Программа составлена кафедрой философии. Разработчики: проф. Черемных Н. М, проф. Клишина С. А. Раздел история философии тема Предмет философии и ее функции. Возникновение философии в древних цивилизациях: Индии, Китае, Греции в VI веке

Программа вступительных испытаний по философии:

Использована программа Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Российский химико-технологический университет имени Д.И.Менделеева»

Программа составлена кафедрой философии. Разработчики: проф. Черемных Н. М, проф. Клишина С.А.

Раздел 1. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ

Тема 1. Предмет философии и ее функции.

Возникновение философии в древних цивилизациях: Индии, Китае, Греции в VI веке

до н. э.

Социальные условия возникновения философии.

Философия как особая форма общественного сознания. Философия и другие формы общественного сознания: политика, право, мораль, религия, искусство. Природа, общество, человек и мышление — объекты философии. Предмет философии — наиболее общие законы, принципы, категории, методы. Изменение предмета философии в различные исторические эпохи. Философия и мировоззрение. Философия и ценности. Методологическая функция философии.

Тема 2. Античная философия (досократики, софисты, Сократ, Демокрит,

Платон)

Проблема единого и многого. Милетская школа. Пифагор и философия числа. Элеаты: учение о бытии. Аргументы Зенона против множества и движения. Софистика: скептицизм, релятивизм. Сократ: жизнь и учение.

Атомизм Левкиппа и Демокрита. Значение Демокрита в развитии древнегреческого и последующего материализма.

Учение Платона о бестелесных «видах» («идеях») как учение объективного идеализма. «Бытие» («идеи»), «небытие» («материя») и мир чувственных вещей. Учение о мире чувственном как о «среднем» между миром бестелесных «видов» и миром «небытия». Дуализм души и тела. Теория «припоминания» как первая форма идеалистического априоризма. Учение о государстве и о воспитании.

Тема 3. Античная философия (Аристотель, Эпикур, стоики, скептики)

Учение о субстанции (вещь, ум, бог). Форма и материя. Учение о четырех причинах (началах) — «материя», «форма», движение и цель.

Натурфилософия Аристотеля, его физика и космология. Логика Аристотеля как наука о доказательстве истин, добываемых исследованием. Учение об обществе и государстве. Построение государства идеального типа. Психология и этика Аристотеля.

Переработка Эпикуром атомистической физики Демокрита. Эвдемонизм — этика Эпикура.

Физика и этика стоиков. Понятие «судьбы». Добровольное исполнение необходимости как задача мудреца. Долг и его роль в этике стоицизма. Добродетель как жизнь разумная и согласная с природой.

Скептицизм как итог всей истории античной философии.

Тема 4. Основные проблемы средневековой философии и эпохи Возрождения

Возникновение христианства, его влияние на общество и философию. Философские истоки христианской философии. Основные этапы развития средневековой философии: патристика и схоластика.

Основные проблемы патристики: Бог и человек, душа и тело, вера и знание, философия и религия и др. Креационизм (идея творения) — основа патристической онтологии. Философия Аврелия Августина.

Схоластика. Философия Фомы Аквинского — попытка приспособить философию Аристотеля к учению католической церкви. Учение о гармонии разума и веры. Учение Фомы о бытии и познании. «Естественная теология» Фомы Аквинского и его «доказательства» бытия Бога. Борьба номинализма и реализма: (Ансельм Кентерберийский, Пьер Абеляр, Иоанн Дуне Скот, Уильям Оккам).

Философия гуманизма. Натурфилософия и диалектика Возрождения (Николай Кузанский, Пико делла Мирандола, Эразм Роттердамский, Мишель Монтень, Джордано Бруно). Социально-политические учения (Никколо Макиавелли, Томас Мор, Томмазо Кампанелла).

Тема 5. Философия Нового времени (ХУП-ХУШ вв.). Французский материализм XVIII

века

Научная революция XVII века и ее влияние на философию: Г. Галилей и И. Ньютон.

Эмпиризм и рационализм как основные направления философии Нового времени. Ф. Бэкон — основоположник эмпиризма; его учение об «идолах» (заблуждениях) разума. Классификация наук Ф. Бэкона.

Сенсуализм Джона Локка. Критика Локком учения о врожденных идеях. Учение об опыте как единственном источнике знания. Учение о первичных и вторичных качествах. Понятие «рефлексии» и оценка его в истории философии.

Субъективный идеализм Джорджа Беркли. Критика понятия субстанции. Вещи как «комплексы ощущений».

Социально-политические идеи Т. Гоббса.

Рационализм Р. Декарта, Б. Спинозы, Г. Лейбница. Вклад Декарта в развитие естествознания и математики. Дуализм Декарта, его учение о врожденных идеях.

Г. Лейбниц. Учение о монадах. Учение об иерархии душ и концепция предустановленной гармонии. Теория познания Лейбница и учение о самоочевидной, « разумной» и фактуальной истинах.

Б. Спиноза. Учение Спинозы о субстанции, атрибутах и модусах; монизм и пантеизм; учение о человеке, о свободе и необходимости.

Основные представители французского материализма XVIII века: Ж. Ламетри, Д. Дидро, К. Гельвеций, П. Гольбах. Ж.-Ж. Руссо. Учение об общественном договоре и «всеобщей воли». Руссо о «ловушках» демократии.

Тема 6. Немецкая классическая философия

Иммануил Кант — основоположник классической немецкой философии. Докритический период: небулярная теория происхождения солнечной системы.

Критический период. Проблема источников и границ познания — основная проблема «Критики чистого разума». Априоризм, трансцендентное и трансцендентальное. Три основные познавательные способности: чувственность, рассудок и разум. Учение о чувственности и проблема математики как науки. Пространство и время. Учение о рассудке и проблема естествознания как науки.

«Критика практического разума» — учение Канта о нравственности. Категорический императив Канта.

«Критика способности суждения» как попытка преодолеть разрыв между миром сущего и миром должного. Кант и телеология. Учение Канта о прекрасном, вкусе, гении.

И. Г. Фихте. Трансцендентальная апперцепция Канта как исходный пункт философии Фихте. Проблема необходимости и свободы у Фихте. Фихтеанское понимание философии как науки наук. Общественно-политические и социологические воззрения Фихте, учение об идеальном государстве.

Ф. В. И. Шеллинг. «Философия тождества» как попытка преодоления субъективного идеализма Фихте. Бессознательное как тождество субъективного и объективного. Особенности идеалистической диалектики Шеллинга.

Г. В. Ф. Гегель. Объективный идеализм и диалектика. Тождество бытия и мышления как исходный пункт построения гегелевской системы. Учение о саморазвитии абсолютной идеи. Основные черты гегелевской диалектики. Законы и категории диалектики. Идеалистический характер диалектики Гегеля, ее обращенность в прошлое. Учение об историческом прогрессе. Учение о государстве, праве и свободе.

Л. Фейербах — критика философии Гегеля. Отношение к диалектике. Антропологический материализм Фейербаха. Учение о сущности человека. Эгоизм и альтруизм. Критика теологии и идеализма. Учение о морали.

Тема 7. Русская философия XIX — XX веков

Западники и славянофилы. Славянофильство — одно из направлений религиозно- философской мысли. Основные представители славянофилов: Н.Я. Данилевский, А.С. Хомяков, И.В. Киреевский, К.С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин. Западничество — одно из течений русской общественной мысли. Основные представители западников: П.Я. Чаадаев, В.Г. Белинский, К.Д. Кавелин, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов и др. «Философические письма» П.Я. Чаадаева. История идеологической борьбы западников и славянофилов как основа понимания исторического процесса России не только XIX века, но и сегодняшних дней.

Материализм русских революционных демократов и их борьба против идеализма (Белинский, Герцен, Огарев, Чернышевский, Добролюбов, Писарев). Развитие диалектики и критика метафизических концепций.

В.С. Соловьев — виднейший русский философ-идеалист, создатель оригинальной религиозной философской системы. Историософская теория христианского «богочеловеческого процесса» как совокупного спасения человечества. Теократическая утопия. Философская доктрина «всеединства» и религиозно-поэтическое учение о Софии.

Н.А. Бердяев Н.А. — представитель персонализма и экзистенциализма. Конфликт между личностью и объективацией — главное содержание учения Бердяева о человеке и обществе.

Русский философский космизм конца XIX — начала XX в. (Н. Федоров, Вл. Соловьев, К. Циолковский, П. Флоренский, А. Чижевский, В. Вернадский).

Тема 8. Основы марксистской философии

Социальные, естественнонаучные и теоретические предпосылки возникновения марксизма. Революционный переворот, совершенный в философии К. Марксом и Ф. Энгельсом. Диалектический материализм. Материалистическое решение основного вопроса применительно к обществу.

Учение Маркса об отчуждении. Виды отчуждения. Преодоление отчуждения. Сущность материалистического понимания истории: определяющая роль производственных отношений. Общественное бытие и общественное сознание. Понятие общественно- экономической формации. Базис и надстройка. Теория классовой борьбы. Марксизм и современность.

Концепция человека и личности в марксизме.

Ленинизм. Кризис в физике и выход из него по пути материализма и диалектики. Первенство политики над экономикой. Преувеличение роли субъективного фактора.

Тема 9. Основные направления западной философии XIX — XX в.в.

Основные принципы классической философии и их критика в XIX и XX в.

Позитивизм и основные этапы его развития.

«Критический рационализм» К. Поппера. Фальсификация — принципиальная опровержимость любого научного утверждения. Принцип «фаллибилизма». Антикумулятивизм. Теория «трех миров». Философия истории К. Поппера.

Историческое направление в современной философии науки (Т. Кун, И. Лакатос). Проблема соотношения философии и истории науки. Наука как деятельность «научных сообществ». «Парадигма» — ключевое понятие философии Т. Куна. Антикумулятивизм как несоизмеримость старой и новой парадигм.

Философия жизни. Учение о воле Артура Шопенгауэра. Фридрих Ницше: учение о сверхчеловеке и воле к власти; критика христианства. Освальд Шпенглер и его книга «Закат Европы»: учение о культуре как организме.

Экзистенциализм (философия существования): основные этапы развития. Немецкий экзистенциализм: К. Ясперс и М. Хайдеггер. Французский экзистенциализм: Г. Марсель, Ж- П. Сартр, А. Камю. Основные идеи экзистенциализма: учение о существовании, его направленности к Ничто или к Богу и о модусах существования; пограничная ситуация; понятия «свобода-от» и «свобода-для»; учение о личности и смысле жизни.

Фрейдизм и неофрейдизм. Зигмунд Фрейд: учение о структуре личности («Я», «Сверх-Я» и «Оно»), о роли бессознательного в жизни личности и общества. Неофрейдизм. Аналитическая психология К. Г. Юнга.

Постмодернизм — совокупное обозначение наметившейся в последние два десятилетия тенденции в культурном самосознании развитых стран Запада. Историко- культурные и эстетические параметры постмодерна.

Поделитесь с Вашими друзьями: