Вместе с кантом



Pdf просмотр
страница69/179
Дата30.12.2017
Размер1.43 Mb.
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   179

75
дискриминирующим мотивам его решения в первоначальной ситуации; все знание относительно талантов, профессии, социального положения и т.д.
Позиция Роулса имеет универсалистский характер, и завеса незнания как элемент теории общественного договора служит достижению универсализации.
В достигнутой позиции, в «рефлективном равновесии» (reflective equilibrium) индивидуумы в первоначальной ситуации, руководствуясь принципом максимина, выберут два принципа, на основе которых должно функционировать общество. Это, во-первых, принцип максимальной равной свободы (the
Maximum Equal Liberties Principle): каждый должен иметь равное право на наиболее обширную (total) систему свобод, совместимую со такой же системой свобод для всех. Его дополняет принцип различия (Difference Principle), который заключается в том, что социальное и экономическое неравенство должно быть организовано так, чтобы оно было: (а) к наибольшему преимуществу наименее благополучного (advantaged) члена общества, совместимому с принципом справедливых сбережений, и (б) соединено с должностями и позициями, открытыми для всех в соответствии с условиями справедливого равенства возможностей [151, 60-61,83]. Принципы будут функционировать в
«лексическом порядке» (lexical order), то есть первый принцип обладает приоритетом по отношению ко второму.
Принципиально то, что Роулс направляет свою теорию не на определенное понятие моральности, а на справедливый характер политических институтов.
Свое метаэтическое обоснование
Роулс называет
«кантианским конструктивизмом» и характеризует следующим образом: «кантианская форма конструктивизма обозначает в целом следующее: она использует определенное понятие индивидуума в качестве элемента разумного процесса, результат которого определяет содержание высших принципов справедливости. Другими словами: в этом представлении осуществляется конкретный, удовлетворяющий определенным разумным требованиям конструкционный процесс, в рамках которого индивидуумы, характеризуемые как рациональные актеры конструкции, устанавливают высшие принципы справедливости с помощью договоров»
78
. Выбор конструктивистского обоснования означает отсутствие каких бы то ни было моральных фактов вне процесса рационального выбора их индивидуумами.
78
Rawls J. Kantian Constructivism in Moral Theory // Journal of Philosophy. - 77/1980. - P.(516 и далее).


Каталог: assets -> files
files -> Планы семинарских занятий по философии для студентов всех специальностей Уфа 2013
files -> Программы нпо
files -> Психологическая компетентность педагога в работе с детьми
files -> Методические рекомендации по выполнению дополнительного раздела выпускных квалификационных работ по направлению «Реклама и связи с общественностью»
files -> I. Общие положения Статья Правовой статус Устава Петуховского района Курганской области
files -> Планы семинарских занятий по курсу «Социология» для студентов всех форм обучения
files -> Единый государственный экзамен
files -> Рабочая программа дисциплины дв5 Религии народов мира
files -> Вопросы к экзамену содержание термина «литературная критика»
files -> Будущее детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, как правило, определено сложившейся системой решения проблем: лишение родителей родительских прав, изъятие ребенка из семьи и передача его в организации для детей-сирот и


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   179


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница