Анализ которых мог бы оказаться плодотворным

ОПЕР СПЕК Т ИВАХ АНАЛИЗА УЧЕНИЯ ИК АН ТА ОПРАВЕ ИМ ОРАЛИ СРЕДСТВАМИ СОВРЕМЕННОЙ ЛОГИКИ iВ. А. Смирнов
( Институт философии АН СССР)
Ф илософия должна предположить, что нет настоящего противоречиям еж ду свободой и естественной необходимостью одних и тех же человеческих поступков, ибо она немо ж ет отказаться от понятия природы, как и от понятия свободы.
И. Кант
В этой статье я хотел бы поделиться своими размышлениями о тех идеях из практической философии Канта, логический анализ которых мог бы оказаться плодотворным.
В настоящее время созрели условия для успешного применения логики к анализу норм права и морали. Мы имеем — безотносительно к Канту большой сдвиг в этом направлении. Начинает разрабатываться аппарат, с помощью которого можно анализировать не только рассуждения теоретического характера, когда из посылок выводятся заключения, но и сами нормы права, нормы морали. В этой области имеется хороший задел, хотя еще много неясных вещей. Имеется масса разных подходов и направлений. Достаточно назвать разработку логики действий, динамическую логику, различные системы деон­
тической логики. В этой связи нам необходимо обратиться к Канту, хотя бы по той причине, что Кант определял логику очень широко. Сточки зрения Канта, логика есть формальная философия. Поэтому изучение не только формы теоретического знания, но и формы практического разума (воли, желания это тоже прерогатива логики. Хотя, конечно, по Канту, не все сводится к форме. В практическом разуме также существуют синтетические суждения. Тем не менее такое понимание логики как формальной философии открывает возможности для более широкого понимания и применения логики.
Я начну непосредственное рассмотрение темы статьи с воспроизведения некоторых соображений В. Ф. Асмуса. В. Ф. Ас­
мус был моим учителем, ив начале х годов я его просил прочитать нам курс о Канте. Он отказался читать курс-^даже о Критике чистого разума, ибо в то время невозможно было прочитать курс о Канте без специфической критики. В последующем В. Ф. Асмус все время подчеркивал, что основное в Канте это не Критика чистого разума, а Критика практического разума. В чем здесь дело Какова была сверхзадача у Канта Что касается
« Критики чистого разума, то сверхзадачей Канта была задача спасти науку от скептицизма Юма. Юм подверг резкой критике само обоснование науки — ее детёрми-
68