Вместе с кантом



Pdf просмотр
страница70/179
Дата30.12.2017
Размер1.43 Mb.
1   ...   66   67   68   69   70   71   72   73   ...   179

76
Теория справедливости создана Роулсом для социальных институтов автономного государства. Роулс предварительно предупреждает о том, что
«нельзя заранее утверждать распространимость теории справедливости на другие виды общностей, на международное право и на отношения между государствами. … Условия для международного права могут требовать других принципов, достигнутых в чем-то другим путем… Нет причины полагать раньше времени, что принципы, удовлетворительные по отношению к базисной структуре, распространяются на все случаи»
79
Небольшие экскурсы в область международных отношений, содержащиеся в
«Теории справедливости», были последовательно развиты в «Праве народов»
(„Law of Peoples“), опубликованном в 1993 году. Действительно, теория справедливости на международном уровне у Роулса разительно отличается от базовой теории, регулирующей устройство замкнутого общества.
Перед читателем «Теории справедливости» встает вопрос: а почему бы не сконструировать первоначальную ситуацию на глобальном уровне, для всех людей, населяющих Землю? Почему не начать с «глобальной первоначальной ситуации»
80
? Роулс не находит ясного первоначального ответа на этот вопрос.
Свой выбор ориентировки на автономное общество он обосновывает двумя причинами. Во-первых, принципы и стандарты международных отношений должны быть приемлемыми, реалистичными для реально существующих людей и их правительств. Таким образом, Роулс ориентируется на прагматические условия современного международного политического порядка. Во-вторых, утверждает он, оба пути ведут, возможно, к одному и тому же праву народов.
Однако при попытке достичь его, исходя из глобальной первоначальной ситуации, возможны проблемы, так как мы будем рассматривать людей в качестве свободных, равных и разумных индивидуумов, то есть в соответствии с либеральной традицией. Это исключает из концепции существующие общества с иерархическими структурами и сужает основу права народов. Не входя в противоречие со своей базовой теорией справедливости, Роулс придерживается двухуровневой модели общественно-договорного аргумента. На втором уровне первоначальная ситуация конструируется на международном уровне, при этом сторонами выступают индивидуумы как представители народов. Они тоже
79
Rawls J. A Theory of Justice. – Cambridge: Cambridge University Press, P.7-8.
80
Rawls J. The Law of People // (Eds.) Shute S., Hurley S. On Human Rights. The Oxford Amnesty
Lectures. - New York, 1993. - P. 41-82 (50).


Каталог: assets -> files
files -> Планы семинарских занятий по философии для студентов всех специальностей Уфа 2013
files -> Программы нпо
files -> Психологическая компетентность педагога в работе с детьми
files -> Методические рекомендации по выполнению дополнительного раздела выпускных квалификационных работ по направлению «Реклама и связи с общественностью»
files -> I. Общие положения Статья Правовой статус Устава Петуховского района Курганской области
files -> Планы семинарских занятий по курсу «Социология» для студентов всех форм обучения
files -> Единый государственный экзамен
files -> Рабочая программа дисциплины дв5 Религии народов мира
files -> Вопросы к экзамену содержание термина «литературная критика»
files -> Будущее детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, как правило, определено сложившейся системой решения проблем: лишение родителей родительских прав, изъятие ребенка из семьи и передача его в организации для детей-сирот и


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   66   67   68   69   70   71   72   73   ...   179


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница