1
ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ
для поступающих на основную образовательную программу магистратуры «Прикладная этика» по направлению подготовки 47.04.02 «Прикладная этика»
по предмету «Прикладная этика»

РАЗДЕЛ I. СОДЕРЖАНИЕ ОСНОВНЫХ ТЕМ
Предмет этики. Предмет этики и его историческое развитие. Проблема объяснения и обоснования нравственности. Философские основания теоретической этики.
Этический дескриптивизм и нормативность этики. Место этики в структуре философского и гуманитарного знания. Происхождение и сущность нравственности, ценностный и нормативный аспекты нравственности, проблема абсолютности и относительности морали, проблема автономии и гетерономии морали. Добро и зло, благо, добродетель и порок, справедливость, сущее/должное, свобода выбора, долг, совесть, смысл жизни, честь и достоинство. Понятие моральной ценности. «Натуралистическая ошибка» в этике.
Классификация и иерархии ценностей. Нравственный идеал: происхождение и значение.
Нравственные нормы: происхождение и существование, генезис и значение. Моральные нормы и принципы. Системы (кодексы) нравственных норм: проблема существования и выполнимости. Моральные санкции. «Золотое правило» нравственности.
Практический характер нравственности. Теоретическая и моральная философия: историческое становление проблемы. Деонтология и консеквенциализм. Контекстуальная этика. Авторитарная и гуманистическая интерпретация нравственного поступка.
Ригоризм. Теоретическая, прикладная и профессиональные этики: особенности происхождения и соотношений. Формы социальной институционализации морали в современном обществе: институты социальной этики, комитеты и комиссии в области прикладной и профессиональной этики.
Основные этапы развития этики, важнейшие этические концепции. Этические учения античности. Этические концепции в ранней античной философии. Античная этика: классический период. Этика Сократа. Моральная философия Платона. Этика Аристотеля.
Этика позднего эллинизма. Эпикур и эпикурейство. Стоицизм. Этика неоплатонизма.
Античный скептицизм. Средневековая этика. Нравственная идеология христианства, церковная догматика и структура средневекового общества. Августин, Пьер Абеляр, Фома
Аквинский. Гуманизм эпохи Возрождения. Становление протестантской этики.
Моральная философия Нового времени. Этика Б.Спинозы. Концепции общественного договора (Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо). Этический скептицизм Д. Юма. Этические

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *