Ю. Г. Волков социология издание 4-е


Гуманитарная безопасность как предмет социологического изучения



страница66/88
Дата01.02.2018
Размер2.87 Mb.
ТипКнига
1   ...   62   63   64   65   66   67   68   69   ...   88
2. Гуманитарная безопасность как предмет социологического изучения
Гуманитарная безопасность общества и личности — это состояние общественных отношений, гарантирующее жизне­способность и нормальное осуществление трансляции базо­вых социальных ценностей и идеалов, адекватные времени понимание и реализацию основных прав личности, таких как право на жизнь, свободу, неограниченное развитие индивиду­альных качеств и способностей, достойный уровень жизни. Под гуманитарной безопасностью мы будем понимать безо­пасное состояние общества и личности с точки зрения жизне­способности идеалов, целей и ценностей как основы социаль­ной интеграции. Действительно, общество, переживающее пе­реоценку ценностей, разочарование в своих былых идеалах, обречено на стагнацию и распад, если не найдет в себе силы выйти из этого состояния. Гуманитарная безопасность требу­ет адекватности социальных ценностей, позитивного отно­шения к ним большинства населения, что органически свя­зано с доверием индивидов к обществу и государству, с го­товностью идентифицировать себя с ними. Об этом говорит и Президент: «Единство России скрепляют присущий нашему народу патриотизм, культурные традиции, общая историче­ская память... Не нужно специально искать национальную идею. Она сама уже вызревает в нашем обществе. Главное — понять, в какую Россию мы верим и какой хотим эту Россию видеть. При всем обилии взглядов, мнений, разнообразии партийных платформ у нас были и есть общие ценности. Ценности, которые сплачивают и позволяют называть нас единым народом». Однако длительное переходное состояние современного российского общества породило кризис иден­тификации, чувство глубокого отчуждения населения от це­лей и ценностей, заявленных правящей элитой, сомнение и недоверие по отношению к ним. Вследствие этого оказался подорванным их мобилизационный потенциал. Население в своей массе уже не верит в способность институтов власти укрепить порядок в обществе, преодолеть негативные явления и тенденции, ставшие привычными для россиян за по­следние десять лет. Стабилизация российского общества, ре­шение стоящих перед ним социальных и экономических про­блем немыслимы без его духовной, гуманитарной реинтегра­ции на основе актуализации общечеловеческих нравствен­ных ценностей.

Большое значение для обеспечения гуманитарной безопас­ности имеет, по мнению В Кузнецова, сознание обществом единой цели. Действительно, для того чтобы осуществлять социальное управление в соответствии с принципами безо­пасности, необходима целерациональная и ценностнорациональная организация управленческой политики. Поэтому со­циологическое изучение проблем гуманитарной безопаснос­ти возможно и необходимо как исследование общественного мнения, ориентированное на выяснение представлений насе­ления о том, что именно объединяет россиян в единую на­цию, на анализ основных ценностей и целей. Показательно в этом смысле, что большинство опрошенных считают перво­степенным условием обеспечения безопасности в масштабах общества соблюдение законности, понимаемой как равенство всех без исключения граждан перед Законом. Соблюдение принципа всеобщего равенства перед Законом понимается респондентами и как основной фактор социальной интегра­ции современного российского общества.

Исследование ценностных предпочтений россиян состав­ляет один из главных аспектов социологии гуманитарной бе­зопасности. По состоянию системы ценностей, по тому, ка­кие именно из них занимают главенствующее положение в ценностной иерархии, можно судить о состоянии как духов­ного здоровья индивидов, так и социальных групп и обще­ства в целом. В благополучном обществе личная безопасность, безопасность близких людей, семьи и родственников законо­мерно является одной из ключевых ценностей. Согласно из­вестной шкале потребностей, разработанной американским психологом А. Маслоу, потребность в безопасности является первичной, жизненно необходимой потребностью любого че­ловека. Однако, как показывают проведенные в России ис­следования, в нашем обществе личная безопасность занима­ет лишь срединное положение в ценностной иерархии, что настораживает. Это говорит о том, что для 60% опрошенных личная безопасность не входит в число превалирующих цен­ностей, то есть, они живут в атмосфере тотального риска и сами готовы рисковать. Таким образом, есть основания рас­сматривать российское общество как общество всеобщего риска, в котором личная безопасность как ценность размы­вается и утрачивает первоначальный смысл.

«Общество риска» характеризуется прежде всего ускоря­ющейся динамикой роста разнообразных рисков и угроз, по­рождаемых самим функционированием социальных механиз­мов в обстановке аномии и хаоса. На уровне жизненного про­странства индивида это состояние общества проявляется в растущей фрустрации, страхах, чувстве неуверенности, пес­симистической оценке своего будущего и будущего своих де­тей. В этой обстановке тотальной зыбкости, нестабильности, отсутствия четких критериев поведения в обществе, как по­казывают опросы, в ценностной иерархии респондентов сни­жается значение ценностей нормативно-регулятивного ряда, таких как чистая совесть, порядочность, патриотизм и наци­ональная гордость, чувство необходимости другим людям. Отсюда вытекает нарастание социальной резигнации, утрата моральных ориентиров поведения в обществе, а, следователь­но, новый виток хаоса и аномии, расширение сферы неопре­деленности и риска и — соответственно — сокращение сферы безопасности. Общество с деформированной и расшатанной системой ценностей, неопределившимися целями и дискре­дитированными идеалами представляет собой общество по­вышенной степени риска.

В этом смысле для социологии безопасности первостепен­ное значение приобретает изучение рисков и вызовов как со­циального феномена.


Каталог: ld
ld -> Общая характеристика исследования
ld -> Петинова М. А. П 29 Философия техники
ld -> Лингвистический поворот и его роль в трансформации европейского самосознания ХХ века
ld -> Образование в человеческом измерении
ld -> Социокультурные традиции в контексте становления и развития самосознания этноса
ld -> Физкультура и спорт issn 2071-8950 Физкультура
ld -> Культурная социализация молодежи в условиях транзитивного общества
ld -> Великую землю


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   62   63   64   65   66   67   68   69   ...   88


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница