Санкт-Петербургский государственный университет
Факультет философии и политологии
Рассмотрено и рекомендовано: УТВЕРЖДАЮ
1. На заседании кафедры декан факультета философии и политологии
философии и культурологии ______________ Ю.Н. Солонин
Востока
протокол от ______ № ____
Заведующий кафедрой
__________________ К.Ю. Солонин
2. На заседании методической комиссии
факультета философии и политологии
протокол от ______ № ____
Председатель методической комиссии
_________________ В.М. Дианова
ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
Этнография индийского кастового общества
Специальность 031401 – культурология
Специализация 031401.3 – культуры Востока
Составитель:
ст.н.с. МАЭ РАН, канд.ист.наук Е.Н.Успенская
Рецензент:
Санкт-Петербург
2009
1. Организационно-методический раздел
1.1. Цель изучения дисциплины:
Целью изучения специальной дисциплины «Этнография индийского кастового общества» является ознакомление с реалиями жизни кастового общества по репрезентативным этнографическим источникам и усвоение основных достижений в научной теории касты. Студенты будут знать, как соотносятся индуизм и кастовая идеология, проследят историю изучения индийской касты, ознакомятся с методикой полевых исследований и традициями этнографического музееведения.
При изучении индийского кастового общества возможности исследователя в большой мере осложнены тем обстоятельством, что брахманическая культура имеет высочайшую «степень защиты» от внимания и вмешательства профанов. Чрезвычайно подробно разработанные и действенные брахманические социальные технологии имеют сакральный характер, но они вербализованы в кастовой идеологии и могут быть поняты при функциональном анализе этнографических реалий.
1.2. Задачи изучения дисциплины:
Задачами изучения специальной дисциплины «Этнография индийского кастового общества» являются следующие:
1) знание основных понятий кастовой идеологии (чатурварнашрамадхарма), понимание особенностей брахманских управленческих технологий (санскритизация, свадхарма) и значения социально-ориентированных аспектов индуизма (джати-дхарма, кула-дхарма).
2) видение традиционных механизмов социального воспроизводства в жизни современного индийского общества
3) освоение ресурса этнографических знаний о традиционной культуре жизнеобеспечения в кастовом обществе
4) приобретение практических навыков в грамотном с точки зрения этнографии деловом общении с представителями кастового общества
1.3. Место дисциплины в профессиональной подготовке выпускника:
«Этнография индийского кастового общества» является дисциплиной, усвоение которой позволит специалисту ориентироваться в особенностях функционирования традиционных социальных систем, понимать социально-моделирующую роль индуизма в жизни индийцев, хорошо ориентироваться в реалиях повседневной жизни кастового общества, видеть социальный статус его представителей и понимать стереотипы поведения традиционно воспитанных людей. Знание социологии касты расширяет теоретические и методологические основы дисциплин, изучаемых в соответствии с учебными планами по специальностям культурология, философия и религиоведение.
1.4. Требования к уровню освоения дисциплины:
Студенты должны в полной мере изучить характеристики индийской касты, понимать системные принципы взаимодействия между кастами, научиться видеть сравнительный статус отдельных социальных групп и с большой долей вероятности представлять себе стереотип поведения каждой из них и возможные сценарии социального взаимодействия. Предполагается, что слушатели в достаточной степени овладеют теоретическим аппаратом науки об индийском обществе, а также традиционной индийской терминологией, с которой они постоянно встречаются при изучении классических текстов и в современной практике, и будут уметь правильно ее понимать и применять.
2. Объем дисциплины, виды учебной работы, форма текущего, промежуточного и итогового контроля
|
Всего аудиторных занятий |
34 часа |
|
из них: — лекций |
34 часа |
|
— практические занятия |
——- |
|
Самостоятельная работа студента |
10 часа |
|
Итого (трудоемкость дисциплины) |
44 часов |
Изучение дисциплины по семестрам: читается в течение третьего семестра.
Форма промежуточного контроля (промежуточной аттестации) (аттестация по итогам посещения; написание письменной работы).
Форма контроля – зачет. Критерием сдачи зачета служат правильные ответы на контрольные вопросы правильное решение тестов (см. ниже). Если можно – я бы не применяла тестирование. Считаю этот метод дидактически неверным: ошибочные утверждения принципиально нельзя ни проговаривать, ни читать: ошибки не должны «западать в голову»; это великолепно понимали классики русской педагогики и строили свои методы преподавания соответственно, чему и нас учили — ЕУ.
Поделитесь с Вашими друзьями:
