Лекция 1: Основные проблемы и понятия философии

План — Образец

Курс Философии и Философии Науки ХХI века

для СТУДЕНТОВ физического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.

проф. М.В. Желнова

февраль — май, сентябрь — декабрь 2007, январь 2007, Москва

Лекция 09.00. – 09.45 ; 09.50- 10.35. ауд. 5-27.

Семинар в первом семестре: 10.50 – 11.35; Консультация 11.40 – 12.25.

Введение.

Общее представление о Философии и Науке

Первый подраздел

Основные проблемы философии как они есть сегодня

Лекция №1 (2007)

Основные проблемы, понятия и термины философии.

(“Метафизика конкретного Само-Творения

«меры» субъективного и объективного” «Как Целого»).

Вопросы:

1. Смерть Сократа. «Конечно-Локальная Тотальность» (“Конкретность”) и Уединенность (“Сингулярность”) «Этого Человека». «Само-творчество «В Целом», как органическое единство «Само-Развития В Общем» и «Само-Творения «Как Целого». «Само» и «Не-Само». «Мера». Само-Творчество “Настроения” человека. Философские Категории «Конкретное» и «Абстрактное», «Абсолютное» и «Относительное», «Объективное» и «Субъективное». Принципиальная двусмысленность (трагическая парадоксальность) в самом существе “Философствования” и «Предметов философии” как дисциплин.

«Неопределённость Определённости» (Платон-Аристотель).

2. Горизонты Главного “Нетождественного Тождества”. Разнообразие Конкретного Само-Творчества Субъективного и Объективного «Со-Бытия» «Как Целого» “теперь- и- здесь” “в этом человеке” сейчас. Неистребимость двух моментов Мета-физики действования: «выход к Само-Творению собственно Целого» и «Возникновение виртуального принципиально Нового, меняющего все правила игры». Само-Творение Эпохального философско-культурного фона («Имманентного плана»). Само-творчество человеческого Постижения, стремящегося к постоянно ускользающей определённости.

«Определённось Неопределённости» (Декарт-Кант).

3. О “парно-непарных” категориях, характеризующих Деятельность вообще, а Постигающую мир, в частности: Следствие и Причина, Случайность и Необходимость, Возможность и Действительность. “Философствование” как Тревожащая душу Любовь к Пребыванию в Двусмысленности Краткости (трагической парадоксальности) Жизни.

Невозможность Возможного (Гегель-Ницше).

4. Неизбежность актов Само-Ограничения неиссякаемого Само-Творчества Свободы личности. Само-Творение философских Концептов (точек фокусирования). Само-Творчество “Объясняюще Понимающего Постижения” в “Метафизической Прагматике” Действия и Недействия “Чего-то”. Само-Творчество “Предметов” Постижения как дисциплин о “Чём-то” и их Само-Развивающееся Единство. Неизбежнось, после деструктивного крена к дифференциации, очередной обратной тенденции к “Нео-Энологии” ( к “Нео-Монизму Единства”)

Возможность Невозможного (Хайдеггер – Поппер)

5. Россия как Мощь Пространства и Мифа в ХХI веке. Расколотость пополам общественного мировосприятия. Ироничность «умствований обывателя и Философская серьезность предстоящего всем Преображения Сердца и Души в нашей Стране. Пессимизм («подозрительность») разума и оптимизм («доверие») воли. Глупость профессуры и «здравый смысл» Студента.

***

Литература:

Учебно-справочная:

1. Канке Виктор Андреевич. Философия. Исторический и систематический курс. Учебник для Вузов.-5-е Изд., доп. и перераб. М.: “Логос”.2005.-(Обнинский Институт Атомной Энергии).- Введение. Что есть философия?, стр. 3-9., 21-23.

2. Миронов Владимир Васильевич. О некоторых особенностях философии.//В кн. Миронов В.В.Философия и метаморфозы культуры.Гл.5.С.184-276.М.«Совр. тетр.», 2005.

Дополнительная:

1. Гегель Георг Вильгельм Фридрих. Кто мыслит абстрактно? /1807/ //В кн.: Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. Т.1 М.Мысль, 1970. с.

2. .Поппер Карл Раймунд. Объективное знание. Эволюционный подход./ 1972, 1979 М. УРСС, 2002. с.10.(а так же : Что такое диалектика? // Вопр. философии, 1995, № 1);

3. Путин Владимир Владимирович. Пресс-конференция от 01 февраля 2007 года.

Основная цель сегодняшней лекции

состоит, по крайней мере, в следующем:

Во-первых, я постараюсь показать, что какие бы «абсолютно точные и окончательные» определения Вы не пытались дать чему бы-то ни было, а тем более в области философии — это занятие бесполезное, бесперспективное. Если попытаться подумать более или менее строго, то о чём бы вы ни помыслили, о каких “предметах” не повели бы речь — Вы обнаружите удивительное несоответствие между тем, о чём вы, казалось бы, имеете представление и тем, что “есть на самом деле”. Речь всегда идет как будто вроде бы о том, что Вы подразумеваете, думаете, а, по сути “имеете дело с чем-то как раз совсем иным». Это верно вообще, не говоря уже о философии с её “специфическими предметами”. Философия — это нечто такое, о чём Вы что-то такое вроде бы слышали, даже что-то вроде бы знаете, а по существу всё наоборот. Это совсем не “то”. Главное в философствовании — это “бессмысленность казалось бы совершенно очевидного смысла”. Это, прежде всего удивление от того простого явления, что во всём “абсолютно очевидном” как раз совершенно “всё всегда наоборот”.

Во-вторых, я постараюсь отработать с Вами представления о некоторых важнейших проблемах философии, основных понятиях и терминологии этого “неистребимого феномена человеческой жизни”, каким является философия. Кроме того, сейчас в самом начале ХХI века как всегда по всей вероятности все будет происходить “традиционно философски”. А именно. Всё то, что для людей “потом” окажется жизненно наиболее важным “сегодня” будет считаться, естественно, не важным. И наоборот, всё то, что “потом” будет жизненно совершенно “не важным”, просто совершенно не нужным, бессмысленной тратой времени на пустяки, — “сегодня” как всегда, должно согласно “мудрости мудрецов” считаться нужным и важным, а иногда и “высшим смыслом”.

Вопросы по лекции в билетах № «1» и «2»

Экзамены по Философии и Философии Науки ХХI века

для СТУДЕНТОВ Физич. Фак-та МГУ им. М.В. Ломоносова. Курс проф. М.В. Желнова. 2007 — (Январь 2008 ) года.

Билет № 1

1. Вв. Основные проблемы философии. «Конечно-Локальная Тотальность» (“Конкретность” как всесторонность) и Единичность (“Сингулярность”) «Этого Человека». «Само-творчество «В Целом» как органическое единство «Само-Развития «В Общем» и «Само-Творения» «Как Целого». Философские Категории. «Неопределённость Определённости» (Платон).

«Определённось Неопределённости» (Аристотель) (Л.1ч.1).

Экзамены по Философии и Философии Науки ХХI века

для СТУДЕНТОВ Физич. Фак-та МГУ им. М.В. Ломоносова. Курс проф. М.В. Желнова. 2007 — (Январь 2008 ) года.

Билет № 2

1. “Парно-непарные” категории. “Философствование” как Неистребимая Любовь к созданию смыслов при Пребывании в трагической парадоксальности Жизни. «Невозможность Возможного» (Декарт). Само-Творение философских Концептов («точек фокусирования»). “Объясняющее Понимающее Постижение”.

«Возможность Невозможного» (Кант). Россия как Мощь Пространства, Мифа и Духа в ХХI веке. Пессимизм разума и оптимизм воли (Л.1 ч.2).

“Метафизика конкретного Само-Творения «меры»

субъективного и объективного” “Как Целого”.

К студенческой

лекции № I

«СОЗНАНИЕ ВООБЩЕ”

(собственно субъективное)

субъективно-субъективное

——————————————————————————————————

экстремальная область ???????

——————————————————————————————————-

субъективно–объективное

объективно–субъективное

——————————————————————————————————

экстремальная область ???????

——————————————————————————————————

объективно-объективное

(собственно объективное)

“БЫТИЕ ВООБЩЕ”

“Десятка”

ориентировочно-предварительно вводимых “гнёзд” понятий

к Лекции для Студентов № 1

1. Само-развитие (Нового чуть-чуть) Само-творчество (половина нового) Само-творение (совсем новые правила игры)	2. “В Общем” “В Целом” “Как Целое”	3. Чувственно-предметное Конкретное Духовно-идеальное конкретное Субстанциальная конкретность как таковая .
Втор. Пол.ХХ -ХХ1 в Сущее «вот-бытие» Собственно Время Вот-Бытия События Бытие	4. Конец ХУШ-ХIХ-Перв. пол. ХХ в. Факт противостояния Объекта всеохватывающему Субъекту. Высчитанная, выпрямленная Темпоральность-Время Содержание объекта противостоящего всеохватывющему Субъекту	До-Нововременное (Ранее конца ХУШ) Существующее (Космос-Эйдос) Вечность возвращения (Рок) Сущность (Эссенция)
5. Идеалы Идолы Идеи	6. Личность Человек Индивидуальность	7. Маргинальность Обыденность “Великость”
8. Всеобщее Особенное Единичное	9. Общечеловеческое Стратово-классово-групповое Индивидуальное	10. Целое Отдельное

Поделитесь с Вашими друзьями: