Соловьёвские исследования. Выпуск 1(37) 2013
30
УДК 11:27-1(47)
ББК 87.3(2)522-685
ВЕРА И ЗНАНИЕ НАСЛЕДИЕ ВЛАДИМИРА СОЛОВЬЕВА
Н.И. ДИМИТРОВА
Институт исследований обществ и знаний – Болгарская академия наук,
Московска, А, г. София, 1000, Болгария ninaivdimitrova@abv.bg
Анализируется процесс религиозного обновления, под знаком которого проходил Се-
ребряный век, характеризующийся многообразием культурных форм и их ориентацией на
религиозные источники метафизики. Рассмотрены концепции соотношения веры и зна-
ния, распространенные в интеллектуальном пространстве этого периода, а также ив философии русского зарубежья. Прослеживается непосредственная связь этих концепций
с национальным своеобразием доминирующего типа мышления. Анализируются характер-
ные для этого периода тенденции к трансцендентализму (у Булгакова и Бердяева), объяс-
няемые стремлением к достижению общезначимости высказываемого слова, а также неко-
торые из символических богословских точек зрения. Особое внимание уделено идейному
30
УДК 11:27-1(47)
ББК 87.3(2)522-685
ВЕРА И ЗНАНИЕ НАСЛЕДИЕ ВЛАДИМИРА СОЛОВЬЕВА
Н.И. ДИМИТРОВА
Институт исследований обществ и знаний – Болгарская академия наук,
Московска, А, г. София, 1000, Болгария ninaivdimitrova@abv.bg
Анализируется процесс религиозного обновления, под знаком которого проходил Се-
ребряный век, характеризующийся многообразием культурных форм и их ориентацией на
религиозные источники метафизики. Рассмотрены концепции соотношения веры и зна-
ния, распространенные в интеллектуальном пространстве этого периода, а также ив философии русского зарубежья. Прослеживается непосредственная связь этих концепций
с национальным своеобразием доминирующего типа мышления. Анализируются характер-
ные для этого периода тенденции к трансцендентализму (у Булгакова и Бердяева), объяс-
няемые стремлением к достижению общезначимости высказываемого слова, а также неко-
торые из символических богословских точек зрения. Особое внимание уделено идейному
31
противостоянию Николая Бердяева и Семена Франка и постепенному сближеню их взгля-
дов в годы эмиграции.
Ключевые слова русcкий Серебряный век, русское философское зарубежье, русский
персонализм и экзистенциализм, философия всеединства, религиозная метафизика, вера –
знание, богословие – философия, религиозная философия Вл. Соловьева, Н. Бердяева,
С. Франка, трансцендентализм, слово Божие, София.
FAITH AND KNOWLEDGE: THE LEGACY OF VLADIMIR SOLOVYOV
N.I. DIMITROVA
Research Institute of Societies and Knowledge, Bulgarian Academy of Sciences,
13A, Moskow Str., Sofia, 1000, Bulgaria
E-mail: ninaivdimitrova@abv.bg
The article is devoted to the religious revival under whose sail the Silver Age passed. In particular,
it is shown how this revival gave rise to a variety of cultural genres oriented toward the religious
sources of metaphysics. The author analyzes the relation between faith and knowledge as it developed
in the intellectual space of the Silver Age, as well as in the philosophy of the Russian diaspora. The
author argues that the solution to this dilemma is tied up with the national specifics of the dominant
mentality during the period, as can be seen in the legacy of Vladimir Solovyov. The article explores the
period’s characteristic tendency toward transcendentalism (Bulgakov and Berdyaev), which can be
explained by the striving for the generalvalidity of the expressed Word. It also presents a number of
emblematic theological views. Special emphasis is placed on the ideological opposition between Nikolai
Berdyaev and Semyon Frank during the Silver Age, as well as on the gradual process of bringing their
views closer together in the years of emigration of the Russian intelligentsia.
Key words: Russian Silver Age, Russia’s philosophical circles abroad, Russian personalism and
existentialism, philosophy of all-unity, religious metaphysics, faith – knowledge, theology – philosophy,
religious philosophy of Vl. Solovyov, N. Berdyaev, S. Frank, transcendentalism, the Word of God, Sophia.
Существуют различные концепции соотношения веры и знания, богословия и философии, характерные для интеллектуального пространства Серебряного века, а также философии русского зарубежья. Особое внимание следует сосредоточить на таком промежуточном феномене, как религиозная филосо-
фия, категорически отрицаемом одними авторами и восторженно утверждаемом другими. Эта примечательная неоднозначность в среде свободного философствования на религиозные темы (если воспользоваться одним из сегодняшних определений интеллектуального климата эпохи Серебрянного века) вне всякого сомнения обусловлена синтетичностью идей основоположника религиозной философии В.С. Соловьева. По словам одного «соловьевца», из стремления рационально оправдать христианство рождается своеобразный, а подчас и См. об этом Нижников С.А. Вера и знание в русской философии и творчестве Вл. Соловь- ева // Соловьевские исследования. 2008. № 19 [1].
2
Кырлежев А. Русская религиозная философия около церковных стен // Неприкосновенный запас. 2002. № 2 Электронный ресурс. Режим доступа http://magazines.russ.ru/nz/2002/
22/kyr.html [2].
Димитрова НИ. Вера и знание наследие Владимира Соловьёва
противостоянию Николая Бердяева и Семена Франка и постепенному сближеню их взгля-
дов в годы эмиграции.
Ключевые слова русcкий Серебряный век, русское философское зарубежье, русский
персонализм и экзистенциализм, философия всеединства, религиозная метафизика, вера –
знание, богословие – философия, религиозная философия Вл. Соловьева, Н. Бердяева,
С. Франка, трансцендентализм, слово Божие, София.
FAITH AND KNOWLEDGE: THE LEGACY OF VLADIMIR SOLOVYOV
N.I. DIMITROVA
Research Institute of Societies and Knowledge, Bulgarian Academy of Sciences,
13A, Moskow Str., Sofia, 1000, Bulgaria
E-mail: ninaivdimitrova@abv.bg
The article is devoted to the religious revival under whose sail the Silver Age passed. In particular,
it is shown how this revival gave rise to a variety of cultural genres oriented toward the religious
sources of metaphysics. The author analyzes the relation between faith and knowledge as it developed
in the intellectual space of the Silver Age, as well as in the philosophy of the Russian diaspora. The
author argues that the solution to this dilemma is tied up with the national specifics of the dominant
mentality during the period, as can be seen in the legacy of Vladimir Solovyov. The article explores the
period’s characteristic tendency toward transcendentalism (Bulgakov and Berdyaev), which can be
explained by the striving for the generalvalidity of the expressed Word. It also presents a number of
emblematic theological views. Special emphasis is placed on the ideological opposition between Nikolai
Berdyaev and Semyon Frank during the Silver Age, as well as on the gradual process of bringing their
views closer together in the years of emigration of the Russian intelligentsia.
Key words: Russian Silver Age, Russia’s philosophical circles abroad, Russian personalism and
existentialism, philosophy of all-unity, religious metaphysics, faith – knowledge, theology – philosophy,
religious philosophy of Vl. Solovyov, N. Berdyaev, S. Frank, transcendentalism, the Word of God, Sophia.
Существуют различные концепции соотношения веры и знания, богословия и философии, характерные для интеллектуального пространства Серебряного века, а также философии русского зарубежья. Особое внимание следует сосредоточить на таком промежуточном феномене, как религиозная филосо-
фия, категорически отрицаемом одними авторами и восторженно утверждаемом другими. Эта примечательная неоднозначность в среде свободного философствования на религиозные темы (если воспользоваться одним из сегодняшних определений интеллектуального климата эпохи Серебрянного века) вне всякого сомнения обусловлена синтетичностью идей основоположника религиозной философии В.С. Соловьева. По словам одного «соловьевца», из стремления рационально оправдать христианство рождается своеобразный, а подчас и См. об этом Нижников С.А. Вера и знание в русской философии и творчестве Вл. Соловь- ева // Соловьевские исследования. 2008. № 19 [1].
2
Кырлежев А. Русская религиозная философия около церковных стен // Неприкосновенный запас. 2002. № 2 Электронный ресурс. Режим доступа http://magazines.russ.ru/nz/2002/
22/kyr.html [2].
Димитрова НИ. Вера и знание наследие Владимира Соловьёва
Каталог: files
files -> Истоки и причины отклоняющегося поведения
files -> №1. Введение в клиническую психологию
files -> Общая характеристика исследования
files -> Клиническая психология
files -> Валявский Андрей Как понять ребенка
files -> К вопросу о формировании специальных компетенций руководителей общеобразовательных учреждений в целях создания внутришкольных межэтнических коммуникаций
files -> Русские глазами французов и французы глазами русских. Стереотипы восприятия
files -> Истоки и причины отклоняющегося поведения
files -> №1. Введение в клиническую психологию
files -> Общая характеристика исследования
files -> Клиническая психология
files -> Валявский Андрей Как понять ребенка
files -> К вопросу о формировании специальных компетенций руководителей общеобразовательных учреждений в целях создания внутришкольных межэтнических коммуникаций
files -> Русские глазами французов и французы глазами русских. Стереотипы восприятия
Поделитесь с Вашими друзьями: