Р. К. Шамилева идея равенства и справедливости в западной либеральной

Философия и общество, № 4, октябрь – декабрь 2008 158–165

Р. К. ШАМИЛЕВА
ИДЕЯ РАВЕНСТВА И СПРАВЕДЛИВОСТИ
В ЗАПАДНОЙ ЛИБЕРАЛЬНОЙ
И КОНСЕРВАТИВНОЙ ТЕОРИЯХ
Прежде всего следует отметить, что проблема равенства и справедливости находится в центре внимания многих социально- философских теорий Запада. Но в данной статье мы сосредоточим свое внимание на либеральной и консервативной теориях. Вначале выделим либеральную концепцию социальной справедливости. Эта концепция социальную справедливость рассматривает через при- оритет индивидуальной свободы в обществе. Причем свобода ею понимается как индивидуальная независимость, ограниченная лишь свободой точно таких же автономных индивидов и самоконт- роля.
С точки зрения сторонников либеральной теории, экономика должна базироваться на постулате равенства возможностей. Все индивиды как собственники и граждане наделяются равными пра- вами в политико-правовой области. При этом достаточно отчетли- во прокламируется фактическое экономическое неравенство как законный результат усилий индивида. Либерализм выступает, та- ким образом, за равенство возможностей, а не за равенство резуль- татов.
Материальным воплощением индивидуальной свободы являет- ся право на частную собственность. Правовая защищенность част- ной собственности выступает гарантией не только экономического благополучия, но и социальной независимости человека. В качест- ве идеала экономической системы предлагаются саморегулирую- щийся рынок и механизм свободной конкуренции. Либерализм от- казывает индивиду в праве на патерналистские ожидания: индиви- да никто не ограничивает в его действиях, но никто и не помогает ему и не несет никакой ответственности за их результаты. Государ-