Литература по курсу Материалы итогового контроля Политика выставления оценок


МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАКИ РК

КОКШЕТАУСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМ.Ш.УАЛИХАНОВА

КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ

УЧЕБНО – МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС

ПО ДИСЦИПЛИНЕ ФИЛОСОФИЯ

ДЛЯ ВСЕХ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ

Кокушева Н.Э.

КОКШЕТАУ – 2011

Составитель:

Кокушева Н.Э. – ст.преп.кафедры философии, политолог, магистр истории

Форма обучения – дневная;

Курс – 2;

Семестр – 3,4;

Кредитов – 3;

Форма контроля – экзамен;

Лекций — 30 часов, семинар – 15 часов.

СРСП – 45 часов, СРС – 45 часов.

Всего – 135 часов.

Всего баллов: на текущий и итоговый контроль – 100

Утверждено на заседании кафедры философии КГУ им.Ш.Уалиханова

Протокол № 1 от 26 августа 2011 г.

Содержание УМКД:

стр.


  1. Силлабус……………………………………………………………………………….4-27


  2. Курс лекций……………………………………………………………………………28-85


  3. Глоссарий……………………………………………………………………………..86-111


  4. Персоналии……………………………………………………………………………112-145


  5. План семинарских занятий…………………………………………………………..146-158


  6. Задания для СРСП и СРС……………………………………………………………160-173


  7. Тематика рефератов…………………………………………………………………..174-177


  8. Литература по курсу………………………………………………………………….178-179


  9. Материалы итогового контроля…………………………………………………….180-271


  10. Политика выставления оценок………………………………………………………272-273

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Кокшетауский государственный университет им. Ш. Уалиханова

Posted in ЛитератураLeave a Comment on Литература по курсу Материалы итогового контроля Политика выставления оценок

Курс лекций по астрономии


Курс лекций по астрономии

для студентов очной и заочной формы обучения факультета точных наук


Составлен:  

ст. преподавателем каф. ОиТФ

Мухамедрахимовой Г.И.



 Примечание:

Нажмите F11 чтобы развернуть содержимое во весь экран…

Свои замечания и отзывы отправляйте по E-Mail:

 Материал: muhamedrahimova@mail.kz

Дизайн: nashsoft@mail.kz

Предлагаемый курс лекции представляет собой электронную версию по предмету «Астрономия». Состоит из 5 разделов, составлен в соответствии с действующим стандартом. Следует отметить, что здесь рассмотрены только часть курса астрономии. Небольшой объем электронного курса лекции достигнут с помощью тщательного отбора и лаконичного изложения материала. Электронный курс насыщен всевозможными рисунками, схемами и картинками, столь необходимых при объяснении некоторых тем. Он является универсальным пособием, в котором рассмотрены 5 разделов «Астрономии».

Кроме того, отдельно введены предлагаемые примерные темы реферативных работ по Астрономии. Структура электронного курса лекций представляет собой связанные гиперссылками Web-страницы, составленными с помощью HTML-редактора FrontPage 2000. Данный электронный курс лекции предназначен как для студентов заочной формы обучения, так и для студентов очной формы обучения в процессе самостоятельной работы при дистанционном обучении.

 

План:


  1. 1. Значение астрономии.

§ 1.1. Четыре основных принципа античной космологии (или космология и научная истина).

Posted in Курс лекцийLeave a Comment on Курс лекций по астрономии

Конспект до этой черты Часть вторая. Соображения о природе логического глава шестая. Анализ полного акта мышления


Дьюи Дж. “Как мы мыслим”

howweth1

НАЧАЛО 5-56

КОНСПЕКТ КНИГИ

Дьюи Дж. Психология и педагогика мышления

(Как мы мыслим.) М.: «Лабиринт», 1999.-192с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие автора

Часть первая. ПРОБЛЕМА ВОСПИТАНИЯ МЫСЛИ

Глава первая. ЧТО ТАКОЕ МЫСЛЬ?

§ 1. Различные значения этого термина

§ 2. Центральный фактор мышления

§ 3. Элементы рефлективного мышления

§ 4. Заключение

Глава вторая. НЕОБХОДИМОСТЬ ВОСПИТАНИЯ МЫСЛИ

§ 1. Ценность мысли

§ 2. Значение руководства для реализации этих ценностей

§ 3. Тенденции, нуждающиеся в постоянном регулировании

§ 4. Регулирование превращает вывод в доказательство

Глава третья. ЕСТЕСТВЕННЫЕ СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ МЫСЛИ

§ 1. Любопытство

§ 2. Внушение или вызывание представлений

§ 3. Упорядоченность, её природа

Глава четвёртая. ШКОЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ И ВОСПИТАНИЕ МЫШЛЕНИЯ

§ 1. Вступление: методы и условия

§ 2. Влияние привычек окружающих

§ 3. Влияние природы предметов

§ 4. Влияние общепризнанных целей и идеалов

Глава пятая. ЗНАЧЕНИЕ И ЦЕЛЬ УМСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ: ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ И ЛОГИЧЕСКОЕ

§ 1. Введение: значение логического

§ 2. Дисциплина и свобода

———————— здесь конспект до этой черты

Часть вторая. СООБРАЖЕНИЯ О ПРИРОДЕ ЛОГИЧЕСКОГО

Глава шестая. АНАЛИЗ ПОЛНОГО АКТА МЫШЛЕНИЯ

Глава седьмая. СИСТЕМАТИЧЕСКИЙ ВЫВОД: ИНДУКЦИЯ И ДЕДУКЦИЯ

§ 1. Двойное движение рефлексии

§ 2. Руководство индуктивным процессом

§ 3. Экспериментальное изменение условий

§ 4. Руководство дедуктивным процессом

§ 5. Некоторые спорные выводы в отношении воспитания

Глава восьмая. СУЖДЕНИЕ: ТОКОВАНИЕ ФАКТОВ

§ 1. Три фактора суждения

§ 2. Происхождение и природа идей

§ 3. Анализ и синтез

Posted in КонспектыLeave a Comment on Конспект до этой черты Часть вторая. Соображения о природе логического глава шестая. Анализ полного акта мышления

Iii фаталист


III

ФАТАЛИСТ

      Мне как-то раз случилось прожить две недели в казачьей станице на левом фланге; тут же стоял батальон пехоты; офицеры собирались друг у друга поочередно, по вечерам играли в карты.

      Однажды, наскучив бостоном и бросив карты под стол, мы засиделись у майора С*** очень долго; разговор, против обыкновения, был занимателен. Рассуждали о том, что мусульманское поверье, будто судьба человека написана на небесах, находит и между нами, христианами, многих поклонников; каждый рассказывал разные необыкновенные случаи pro 1 или contra 2.

      — Все это, господа, ничего не доказывает, — сказал старый майор, — ведь никто из вас не был свидетелем тех странных случаев, которыми вы подтверждаете свои мнения?

      — Конечно, никто, — сказали многие, — но мы слышали от верных людей…

      — Все это вздор! — сказал кто-то, — где эти верные люди, видевшие список, на котором означен час нашей смерти?.. И если точно есть предопределение, то зачем же нам дана воля, рассудок? почему мы должны давать отчет в наших поступках?

      В это время один офицер, сидевший в углу комнаты, встал и, медленно подойдя к столу, окинул всех спокойным и торжественным взглядом. Он был родом серб, как видно было из его имени.

      Наружность поручика Вулича отвечала вполне его характеру. Высокий рост и смуглый цвет лица, черные волосы, черные проницательные глаза, большой, но правильный нос, принадлежность его нации, печальная и холодная улыбка, вечно блуждавшая на губах его, — все это будто согласовалось для того, чтобы придать ему вид существа особенного, не способного делиться мыслями и страстями с теми, которых судьба дала ему в товарищи.

      Он был храбр, говорил мало, но резко; никому не поверял своих душевных и семейных тайн; вина почти вовсе не пил, за молодыми казачками, — которых прелесть трудно постигнуть, не видав их, — он никогда не волочился. Говорили, однако, что жена полковника была неравнодушна к его выразительным глазам; но он не шутя сердился, когда об этом намекали.

      Была только одна страсть, которой он не таил: страсть к игре. За зеленым столом он забывал все и обыкновенно проигрывал; но постоянные неудачи только раздражали его упрямство. Рассказывали, что раз, во время экспедиции, ночью, он на подушке метал банк, ему ужасно везло. Вдруг раздались выстрелы, ударили тревогу, все вскочили и бросились к оружию. «Поставь ва-банк!» — кричал Вулич, не подымаясь, одному из самых горячих понтеров. «Идет семерка», — отвечал тот, убегая. Несмотря на всеобщую суматоху, Вулич докинул талью; карта была дана.

      Когда он явился в цепь, там была уж сильная перестрелка. Вулич не заботился ни о пулях, ни о шашках чеченских: он отыскивал своего счастливого понтера.

      — Семерка дана! — закричал он, увидав его наконец в цепи застрельщиков, которые начинали вытеснять из леса неприятеля, и, подойдя ближе, он вынул свой кошелек и бумажник и отдал их счастливцу, несмотря на возражения о неуместности платежа. Исполнив этот неприятный долг, он бросился вперед, увлек за собою солдат и до самого конца дела прехладнокровно перестреливался с чеченцами.

      Когда поручик Вулич подошел к столу, то все замолчали, ожидая от него какой-нибудь оригинальной выходки.

      — Господа! — сказал он (голос его был спокоен, хотя тоном ниже обыкновенного), — господа! к чему пустые споры? Вы хотите доказательств: я вам предлагаю испробовать на себе, может ли человек своевольно располагать своею жизнию, или каждому из нас заранее назначена роковая минута… Кому угодно?

      — Не мне, не мне! — раздалось со всех сторон, — вот чудак! придет же в голову!..

      — Предлагаю пари, — сказал я шутя.

      — Какое?

      — Утверждаю, что нет предопределения, — сказал я, высыпая на стол десятка два червонцев — все, что было у меня в кармане.

      — Держу, — отвечал Вулич глухим голосом. — Майор, вы будете судьею; вот пятнадцать червонцев: остальные пять вы мне должны, и сделаете мне дружбу прибавить их к этим.

      — Хорошо, — сказал майор, — только не понимаю, право, в чем дело и как вы решите спор?..

      Вулич молча вышел в спальню майора; мы за ним последовали. Он подошел к стене, на которой висело оружие, и наудачу снял с гвоздя один из разнокалиберных пистолетов; мы еще его не понимали; но когда он взвел курок и насыпал на полку пороху, то многие, невольно вскрикнув, схватили его за руки.

      — Что ты хочешь делать? Послушай, это сумасшествие! — закричали ему.

      — Господа! — сказал он медленно, освобождая свои руки,— кому угодно заплатить за меня двадцать червонцев?

      Все замолчали и отошли.

      Вулич вышел в другую комнату и сел у стола; все последовали за ним: он знáком пригласил нас сесть кругом. Молча повиновались ему: в эту минуту он приобрел над нами какую-то таинственную власть. Я пристально посмотрел ему в глаза; но он спокойным и неподвижным взором встретил мой испытующий взгляд, и бледные губы его улыбнулись; но, несмотря на его хладнокровие, мне казалось, я читал печать смерти на бледном лице его. Я замечал, и многие старые воины подтверждали мое замечание, что часто на лице человека, который должен умереть через несколько часов, есть какой-то странный отпечаток неизбежной судьбы, так что привычным глазам трудно ошибиться.

      — Вы нынче умрете! — сказал я ему. Он быстро ко мне обернулся, но отвечал медленно и спокойно:

      — Может быть, да, может быть, нет…

      Потом, обратясь к майору, спросил: заряжен ли пистолет? Майор в замешательстве не помнил хорошенько.

      — Да полно, Вулич! — закричал кто-то, — уж, верно, заряжен, коли в головах висел; что за охота шутить!..

      — Глупая шутка! — подхватил другой.

      — Держу пятьдесят рублей против пяти, что пистолет не заряжен! — закричал третий.

      Составились новые пари.

      Мне надоела эта длинная церемония.

      — Послушайте, — сказал я, — или застрелитесь, или повесьте пистолет на прежнее место, и пойдемте спать.

      — Разумеется, — воскликнули многие, — пойдемте спать.

      — Господа, я вас прошу не трогаться с места! — сказал Вулич, приставив дуло пистолета ко лбу. Все будто окаменели.

      — Господин Печорин, — прибавил он, — возьмите карту и бросьте вверх.

      Я взял со стола, как теперь помню, червонного туза и бросил кверху: дыхание у всех остановилось; все глаза, выражая страх и какое-то неопределенное любопытство, бегали от пистолета к роковому тузу, который, трепеща на воздухе, опускался медленно; в ту минуту, как он коснулся стола, Вулич спустил курок… осечка!

      — Слава Богу! — вскрикнули многие, — не заряжен…

      — Посмотрим, однако ж, — сказал Вулич. Он взвел опять курок, прицелился в фуражку, висевшую над окном; выстрел раздался — дым наполнил комнату. Когда он рассеялся, сняли фуражку: она была пробита в самой середине, и пуля глубоко засела в стене.

      Минуты три никто не мог слова вымолвить; Вулич преспокойно пересыпал в свой кошелек мои червонцы.

      Пошли толки о том, отчего пистолет в первый раз не выстрелил; иные утверждали, что, вероятно, полка была засорена, другие говорили шепотом, что прежде порох был сырой и что после Вулич присыпал свежего; но я утверждал, что последнее предположение несправедливо, потому что я во все время не спускал глаз с пистолета.

      — Вы счастливы в игре, — сказал я Вуличу…

      — В первый раз отроду, — отвечал он, самодовольно улыбаясь, — это лучше банка и штосса.

      — Зато немножко опаснее.

      — А что? вы начали верить предопределению?

      — Верю; только не понимаю теперь, отчего мне казалось, будто вы непременно должны нынче умереть…

      Этот же человек, который так недавно метил себе преспокойно в лоб, теперь вдруг вспыхнул и смутился.

      — Однако ж довольно! — сказал он, вставая, — пари наше кончилось, и теперь ваши замечания, мне кажется, неуместны… — Он взял шапку и ушел. Это мне показалось странным — и недаром!..

      Скоро все разошлись по домам, различно толкуя о причудах Вулича и, вероятно, в один голос называя меня эгоистом, потому что я держал пари против человека, который хотел застрелиться; как будто он без меня не мог найти удобного случая!..

      Я возвращался домой пустыми переулками станицы; месяц, полный и красный, как зарево пожара, начинал показываться из-за зубчатого горизонта домов; звезды спокойно сияли на темно-голубом своде, и мне стало смешно, когда я вспомнил, что были некогда люди премудрые, думавшие, что светила небесные принимают участие в наших ничтожных спорах за клочок земли или за какие-нибудь вымышленные права!.. И что ж? эти лампады, зажженные, по их мнению, только для того, чтоб освещать их битвы и торжества, горят с прежним блеском, а их страсти и надежды давно угасли вместе с ними, как огонек, зажженный на краю леса беспечным странником! Но зато какую силу воли придавала им уверенность, что целое небо с своими бесчисленными жителями на них смотрит с участием, хотя немым, но неизменным!.. А мы, их жалкие потомки, скитающиеся по земле без убеждений и гордости, без наслаждения и страха, кроме той невольной боязни, сжимающей сердце при мысли о неизбежном конце, мы не способны более к великим жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного нашего счастия, потому что знаем его невозможность и равнодушно переходим от сомнения к сомнению, как наши предки бросались от одного заблуждения к другому, не имея, как они, ни надежды, ни даже того неопределенного, хотя и истинного наслаждения, которое встречает душа во всякой борьбе с людьми или с судьбою…

      И много других подобных дум проходило в уме моем; я их не удерживал, потому что не люблю останавливаться на какой-нибудь отвлеченной мысли. И к чему это ведет?.. В первой молодости моей я был мечтателем; я любил ласкать попеременно то мрачные, то радужные образы, которые рисовало мне беспокойное и жадное воображение. Но что от этого мне осталось? одна усталость, как после ночной битвы с привидением, и смутное воспоминание, исполненное сожалений. В этой напрасной борьбе я истощил и жар души, и постоянство воли, необходимое для действительной жизни; я вступил в эту жизнь, пережив ее уже мысленно, и мне стало скучно и гадко, как тому, кто читает дурное подражание давно ему известной книге.

      Происшествие этого вечера произвело на меня довольно глубокое впечатление и раздражило мои нервы; не знаю наверное, верю ли я теперь предопределению или нет, но в этот вечер я ему твердо верил: доказательство было разительно, и я, несмотря на то, что посмеялся над нашими предками и их услужливой астрологией, попал невольно в их колею; но я остановил себя вовремя на этом опасном пути и, имея правило ничего не отвергать решительно и ничему не вверяться слепо, отбросил метафизику в сторону и стал смотреть под ноги. Такая предосторожность была очень кстати: я чуть-чуть не упал, наткнувшись на что-то толстое и мягкое, но, по-видимому, неживое. Наклоняюсь — месяц уж светил прямо на дорогу — и что же? передо мною лежала свинья, разрубленная пополам шашкой… Едва я успел ее рассмотреть, как услышал шум шагов: два казака бежали из переулка; один подошел ко мне и спросил: не видал ли я пьяного казака, который гнался за свиньей. Я объявил им, что не встречал казака, и указал на несчастную жертву его неистовой храбрости.

      — Экой разбойник! — сказал второй казак, — как напьется чихиря, так и пошел крошить все, что ни попало. Пойдем за ним, Еремеич, надо его связать, а то…

      Они удалились, а я продолжал свой путь с большей осторожностью и наконец счастливо добрался до своей квартеры.

      Я жил у одного старого урядника, которого любил за добрый его нрав, а особенно за хорошенькую дочку Настю.

      Она, по обыкновению, дожидалась меня у калитки, завернувшись в шубку; луна освещала ее милые губки, посиневшие от ночного холода. Узнав меня, она улыбнулась, но мне было не до нее. «Прощай, Настя», — сказал я, проходя мимо. Она хотела что-то отвечать, но только вздохнула.

      Я затворил за собою дверь моей комнаты, засветил свечу и бросился на постель; только сон на этот раз заставил себя ждать более обыкновенного. Уж восток начинал бледнеть, когда я заснул, но — видно, было написано на небесах, что в эту ночь я не высплюсь. В четыре часа утра два кулака застучали ко мне в окно. Я вскочил: что такое?.. «Вставай, одевайся!» — кричало мне несколько голосов. Я наскоро оделся и вышел. «Знаешь, что случилось?» — сказали мне в один голос три офицера, пришедшие за мною; они были бледны как смерть.

      — Что?

      — Вулич убит.

      Я остолбенел.

      — Да, убит! — продолжали они, — пойдем скорее.

      — Да куда же?

      — Дорогой узнаешь.

      Мы пошли. Они рассказали мне все, что случилось, с примесью разных замечаний насчет странного предопределения, которое спасло его от неминуемой смерти за полчаса до смерти. Вулич шел один по темной улице; на него наскочил пьяный казак, изрубивший свинью, и, может быть, прошел бы мимо, не заметив его, если б Вулич, вдруг остановясь, не сказал: «Кого ты, братец, ищешь?» — «Тебя!» — отвечал казак, ударив его шашкой, и разрубил его от плеча почти до сердца… Два казака, встретившие меня и следившие за убийцей, подоспели, подняли раненого, но он был уже при последнем издыхании и сказал только два слова: «Он прав!» Я один понимал темное значение этих слов; они относились ко мне; я предсказал невольно бедному его судьбу; мой инстинкт не обманул меня: я точно прочел на его изменившемся лице печать близкой кончины.

      Убийца заперся в пустой хате, на конце станицы: мы шли туда. Множество женщин бежало с плачем в ту же сторону; по временам опоздавший казак выскакивал на улицу, второпях пристегивая кинжал, и бегом опережал нас. Суматоха была страшная.

      Вот наконец мы пришли; смотрим: вокруг хаты, которой двери и ставни заперты изнутри, стоит толпа. Офицеры и казаки толкуют горячо между собою; женщины воют, приговаривая и причитывая. Среди их бросилось мне в глаза значительное лицо старухи, выражавшее безумное отчаяние. Она сидела на толстом бревне, облокотясь на свои колени и поддерживая голову руками: то была мать убийцы. Ее губы по временам шевелились: молитву они шептали или проклятие?

      Между тем надо было на что-нибудь решиться и схватить преступника. Никто, однако, не отваживался броситься первый.

      Я подошел к окну и посмотрел в щель ставня: бледный, он лежал на полу, держа в правой руке пистолет; окровавленная шашка лежала возле него. Выразительные глаза его страшно вращались кругом; порою он вздрагивал и хватал себя за голову, как будто неясно припоминая вчерашнее. Я не прочел большой решимости в этом беспокойном взгляде и сказал майору, что напрасно он не велит выломать дверь и броситься туда казакам, потому что лучше это сделать теперь, нежели после, когда он совсем опомнится.

      В это время старый есаул подошел к двери и назвал его по имени; тот откликнулся.

      — Согрешил, брат Ефимыч, — сказал есаул, — так уж нечего делать, покорись!

      — Не покорюсь! — отвечал казак.

      — Побойся Бога! Ведь ты не чеченец окаянный, а честный христианин; ну, уж коли грех твой тебя попутал, нечего делать: своей судьбы не минуешь!

      — Не покорюсь! — закричал казак грозно, и слышно было, как щелкнул взведенный курок.

      — Эй, тетка! — сказал есаул старухе, — поговори сыну, авось тебя послушает… Ведь это только Бога гневить. Да посмотри, вот и господа уж два часа дожидаются.

      Старуха посмотрела на него пристально и покачала головой.

      — Василий Петрович, — сказал есаул, подойдя к майору, — он не сдастся — я его знаю. А если дверь разломать, то много наших перебьет. Не прикажете ли лучше его пристрелить? в ставне щель широкая.

      В эту минуту у меня в голове промелькнула странная мысль: подобно Вуличу, я вздумал испытать судьбу.

      — Погодите, — сказал я майору, — я его возьму живого.

      Велев есаулу завести с ним разговор и поставив у дверей трех казаков, готовых ее выбить и броситься мне на помощь при данном знаке, я обошел хату и приблизился к роковому окну. Сердце мое сильно билось.

      — Ах ты окаянный! — кричал есаул, — что ты, над нами смеешься, что ли? али думаешь, что мы с тобой не совладаем? — Он стал стучать в дверь изо всей силы; я, приложив глаз к щели, следил за движениями казака, не ожидавшего с этой стороны нападения, — и вдруг оторвал ставень и бросился в окно головой вниз. Выстрел раздался у меня над самым ухом, пуля сорвала эполет. Но дым, наполнивший комнату, помешал моему противнику найти шашку, лежавшую возле него. Я схватил его за руки, казаки ворвались, и не прошло трех минут, как преступник был уже связан и отведен под конвоем. Народ разошелся. Офицеры меня поздравляли — и точно, было с чем!

      После всего этого как бы, кажется, не сделаться фаталистом? Но кто знает наверное, убежден ли он в чем или нет?.. и как часто мы принимаем за убеждение обман чувств или промах рассудка!..

      Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера — напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится — а смерти не минуешь!

      Возвратясь в крепость, я рассказал Максиму Максимычу все, что случилось со мною и чему был я свидетель, и пожелал узнать его мнение насчет предопределения; он сначала не понимал этого слова, но я объяснил его как мог, и тогда он сказал, значительно покачав головою:

      — Да-с! конечно-с! Это штука довольно мудреная!.. Впрочем, эти азиатские курки часто осекаются, если дурно смазаны или не довольно крепко прижмешь пальцем; признаюсь, не люблю я также винтовок черкесских; они как-то нашему брату неприличны: приклад маленький — того и гляди, нос обожжет… Зато уж шашки у них — просто мое почтение!

      Потом он промолвил, несколько подумав:

      — Да, жаль беднягу… Черт же его дернул ночью с пьяным разговаривать!.. Впрочем, видно, уж так у него на роду было написано!..

      Больше я от него ничего не мог добиться: он вообще не любит метафизических прений.

К о н е ц

1838—1841

1 за (лат.).

2 против (лат.).

Posted in АвторефератLeave a Comment on Iii фаталист

Идентификация и развитие Всероссийского кластера фитнес-культуры д п. н, профессор В. И. Григорьев


Идентификация и развитие Всероссийского кластера

фитнес-культуры

д.п.н, профессор В.И. Григорьев

Санкт-Петербургский государственный экономический

университет

Российскому рынку фитнес-услуг – 20 лет. С учетом благоприятной конъюнктуры российского рынка услуг, наблюдаемой в последние годы положительной тенденцией по повышению доходов в бюджетном секторе экономики, специалисты высказывают самые оптимистичные прогнозы на развитие фитнес-культуры. По оценкам С.Б. Тарасова 2007 [1] логичным продолжением эволюции является отраслевая кластеризация (англ. cluster – совокупность, союз), обеспечивающая концентрацию всех видов ресурсов, использование оригинальных и высокоэффективных тренировочных технологий, современного спортивного оборудования. Мировая практика показывает, что достигаемый на основе принципов кластеризации синергетический эффект обеспечивает технологический прорыв и резко повышает конкурентоспособность фитнес-культуры.

В странах, где в качестве основы развития был использован кластерный подход, наблюдался положительный тренд в развитии, скачкообразный рост конкурентоспособности и качества услуг. Не случайно, кластерный подход к экономическому развитию фитнес-культуры занял в последнее десятилетие значимое место в обеспечении поступательного развития российской отрасли.

Однако, в развернувшемся в научной литературе дискурсе, по проблеме кластеризации отрасли, ощущается методологическая неопределенность. В отличие от американской практики кластеризации, оформленной в виде конкретной системы капитализации ресурсов, российская практика порождают разные стратегии развития. При ближайшем рассмотрении выделенной проблемы технологически неясными остаются вопросы, связанные обоснованием социально-экономических, институциональных и правовых механизмов развития кластера фитнес-культуры на рынке оздоровительных услуг. Недостаточно исследованы вопросы идентификации кластер фитнес-культуры, не определены границы интерпретации сравнительно новых для теории услуг дефиниций «кластер», «таксон», «таксономическая структура», «рекурсивность».

Объектом проведенных кросснаучных исследований является структура и организация формируемого Общероссийского кластера «Фитнес-культура», как некая внутриотраслевая конфигурация функционально связанных таксонов – фитнес-клубов, имеющихся инфраструктурных элементов и оборудования, кадрового потенциала, а также всех видов ресурсов. Исследовательский интерес представляет система менеджмента в деятельности фитнес-клуба, предметно выражающий стратегию развития, оперативное управление, преимуществ и недостатков интеграции в динамически нарастающей рекурсивности развития рынка услуг.

Для решения выдвинутых задач проведен анализ интернет-сайтов, опрос специалистов, а также выборочный мониторинг параметров деятельности 45 многопрофильных фитнес-клубов: «Планета Фитнес», «SportLife», «Orange Fitness», «CityFitness», «Страта Партнерс», «New Age Fitness», «Галактика», «World Class» и др.

В задачи исследования входило обоснование стратегии кластеризации фитнес-культуры, обоснование критериев, описывающих механизмы идентификации и экономического развития кластера; анализ причинно-следственных связей функционирования системы и определение информационных потоков, обеспечивающих переход к новому технологическому укладу.

Posted in АвторефератLeave a Comment on Идентификация и развитие Всероссийского кластера фитнес-культуры д п. н, профессор В. И. Григорьев

Евангельские возражения православному вероисповеданию


Евангельские возражения православному вероисповеданию.

Гололоб Г.А.

СОДЕРЖАНИЕ:

От автора.

Введение

1. Проблема разделений в христианстве.

2. Феномен отечественного протестантизма.

3. Контакты между евангельскими христианами и православными верующими.

4. Особенности полемики между православными и евангельскими христианами.

Глава 1. Возражения касательно доктринальных принципов православия


    1. Авторитетность Священного Писания.

1.2. Значение Церковного Предания.

1.3. Необходимость фиксации Апостольского Предания.

1.4. Характер апостольской преемственности.

1.5. Учение о Церкви.

1.6. Учение о греховности человеческой природы.

1.7. Учение о спасении.

1.8. Учение об освящении или обожении.

Глава 2. Возражения касательно богослужебной практики

2.1. Духовное значение богослужения.

2.2. Иконопочитание.

2.3. Почитание Девы Марии и святых.

2.4. Молитва к умершим и об умерших.

2.5. Институт священства и статус священной утвари.

2.6. Таинство крещения.

2.7. Таинство причастия.

2.8. Православные чудеса.

Posted in РефератLeave a Comment on Евангельские возражения православному вероисповеданию