Введение всеобщее понятие логики



Pdf просмотр
страница351/558
Дата17.08.2018
Размер2.43 Mb.
ТипРеферат
1   ...   347   348   349   350   351   352   353   354   ...   558
возможным - и есть долженствование тотальности формы. Возможность без этого долженствования есть существенность (Wesentlichkeit), как таковая; но абсолютная форма означает, что сама сущность [есть] лишь момент и без бытия не имеет своей истины. Возможность есть эта чистая существенность,
положенная так, что она лишь момент и не соответствует абсолютной форме. Она в-себе-бытие, определенное лишь как нечто положенное или равным образом как то, что не есть в себе. - Поэтому возможность есть в самой себе также противоречие, иначе говоря, она невозможность.
Это можно выразить прежде всего так: возможность как определение формы,
положенное снятым, имеет в самой себе некоторое содержание вообще. Это содержание как возможное есть в-себе-бытие, которое в то же время есть снятое в-себе-бытие, или инобытие. Но так как оно только возможное содержание, то возможно также и другое содержание, в том числе и противоположное ему. А есть А; точно так же - А есть - А. Каждое из этих двух положений выражает возможность определения своего содержания. Но как такие положения о тождестве они безразличны друг к другу; вместе с одним из них не положено, что добавляется другое. Возможность - это сравнивающее соотношение их обоих; в своем определении как рефлексии тотальности она заключает в себе то, что противоположное также возможно. Поэтому она основание следующего соотношения: так как А = А, то и -А = -А; в возможном А
содержится и возможное не = А, и именно само это соотношение определяет то и другое как возможное.
Но как это соотношение, при котором в одном возможном содержится и его иное, возможность есть снимающее себя противоречие. А так как она по своему определению есть то, что рефлектировано, и, как оказалось, есть снимающее себя рефлектированное, то она, стало быть, также и то что непосредственно, и тем самым становится действительностью.
3. Эта действительность не первая, а рефлектированная действительность,
положенная как единство самой себя и возможности. Действительное, как таковое, возможно; оно находится в непосредственном положительном тождестве с возможностью; но возможность определилась как только возможность; тем самым и действительное определено как нечто только возможное. И
непосредственно потому, что возможность непосредственно содержится в действительности, она содержится в ней как снятая, как только возможность.
Наоборот, действительность, находящаяся в единстве с возможностью, есть лишь снятая непосредственность; иначе говоря, именно потому, что формальная действительность есть лишь непосредственная первая действительность, она лишь момент, лишь снятая действительность или лишь возможность.
Тем самым выражено также более точно определение того, в какой мере возможность есть действительность. А именно, возможность еще не всякая действительность-о реальной и абсолютной действительности еще не было речи,
- возможность это лишь действительность, которая имелась сначала, а именно формальная действительность, определившаяся как одна лишь возможность. Речь идет, стало быть, о формальной действительности, которая есть лишь бытие или существование вообще. Все возможное имеет поэтому вообще некоторое бытие или некоторое существование.
Это единство возможности и действительности есть случайность. - Случайное
- это нечто действительное, определенное в то же время лишь как возможное,
иное которого или противоположность которого также есть. Вот почему эта действительность есть просто бытие или существование, но положенное в своей




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   347   348   349   350   351   352   353   354   ...   558


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница