Вопросы к семинарам

Все Вопросы к семинарам по истории философии античности и средних веков

I. Досократики


  1. Критика гедонизма (эвдемонизма) у Гераклита.


  2. Понимание «единства» у Гераклита.


  3. Условия познания «трансцендентного» у Гераклита.


  4. Ваша интерпретация понимания «Логоса» Гераклитом.


  5. Исходя из посылки Парменида «только сущее есть», ответьте, подразумевает ли «непрерывность» сущего «становление» сущего.


  6. Может ли сущее у Парменида желать чего-либо?


  7. Можно ли назвать сущее у Парменида «пределом» или «беспредельным»?


  8. Приведите 2 возможных обоснования отождествления мышления и существования у Парменида.


  9. Как бы Гераклит критиковал Парменид? Как бы Парменид критиковал Гераклита?


  10. При каких допущениях парадокса Зенона Дихотомия и доказывают невозможность движения?


  11. Общее в учении о Боге и в гносеологии, у Эмпедокла и Анаксагора.


  12. Какое из объяснений происхождения движения у Демокрита согласуется со свойственной человеку как разумному существу и «мудрой прозорливостью»?


  13. Истина открывается человеку или полагается человеком у Протагора?


  14. Этика Сократа: Телеология или деонтология? Является ли счастье высшей ценностью (эвдемонизм) или Сократ против сознательного стремления к счастью?

Каталог:

Поделитесь с Вашими друзьями:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *