Закон. 29 Шестая заповедь блаженства. Трезвение 82 Восьмая заповедь блаженства. Гонение за правду. 85 Тема Нравственное богословие: значение, определения, предметы изучения, источники знания


Бытовые представления о добре и зле



страница6/51
Дата10.03.2018
Размер1.48 Mb.
ТипЗакон
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   51
Бытовые представления о добре и зле

От бытовых представлений о добре и зле не приходится ожидать богословской правильности. Злом здесь считаются и стихийные бедствия, и автокатастрофы, и бешеная собака, зубная боль, пожар, кража, задержка зарплаты, сломанный холодильник, грязные руки – все, что приносит ущерб, причиняет страдание и то, что просто неприятно. Между тем, с точки зрения богословия, поведение животных и природные катаклизмы не могут иметь нравственной оценки. Также страдания не всегда являются злом. С христианской точки зрения, они могут быть и орудием спасения, нашим жизненным Крестом.



На бытовом уровне люди склонны принимать любые свои желания за добро, а препятствия к исполнению своих желаний за зло. Например, дикарь считает, что если он украдёт у соседа бананы — это добро, а если сосед украдет у него еду — это будет зло.

Еще люди склонны подменять понятие добра понятием пользы. Что приносит пользу здоровью, семейному бюджету, домашнему хозяйству – то хорошо и благо. При этом человек очень часто сам не вполне понимает, что лично для него действительно полезно, а что нет. Простейший пример — курение. Любой курильщик будет уверять, что курение помогает ему успокоиться, собраться с мыслями, расслабиться, упростить общение с другими и т.д. То есть он полагает, что курение — добро для него. Любые ограничения на курение он воспринимает как попытки ограничить его свободу. И только неизлечимо заболев, он начнет проклинать свое легкомыслие, табачные компании, которые наживаются на чужом здоровье, врачей, которые его вовремя не предупредили.



В бытовой жизни люди склонны придавать большое значении биологическому и материальному злу, и не обращать должного внимания на зло нравственное, которое является источником всего прочего зла.
Приложение к теме 3

Миф о Пандоре
Прометей украл для людей огонь с Олимпа и научил их искусствам и ремеслам. Разгневанный поступком Прометея, Зевс решил наказать людей. Он повелел богу-кузнецу Гефесту сделать из глины прекрасную женщину. Боги оживили ее, одели в красивое платье, снабдили нежным голосом, вложили женскую хитрость и все прочее, что полагается иметь женщине, и назвали Пандора (с греч. «всем одаренная»). Зевс перед отправлением на землю дал ей особый подарок — красиво украшенный ящик, в котором были заперты все человеческие пороки, беды и несчастья, и предупредил, что она никогда не должна заглядывать в него. Зная её любопытство, Зевс не сомневался в результате.

Красавица Пандора сумела понравиться брату Прометея, который взял ее в жены, забыв строгий наказ Прометея не принимать от Зевса ничего и никого. Пандора, не в силах противостоять любопытству, открыла ящик, зло вылетело и распространилось по всей земле.

Иносказательно «ящик Пандоры» означает источник бед, несчастий.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   51


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница