Программа дисциплины «Трансцендентализм и натурализм в классической и современной теории познания»
Скачать:
Зарегистрируйтесь для скачивания
1
Доцент Толстов А.Б. ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
«Трансцендентализм и натурализм в классической и современной теории познания
(спецкурс для студентов направления подготовки «Философия)
Аннотация к спецкурсу
Трансцендентализм и философский натурализм представлены и рассматриваются как две доминирующие, противостоящие и взаимодополнительные философские стратегии новоевропейской философии. Генезис их формирования и противостояния анализируется в историко-культурном и социально-политическом контекстах Реформации и Просвещения, секуляризации культуры и становления новоевропейского экспериментального математизированного естествознания. Раскрывается содержание понятия «гносеологический поворот, «трансцендентальная субъективность показывается, какие изменения произошли в формулировке основных векторов философского вопрошания и самопонимании философствующей личности. Дается характеристика основных понятий, принципов и допущений философии Канта, основных аргументов трансцендентализма против натуралистических моделей познания и решения проблемы «сознание-тело». Подробно рассматриваются позиции и аргументы Декарта, Лейбница и Юма в данной проблематике, ставшей центром философской рефлексии вплоть до настоящего времени. Обосновывается, в опоре на состояние современных дискуссий, взаимодополнительный и противоречивый характер взаимоотношений трансценденталистских и натуралистических стратегий в истолковании условий возможности теоретического познания, статуса и характера субъекта познания. Рассматриваются аргументы критики классического трансцендентализма, системы его базовых допущений и идеализаций. Дается панорама программных тезисов детрансцендентализации на фоне популярных стратегий построения «мягкого натурализма.
Историко-тематическая ретроспекция опирается как на анализ классических первоисточников, таки на современное освещение затронутой проблематики, ставшей эпицентром и инвариантом современной теоретической философии.
Цели и задачи освоения дисциплины:
А. Цели дисциплины
Целью данного специального курса является систематическое изучение генезиса и содержания философского трансцендентализма в новоевропейской философии, его принципиального противостояния натуралистическими психологистическим подходам в классической теории познания, его влияния на формирование постклассических философских программ. Философский трансцендентализм рассматривается как базовая методологическая стратегия решения фундаментальных мировоззренческих проблем, достижения и критическое преодоление недостатков которого сохраняют свое значение ив настоящее время, составляя важную часть актуальных научно-философских дискуссий и размежеваний ХХ- начала ХХI веков. Историко-тематический обзор в качестве метода изложения материала нацелен на подготовку восприятия студентами конкретных концепций и дискуссий новейшего периода развития мировой философии.
Б. Задачи дисциплины
— способствовать развитию зрелого научно-рационального стиля мышления студентов, заинтересованности в понимании тенденций, этапов, логики и результатов развития классической новоевропейской философской традиции, её места и соотношения с другими фундаментальными сферами духовной культуры её значения как источника постановки новых проблем и развития методов их решения в современной философии
Доцент Толстов А.Б. ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
«Трансцендентализм и натурализм в классической и современной теории познания
(спецкурс для студентов направления подготовки «Философия)
Аннотация к спецкурсу
Трансцендентализм и философский натурализм представлены и рассматриваются как две доминирующие, противостоящие и взаимодополнительные философские стратегии новоевропейской философии. Генезис их формирования и противостояния анализируется в историко-культурном и социально-политическом контекстах Реформации и Просвещения, секуляризации культуры и становления новоевропейского экспериментального математизированного естествознания. Раскрывается содержание понятия «гносеологический поворот, «трансцендентальная субъективность показывается, какие изменения произошли в формулировке основных векторов философского вопрошания и самопонимании философствующей личности. Дается характеристика основных понятий, принципов и допущений философии Канта, основных аргументов трансцендентализма против натуралистических моделей познания и решения проблемы «сознание-тело». Подробно рассматриваются позиции и аргументы Декарта, Лейбница и Юма в данной проблематике, ставшей центром философской рефлексии вплоть до настоящего времени. Обосновывается, в опоре на состояние современных дискуссий, взаимодополнительный и противоречивый характер взаимоотношений трансценденталистских и натуралистических стратегий в истолковании условий возможности теоретического познания, статуса и характера субъекта познания. Рассматриваются аргументы критики классического трансцендентализма, системы его базовых допущений и идеализаций. Дается панорама программных тезисов детрансцендентализации на фоне популярных стратегий построения «мягкого натурализма.
Историко-тематическая ретроспекция опирается как на анализ классических первоисточников, таки на современное освещение затронутой проблематики, ставшей эпицентром и инвариантом современной теоретической философии.
Цели и задачи освоения дисциплины:
А. Цели дисциплины
Целью данного специального курса является систематическое изучение генезиса и содержания философского трансцендентализма в новоевропейской философии, его принципиального противостояния натуралистическими психологистическим подходам в классической теории познания, его влияния на формирование постклассических философских программ. Философский трансцендентализм рассматривается как базовая методологическая стратегия решения фундаментальных мировоззренческих проблем, достижения и критическое преодоление недостатков которого сохраняют свое значение ив настоящее время, составляя важную часть актуальных научно-философских дискуссий и размежеваний ХХ- начала ХХI веков. Историко-тематический обзор в качестве метода изложения материала нацелен на подготовку восприятия студентами конкретных концепций и дискуссий новейшего периода развития мировой философии.
Б. Задачи дисциплины
— способствовать развитию зрелого научно-рационального стиля мышления студентов, заинтересованности в понимании тенденций, этапов, логики и результатов развития классической новоевропейской философской традиции, её места и соотношения с другими фундаментальными сферами духовной культуры её значения как источника постановки новых проблем и развития методов их решения в современной философии