УДК 008(1–
6)13.11.21
Скульмовская Любовь Григорьевна
доктор социологических наук, профессор,
профессор кафедры культурологии,
философии и социальных наук
Нижневартовского государственного университета
Назарова Наталья Валерьевна
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ
КАК
КУЛЬТУРНО
—
ИСТОРИЧЕСКАЯ
КАТЕГОРИЯ
Аннотация:
В статье речь идет о повседневности как куль-
турно
—
исторической категории, актуальность
исследования которой обусловлена возраста-
нием роли обыденных и частных аспектов совре-
менного культурного бытия. Обыденная куль-
тура характеризуется как совокупность идей,
принципов, процессов и явлений культуры, свя-
занных с повседневной жизнью людей. Рассмат-
риваются культурфилософские и социологиче-
ские концепции понятия повседневность, со-
держательные характеристики, факторы фор-
мирования, структура и уровни проявления куль-
туры повседневности.
Ключевые слова
повседневность, повседневная культура, социо-
культурные стереотипы повседневности, обы-
денность труда, домашний бытовой уклад, обы-
денная среда, гаджеты, конфессиональная и этни-
ческая детерминированность, экономические
от-
ношения, информационные телекоммуникацион-
ные отношения.
Skulmovskaya Lyubov Grigorievna
D.Phil. in Social Science, Professor,
Cultural Science, Philosophy
and Social Science Subdepartment,
Nizhnevartovsk State University
Nazarova Natalia Valeryevna
EVERYDAY ROUTINE
AS A CULTURAL AND HISTORICAL
CATEGORY
Summary:
The article carries out a research of everyday life as a
cultural and historical category, the relevance of which
is determined by the increasing role of common and pri-
vate aspects of the contemporary cultural being. The
everyday culture is considered as a complex of ideas,
principles, processes and phenomena of culture of
people’s everyday routine. The authors consider cul-
tural, philosophical and sociological theories of the
everyday routine concept, as well as content features,
development factors, structure and levels of the every-
day life culture. It is shown, that there is a common ten-
dency in the need for a comfortable daily life of a mod-
ern person.
Keywords:
everyday routine, everyday culture, socio-cultural ste-
reotypes of everyday routine, work routine, home mor-
als and manners, ordinary environment, gadgets, con-
fessional and ethnic determinancy, economic relations,
information telecommunication relations.
Представить культуру во всем ее многообразии позволяет обращение не только к достижениям цивилизации, историко- культурному наследию, но и к обыденности, реальности каждодневного существования людей. Актуальность исследования культуры повседневности детерминирована возрастанием роли обыденных и частных аспектов современного культурного бытия. Обыденная культура рассматривается нами как совокупность идей, принципов, процессов и явлений культуры, связанных с повседневной жизнью людей, являясь при этом составным элементом общей системы культуры.
Повседневность играет значительную роль в функционировании культуры общества и отдельного региона, а культура повседневности оказывает непосредственное влияние на формирование региональной идентичности и самосознания населения. Многообразность трактовок самого понятия «культура»
позволяет рассматривать культуру повседневности во всей совокупности ее проявлений и модификаций
Представление о культуре, сложившееся в структуре современного научного знания, носит комплексный характер и включает в себя все жизненные сферы человека.
Существует целый ряд культурфилософских и социологических трактовок понятия повседневность В западной науке повседневность изучается в основном в рамках аналитической философии и социальной феноменологии. Методологические вопросы изучения повседневности рассматриваются в феноменологии Э. Гуссерля
[1]
, социологии М. Вебера [2] и
А. Шюца
[3]
, этномето- дологии Г
Гарфинкеля
[4]. Определенный интерес представляют работы французского структуралиста Р. Барта
[5] по мифологии обыденной жизни и фундаментальное исследование, проведенное Ф
Броделем
[6]. В центре внимания Э. Гуссерля находится проблема «интерсубъективности»
, связанная сформированием общего восприятия и представления об окружающем мире, которая является одной из наиболее разработанных концепций феноменологии
По мнению А. Шюца, основной задачей феноменологической социологии является анализ и описание повседневной жизни, то есть жизненного мира и связанных с ним состояний сознания. В отличие от А. Шюца,
6)13.11.21
Скульмовская Любовь Григорьевна
доктор социологических наук, профессор,
профессор кафедры культурологии,
философии и социальных наук
Нижневартовского государственного университета
Назарова Наталья Валерьевна
ПОВСЕДНЕВНОСТЬ
КАК
КУЛЬТУРНО
—
ИСТОРИЧЕСКАЯ
КАТЕГОРИЯ
Аннотация:
В статье речь идет о повседневности как куль-
турно
—
исторической категории, актуальность
исследования которой обусловлена возраста-
нием роли обыденных и частных аспектов совре-
менного культурного бытия. Обыденная куль-
тура характеризуется как совокупность идей,
принципов, процессов и явлений культуры, свя-
занных с повседневной жизнью людей. Рассмат-
риваются культурфилософские и социологиче-
ские концепции понятия повседневность, со-
держательные характеристики, факторы фор-
мирования, структура и уровни проявления куль-
туры повседневности.
Ключевые слова
повседневность, повседневная культура, социо-
культурные стереотипы повседневности, обы-
денность труда, домашний бытовой уклад, обы-
денная среда, гаджеты, конфессиональная и этни-
ческая детерминированность, экономические
от-
ношения, информационные телекоммуникацион-
ные отношения.
Skulmovskaya Lyubov Grigorievna
D.Phil. in Social Science, Professor,
Cultural Science, Philosophy
and Social Science Subdepartment,
Nizhnevartovsk State University
Nazarova Natalia Valeryevna
EVERYDAY ROUTINE
AS A CULTURAL AND HISTORICAL
CATEGORY
Summary:
The article carries out a research of everyday life as a
cultural and historical category, the relevance of which
is determined by the increasing role of common and pri-
vate aspects of the contemporary cultural being. The
everyday culture is considered as a complex of ideas,
principles, processes and phenomena of culture of
people’s everyday routine. The authors consider cul-
tural, philosophical and sociological theories of the
everyday routine concept, as well as content features,
development factors, structure and levels of the every-
day life culture. It is shown, that there is a common ten-
dency in the need for a comfortable daily life of a mod-
ern person.
Keywords:
everyday routine, everyday culture, socio-cultural ste-
reotypes of everyday routine, work routine, home mor-
als and manners, ordinary environment, gadgets, con-
fessional and ethnic determinancy, economic relations,
information telecommunication relations.
Представить культуру во всем ее многообразии позволяет обращение не только к достижениям цивилизации, историко- культурному наследию, но и к обыденности, реальности каждодневного существования людей. Актуальность исследования культуры повседневности детерминирована возрастанием роли обыденных и частных аспектов современного культурного бытия. Обыденная культура рассматривается нами как совокупность идей, принципов, процессов и явлений культуры, связанных с повседневной жизнью людей, являясь при этом составным элементом общей системы культуры.
Повседневность играет значительную роль в функционировании культуры общества и отдельного региона, а культура повседневности оказывает непосредственное влияние на формирование региональной идентичности и самосознания населения. Многообразность трактовок самого понятия «культура»
позволяет рассматривать культуру повседневности во всей совокупности ее проявлений и модификаций
Представление о культуре, сложившееся в структуре современного научного знания, носит комплексный характер и включает в себя все жизненные сферы человека.
Существует целый ряд культурфилософских и социологических трактовок понятия повседневность В западной науке повседневность изучается в основном в рамках аналитической философии и социальной феноменологии. Методологические вопросы изучения повседневности рассматриваются в феноменологии Э. Гуссерля
[1]
, социологии М. Вебера [2] и
А. Шюца
[3]
, этномето- дологии Г
Гарфинкеля
[4]. Определенный интерес представляют работы французского структуралиста Р. Барта
[5] по мифологии обыденной жизни и фундаментальное исследование, проведенное Ф
Броделем
[6]. В центре внимания Э. Гуссерля находится проблема «интерсубъективности»
, связанная сформированием общего восприятия и представления об окружающем мире, которая является одной из наиболее разработанных концепций феноменологии
По мнению А. Шюца, основной задачей феноменологической социологии является анализ и описание повседневной жизни, то есть жизненного мира и связанных с ним состояний сознания. В отличие от А. Шюца,
Каталог: rus -> files -> arhiv zhurnala -> 2014
2014 -> Этнические стереотипы в современных условиях: теоретические подходы
arhiv zhurnala -> Особенности правосознания и проблемы формирования гражданского общества в современной россии
2014 -> Герасимова Галина Ивановна кандидат социологических наук, доцент кафедры социальных технологий
2014 -> Этнические стереотипы в современных условиях: теоретические подходы
arhiv zhurnala -> Особенности правосознания и проблемы формирования гражданского общества в современной россии
2014 -> Герасимова Галина Ивановна кандидат социологических наук, доцент кафедры социальных технологий
Поделитесь с Вашими друзьями: