Яко с нами Бог Издание Александра К. Солодова москва 2015


Предпосылка 1. Ментальная структура населения России



страница14/47
Дата10.05.2018
Размер2.98 Mb.
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   47
3.1. Предпосылка 1. Ментальная структура населения России

Основное разделение населения здесь реализуется следующим образом:



  1. «Европейцы» и «Московия».

К группе «Европейцы» в значительной степени можно применить характеристики, относящиеся к бихевиористическим портретам «Американцев», прежде всего касающиеся базовых культурных и экономических взглядов, но уступающих им в целеустремленности и напоре. По данным ВЦИОМ последних 5 лет в структуре населения городов России имеется от 5 до 20 % жителей ориентирующихся на западные ценности;

  1. Принимающие и не принимающие «процент» как инструмент заработка.

Не принимают «процента» граждане исповедующие Ислам, а также православные христиане, знающие основы своей веры. Безоговорочно принимают «процент», граждане, проповедующие западные ценности и атеисты.

«Европейцы» смотрят на «Московию» свысока». Считают, что в «Московии» больше полагаются на «авось» и «небось». И меньше на разум. Например, в «Газете. ру.» пишут: «У наших людей несколько инфантильная массовая психология, люди считают, что умный Путин, умное правительство, они за нас решают. Чего нам на этот счет думать? Массовое сознание не привыкло формировать собственную точку зрения»[51]. Здесь авторы правы – вера подвигает православного христианина полагаться на Бога, а не на себя. Упование на «авось» и «небось» на самом деле является призывом Аввы – Бога Отца и Неба или небесных сил. Вера «призывает» христианина быть «инфантильным». В Евангелиях ясно написано: будьте как дети.



Но это не значит, что православный христианин глуп и невежественен. Скорее наоборот, если руководствоваться результатами исследование неврологов и психолингвистов, говорящих о холитическом типе русскоязычного человека. Значимость простонародной среды для генерации великих деятелей мировой науки, подтверждает длинный, во много сотен имен, список гениев и первооткрывателей, который можно найти в любой поисковой сети интернета.

Весь мир знает выходцев из деревень и городов российской глубинки: Н.Г. Басова, А.М. Бутлерова, А.П. Виноградова, В.П. Демихова, В.П. Глушко, Н.И. Лобачевского, М.В. Ломоносова, Д.И. Менделеева, И.И. Ползунова, Н.И. Пирогова, А.С. Попова, И.М. Сеченова, С.П. Королева, И.П. Кулибина, И.В. Курчатова, П.Н. Яблочкова и многих других.

Очевидно, что «инфантильность» простого русского человека кажущаяся, во многом обусловленная недоступностью образования. На самом деле, русскоязычный народ просто долготерпелив в «наивности», которую не православное человечество воспринимает как инертность, душевную неразвитость. Интеллектуальную и эмоциональную близорукость проявляют в большей степени те, кто на такой основе пытается судить и прогнозировать поведение православного мира, адаптировать его под свои стандарты. Различие в реакциях не православного и православного человечества проиллюстрируем следующими фактами.

По данным общероссийского социологического опроса "Гражданский активизм: новые субъекты общественно-политического действия" проведенного в 2014 году Институтом социологии РАН и данным «Доклада о результатах и основных направлениях деятельности МВД в 2014 г» 47% россиян, то есть почти половина, остаются социально инертными. Там, где итальянцы или французы уже бы начали многодневную стачку, россияне покорно терпят произвол хозяев. Россия занимает среди европейских стран 13-е место из 24 возможных по уровню участия в деятельности профсоюзов [12].

Если же сравнивать Россию с остальной Европой по уровню гражданской активности, то мы на 22-м месте из 24 возможных! 82% россиян никаких общественных порывов за последний год не демонстрировали вообще. Более равнодушны только болгары и венгры. Россия не может похвастаться масштабностью протестных акций в сравнении с Европой. Трудно привести примеры, чтобы на протестную акцию вышло более полумиллиона человек, как это было в 2011 году в Париже, когда обсуждался вопрос о легализации однополых браков.

Но, если, обратиться к ранее приведенным цифрам, характеризующим самоидентификацию россиян с православием, об их отношении к гей-парадам и, однополым бракам, можно сделать вывод, что протестный потенциал сдерживается православной ментальностью граждан России. Но не их кажущимся со стороны равнодушием.

Для большего осознания ситуации и её возможных последствиях, приведем мнение Ф.М. Достоевского: «Чтоб судить о нравственной силе народа и о том, к чему он способен в будущем, надо брать во внимание не ту степень безобразия, до которого он временно и даже, хотя бы в большинстве своем может унизиться, а надо брать во внимание лишь ту высоту духа, до которой он может подняться, когда придёт к тому срок». «Смирение – самая страшная сила, какая на свете только может быть» [13].



Другой факт, свидетельствующий об отличии предпочтений граждан России от граждан, представляющих страны Запада, дает нам опрос Левада-Центра проведенный 18-21 ноября 2011 года [37].

На вопросы «Покупали ли вы и члены вашей семьи, живущие с вами, акции каких-либо компаний или паевых инвестиционных фондов и собираетесь ли вы будущем покупать такие акции?» от 74 до 91 процента граждан ответили «Нет». И дело здесь не только в отсутствии свободных денежных средств у населений, недостаток которых испытывает от 60 до 66 % граждан. Эти факты, по мнению автора, говорят о значительных препятствиях, для развития фондового рынка в России.
Сложная культурно-историческая традиция, о которой сказано ранее, сформировала специфический тип организационного поведения коренных граждан России – фрактальный человек [27], [56], [76], [82], [90].

Такой человек способен осознанно и добровольно изменять в себе, пусть и под давлением обстоятельств, формат, с любого на любой, от «человека капитала» до «человека-люмпена», не испытывая при этом никаких психологических тревог и внутренних метаний и сохранив свою внутреннюю сущность.

Такая приспособляемость россиян вытекает из свойства холитичности (целостности) их личностного портрета, которая предопределена русским языком, особенностями организации нейронной сети их мозга.

Во многом этому способствует стабильно присутствующий в стране хаос, перманентно сменяющие друг друга кризисы. Чтобы «выжить» в постоянно меняющихся условиях окружающей среды человек должен соответствовать этой среде (чиновничьей, артистической, интеллигентской, научной, рабочей). Каждый раз, нужно играть роль, будучи абсолютно искренним. Вот почему мощнейшей фрактальной системой можно считать разведку. Разведчик всегда верен идее, но может существовать в любой ипостаси. Он всегда управляем системой и подчиняем ей и всегда автономен и свободен. Главное, в таком существовании - осознать личную ответственность за все свои ошибки. В таком человеке вырабатывается способность использовать кризисы в свою пользу.

За последние 20 лет способность к фрактальности утеряна. Верным признаком этого является рост требований к условиям работы, быта, подчеркиваемое и поддерживаемое отсутствие гибкости, часто проявляющееся в невозможности действовать иначе, чем предписано стандартами и известными методиками. Но законы организации нейронной сети мозга позволяют надеяться, что всё ещё восстановимо.




Каталог: wp-content -> uploads -> 2015
2015 -> Социальная философия
2015 -> Курсовая работа на тему: Наши эмоции друзья или враги? Их роль в конфликтоной ситуации
2015 -> Медиалогия как интегрированная наука информационной эпохи и ее роль в модернизации России Ключевые слова
2015 -> -
2015 -> Вопросы для подготовки к вступительному экзамену в аспирантуру по «Философии»
2015 -> Никколо Макиавелли
2015 -> Астрономия и современная картина мира
2015 -> Методы социологического исследования


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   47


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница