Питирим Сорокин и его теория социальных изменений

1
М.Ф. Черныш
Питирим Сорокин и его теория социальных изменений
Две работы, посвященные социальной мобильности, оказали наибольшее влияние на последующих исследователей – «Социальная мобильность» П.Сорокина и «Социальная мобильность в индустриальном обществе» С.Липсета и Р.Бендикса. Первая была написана в 1927 году, вторая – в 1959. Удивительный факт, но Липсет и Бендикс, идя по стопам
Сорокина и фактически повторяя многие из положений его концепций, не считали себя обязанными ссылаться на его работу. Было бы, разумеется, неверно предполагать, что
Липсет и Бендикс не были знакомы с работой своего непосредственного предшественника. Сорокин немало повлиял на американскую социологию и в персональном плане, формируя школу последователей, и в теоретическом, чтобы какой- либо известный ученый, тем более специализирующийся на проблеме мобильности, был не знаком с его вкладом в данную развитие данной темы. Речь идет о сознательном игнорировании, своего рода бойкоте Сорокина некоторыми из американских социологов последующего поколения. Возникает вопрос, в чем причина такого неприятия? Нельзя исключать, что сыграли свою роль неприязненные отношения между Сорокиным и его учеником Т.Парсонсом, приведшие к тому, что, став руководителем факультета социальных наук Гарварда, Парсонс приложил немало усилий для того, чтобы удалить
Сорокина из числа преподавателей
1
. Липсет и Бендикс были последователя Парсонса, поддерживали основные положения развитой им теории структурного функционализма.
Но все же более вероятной причиной игнорирования представляются широкие мировоззренческие расхождения между П.Сорокиным и мейнстримом американской социологии того времени. Американская социология, в теоретических основаниях и прикладных работах, исходила из общей для нее и большинства европейских социологических школ идеи прогресса. В основе этой идеи лежит представление об обществе как постоянно прогрессирующей социальной системе. Различия между
Спенсером и Марксом, лежащими поблизости друг от друга на Хайгетском кладбище в
Лондоне, не столько в общих подходах, сколько в способах описания процесса. Для
1
Джонстон Б. Сорокин и Парсонс в Гарварде: институтский конфликт и происхождение ведущей традиции //
Вестник Московского университета. Серия 18: Социология и политология, 1995, N 2-3