Вместе с кантом



Pdf просмотр
страница85/179
Дата30.12.2017
Размер1.43 Mb.
1   ...   81   82   83   84   85   86   87   88   ...   179

92
защита прав человека может быть гарантирована только в государстве, и связь между правами человека и государством значительно теснее, нежели предполагает Шу, Бейтз или Погге [134]. Керстинг, с одной стороны, также как и роулсианцы, ориентируется на кантианскую модель общественного договора. Он приписывает общественному договору глобальный характер. Контрактуализм преодолевает парадигму национального государства и выходит за его пределы.
С другой стороны, немецкий ученый убежден в необходимости создания супранациональных институтов, в которых в определенном объеме материализуется государственное начало на глобальном уровне.
При последовательной интерпретации идеи общественного договора мы обязательно приходим к общественно-договорному космополитизму. Керстинг указывает на гениальность Канта, логически продолжившего теорию общественного договора за гоббсианские пределы границ национального государства и характеризовавшего любую политико-организационную форму ниже глобального уровня как временную. Естественное состояние может быть преодолено только с установлением торжества права и на международном уровне [129,212-216; 130, 262-264].
Керстинг следует по одному пути вместе с Кантом и глобальными контрактуалистами и отклоняется от них только на этапе решения вопроса о создании наднациональных институтов власти. Центр дискуссии лежит на вопросе о суверенитете.
Уровни нормативных принципов и их институционального воплощения у Канта, критикует Керстинг, распадаются.
Именно там, где понятие права достигает своей высшей точки, само право неожиданно обрывается. Реализацию глобального мира должна обеспечить конфедерация, не наделенная никакими властными полномочиями и обладающая исключительно моральным характером. Кант с тяжелым сердцем совершает этот выбор, будучи связанным догмой абсолютного суверенитета.
Государство народов было бы, пишет Кант, противоречивым само по себе.
Однако это противоречие, на которое Кант указывает в „Вечном мире“, убеждает только тогда, когда мы предполагаем обладание абсолютным неразделимым суверенитетом необходимым условием государственности.
Керстинг задает риторический вопрос: „Что мешает нам применить концепцию многоуровневого суверенитета и конкретизировать „мирный“ императив чистого правового разума в качестве требования основания институциональной



Каталог: assets -> files
files -> Планы семинарских занятий по философии для студентов всех специальностей Уфа 2013
files -> Программы нпо
files -> Психологическая компетентность педагога в работе с детьми
files -> Методические рекомендации по выполнению дополнительного раздела выпускных квалификационных работ по направлению «Реклама и связи с общественностью»
files -> I. Общие положения Статья Правовой статус Устава Петуховского района Курганской области
files -> Планы семинарских занятий по курсу «Социология» для студентов всех форм обучения
files -> Единый государственный экзамен
files -> Рабочая программа дисциплины дв5 Религии народов мира
files -> Вопросы к экзамену содержание термина «литературная критика»
files -> Будущее детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, как правило, определено сложившейся системой решения проблем: лишение родителей родительских прав, изъятие ребенка из семьи и передача его в организации для детей-сирот и


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   81   82   83   84   85   86   87   88   ...   179


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница