Вопросы к экзамену Для философской специальности фисмо 2-й курс III семестр Понятие религиозной философии, её типы. Вера и разум. Многообразие отношений между философией и религией

Средневековая философия. Вопросы к экзамену

Для философской специальности ФИСМО

2-й курс III семестр


  1. Понятие религиозной философии, её типы. Вера и разум. Многообразие отношений между философией и религией.


  2. Специфика средневекового (христианского) способа философствования. (Отношение к религии и теологии. Ретроспективность и традиционализм. Авторитаризм и догматизм. Экзегетичность и мистический символизм. Провиденциализм и эсхатологизм. Креационизм. Комментаторский характер и схоластичность и т.д.).


  3. Основные этапы истории западной средневековой философии. Сущность апологетики и патристики, схоластики и средневековой мистики.


  4. Библия как один из основных источников средневековой христианской философии. Сравнительная характеристика идей Ветхого и Нового Заветов.


  5. Неоплатонизм как один из главных источников христианской философии. Проблема синтеза неоплатонизма и христианства. Креационизм и эманация.


  6. Стоицизм и его роль в формировании христианского мировоззрения. Христос и Логос.


  7. Мистический экзегетизм Филона Александрийского. Учение о Логосе.


  8. Общая характеристика восточно-христианских апологетов. Иустин Философ. Ириней Лионский.


  9. Общая характеристика западно-христианских апологетов. Тертуллиан. Киприан Карфагенский.


  10. Философский смысл гностицизма и его критика христианскими апологетами.


  11. Первые попытки синтеза христианства и платонизма. Александрийская катехизисная школа. Концепции Климента и Оригена.


  12. Александрийская школа. Философский смысл полемики Афанасия с Арием.


  13. Каппадокийские отцы церкви. Онтология и натурфилософия Василия Великого. Экзегетизм Григория Назианзина (Богослова).


  14. Каппадокийская школа. Мистический символизм Григория Нисского.


  15. Христианизированный неоплатонизм «Ареопагитик». Понятие катафатической, апофатической и символической теологии. Учение об иерархической структуре бытия.


  16. Философская специфика восточного (христианского) аскетизма. Мистическая антропология Иоанна Лествичника и Исаака Сирина.


  17. Латинская патристика. Общая характеристика взглядов Августина как парадигмы средневекового миросозерцания. Проблема отношения веры и разума.


  18. Онтология Августина. Бог. Бытие. Время и вечность. Материя и сотворённый мир.


  19. Гносеология и психология Августина. Учение о видах познания. Душа и проблема свободы воли. Полемика Августина с Пелагием.


  20. Историософия Августина. «О Граде Божием».


  21. Философия Боэция как связующее звено между античностью и средневековьем. Понятия сущности и существования. Проблема универсалий. «Утешение философией».


  22. Ранняя западная схоластика. Философия Иоанна Скота Эриугены. Влияние неоплатонической мистики «Ареопагитик».


  23. Ранняя западная схоластика. Ансельм Кентерберийский. Онтологическое доказательство бытия Бога и его философский смысл.


  24. Ранняя восточная схоластика. Этико-антропологическая концепция Максима Исповедника.


  25. Восточная схоластика. Философский смысл иконоборческого спора и аристотелизм Иоанна Дамаскина.


  26. Проблема универсалий. Общая характеристика реализма, номинализма, концептуализма. Общее, особенное, единичное.


  27. Философия Абеляра. Концептуализм и диалектика.


  28. Западный средневековый мистицизм и его сущность. Бернар Клервосский. Франциск Ассизский. Бонавентура.


  29. Средневековый перипатетизм. Влияние арабской философии на философию Средневекового Запада. Аверроэс и латинский аверроизм. Сигер Брабантский.


  30. Синтез философии Аристотеля и христианства. Альберт фон Больштедт (Великий). Смена августиновской парадигмы томистской.


  31. Вера и разум: отношение философии к теологии в концепции Фомы Аквинского. Естественная теология Аквината (пять доказательств бытия Бога).


  32. Онтология и гносеология Фомы Аквинского. Учение о сущности и существовании. Томистский реализм.


  33. Социальная философия и этика Аквината. Роль томизма в истории западной (католической) культуры.


  34. Мистицизм и философская диалектика Мейстера Экхарта.


  35. Оксфордская школа. Зарождение эмпиризма и естественнонаучных концепций. Философия Роджера Бэкона. Метафизика света Роберта Гроссетеста.


  36. Августинизм и платонизм в зрелом средневековье. Философия Дунса Скота.


  37. Номинализм и философские взгляды Уильяма Оккама.


  38. Диалектика Абсолютного и тварного в исихастских спорах. Полемика Григория Паламы с Варлаамом. Гносеология Григория Синаита.


  39. Неоплатонический мистицизм Николая Кузанского.


  40. Герметизм, «зороастризм» и орфизм как источники философии Гуманизма.
Каталог: sites -> default -> files -> faculty
faculty -> Учебно-методический комплекс дисциплины философия для образовательной программы по направлениям юридического факультета: Курс 1
faculty -> Эстетика материалы к изучению курса
faculty -> Рабочая учебная программа по дисциплине вод. 3 Эстетика архитектуры и дизайна для направления 270301. 65 Архитектура
faculty -> Рабочая учебная программа по дисциплине типы рациональности в научном познании
faculty -> Рабочая учебная программа по дисциплине м б. 1 Философские проблемы науки и техники для направления 072500. 68 Дизайн
faculty -> Рабочая учебная программа по дисциплине м б 2 методология научной и проектной деятельности для направления 270100. 68 Архитектура
faculty -> Рабочая учебная программа по дисциплине м б. 1 Философские проблемы науки и техники для направления 072500. 68 Дизайн
faculty -> Рабочая учебная программа по дисциплине философия для направлений подготовки
faculty -> Культура региона

Поделитесь с Вашими друзьями:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *