1. Характеристики знания

54
Екатерина Вострикова еКатерина ВостриКоВа
Знание и каузальное обоснование
1
1. Характеристики знания
П
редметом обсуждения данной статьи будут некоторые аспекты вопроса о природе знания и обоснования убеждений Традиционное определение знания восходит своими корнями к работам Платона, в частности к диалогам «Теэтет» и «Менон», и может быть сформулировано следующим образом знание есть истинное, обоснованное мнение (или убеждение) . В соответствии с этим представлением можно утверждать, что человек знает, что Р только если) он считает, что Р (имеет убеждение с соответствующим содержанием) его убеждение является истинным Подготовлено при поддержке гранта РФФИ № 080600 а .
2 Понимание термина убеждение нередко оказывается проблематичным . Говоря об убеждении, можно иметь ввиду убежденность в томто и томто (или веру в тото и тото), а можно иметь ввиду само содержание такой убежденности . Со времен работ Г . Фреге и Ф . Брентано принято четко проводить данное различие . Однако в языке оно не всегда выражается четким образом например, слово убеждение в русском языке можно употреблять ив томи в другом смысле . Чтобы терминоло
гически не перегружать текст данной статьи, в большинстве случаев я буду использовать термин убеждение для обоих смыслов, поскольку считаю, что это не должно повредить пониманию основной идеи статьи . Более того, практика двоякого употребления термина убеждение принята в русскоязычной исследовательской и переводческой традиции . (См ., например, Шрамко Я . Знания и убеждения их развитие и критический пересмотр // Философия науки . 2005 . № 1 (24) . — Новосибирск Рассел Б . Проблемы философии // Джеймс У. Введение в философию Рас-
сел Б . Проблемы философии . — М, 2000 .) Сходным образом в англоязычных исследованиях термин «belief» имеет такое же двойное употребление в контекстах, не требующих обязательного проведения указанного выше различия .