Паранаука в современной россии
Скачать:
Зарегистрируйтесь для скачивания
97
Юревич Андрей Владиславович
доктор психологических наук,
член-корреспондент РАН,
зам. директора Института психологии РАН.
Тел. 682-12-24,
yurevich@psyсhol.ras.ru
ПАРАНАУКА В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
1. Ренессанс паранауки
Проблема взаимоотношений науки и паранауки неожиданно встала с новой остротой вначале в, когда человечество, окружив себя компьютерами и другими техническими изобретениями, обеспечив себе комфортный быт на основе научного знания, казалось бы, давно оставило во мраке веков всевозможные формы мракобесия
1
Паранаука переживает подлинный ренессанс, причем ив тех культурах, которые всегда славились рациональностью и прагматизмом. В конце х гг. прошлого века известный канадский физик К. Саган писал Сейчас на Западе (ноне на Востоке) наблюдается возрождающийся интерес к туманным, анекдотичным, а иногда и подчеркнуто ложным доктринам, которые, если бы были правдивыми, создали бы более интересную картину вселенной, но, будучи ложными, выражают интеллектуальную неаккуратность, отсутствие здравомыслия и траты энергии в ненужных направлениях. По его мнению, их популярность выражает активность наиболее примитивных – лимбических – структур мозга, находящую проявление в стремлении заменить эксперименты желаниями
[2, p. 248]. В конце х гг. на родине Силиконовой Долины – в штате Калифорния – профессиональных астрологов было больше, чем профессиональных физиков [3]. А в е гг. астрологические прогнозы печатали
90 % американских газет, в то время как материалы, посвященные науке и технике, – лишь 10 % [3].
Паранаука нашла благодатную почву ив современной России. А.Г. Вага- нов констатирует, что сейчас удельный, если так можно сказать, уровень мракобесия, что в США, что в ЕС, что в России, примерно одинаковый
[4, с. 66]
3
. Это выглядело абсолютно невозможным еще совсем недавно,
1
В этой связи уместно вспомнить мысль о том, что варварство неизменно оставалось спутником, оборотной стороной цивилизации [1, с. 68], цивилизация и варварство цикличны, развитие цивилизации не исключает откатов к варварству и т. п Образцы подобных доктрин, перечисляемые К. Саганом: астрология, учение об аурах, парапсихология, мистицизм и т. п Вместе стем, справедливо отмечается, что псевдонаука всех мастей широко распространена и на Западе, нотам ей противостоят хорошо организованная научная общественность и активная пропаганда достижений реальной науки в средствах массовой информации [5, с. 9]. Те. разница в уровне мракобесия
Юревич Андрей Владиславович
доктор психологических наук,
член-корреспондент РАН,
зам. директора Института психологии РАН.
Тел. 682-12-24,
yurevich@psyсhol.ras.ru
ПАРАНАУКА В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
1. Ренессанс паранауки
Проблема взаимоотношений науки и паранауки неожиданно встала с новой остротой вначале в, когда человечество, окружив себя компьютерами и другими техническими изобретениями, обеспечив себе комфортный быт на основе научного знания, казалось бы, давно оставило во мраке веков всевозможные формы мракобесия
1
Паранаука переживает подлинный ренессанс, причем ив тех культурах, которые всегда славились рациональностью и прагматизмом. В конце х гг. прошлого века известный канадский физик К. Саган писал Сейчас на Западе (ноне на Востоке) наблюдается возрождающийся интерес к туманным, анекдотичным, а иногда и подчеркнуто ложным доктринам, которые, если бы были правдивыми, создали бы более интересную картину вселенной, но, будучи ложными, выражают интеллектуальную неаккуратность, отсутствие здравомыслия и траты энергии в ненужных направлениях. По его мнению, их популярность выражает активность наиболее примитивных – лимбических – структур мозга, находящую проявление в стремлении заменить эксперименты желаниями
[2, p. 248]. В конце х гг. на родине Силиконовой Долины – в штате Калифорния – профессиональных астрологов было больше, чем профессиональных физиков [3]. А в е гг. астрологические прогнозы печатали
90 % американских газет, в то время как материалы, посвященные науке и технике, – лишь 10 % [3].
Паранаука нашла благодатную почву ив современной России. А.Г. Вага- нов констатирует, что сейчас удельный, если так можно сказать, уровень мракобесия, что в США, что в ЕС, что в России, примерно одинаковый
[4, с. 66]
3
. Это выглядело абсолютно невозможным еще совсем недавно,
1
В этой связи уместно вспомнить мысль о том, что варварство неизменно оставалось спутником, оборотной стороной цивилизации [1, с. 68], цивилизация и варварство цикличны, развитие цивилизации не исключает откатов к варварству и т. п Образцы подобных доктрин, перечисляемые К. Саганом: астрология, учение об аурах, парапсихология, мистицизм и т. п Вместе стем, справедливо отмечается, что псевдонаука всех мастей широко распространена и на Западе, нотам ей противостоят хорошо организованная научная общественность и активная пропаганда достижений реальной науки в средствах массовой информации [5, с. 9]. Те. разница в уровне мракобесия
Ещё в «Автореферат»
- Владимир Самуилович собкин 1 Анна Игоревна андреева
- Соотношение понятий «методика» и«технология» в педагогической науке. Методы и формы социально-педагогической деятельности
- Еще раз о логике перехода человечества от мира империализма к миру социализма в ХХ- xxi веках ответ на некоторые темы дискуссии вокруг моей статьи «Возможен ли капитализм в России?»
- Содержание дисциплины Тема Основы теории социальной коммуникации Объект и предмет изучения социологии коммуникации. Понятия «общение», «коммуникация»
- Вопрос, заданный накануне первой мировой войны Францем Марком, одним из наиболее ярких и глубоких мастеров немецкого экспресси
Записи из других категорий
- Рабочая программа дисциплины дв5 Речевые коммуникации
- Программа вступительного экзамена в аспирантуру по дисциплине «философия»
- Индивидуально-психологические особенности личности: характер, черты характера
- Пояснительная записка Целью вступительного экзамена является выявление уровня знаний поступающих в аспирантуру по теоретическим разделам дисциплины
- Методы социологического исследования