Программа межфакультетского курса: Проблемы «философии человека»

Программа межфакультетского курса:

Проблемы «философии человека» в ХIХ-ХХI веке: Ницше, Достоевский, русская литература ХIХ века о человеке, психоанализ и философская психология, экзистенциализм атеистический и религиозный, аналитическая философия о человеке, современные подходы к проблеме человека»

1. Ф.Ницше и его неоромантическое понимание сущности человека, его предназначения и роли в истории. Пророческие, «несвоевременные» взгляды об историческом развитии личности в ХХ веке. Его проект «сверхчеловека». Пересмотр традиционных ценностей, нигилизм как реакция на кризисные тенденции культуры и наступление «массового человека» в конце ХIХ. Ф.Ницше как предшественник атеистического экзистенциализма ХХ века. Осмысление процессов дегуманизации культуры и искусства, наступления «массовой культуры» у Хосе Ортега- и- Гассета.

Литература:

Ницше Ф. Сочинения в 2х томах. М., 1990. Т.2 « Так говорил Заратустра», «ECCE HOMO. Как становятся собою».

Ницше Ф. Странник и его тень. М.,1994. С.270-399

Ортега- и- Гассет Х. Эстетика. Философия культуры М.1991. Статья «Восстание масс».

Самосознание европейской культуры ХХ века. М. 1991 // Ортега- и- Гассет Х. «Дегуманизация искусства». С.230-264.

2.Религиозная концепция личности Достоевского. Влияния Н.Ф.Федорова, Тихона Задонского на мировоззрение Ф.М.Достоевского. Ф.М.Достоевский как «апостол человечности» (С.Франк). Глубины, противоречия человеческой души как основная интенция и вектор его творчества. Решение проблем добра и зла в человеческой природе; свобода человека как самоволие, произвол или как выбор божественной истины. Ответственность «каждого за всех» — проблема всеобщей «родственности» людей. Анализ Н.А.Бердяевым творчества Достоевского.

Литература:

Достоевский Ф.М. «Записки из «мертвого дома», основные произведения.

Селезнев Ю.И. «В мире Достоевского» М., 1980.

Франк С.Л. Русское мировоззрение. СПб.,1996. (статьи: «Вера Достоевского», «Апостол человечности», «Достоевский и кризис гуманизма», «Легенда о Великом инквизиторе»)

Н.А.Бердяев Философия творчества, культуры и искусства. М.,1994 Т.2, с.7-186 (статьи: «Миросозерцание Достоевского», «Откровение о человеке в творчестве Достоевского», «Ставрогин»).

Федоров Н.Ф. Сочинения. М.,1982.

3. Рождение психологии как науки о душевно-духовном комплексе. Попытки изучения психики Месмером. Новации в лечение душевных расстройств (ХVIII-ХIХ век). Появление первых научных методов в исследовании сферы душевной жизни в ХIХ-ХХ в. Шарко, Блейер как учителя Фрейда. Особенности предмета и метода в психоанализе. Проблема культурных (сверх-Я) и биологических (либидо) составляющих в структуре личности. Учение о структуре личности и особенной роли бессознательного в теории психоанализа З.Фрейда.

Литература:

Цвейг С. Врачевание и психика. Месмер, М.Беккер-Эдди, Фрейд. М. 1992. (см. также предисловие В.М.Лейбина)

Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1989. (см. также послесловие М.Г.Ярошевского)

Зотов А.Ф. Современная западная философия. Психоанализ и его философские контексты. М. 2001. С. 291-308

4. Пересмотр концепции психоанализа Фрейда «аналитической психологией» К.Г.Юнга: концепция коллективного бессознательного и значение культурных кодов. Понятие «архетипов» как необходимых формирующих структур личностного сознания, как основы связи и единства личности и культуры. Проблема взаимосвязи личностной психической реальности и сверхличного, коллективного в произведении искусства. Присутствие мифологических структур (роль понятия первопереживания) в искусстве как всеобщих, духовных кодов. Критика Юнгом рассуждений Фрейда о произведениях искусства, религиозных максимах как продуктах вытеснения (сублимации) личностных комплексов автора-творца. Понимание творческой личности как посредника между всеобщим духовным опытом и конкретно-исторической психологической реальностью в создании бессмертных произведений. «Творчество вырастает из бессознательных бездн»… Психологическая функция искусства по Юнгу. Исследование первобытного сознания.

Литература:

Юнг К.Г. Психология бессознательного М.,1994

Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени. М.,1993. С.11-111.

Юнг К.Г. К пониманию психологии архетипа младенца. Введение.//Cб.Самосознание европейской культуры ХХ века. М. 1991. С.119-124

Юнг К.Г. Психология и поэтическое творчество. Введение.//Cб.Самосознание европейской культуры ХХ века. М. 1991. С.111-118

5. Расширение психоаналитической концепции в связи с проблемой нового понимания личности. Попытка создания интегративной парадигмы в психологии А.Адлером. Его теория «сверхцелей» как доминант в развитии личности и разработка педагогических и семейно-психологических проблем. Социально-исторический подход в психоанализе А.Брилла, Э.Фромма. Проблемы создания философской психологии. Популяризация философско-психологических взглядов у Э.Берна.

Литература:

Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии М.1995

Адлер А. Воспитание детей. Взаимодействие полов. Ростов н/ Д. 1998

Брилл А. Лекции по психоаналитической психиатрии. Екатеринбург.,1998

Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990

Фромм Э. Иметь или быть.

Берн Э. Психоанализ и психотерапия для несведущих. М. 2000.

Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. М. 1998.

Поделитесь с Вашими друзьями: