Нации и межнациональные отношения
Нации и межнациональные отношения
Цель: углубить и систематизировать знания учащихся об исторически сложившихся общностях людей.
Тип урока: изучение нового материала.
Х о д у р о ка
П л а н:
1. Этнические общности.
2. Национальное самосознание.
3. Межнациональное сотрудничество в современном мире.
4. Национализм. Межнациональные конфликты и пути их преодоления.
5. Национальная политика.
I. Изучение нового материала.
Данная тема изучается на двух уроках: вопросы 1–3 – на первом уроке, вопросы 4, 5 – на втором.
Можно предложить учащимся разделиться на три группы. Каждая группа изучает предложенный ей материал, читает его, используя прием «заметки на полях», составляет конспект в тетради. Основные положения изученного материала прописываются на ватмане, и выбранный участник представляет работу группы перед двумя другими группами.
Этнос – (греч. еthnos – народ) – исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими, относительно стабильными особенностями языка, культуры, психики.
(М. С. Комаров)
Этническая группа – группа людей, для которой характерна близость языков и некоторых других особенностей культуры; обособленная часть народности или нации.
Ещё в «Урок»
- Уровень сформированности учебно-универсальных действий на уроках географии Чтобы говорить об уровне сформированности ууд на уроках географии и во внеурочное время в огбоу кши «Северском кадетском корпусе»
- Урок №16. Что такое межличностные отношения Форма урока: традиционная. Цель
- Триединство человека (дух, душа, тело)
- Планируемые результаты изучения учебного предмета «Музыка»
- Тема для самостоятельного изучения
Записи из других категорий
- История античной философии в конспективном изложении
- Новые тенденции школьного образования: социально-педагогический аспект. По материалам журнала «Инновации в образовании»
- Вронский Сергей – Астрология в выборе профессий
- И. Д. Рожанский в своей книге «Развитие естествознания в эпоху античности» писал, что «источником атомистических представлений Демокрита не могла быть ни греческая, ни какая-либо иная мифология» [Рожанский 1979, 2
- «Теория и практика современной науки» №8(14) 016 Куркова Д. В. студент магистратуры курс, направление «Социология»