Вместе с кантом



Pdf просмотр
страница66/179
Дата30.12.2017
Размер1.43 Mb.
1   ...   62   63   64   65   66   67   68   69   ...   179

71
шире. Это, во-первых, универсальная обязанность избегать нарушения прав. Во- вторых, обязанность избегать содействия в нарушения прав, т.е. не быть косвенным виновником
[160,151]. В соответствии с этим Шу определяет круг конкретным рекомендаций для американского правительства, которыми он завершает свои «Основные права»: признание прав на поддержание существования в качестве основных, прекращение экономической и стратегической поддержки правительств, вовлеченных в систематическое нарушение основных прав, и предотвращение нарушения основных прав американскими частными корпорациями [160,156]. Таким образом Шу формулирует для международной сферы моральный минимум, лежащий ниже минимума обязанностей, корреспондирующих основным правам в его общей теории, хотя и не исключает возможности и необходимости его расширения. Это несоответствие связано во многом с трудностями, которые он испытывает в определении должного носителя обязанностей на глобальном уровне. Исходя в целом из индивидуальной этики и идеи человека как носителя прав и обязанностей, он ограничивается в конце концов национальными правительствами и сверхузким кругом их обязанностей, проистекающих из обязанностей легитимирующих их граждан. У Шу не найти и идеи транснациональных институтов как организации международного политического порядка с целью обеспечения основных прав. Морального минимума индивидуальной этики и соответствующей этики в действиях национальных правительств должно быть достаточно для обеспечения основных прав на поддержание жизнедеятельности.
Можем ли мы отметить факт влияние философии Канта на правоуниверсалистскую теорию Генри Шу? Хотя работа Шу и содержит анализ концепций морального обязательства у Юма и Руссо, с одной стороны, и Канта, с другой, в целом его работа свободна от Кантового влияния. Их позиции совпадают только на метаэтическом уровне и только формально: и Кант, и Шу – универсалисты. Природа универсализма у Шу –другая. В отличие от Кантового права разума, он выводит универсальность прав человека и корреспондирующих им обязанностей из человеческой природы. Соответственно, отличается и все последующее построение правоуниверсалистской теории, включая ее, у Шу несколько неожиданные, следствия для глобального политического устройства, а именно обеспечение универсальных основных прав через минимальные обязательства национальных правительств, не подкрепленные силой


Каталог: assets -> files
files -> Планы семинарских занятий по философии для студентов всех специальностей Уфа 2013
files -> Программы нпо
files -> Психологическая компетентность педагога в работе с детьми
files -> Методические рекомендации по выполнению дополнительного раздела выпускных квалификационных работ по направлению «Реклама и связи с общественностью»
files -> I. Общие положения Статья Правовой статус Устава Петуховского района Курганской области
files -> Планы семинарских занятий по курсу «Социология» для студентов всех форм обучения
files -> Единый государственный экзамен
files -> Рабочая программа дисциплины дв5 Религии народов мира
files -> Вопросы к экзамену содержание термина «литературная критика»
files -> Будущее детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, как правило, определено сложившейся системой решения проблем: лишение родителей родительских прав, изъятие ребенка из семьи и передача его в организации для детей-сирот и


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   62   63   64   65   66   67   68   69   ...   179


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница