«утверждено»

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОУ ВПО Тульский государственный педагогический университет

им. Л.Н. Толстого

«УТВЕРЖДЕНО»

на заседании Совета факультета ИCГН

протокол № от « » 200 г.

Декан факультета ИCГН Ромашина Е.Ю.

« » 200 _г.

Зав. кафедрой философии, культурологи, прикладной этики, религиоведения и теологии им. А.С.Хомякова

д. филос.наук., профессор

Мелешко Е.Д.

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНЫХ ИСПЫТАНИЙ В МАГИСТРАТУРУ

по направлению 522401 «Философия религии»

Тула 2009

Пояснительная записка

Программа вступительных испытаний в магистратуру по направлению 522401 «Философия религии» составлена в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по направлению 522400 – «Религиоведение». Она включает в себя программы курсов: философия религии, социология религии, психология религии, феноменология религии, история религии, история философии, религиозная антропология, религиозная этика, эстетические проблемы в религиоведении, наука и религия, свобода совести, история свободомыслия, эзотерические учения, современные нетрадиционные учения и культы, христианская теология, диалог религиозных и нерелигиозных движений, эволюция религий в современном мире. В программе охвачено все многообразие религиоведческих дисциплин в их содержательном аспекте и историческом развитии.

Важнейшие элементы профессионально ориентированных составляющих цикла отражают актуальные аспекты гуманитарного знания, особенности предмета и метода гуманитарных дисциплин, соотносятся с религиоведческой практикой, что позволяет нацелить студентов освоение содержания гуманитарных и религиоведческих дисциплин в их соотнесении с современными проблемами религии.

В связи с этим в программе вступительных испытаний в магистратуру определены требования, предъявляемые к знаниям экзаменующихся. Данные программные требования концентрируются в следующих вопросах программы:

1. 
   вопросы, содержание которых имеет междисциплинарный характер, что предполагает знание современного состояния философских знаний о религии и основных направлений отечественной и зарубежной философии религии, а также иметь представление о соотношении философии религии, религиозной философии и теологии.
   

2. 
   вопросы, связанные с содержанием учебных дисциплин, определяющих проблемное поле направления подготовки 522401 «Философия религии».
   

Подобная структура программы дает возможность сориентировать экзаменующихся в вопросах методологии, теории, истории религиоведческих дисциплин. Особое место в программе занимает история и учение Русского православия. Относительно автономные предметные блоки связаны между собой общей логикой и структурой религиоведческого знания, базовыми методологическими установками и сквозными проблемами.

СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ

ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ.

Религия как социально-исторический феномен. Становление и развитие философских знаний о религии в древности, в средние века и в эпоху Возрождения. Воззрения на религию в философии XVII-XVIII вв. (Б. Спиноза, П.Бейль, Г.Лейбниц, Д.Юм, П.Гольбах); философия религии в трудах И.Канта, Г.Ф.Гегеля, Л.Фейербаха, неокантианцев; понимание религии К.Марксом и Ф. Энгельсом. Немецкая критика с атеистических позиций. Концепции религии в философии культуры, философии мифа, философии жизни, философской антропологии, феноменологии, герменевтики. Теория религии в школах «аналитической философии» Б.Рассела, Л.Витгенштейна и теологический «анализ религиозного языка»; критический реализм и натурализм о религии; религия в философии психоанализа и экзистенциализма; религиоведческие аспекты философии неореализма; концепции религии в русской философии XIX-XX вв.; гносеология религиозного сознания; философский анализ религиозной онтологии.

СОЦИОЛОГИЯ РЕЛИГИИ.

Предмет и задачи социологии религии. Границы религии как социально-духовного явления. Социология религии как научная дисциплина. Исследование религии в трудах родоначальников социологии Г.Спенсера и О.Конта. Становление социологии религии как отрасли религиоведения; социология религии М. Вебера, Э. Дюркгейма, Г. Зиммеля; основные направления и школы в социологии религии; светская и конфессиональная социология религии; социология и теология; феноменологическое направление в социологии религии; компаративистика; структурно-функциональный анализ в социологии религии, социологический анализ религии, его уровни; социологическая теория религии. Биологизаторские и психологические концепции религии. Этнологические теории. Методология и методика конкретно-социологических исследований религиозности. Особенности видов религиозной деятельности. Религиозная ситуация в современном мире, результаты социологических исследований религии. Феномен «новых религиозных культов». Проблема традиционных и нетрадиционных конфессий в Российской Федерации. Религия и политика. Социальная доктрина католицизма: история и современное состояние. Социальные взгляды Русской Православной Церкви: эволюция и современное состояние. Социальные взгляды ислама.

ПСИХОЛОГИЯ РЕЛИГИИ.

Становление психологии религии как отрасли религиоведения; анализ религии в трудах В.Вундта, Т.Рибо, Т. Флурнуа, У.Джеймса, Е.Д. Старбека, Дж.А.Леуба. Психология религии и религиозная психология. Основные направления в психологии религии; светская и конфессиональная психология религии. Общепсихологические и социально-психологические подходы к изучению религии; бихевиоризм, гештальт-психология, теория поля. Психоанализ в психологии религии; пастырская психология; возрастная психология религии. Психологические предпосылки религии. Религиозная вера как психологический феномен; представление о мире и его изменение под влиянием религиозной веры. Религиозный опыт; религиозные чувства. Психология религиозного культа и общения; религиозная медитация и исповедь. Психология религиозных групп и индивида, внушение, убеждение, подражание. Использование особых состояний сознания в религиозной практике. Религиозная личность и ее типы. Психологические аспекты религиозного культа. Психология религиозного утешения. Агрессивное разрушение личности тоталитарной сектой. Эволюция представлений о Боге.

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ РЕЛИГИИ.

Предмет феноменологии религии; становление и развитие феноменологии религии; формулировка программных установок феноменологии религии; ее отличие от философии религии и истории религии; описательная и интерпретативная феноменология, роль экзегетики и герменевтики в феноменологическом исследовании религии; проблема классификации религиозных феноменов, феноменологическая типология религии. Миф как феноменологическая категория. Священный предмет, священное пространство, время, число. Священнодействие и его уровни на Руси. Святой человек и святая община. Влияние философии Э.Гуссерля на феноменологию религии, М.Шелер о религиозном акте и коррелятивном ему предмете; развитие идей Э.Гуссерля и М.Шелера в современной феноменологии религии; экзистенциальная феноменология религии, использование идей М.Хайдеггера и К.Ясперса при анализе религиозного сознания. Неофеноменология Ж. Варденбурга и перспективы феноменологического исследования религии.

ИСТОРИЯ РЕЛИГИИ.

Основные подходы к решению проблемы происхождения религии. Генезис и эволюция религии в истории общества. Религия как социально-духовная система. Структура религии. Религия как социально-духовная система. Мифологическое сознание; первобытные формы религиозных верований (фетишизм, тотемизм, магия, аниматизм, анимизм) и их роль в становлении человека и общества. Ранние формы религии. Племенные религии; развитие религиозных представлений в эпоху разложения родовых отношений. Политеистические религии Древнего мира. Национально-государственные формы религии: религии Востока (конфуцианство, даосизм, синтоизм, брахманизм, иудаизм). Формирование и эволюция мировых религий (буддизм, христианство, ислам); введение христианства на Руси. Вероучение и культ мировых религий; вероучительные тексты мировых религий. Религии государств Центральной Азии, Центральной и Южной Америки. Будущее религии. Экуменистическое движение. Современные тенденции развития религии; религия в современном мире. Современные нетрадиционные религиозные движения и культы. Свободомыслие в истории общества. Свобода совести как общечеловеческая ценность. Проблемы диалога религиозного и светского мировоззрений на пороге третьего тысячелетия.

ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ.

История философии — объективный процесс развития философского знания; преемственность и противоречивый характер развития философской мысли; разнообразие типов философствования; зарождение философии; философия и мифология; философия в древнем мире. Философия Древнего Востока. Философия досократиков. Классическая античная философия. Эллинистическая римская философия. Философия в средние века; философия Возрождения и Нового времени. Русская средневековая философская мысль. Немецкая классическая философия. Западноевропейская философия второй половины 19 века. Основные направления зарубежной философии XX века: философия жизни, неогегельянство, феноменология, прагматизм, аналитическая философия, философский натурализм, экзистенциализм, герменевтика, персонализм, неотомизм и др. История философии в России: развитие философских идей до XYIII века; процесс секуляризации философии в Новое время; русская философия в XIX и XX вв.

РЕЛИГИОЗНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ.

Специфика религиозной антропологии, ее основные аспекты; эволюция религиозной антропологии; типы религиозно-антропологических учений. Проблема антроподицеи в истории богословия и философии. Человек в этнических, региональных и мировых религиях; православная, католическая и протестантская антропология. Библейская концепция человека. Концепция спасения и спасителя. Иисус как Богочеловек. Творение как антропологическая проблема. Специфика христианской антропологии. Проблема онтогенеза человека; индивид, личность, индивидуальность; тело, душа, дух человека в богословском и философском понимании. Человек в эзотерических учениях и религиях. Теологическая танатология; теология и философия о бессмертии человека. Теология об антропологических основах религии; поиски антропологических корней религии, антропологического доказательства бытия Бога. Антиномизм в религиозной антропологии. Человек перед лицом Бога. Конфессиональные особенности понимания человека в рамках христианской антропологии. Протестантская антропология и этика. Теология и антропология о среде обитания человека и перспективах цивилизации; ноосфера и антропосфера; антропологические аспекты милосердия и каритативной деятельности.

РЕЛИГИОЗНАЯ ЭТИКА.

Основания религиозной этики; анализ теологических точек зрения; основные понятия религиозной этики. Место религиозно-этических учений в системе мировой культуры; этический теоцентризм и антропоцентризм: отличия и антропоцентризма. Либеральные и фундаменталистские концепции этических проблем: история, современность; борьба тенденций в современных либеральных и фундаменталистских этических теологических школах. Понятие «теодицеи»; эволюция концепций теодицеи; основные школы современной концепции теодицеи. Развитие религиозно-философской мысли в России. Ситуативная и абсолютная этика в современных религиях.

ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ В РЕЛИГИОВЕДЕНИИ.

Светские и религиозные эстетические концепции. «Теология прекрасного». Богословское понимание искусства; религиозное истолкование основных эстетических категорий. Искусство и религия в их генезисе и истории; сходство и различие религиозного и художественного освоения действительности. Особенности использования различных видов искусства для удовлетворения религиозных потребностей; художественно-эстетический аспект религиозного культа; религиозное и церковное искусство. Художественно-эстетическое предпочтение религиозно-ориентированной личности. Канон в церковном искусстве и его творческие возможности; характер использования в искусстве религиозных сюжетов. Образный мир современного религиозного искусства.

НАУКА И РЕЛИГИЯ.

Наука и религия в системе культуры; особенности выражения в религии знаний о человеке, обществе, мире. Становление и развитие науки, ее влияние на религию; религиозная и научная картины мира. Научное и религиозное мировоззрение. Наука и религия как сферы практической деятельности. Теологические интерпретации достижений современного человековедения, обществознания, естествознания. Наука, религия и общества. Особенности богословских обоснований теизма, креационизма, телеологии, финализма с помощью данных наук.

СВОБОДА СОВЕСТИ.

Возникновение представлений о свободе совести. Выступление за независимость светской власти от церкви, за веротерпимость в Средние века. Требования свободы религии и свободы вероисповедания в эпоху Возрождения и Реформации; проблемы свободы совести в Новое и Новейшее время: обоснование принципов отделения церкви от государства и светскости образования. Развитие представлений о веротерпимости в русской духовной культуре XI-XVII вв. Проблемы свободы совести в естественно-правовых доктринах Европы к. XVI- н. XVIII вв. Проблема свободы совести в философских и политических доктринах европейского и американского Просвещения. Проблемы свободы совести и религии в политико-правовой мысли и законодательстве европейских стран конца XVIII – XIX вв. Русские мыслители конца XVIII – XIX вв о свободе совести. Провозглашение равенства прав граждан независимо от отношения к религии; осознание права не исповедовать никакую религию, быть человека; конституции и законодательные акты зарубежных государств о свободе совести и вероисповеданий; свобода мысли, совести, религии и убеждений в международных правовых документах; развитие представлений о свободе совести и ее государственно-правовое обеспечение в истории России. Теоретическое обоснование свободы совести и религиозной свободы в истории российской законодательства. Место и роль религии в современном Российском обществе. Современное российское законодательство о правах человека в области религии. Религиозное образование и воспитание по современному российскому праву.

ИСТОРИЯ СВОБОДОМЫСЛИЯ.

Свободомыслие как явление духовной культуры. Формы свободомыслия (богоборчество, религиозный индифферентизм, скептицизм, нигилизм, антиклерикализм, атеизм и т.д.). Свободомыслие в жизни культурных центров древности. Элементы свободомыслия в народном творчестве, искусстве, естествознании, художественной литературе, философии, теологии. Этапы развития свободомыслия; свободомыслие в духовной жизни древних народов (Египет, Вавилон, Китай, Греция, Рим). Свободомыслие в Древней Греции и Риме. Свободомыслие в культуре древней Руси. Вольнодумная культура еврейского и арабского средневековья. Свободомыслие в странах Европы в эпоху Возрождения и в Новое время. История свободомыслия в отечественной культуре XVIII-XIX вв.; свободомыслие в социально-политической и духовной жизни России во второй половине XIX-XX в. Свободомыслие в странах Запада и Востока в XX в.

ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ.

Понятие эзотеризма, происхождение и природа эзотерического знания. Эзотеризм и экзотеризм; предмет эзотерических учений; формы эзотерического знания и механизмы его формирования. Классификация эзотерических явлений; моральные и научные стороны тайных учений; эзотеризм и религия, магия и шаманизм. Эзотеризм и философия; история эзотерических учений; пророки и пророчества. Эзотерические традиции Востока и Запада; тайные знания Востока, мистика Тибета, библейский эзотеризм. Сакральная мудрость Православия. Ранний европейский эзотеризм. Оккультизм и его виды. Астрология и алхимия в системе оккультных и эзотерических учений: учение алхимии о природе, Боге и человеке. Основные разновидности спиритизма; розенкрейцеры и масоны. Масонство: доктрины, ложи, направления. Теософия и антропософия; астротеология и астромифология. Инквизиция в борьбе за «чистоту веры». Поздний европейский мистицизм. Теософия о человеке и космосе. Эзотерические учения и современная наука: восточная эзотерическая традиция в XX столетии. Мир и культура в конце XX столетия.

СОВРЕМЕННЫЕ

НЕТРАДИЦИОННЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ

УЧЕНИЯ И КУЛЬТЫ.

Социально-исторические и социокультурные условия формирования и развития нетрадиционных религиозных культов; типы нетрадиционных движений и культов: неохристианские, ориенталистские, синкретические, территориально-региональные, сатанинские и демонические культы и другие направления; нетрадиционные религиозные движения: неденоминированные христианские объединения, «Церковь Христа», «Армия спасения», «Ассоциация Св.Духа за Объединение Мирового Христианства» — Церковь Объединения, «Дети Бога», церковь Сайентологии, «Международное Общество Сознания Кришны», «Трансцендентальная медитация», «Миссия Божественного Света», «Культ Раджниши»(Ошо), «Ананда Марга», Миссия Чайтаньи «Институт Знания о Тождественности», «Церковь Последнего Завета» (последователи Виссариона), «Великое Белое Братство», Центр йоги «Крылья Совершенства» «Аум Синрике»,»Церковь Сатаны» и др.

Поделитесь с Вашими друзьями: