Реферат по истории и философии науки Философские воззрения почвенников

Институт философии РАН

Кафедра истории и философии науки

Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН

РЕФЕРАТ

по истории и философии науки

Философские воззрения почвенников

(10.01.01, русская литература)

Выполнила: Сорокина Д.Д., аспирант

Научный руководитель: Щербакова М.И.,

доктор филилогических наук, профессор

Руководитель семинара: Киселёва М.С.,

доктор философских наук, профессор

Москва

2015

Содержание

Введение…………………………………………………………………….…….3

Исторические предпосылки почвенничества..……………………………….5

Преемственность почвеннических воззрений А.А. Григорьева, Ф.М. Достоевского и Н.Н. Страхова…………………………………………10

Идейно – эстетические взгляды почвенников……………………..……….19

Заключение………………………………………………………………………24

Список использованной литературы…………………..………….…………26

Введение

Ко второй половине XIX в. Россия встала перед необходимостью проведения государственных реформ. «Сдаю тебе мою команду не в таком виде, как желал» [1; с. 444], — таковы были последние слова императора Николая I, сказанные им перед смертью своему сыну и наследнику, будущему императору Александру II. Эти слова несли в себе выстраданное императором в последние месяцы жизни понимание непростого положения дел в стране. Одним из наиболее болезненных вопросов было то, что Россия шла к поражению в Крымской войне. В такой обстановке, 19 февраля 1855 года, Александр II взошёл на престол.

Молодой император понимал, что прежде всего было необходимо закончить войну. И в марте 1856 г. был заключён Парижский мир, которым окончилась Крымская война. В связи с этим настроения в обществе становились всё более и более оживлёнными, все ожидали перемен.

Либеральный курс, по которому пошёл Александр II, уже через пять лет привёл к тому, что 19 февраля 1861 г. был издан манифест об отмене крепостного права. Отмена крепостного права была одной из главнейших реформ царствования Александра II. Она была первым шагом в глобальных переменах. За ней последовало множество других преобразований. Была проведена судебная реформа, результатом которой стало создание новой системы законодательства и судов. В основу этой реформы была положена идея равенства всех перед законом. Также была проведена земская реформа, благодаря которой в провинцию потянулись учителя, врачи, агрономы. Они развивали просвещение и здравоохранение, улучшали жизнь деревни. Был предпринят ряд военных преобразований, в результате которых армия была перевооружена по современным требованиям. Реформы коснулись и системы образования. Открылось много новых начальных школ различных типов: государственных, земских, церковноприходских. Было положено начало женскому образованию: появились женские гимназии, были открыты высшие женские курсы. Для университетов был утверждён новый указ, вернувший им автономию.

Российская общественно-политическая мысль живо откликнулась на внутренние изменения в жизни страны и стала усиленно развиваться именно в это время, в эпоху «великих реформ». Представители различных общественно-политических взглядов искали пути развития России в условиях социального перелома. Радикально настроенные мыслители видели счастливое будущее России только в том случае, если она пойдёт по европейскому пути. Причём все преобразования, по их мнению, необходимо было совершать как можно быстрее и радикальнее. Совершенно иной точки зрения придерживались представители консервативного направления, вошедшие в историю русской культуры как «почвенники».

В реферате будут отражены основные исторические предпосылки появления почвенничества, представлен обзор литературного вопроса, выделены основные этапы развития почвенничества, а также рассмотрены основные идеи этого направления.

Поделитесь с Вашими друзьями: