Тема 13. Интегральная социология п. Сорокина
Скачать:
Зарегистрируйтесь для скачивания
198
Тема 13. ИНТЕГРАЛЬНАЯ СОЦИОЛОГИЯ П. СОРОКИНА
1. Человек как “удивительное интегральное существо”
2. Социокультурные суперсистемы и флуктуация обществ
3. Социальная стратификация и мобильность, теоремы флуктуации
4. Социология революции
5. П. Сорокин о реформировании общества в условиях его кризиса
Одним из первых, кто попытался ликвидировать противостояние между структурными и интерпретивными парадигмами был российско-американский социолог Питирим Александрович Сорокин, создавший так называемую
интегральную социологию. Социолог предложил изучать общество, его явления с позиций как объективности социокультурных систем, находящихся в сложном движении – по горизонтали, вертикали и в виде флуктуации (колебания от оптимальной величины), так и с учетом субъективного фактора – сложной, интегральной сущности самого человека, его ценностного мира.
П. Сорокин разработал свою теорию на основе синтеза представлений как известных российских социологов – Л. Петражицкого, М. Ковалевского, Е. Де-
Роберти, так и западных – Э. Дюркгейма, М. Вебера. Вместе с тем, его теория – принципиально новый взгляд на человека, цивилизацию, общество, суть которого сам автор характеризовал как интегрализм
11
. Методологическая основа его парадигмы включает в себя в качестве внутренних компонентов интуитивный, эмпирический и рационалистический методы.
Питирим Александрович Сорокин (Sorokin) — выдающийся российско- американский социолог XX столетия, создатель интегральной парадигмы, на основании которой им были созданы теории социокультурных систем, социальной стратификации и социальной мобильности, революции и реформ, знания и искусств и др.
П. Сорокин родился 21 января 1889 г. в семье ремесленника, занимавшегося церковно-реставрационными работами. Мальчик рано остался сиротой. Однако с детства проявил необыкновенную тягу к знаниям, совмещая работу и образование.
После сдачи экстерном экзаменов на аттестат зрелости Сорокин поступает в
Психоневрологический, а затем в Петербургский университет, где встречается с выдающимся социологом того времени М.М. Ковалевским, становится его ассистентом и секретарем. Ещё студентом он в 1913 г. создает свой первый крупный
11
В литературе широко распространено мнение о качественно различных этапах в творчестве
Сорокина, согласно которому интегральная парадигма была обоснована лишь в конце жизни ученого, в то время как многие работы, посвященные осмыслению тех или иных проблем российского и других обществ, были написаны ранее и не имеют отношение к интегрализму. Бесспорно, это так, если иметь в виду целостную парадигму в её завершенном виде. Но интегральная социология как научная система интерпретаций и постижения мира с глубокой и всесторонней аргументацией была сформулирована не в одночасье, не в одной-двух последних книгах. Те или иные стороны теорий выкристаллизовывались уже в начале творческого пути ученого и далее им развивались и конкретизировались в течение всей жизни.
Тема 13. ИНТЕГРАЛЬНАЯ СОЦИОЛОГИЯ П. СОРОКИНА
1. Человек как “удивительное интегральное существо”
2. Социокультурные суперсистемы и флуктуация обществ
3. Социальная стратификация и мобильность, теоремы флуктуации
4. Социология революции
5. П. Сорокин о реформировании общества в условиях его кризиса
Одним из первых, кто попытался ликвидировать противостояние между структурными и интерпретивными парадигмами был российско-американский социолог Питирим Александрович Сорокин, создавший так называемую
интегральную социологию. Социолог предложил изучать общество, его явления с позиций как объективности социокультурных систем, находящихся в сложном движении – по горизонтали, вертикали и в виде флуктуации (колебания от оптимальной величины), так и с учетом субъективного фактора – сложной, интегральной сущности самого человека, его ценностного мира.
П. Сорокин разработал свою теорию на основе синтеза представлений как известных российских социологов – Л. Петражицкого, М. Ковалевского, Е. Де-
Роберти, так и западных – Э. Дюркгейма, М. Вебера. Вместе с тем, его теория – принципиально новый взгляд на человека, цивилизацию, общество, суть которого сам автор характеризовал как интегрализм
11
. Методологическая основа его парадигмы включает в себя в качестве внутренних компонентов интуитивный, эмпирический и рационалистический методы.
Питирим Александрович Сорокин (Sorokin) — выдающийся российско- американский социолог XX столетия, создатель интегральной парадигмы, на основании которой им были созданы теории социокультурных систем, социальной стратификации и социальной мобильности, революции и реформ, знания и искусств и др.
П. Сорокин родился 21 января 1889 г. в семье ремесленника, занимавшегося церковно-реставрационными работами. Мальчик рано остался сиротой. Однако с детства проявил необыкновенную тягу к знаниям, совмещая работу и образование.
После сдачи экстерном экзаменов на аттестат зрелости Сорокин поступает в
Психоневрологический, а затем в Петербургский университет, где встречается с выдающимся социологом того времени М.М. Ковалевским, становится его ассистентом и секретарем. Ещё студентом он в 1913 г. создает свой первый крупный
11
В литературе широко распространено мнение о качественно различных этапах в творчестве
Сорокина, согласно которому интегральная парадигма была обоснована лишь в конце жизни ученого, в то время как многие работы, посвященные осмыслению тех или иных проблем российского и других обществ, были написаны ранее и не имеют отношение к интегрализму. Бесспорно, это так, если иметь в виду целостную парадигму в её завершенном виде. Но интегральная социология как научная система интерпретаций и постижения мира с глубокой и всесторонней аргументацией была сформулирована не в одночасье, не в одной-двух последних книгах. Те или иные стороны теорий выкристаллизовывались уже в начале творческого пути ученого и далее им развивались и конкретизировались в течение всей жизни.
Ещё в «Автореферат»
Записи из других категорий
- Централизованная религиозная организация
- Контрольная работа (контрольная неделя) Вариант III уровень а раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия
- Учебная программа факультативных занятий «основы православной культуры. Православные святыни восточных славян»
- Научно техническая библиотека
- Семинар №13. Смерть и умирание план семинарского занятия: Проблема смерти: история вопроса