Путь души. Душа как нематериальное начало жизни
Вебинар
6 ноября 2016 г.
Путь души. Душа как нематериальное начало жизни
Человек не рождается с душой
В нашем материальном мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.
В точно такой же мере душа человека не может существовать в высшем мире, не обретя знаний о его природе. [Бааль Сулам, «В себе найти Творца»]
Вопрос: Все основные религии утверждают, что у человека со дня рождения есть душа, и она бессмертна. Если все религии вышли из каббалы, откуда это противоречие? Ведь каббала говорит, что у человека при рождении нет души, есть только ее зародыш, который надо развивать самому.
Ответ: В действительности ни у одного человека нет души, кроме того, кто строит ее сам – сам создает, исправляет, наполняет. В этом и заключается работа человека по созданию души из тех осколков, которые мы получили от разбиения общей души.
В этом наше преимущество перед неживым, растительным и животным состоянием природы, потому что мы можем сами создать в себе желание, подобное Творцу, которое будет вечным, бесконечным и станет воспринимать все вне себя, а не внутри себя, то есть выйдет из ограничения своих свойств.
Человек не рождается с душой. У него есть всего лишь начальная точка его будущей души, но саму душу он должен собрать в себе самостоятельно.
Ещё в «Законы»
Записи из других категорий
- Что делает человека человеком? И что делает Вас Вами? Для своего эссе я взяла цитату древнеримского политика и философа Марка Туллий Цицерона: «Каждый человек – отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит
- Философские перекрестки Московско-Казанский сборник II садыковские чтения Выпуск II под редакцией М. Д. Щелкунова и Ф. Ф. Серебрякова Казань 2014
- Дифференциация доходов населения и социальная политика государства
- Структурно-функциональный анализ, принцип системного исследования социальных явлений и процессов как структурно расчленённой ц
- Визуальная антропология