УДК 821.161.1
Интерпретация одной строки… (на материале стихотворения А.Ахматовой «Потускнел на небе синий лак»).
Аксёнова А.А.
Кафедра теории литературы и истории зарубежных литератур КемГу.
Данная работа представляет собой интерпретацию первой строки стихотворения А.Ахматовой «Потускнел на небе синий лак». Полученные результаты не претендуют на исчерпывающее толкование, а лишь служат предпосылкой дальнейшему исследованию.
Первое с чем встречается читатель в этом стихотворении – это его название. В самом названии образ потускневшего лака требует прояснения. Переход из светлой зоны к зоне мрака сопровождается утратой блеска (лак потускнел).
Можем предположить, что блеск лака на небе символизирует смысл, к обретению которого стремится лирический герой. Блеск понимается как знак смысла, в связи с образом неба, указывающего ценностную вертикаль. Речь идёт о непереходящих, вневременных ценностях, таких как: вера, надежда, любовь, — мудрость. Перед нами реальная картинка из жизни природы: солнце уходит, и потому тускнеет синий лак неба. Вся ситуация проецируется на жизнь человека.
Нельзя забывать, что лак — это и защитное покрытие, и украшение. Он принадлежит к сфере чего-то искусственного, сотворенного самим человеком. Переход к символическому смыслу этого образа возможен через образ блеска, который в то же время является вещественным атрибутом лака. И вместе с тем всё это может означать свет небесных, сакральных ценностей.
В художественном произведении всегда говорится о самом человеке, и потускневший лак символически означает момент сомнения и утрату иллюзий. Иллюзорность связана с лаком, как со сферой чего-то искусственного и привнесённого извне. Уже упоминалось о двояком значении образа лака: символ защиты и символ украшения. Иллюзорность определяется значением украшательства, где красота выступает как временная и обманчивая.
Истинная красота связана с образом неба, а не лака, его покрывающего. Небо как репрезентант вневременных ценностей, глубоких и вечных, противостоит земному (лак изобретён на Земле). Земля и небо противопоставлены друг другу как выражение временного и вечного, иллюзорное и реальное, профанное и сакральное. Лак тускнеет — свет переходит во тьму. При этом, наступление тьмы (угасание мнимого блеска) — это закономерность, а не случайность. Это естественное следствие профанации мнимых ценностей, утраты иллюзий и обретения мудрости (истинного света, света истины).
Ценностно-смысловая поляризация, происходящая в изображаемом художественном мире, может быть почувствована читателем, если чтение происходит не механически, а подключает более серьезные усилия понимания. Восприятие всякого художественного произведения целиком, либо его части, либо его заглавия начинается только когда подключается в о о б р а ж е н и е.
Научный руководитель – д.ф.н., проф. Л.Ю.Фуксон
materials -> Предварительные замечания
materials -> Роль античной философии в становлении научной рациональности
materials -> Проблема преображения человека в философии
materials -> Тесты для проверки самостоятельной подготовки студентов 1 курса социологического факультета мгу им. М. В. Ломоносова по курсу «Общая социология»
materials -> Вестник гражданских инженеров. 2012. №3 (32), июнь
materials -> Элементы: функциональные области деятельности организации; производственные факторы; элементы производства. Функциональные области деятельности организации – это
materials -> Методические рекомендации для студента дисциплина «Информационные технологии управления»
materials -> Огюст Конт и возникновение позитивистской социологии
Поделитесь с Вашими друзьями: