традиции. Они находят их источники в структуре бессознательного, формирующиеся под воздействием социальных условий, связанных с ранним детством, сексуальным подавлением, образованием, культивирующим страх, услужливость и повиновение. С социальными факторами, но иного, не культурного, а больше экономического свойства, связывает генезис власти марксистская традиция. Видя его основную причину в социально- экономическом неравенстве и расколе общества на враждующие класс, в необходимости обеспечить управление социальной целостностью в условиях нарастающей социальной дифференциации и борьбы. Генезис власти связывается со спецификой экономической организации общества, в рамках которой «комбинированная деятельность, усложнение процессов, зависящих друг от друга, становятся на место независимой деятельности отдельных лиц. Но комбинированная деятельность означает организацию, а возможна ли организация без авторитета?»7. Весьма устойчива и своеобразна традиция рассмотрения власти как порождения самой природы человека, заложенной в нём неискоренимой тягой к доминированию, подчинению как окружающего мира, так и себе подобных (и себе подобным): «В сущности власти нет ничего материального, она есть не что иное, как манера мыслить»8.
М. Вебер основной аспект политики видел в стремлении участвовать во власти и в распределении власти. Если формализовать понимание политики, то ее содержание можно свести к борьбе за власть и сопротивление ей9.
В мировой политологии современное понимание власти в целом, политической в особенности, является результатом использования разных концептуальных подходов.
Согласно западной традиции, первичным видом власти является власть индивидуальная как произвольная от естественного права на свободу действия, распоряжения собой, вещами, всем, что доступно. Поэтому распространенными моделями власти являются межперсональные конструкции, отношения между двумя и большим числом субъектов. Согласно позитивистскому подходу, основу определения власти составляет признание асимметричности отношений между субъектами, существующая в связи с этим возможность одного субъекта влиять или воздействовать на другого субъекта. Если констатируется факт способности одного субъекта (А) влиять на других (В и С) и добиваться поставленных целей, несмотря на сопротивление (со стороны В и С), то можно утверждать, что субъект (А) имеет власть (над В и С). Власть определяется так же, как способность или менять отношения людей, или сохранять их, как способность добиваться цели. Как заметил Г. Лассуэл, классик американской политической науки, вся политическая наука сводится к изучению влияний. Власть начинается там, где информация, рекомендация, решение реализуются, переходя в достижение цели10.
С известной долей условности и относительности их можно разделить при самом общем анализе на два больших класса:
1 Трактующие власть как атрибут, собственное свойство субъекта, а то и как самодостаточный «предмет» или «вещь».
2 Трактующие власть как атрибут социальных отношений или взаимодействий на элементарном или сложном коммуникативном уровнях.
Атрибутивно-субстанциональные подходы к осмыслению власти в свою очередь можно подразделить на 1) инструментально-силовые; 2) потенциально-волевые и, с известной оговоркой 3) структурно-функциональные концепции11.
Потенциально-волевые концепции исходят из определения власти как способности или возможности навязывания воли каким-либо политическим субъектам. Такой подход был особенно влиятелен в традиции немецкой политической мысли.В. Гегель и К. Маркс, Л. Фихте и А. Шопенгауэр, Ф. Ницше и М. Вебер использовали понятия «волевые свойства» или «волевые способности» в самых разных, порой даже полярных определениях власти (таких, как «воля экономически господствующего класса» К. Маркса или «энергия и воля сверхчеловека» Ф. Ницше и т. д). По классическому определению Вебера, власть представляет собой «любую возможность проводить внутри данных общественных отношений собственную волю, даже вопреки сопротивлению, вне зависимости от того, на чем такая возможность основывается»12. Строго говоря, такое определение власти при желании можно интерпретировать и как «волевое отношение».
В результате проведенного выше краткого разбора концепций и генезиса политической власти наиболее перспективным и обоснованным представляется тот подход к изучению этого феномена, согласно которому власть в социуме может быть определена скорее как регулятор общественных отношений, механизм тотального социального общения, когда каждый связан с каждым, как своего рода способ человеческой самоорганизации и принцип коллективного саморегулирования. Характерна, например, следующая мысль: «Политическая наука становится равнозначной исследованию власти. Это наука о действительной воле к власти и её рациональной координации в обществе»13. Аристотель отмечал, что политика- это упорядоченное общение людей, становящихся «политическими» в силу гармонизации отношений между социальным «целым» и его отдельными «частями», где обязательно присутствуют регулирующее начало или властный механизм. В «Политике» он писал об этом универсальном или тотальном механизме социального общения так: «И во всем, что, будучи составлено из нескольких частей, непрерывно связанных одна с другой или разъединенных, составляет единое целое, сказывается властвующее начало и начало подчиненное. Это общий закон природы и, как таковому, ему подчинены одушевлённые существа»14. Но в отличие от достаточно простых отношений «господской власти» (господина и раба, мужа и жены, отца и детей), Аристотель власть публичную (общественную) считал наиболее совершенной и имеющей самую сложную структуру.
Механизм власти имеет сложную, иерархическую структуру, в которой формальным первичным «субъектом» и источником власти выступает народ, передающий властные функции своему официальному представителю, т.е. опосредующему их агенту– государству. Государство, в свою очередь, распределяет полномочия среди «носителей» по «горизонтали» (законодательная, исполнительная и судебная отрасли власти) и по «вертикали» (центральные, региональные и местные органы власти) с тем, чтобы управлять населением страны («объект» властвования) от имени всего общества («субъект» властвования). Именно такой формально-юридический механизм заложен и в систему политической власти Российской Федерации, определенный статьей 3 ее новой Конституции. Статья эта звучит так: «1) Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ. 2) Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления»15. Однако в действительности реальным носителем власти, как правило, являются элита и бюрократия, т.е. чиновники и функционеры могущественной системы исполнительной власти на разных ее уровнях и в разных стратах, а также различные группировки правящей элиты, между которыми распределяются «сферы» властных функций и полномочий и «зоны» контроля над ресурсами общества.
Понятие власти дает ключ к пониманию политических институтов, политических движений и самой политики. Определение понятия власти, сущности и характера власти имеет важнейшее значение для понимания природы политики и государства, позволяет выделить политику и политические отношения из всей суммы общественных отношений.
В отечественной литературе долгое время вне критики было эльсовское понимание власти как отношения «господства – подчинения». Понимание политической власти еще в большей степени упрощалось в советское время, будучи сводимым, к «классовому господству– подчинению». Политическая власть виделась исключительно сквозь призму понятий диктатуры пролетариата и диктатуры буржуазии. Такой подход частично верно отражал реальные отношения в обществе XIX- ХХ вв. с устойчивыми классовыми размежеваниями. Однако абсолютизировать зависимость власти от классовых отношений и «господства– подчинения» во властных отношениях, полагaю, было бы неправильно.
Реформа политической системы в Советском Союзе, справедливо подчеркивает В. Амелин, обнаружила несостоятельность многих традиционных представлений о сущности политического, о власти и властных отношениях в обществе16.
Современные российские политологи, обобщая зарубежный и отечественный опыт в подходах к этой проблеме, на мой взгляд, высказывают большое количество очень ценных для мировой науки идей. Такие работы, как «Власть» В. В. Ильина, «Власть как общественное явление» В. Н. Амелина, многие работы Б. И. Краснова, Г. А. Белова, А. Г. Здравомыслова и др., имеют принципиальное значение при рассмотрении вопросов, связанных с проблемой властных отношений.
Нынешняя российская власть, начавшая коренные преобразования в Российском обществе и поддержанная поначалу народом, очень скоро показала свою мaлyю способность оправдывать надежды большинства россиян на достойное существование. Благодаря этому сегодняшняя политическая ситуация складывается очень неблагополучно. В большинстве стран доля граждан, радикально отвергающих систему, обычно невелика и составляет 10-20 %. Более высокий уровень (а в России он переходит отметку 40 %) ставит легитимность политической власти под сомнение. Поэтому не удивляет, что вопросам власти вообще и власти политической в частности сейчас уделяется пристальное внимание как в средствах массовой информации, так и в работах отечественных политологов. Действительно, начиная с начала 90-х годов тема власти широко разрабатывается как публицистами, так и учёными. Особенно отрадно, что появилась масса изданий, знакомящих с зарубежной политологической мыслью.
Хотя ещё и рано говорить о наличии фундаментальных исследований по этому вопросу у отечественных политологов, диапазон этих исследований достаточно широк и очень интересен. Среди отечественных учёных, занимающихся этим вопросом, кроме названных выше можно выделить таких, как Г.А. Дегтярёв, К.С. Гаджиев, А.И. Соловьев, А.А. Пушкарёва и др. Среди зарубежных, в том числе пишущих о положении в современной России, – это Т. Болл., О. Тоффлер, Б. Барнс, Ж.-Л. Шабо, С. Холмс и др.
1 Власть как общественное явление
Понятие «власть» в обыденной жизни и в научной литературе употребляется в самых разных смыслах. Философы говорят о власти над объективными законами общества, социологи– о власти социальной, экономисты– о власти хозяйственной, юристы – о государственной власти, политологи– о политической власти, естествоиспытатели– о власти над природой, психологи– о власти человека над самим собой, родители – о семейной власти, богословы– о власти от Бога и т. д. и т.п. Используется понятия законодательной, исполнительной и судебной власти.
Одни считают, что власть означает реальную способность одного из элементов существующей системы реализовать собственные интересы в ее рамках, и в этом смысле власть есть осуществление влияния на процессы, происходящие внутри системы. Другие считают властью результаты, продукт некоторого целенаправленного влияния, который люди получают на протяжении многих лет и ради которого некоторые живут. Третьи полагают, что власть представляет собой такие взаимные отношения между людьми или группами людей, сущность которых заключается во влиянии, воздействии, что это стремление к достижению равновесия17.
Власть есть присущее обществу волевое отношение между людьми. Власть необходима, подчеркивал Аристотель, прежде всего для организации общества, которое немыслимо без подчинения всех участников единой воле, для поддержания его целостности и единства18.
Можно ли в таком случае дать научное определение власти? Ряд социологов и политологов говорят о ее таинственности, о том, что в своей политической форме «власть ставит наиболее грозную загадку», само понятие власти смутно и неопределенно и т.д.
Исторический опыт показывает, что там, где появляется необходимость в согласованных действиях людей (будь то отдельная семья, группа, социальный слой, нация или общество в целом), там происходит подчинение их деятельности достижению определенных целей. В этом случае определяются ведущие и ведомые, властвующие и подвластные, господствующие и подчиненные. Мотивы подчинения весьма разнообразны. Они могут быть основаны на заинтересованности в достижении поставленной цели, на убеждённости в необходимости выполнения распоряжений, на авторитете властвующего и, наконец, просто на чувстве страха перед нежелательными последствиями в случае неподчинения. Сами мотивы имеют большое значение для эффективности власти и ее долговечности. Здесь важно подчеркнуть, что властные отношения объективно присущи общественной жизни. Это своеобразная плата за жизнь в обществе, ибо жить в обществе и быть свободным от его правил невозможно. Другими словами, без отношений власти человеческая цивилизация невозможна.
Любое общество не может нормально существовать, если любому представляется возможность беспрепятственно творить произвол. Как отмечал В.Л. Соловьев: «Требование личной свободы, чтобы оно могло осуществиться, уже предполагает стеснение этой свободы в той мере, в какой она в данном состоянии человечества несовместима с существованием общества или общим благом. Эти два интереса, противоложные для отвлеченной мысли, но одинаково обязательные нравственно, в действительности сходятся между собой. Из их встречи рождается право»19.
Власть вовсе не является непременно результатом только насилия, подавления одной личности другой. Замечено, например, что в сложной натуре человека есть несомненное искание над собой власти, которой он мог бы подчиниться. Это своего рода потребность воздействия одного человека на другого, сила, соединяющая людей в общество.
Таким образом, подчеркивает Соловьев, власть неизбежно оказывается следствием самой социальной природы человека. Однако, как только проявление власти приобретает общественный характер, главной ее целью становится создание и поддержание порядка, важнейшим средством чего и выступает власть. В связи с этим людям вовсе не нужно создавать власть. Им достаточно ее принять и подчиниться ей, тем самым устанавливается известный порядок. Искание порядка, как правило, сопровождается исканием власти.
Да, власть требует подчинения. Но люди, подчиняясь ей, не должны жертвовать своей свободой.
Исходя из вышесказанного, можно дать следующее определение власти– власть в общем смысле есть способность и возможность оказывать определенное воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств– воли, авторитета, права, насилия.
Отсюда можно сделать следующий вывод: власть– это один из важнейших видов социального взаимодействия, специфическое отношение, по крайней мере, между двумя субъектами, один из которых подчиняется распоряжениям другого, в результате этого подчинения властвующий субъект реализует свою волю и интересы.
Власть иногда отождествляют с ее орудием – государством, с ее средствами управлением, например с ее методами – принуждением, убеждением, насилием. Некоторые авторы проводят знак равенства между властью и авторитетом, который имеет много общего с ней, но и отличается от власти принципиально.
Сама власть выступает в виде управления, управление – в виде власти. Но управление не есть функционирование власти. Управление, подчеркивал Б. Краснов, шире, чем власть.
Власть – элемент управления, источник силы управления. Процесс управления представляет собой процесс реализации властной воли для достижения цели властителя. Управление же является средством, при помощи которого целенаправленное воздействие власти из возможности превращается в действительность20.
Одно из наиболее распространенных представлений о власти – понимание ее как принуждения. Как считает М. Байтин, власть безотносительно от форм своего внешнего проявления, в сущности, всегда принудительна, ибо так или иначе направлена на подчинение воле членов данного коллектива, господствующей или руководящей в нем единой воле21. Отрицать то, что власть проявляется в процессе подчинения, принуждения воли какого-либо субъекта, было бы нелепо. Вместе с тем сводить сущность властных отношений только к насилию и принуждению было бы неправильно. К сожалению, это свойственно было марксистской традиции политической мысли.
Марксова констатация – «насилие является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым»22– превратилась в императив революционного мышления и действия. Свести властные отношения к насилию не позволяют, на мой взгляд, следующие основания. Дело в том, что власть оказывается неполной, когда субъект не достиг поставленных целей. Если же желаемые результаты не достигнуты, то колоссальные трудности, связанные с преодолением сопротивления других людей, свидетельствуют не о триумфе власти, а о ее ущербности. Кроме того, неясно, почему мобилизация людей на достижение общественно значимых целей должна осуществляться только на основе принуждения и насилия. Ведь существует множество других способов влияния.
Сказанное позволяет принять позицию тех авторов, которые исходят из того, что понятие «власть» означает право и возможность одних повелевать, распоряжаться и управлять другими; способность и возможность одних осуществлять свою волю по отношению к другим, оказывать определяющее влияние на их поведение и деятельность, используя при этом авторитет, право, насилие и другие средства23.
Политическая власть вторична по отношению к индивидуальной власти, формируется в результате делегирования части прав и концентрации воли множеств в одном субъекте. Однако политическая власть не тождественна любой общественной власти. Политическая власть существовала, как известно, не всегда. В примитивных обществах, т.е. в обществах, социально не структурированных, общая власть еще не носит политического характера, так как нет проблем, которые вызывают к жизни политику, проблем достижения согласия. Политическая власть возникает в обществе, где люди разделены разными интересами, неодинаковым положением. В примитивном обществе власть ограничена родственными племенными связями. Политическая власть определена пространственными, территориальными границами. Политической властью обеспечивается порядок на основе принадлежности человека, группы к данной территории, социальной категории, приверженности идее. При неполитической власти нет жестких различий между управляющими и управляемыми. Политическая власть осуществляется всегда меньшинством, элитой. Политическая власть возникает на основе соединения процесса концентрации воли множества и функционирования структур (учреждений, организаций, институтов), взаимосвязи двух компонентов: людей, которые сосредоточивают в себе власть, и организаций, через которые власть концентрируется и реализуется.
Конечно, каждая форма проявления власти заслуживает внимания и изучения. И этим занимаются соответствующие научные дисциплины. Политологию же интересует политическая власть, являющаяся, как уже было отмечено, ядром политической системы общества, ее организационным и регулятивно контрольным началом. Она определяет все другие институты и отношения в самой политической системе общества. Прямо или косвенно политическая власть воздействует на развитие всех других общественных систем– экономической, социальной, духовной и др. К понятию «политическая власть», конечно, применимо общее, приведенное выше определение власти как таковой, как широкого понятия, имеющего многочисленные формы проявления. Политическая власть, как и любая другая власть, означает способность и право одних осуществлять свою волю в отношении других, повелевать и управлять другими. Но вместе с тем она имеет в отличие от других форм власти свою специфику. Ее отличительными признаками являются:
ИСТОРИЯ психологии — МАРЦИНКОВСКАЯ Т. Д.
ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ
Т. Д. МАРЦИНКОВСКАЯ
ИСТОРИЯ
психологии
Рекомендовано
Советом по психологии УМО университетов России
в качестве учебного пособия для студентов высших
учебных заведений, обучающихся по направлению
и специальности «Психология»
УДК 15(075.8)
ББК88.1я73
М29
Рецензенты:
доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент РАО А. Г. Асмолов;
доктор психологических наук, профессор, зав. кафедрой общей психологии Московского государственного психолого-педагогического института Т. М. Марютина
Марцинковская Т.Д.
М 29 История психологии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб, заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2001. — 544 с.
ISBN 5-7695-0641-5
В учебном пособии раскрываются общие закономерности и характеризуются этапы формирования предмета психологической науки, показаны динамика и логика развития психологических концепций, дана панорама различных взглядов на законы, управляющие поведением человека и процессом познания им внешнего мира, законы становления его личности. История психологической науки раскрывается в контексте общей истории культуры. Впервые предлагается обзор состояния отечественной психологии в конце XIX — начале XX в.
Может быть полезно всем читателям, интересующимся проблемами психологии и истории науки.
УДК 15(075.8)
ББК88.1я73
ISBN 5-7695-0641-5
© Марцинковская Т.Д., 2001
© Издательский центр «Академия», 2001