Показатели идентичности в региональной культуре франции

На правах рукописи

Есина Юлия Григорьевна

ПОКАЗАТЕЛИ ИДЕНТИЧНОСТИ

В РЕГИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ ФРАНЦИИ

(ВАНДЕЯ, РУССИЛЬОН)

Специальность 24.00.01 – Теория и история культуры

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата культурологии

Москва – 2011

Диссертация выполнена на кафедре франкоязычных культур факультета

иностранных языков и регионоведения Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор

Загрязкина Татьяна Юрьевна

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор

Скуратов Игорь Владимирович;

кандидат культурологии

Брандт Залина Вячеславовна

Ведущая организация: Российский университет дружбы народов

Защита диссертации состоится « ___ » ____________ 2011 г. в ____ часов на заседании диссертационного совета Д.501.001.28 при Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова по адресу: 119192 г. Москва, Ломоносовский проспект, дом 31, корпус 1, факультет иностранных языков и регионоведения, ауд. _____.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке МГУ имени М.В. Ломоносова.

Автореферат разослан « ___ » ____________ 2011 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета Жбанкова Е.В.

Тема диссертации является частью более общей проблематики регионализации культуры и касается вопросов, связанных с формированием региональной и национальной идентичностей. Каждый регион хранит свою неповторимую историю, культуру и язык. Как отмечает С.Г. Тер-Минасова, язык и культура — это «щиты, спасающие народы от утраты национальной самобытности, национальной идентичности »¹.

Ареал Франции представляет особый интерес в связи с ранней и глубокой централизацией, отбросившей региональные культуры на периферию общения, и переоценкой этих культур на современном этапе. Как писал французский историк Ф. Бродель, «дать ответ на вопрос «что такое французская идентичность?» — значит уловить самую суть проблемы, понять Францию с ее собственной помощью, увидеть, как рождается она из тех бесчисленных напластований, которые слой за слоем терпеливо откладывало ее прошлое»². В связи с этим возникает проблема соотношения национальной и региональных идентичностей и «напластований».

Во французской науке вопросы национальной идентичности разрабатывались давно и разносторонне. Классическими работами на эту тему являются труды Ж. Мишле, Э. Ренана и других авторов, показавших путь, пройденный Францией, к политической, языковой и культурной централизации. Преимущественное изучение центростремительных процессов, формирующих французское единство, в известной степени оставляло в стороне не менее важные центробежные тенденции, также участвующие в культурном развитии страны. Последние нередко рассматривались как принципиально враждебные культурному центру и препятствующие единству нации. Эта точка зрения высказывалась не только исследователями, но и политиками прошлых эпох и настоящего времени. Между тем есть и другой взгляд на единство Франции. Так, А. Тибоде и М. Озуф считают, что оно не тождественно политическому и культурному выравниванию и предполагает сохранение региональных идентичностей как компонентов живого, а не абстрактного целого. Как пишет Т.Ю. Загрязкина, в современной Франции «выравнивание региональных различий перестало восприниматься как <…> линейный и необратимый процесс»³.

Для изучения национальной и региональной специфики особую роль играют понятия «концепты культуры» (С.Г. Тер-Минасова, Г.Г. Молчанова, Ю.С. Степанов, В.И. Карасик,), «форс-слова» (Р.А. Будагов, Л. Февр), «регион» (А.В. Павловская, В.С. Елистратов, О.В. Маринин), «коллективные переживания» и «коллективные представления» (Г.Г. Шпет, Э. Дюркгейм), «сфера пребывания» и «переживаемое пространство» (М. Фуко, Г. Башляр), «места памяти», «места контрпамяти», «не-места» (П.Нора, М. Оже), «идентичность» (Ф. Бродель, Ф. Артог, А. Малуф, М. Озуф), «этнотекст» (Ж.-К.Бувье и Кс. Равье). Среди научных трудов, посвященных языку и культуре французских регионов, важно отметить исследования Ф. Брюно, Ф. Броделя, Э. Ле Руа Ладюри, Т. Зэлдина, Г. Тюайона, М. Детьена, М. Озуф, Ж. Лабуасса и работы Н.А. Катагощиной, М.А. Бородиной, Л.М. Скрелиной, Л.А.Становой, Т.Ю.Загрязкиной. Данные труды составляют методологическую основу нашего исследования.

Цель диссертационного исследования – разработка понятия региональной идентичности на основе показателей идентичности двух французских регионов-Вандеи и Руссильона.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

1. 
   Анализ точек зрения на взаимодействие национальной и региональной идентичностей.
   

2. 
   Установление специфики культурной и языковой политики Франции в отношении регионов.
   

3. 
   Анализ существующих понятий «регион»;« переживаемое пространство», «места памяти», «форс-слова», «концепты культуры», «этнотекст» и обоснование нового понятия «показатель (маркер) региональной идентичности».
   

4. 
   Выявление показателей региональной идентичности на примере двух разных регионов Франции: Вандея (Запад) и Руссильон (Юг), включая
   

— коллективные представления;

— художественную литературу;

— живопись и архитектуру;

— народные традиции, фольклор;

— туристическую деятельность.

5. Установление иерархии выявленных показателей и определение ключевого показателя для каждого из этих регионов.

3. 
   Квалификация направленности развития национальной идентичности Франции, с одной стороны, и региональных идентичностей — с другой.
   

Материалом для исследования послужили:

1. 
   Работы французских историков (Ж. Мишле, Э. Ренан, Ф.Бродель, П.Нора, Л. Февр, М. Озуф, Ж.-К. Мартен, Р. Сешер), философов (М. Фуко, Г. Башляр), социологов (Э. Ле Руа Ладюри, Т. Зэлдин, М. Оже), филологов (Ф. Брюно, Г. Тюайон и др.).
   

2. 
   Художественная литература, в том числе:
   

— произведения классических и современных французских авторов (В. Гюго, О. де Бальзак, А. Дюма, П. Мериме, Стендаль, К. Симон);

— произведения региональных французских авторов (Ж. Йоль, Ф. Бернади, Л. Массе, Ж.П. Серда, Ж.-Д. Безсонофф);

— произведения А.И. Солженицына, В. Набокова о Вандее и Руссильоне.

3. 
   Речи, произведения и высказывания французских политических деятелей прошлого и настоящего (Б. Барер, А. Грегуар, Ж. Ферри, Н. Саркози, Э. Бессон, С. Руаяль).
   

4. 
   Французские и российские учебники по истории Франции разных эпох.
   

5. 
   Фольклор и народные традиции Вандеи и Руссильона.
   

6. 
   Произведения живописи ( С. Дали, А. Матисс, А. Дерен, П. Пикассо, Т.Дрейк, Л.Дюмон).
   

7. 
   Произведения архитектуры и скульптуры ( Кабестани, А. Майоль).
   

8. 
   Страноведческая литература, краеведческие эссе и путеводители.
   

9. 
   Словарные статьи, посвященные региональной идентичности («Европейский словарь философий», словари «Большой Ларусс», «Большой Робер» ).
   

10. 
    Материал интернет-сайтов и блогов, посвященных дискуссии о французской идентичности.
    

11. 
    Личные наблюдения автора, сделанные во время стажировок в департамент Вандея (2008 г.), регионы Бретань (2010) и Руссильон (2009 г.).
    

Изучение регионов Франции имеет свои традиции как в зарубежной, так и в отечественной науке. Между тем все еще не существует систематического исследования совокупности признаков, отличающих культуру отдельного региона и противопоставляющих его национальной культуре в целом. Это и определило новизну данного исследования.

Актуальность работы определяется необходимостью заполнить указанный пробел в региональных исследованиях Франции. Это важно в связи с возрастающим научным и общественным интересом к регионализации культуры, происходящей параллельно процессу ее глобализации.

Предметом исследования являются особенности региональных культур двух разных регионов Франции – Вандеи (Запад) и Руссильона (Юг), отраженные в изученных источниках. Объектом исследования является иерархия показателей региональной идентичности, установленная в каждом из регионов.

На разных этапах исследования использовались различные методы в соответствии с целью и задачами, поставленными в диссертации. Так, в теоретической части исследования применялся сопоставительный анализ работ отечественных и зарубежных ученых по изучаемой теме. В исследовании использовался также комплексный междисциплинарный подход с применением данных культурологии, истории, социологии, философии, лингвистики, истории литературы. С помощью историко-культурного метода прослеживаются основные этапы формирования национальной и региональной идентичностей во Франции. При изложении результатов исследования использовался индуктивный метод. Применение дедуктивного метода позволило сделать общие выводы по работе.

Теоретическая значимость работы состоит в возможности ее использования в дальнейших исследованиях, посвященных вопросам региональной и национальной идентичностей, региональной политики, межрегиональному и межкультурному взаимодействию, развитию лингвокультурных ареалов.

Результаты и материалы исследования могут иметь практическое применение в курсах и спецкурсах по миру изучаемого языка, регионоведению, истории и теории французской и романских культур, культуре регионов Франции, при составлении современных учебных пособий по указанным курсам и в практике преподавания культурологических дисциплин.

Положения, выносимые на защиту:

• 
  Взаимоотношения национальной и региональной идентичностей зависят от конкретной страны и эпохи. Для Франции характерно жесткое – полярное — противостояние национальной/региональной идентичностей («культурный якобизм»/«культурный жирондизм»), связанное с особенностями централизации, но не являющееся между тем незыблемым.
  

• 
  Научная разработка региональной идентичности затрагивает проблемы культурной памяти и требует введения нового понятия – «показатели («маркеры») региональной идентичности»: а) форс-слова в речи о регионе; б) места памяти и предметы символического значения; в) коллективные представления и культурные практики.
  

• 
  Показатели региональной идентичности составляют систему признаков, применимую к любому региону, однако в каждом регионе она имеет свою иерархию и выстраивается вокруг одного маркера (группы маркеров), являющегося ключевым.
  

• 
  Ключевой маркер (группа маркеров) представляет собой наиболее яркий признак, противопоставляющий регион культурному центру страны изнутри (с точки зрения жителей региона) и извне (с точки зрения представителей культурного центра), при этом внутренняя и внешняя коннотации могут не совпадать.
  

• 
  Переживание национальной и региональной идентичностей может иметь разные векторы развития, разные природу и степень остроты. Преодоление этой асимметрии возможно при индивидуальном выборе человеком своей идентичности.
  

Апробация работы. Результаты данного исследования были обобщены в докладах, сделанных на Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (М., 2009; 2010); на Всероссийской научно-практической конференции «Учитель, ученик, учебник» (М., 2009); на Международной конференции «Язык и мысль: традиции и новые парадигмы» (Ярославль, 2009); на Международной конференции «Россия и Запад: диалог культур» (М., 2009). По теме диссертации опубликованы 4 работы в научных сборниках.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, списка произведений живописи и скульптуры, исследованных в диссертации, и приложения, включающего основной иллюстративный материал.

Основное содержание работы

Во Введении обосновывается новизна и актуальность работы, ее теоретическая и практическая значимость, формулируется цель исследования и его задачи, дается представление о структуре работы.

Поделитесь с Вашими друзьями: