Культурная антропология и методы социокультурных исследований для направления 030100. 62 «Философия»
Министерство экономического развития и торговли
Российской Федерации
Государственный университет –
Высшая школа экономики
Факультет философии
Программа дисциплины:
КУЛЬТУРНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ И
МЕТОДЫ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ
для направления 030100.62 «Философия» подготовки бакалавра
Автор программы – Дмитрий Михайлович Рогозин, к.социол.н.
|
Рекомендована секцией УМС «Философия» Предесдатель В.Н. Порус Утверждена УС факультета философии ___________________________________ |
Одобрена на заседании кафедры наук о культуре Зав. кафедрой В.А. Куренной ___________________________________ |
Москва, 2010
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Основная задача курса – познакомить студентов с современными социокультурными исследовательскими подходами. Содержательные понятия культурной антропологии излагаются через призму премов и методов, позволяющих наблюдать и описывать окружающую действительность. Методически ориентированный стиль изложения позволяет связать антропологию с общей гумантирной традицией социальных исследований, направленных на изучение когнитивных, эмоциональных и поведенческих особенностей человека. Вслед за Расселом Бернардом, чей учебник «Research methods in anthropology» (2006) выбран в качестве базового для курса, мы отказываемся от доминирования, так называемых, качественных описаний в культурной антропологии. В зависимости от исследовательской ситуации, коммуникативного контекста и навыков самого исследователя могут быть привлечены самые разнообразные приемы и методы от включенного наблюдения до стандартизированного интервью.
Прослушав курс, студенты выработают навык критического отношения к собственным возможностям изучения внешней для них культуры, получат представления о методологической традиции как в рамках культурной антропологии, так и в смежных гуманитарных дисциплинах – этнографии, лингвистики, социологии, социальной и когнитивной психологии. Подробный разбор методов направлен как на ознакомление с техниками и приемами, лежищими в их основании, так и приобщения к общей культуре исследовательской работе. «Как возможно изучать внешний по отношению ко мне социальный мир?» – ключевой вопрос, ответ на который должен послужить вектором методологически фундированных изысканий и осмысленного восприятия фантастически увлекательной области гуманитарного знания – культурной антропологии.
ТЕМАТИЧЕСКИЙ РАСЧЕТ ЧАСОВ
|
№ |
Название темы |
Всего часов по дисциплине |
Аудиторные часы |
Самостоятельная работа |
|
|
Лекции |
Сем. и практ. занятия |
||||
|
1 |
Описание социокультурных реалий |
20 |
8 |
4 |
5 |
|
2 |
Этнографический подход |
30 |
4 |
2 |
5 |
|
3 |
Качественное интервью |
30 |
4 |
2 |
5 |
|
4 |
Обоснованная теория и ее дериваты |
20 |
4 |
2 |
5 |
|
5 |
Этнометодологический эксперимент и анализ разговора |
20 |
8 |
2 |
5 |
|
6 |
Опросная технология |
40 |
8 |
4 |
10 |
|
7 |
Выборочное исследование |
20 |
8 |
4 |
5 |
Ещё в «Пояснительная записка»
Записи из других категорий
- Общая методика развивающего образования с применением триз
- Семиотико-синергетическая интерпретация особенностей реализации категориЙ интертекстуальности и интердискурсивности в постмодернистском художественном дискурсе
- Что такое философия лагом? Почему философия лагом с каждым днем все актуальнее?
- Развитие социально-психологической компетенции в области образования
- «Основные теории искупления в христианском богословии: их происхождение, содержание и критика.»