Введение всеобщее понятие логики



Pdf просмотр
страница215/558
Дата17.08.2018
Размер2.43 Mb.
ТипРеферат
1   ...   211   212   213   214   215   216   217   218   ...   558
самостоятельными, поскольку они в самих себе становятся отношениями специфицированных мер, и таким образом в этом для-себя-бытии суть нечто - физические, прежде всего материальные, вещи. Но целое как отношение таких мер a) само прежде всего непосредственно; таким образом, обе стороны, которые определены как такие самостоятельные меры, существуют вне друг друга в отдельных вещах и соединяются извне;
b) но самостоятельные материальности суть то, чти они суть качественно,
лишь благодаря количественному определению, которым они обладают как меры,
стало быть, благодаря самому количественному соотношению с другими,
определены как относящиеся к этим другим по-разному (так называемое
[химическое ] сродство (Affinitat)), и притом как члены некоторого ряда такого количественного отношения;
c) это безразличное многообразное отношение в то же время приводит в конце к исключающему для-себя-бытию - к так называемому избирательному сродству.
а) Соединение двух мер
Нечто определено внутри себя как отношение мер определенных количеств,
которым, далее, присущи качества, и это нечто есть соотношение этих качеств.
Одно качество есть его внутри-себя-бытие, благодаря которому оно некое для-себя-сущее - нечто материальное (например, взятое как интенсивное - вес,
а как экстенсивное - множество материальных частей); другое есть внешность этого внутри-себя-бытия (абстрактное, идеальное - пространство). Эти качества определены количественно, и их отношение друг к другу составляет качественную природу материального нечто - отношение веса к объему,
определенный удельный вес. Объем, идеальное, следует принять за единицу,
интенсивное же, выступающее в количественной определенности и в сравнении с первым как экстенсивная величина, как множество для-себя-сущих "одних",
следует принять за численность. - Чисто качественное отношение этих двух определенностей величины в соответствии со степенным отношением исчезло здесь потому, что в самостоятельности для-себя-бытия (материального бытия)
возвращена та непосредственность, в которой определенность величины есть определенное количество, как таковое, а отношение такого определенного количества к другой стороне также определено обычным показателем прямого отношения.
Этот показатель есть специфическое определенное количество [данного]
нечто, но он непосредственное определенное количество, и последнее (стало быть, и специфическая природа такого нечто) определено лишь в сравнении его с другими показателями таких отношений. Он составляет специфическую в-себе-опреде-ленность - внутреннюю отличительную меру [данного ] нечто; но так как эта его мера основывается на определенном количестве, то она также дана лишь как внешняя, безразличная определенность и потому такое нечто,
несмотря на внутреннее определение меры, изменчиво. Иным, к которому оно может относиться как изменчивое, служит не какое-то множество материй, не определенное количество вообще - против этого его специфическая в-себе-определенность может устоять, - а такое определенное количество,
которое есть в то же время и показатель такого специфического отношения. В
соотношении находятся и вступают в соединение две вещи различной внутренней меры - например два металла различного удельного веса; здесь нам нет




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   211   212   213   214   215   216   217   218   ...   558


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница