Вместе с кантом



Pdf просмотр
страница53/179
Дата30.12.2017
Размер1.43 Mb.
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   ...   179

58
аргументации разрабатывается Майклом Волзером: он вынашивает идеи
«морального минимализма» и «морального максимализма» как два различных, но взаимосоотнесенных типа морального аргумента. Минимализм является продуктом взаимного признания различных культур и обществ; максимализм, с другой стороны, вырабатывает в ходе истории оригинальную культуру со своей практикой и своими принципами, которые и определяют эту культуру как самостоятельный моральный мир. Мы аргументируем, исходя из морального максимализма, из нашей внедренности, встроенности, интегрированности в определенную культуру. Моральный минимум выходит на первый план во времена кризиса, но мы должны в любом случае прослеживать его происхождение из морального максимума [172, XI,3].
Вторая линия критики связана с первой. Коммунитаристы настаивают на логической связи значимо-логического и морально-эпистемологического аргументов либерализма. Они опровергают нормативную деонтологическую этику, исходя из следующего тезиса: «Приоритет «я» по отношению к своим целям означает то, что я никогда не определен своими целями и связями, но всегда в состоянии «отойти в сторону», чтобы осознать их и, возможно, изменить. Это то, что означает быть свободным и независимым «я», обладающим способностью выбирать. И это то представление о «я», которое находит отражение в идеале государства как нейтрального обрамления. В этике, базированной на праве, мы нуждаемся в нейтральном обрамлении, в рамке прав, отказывающейся выбирать между соревнующимися задачами и целями. Если
«я» приоритетно по отношению к своим целям, то право должно быть приоритетно по отношению к благу»
67
. Если неверна либеральная антропология, то ставится под сомнение и либералистская деонтологическая этика. Главным противником коммунитаризма выступает Кант, против философии которого коммунитаристами ведется основная атака. «Это либерализм Канта и большей части современной моральной и политической философии, и это тот либерализм, который я собираюсь оспорить
68
, пишет один из влиятельнейших
67
Sandel M. Liberalism and its Critics. - Oxford: Oxford University Press, 1987. - P.5. Часть указанной работы переведена на русский язык и опубликована в: Сендэл М.Д. Либерализм и пределы справедливости // Современный либерализм: Ролз, Бёрлин, Дворкин, Кимлика, Сэндел, Тейлор,
Уолдрон. – М.: Дом интеллектуальной книги, Прогресс-Традиция, 1998.
68
Sandel M. Liberalism and the Limits of Justice. - Cambridge: Cambridge University Press, 1982, P. 1;
Сендэл М.Д. Либерализм и пределы справедливости // Современный либерализм: Ролз, Бёрлин,
Дворкин, Кимлика, Сэндел, Тейлор, Уолдрон. – М.: Дом интеллектуальной книги, Прогресс-
Традиция, 1998. – С.191.


Каталог: assets -> files
files -> Планы семинарских занятий по философии для студентов всех специальностей Уфа 2013
files -> Программы нпо
files -> Психологическая компетентность педагога в работе с детьми
files -> Методические рекомендации по выполнению дополнительного раздела выпускных квалификационных работ по направлению «Реклама и связи с общественностью»
files -> I. Общие положения Статья Правовой статус Устава Петуховского района Курганской области
files -> Планы семинарских занятий по курсу «Социология» для студентов всех форм обучения
files -> Единый государственный экзамен
files -> Рабочая программа дисциплины дв5 Религии народов мира
files -> Вопросы к экзамену содержание термина «литературная критика»
files -> Будущее детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, как правило, определено сложившейся системой решения проблем: лишение родителей родительских прав, изъятие ребенка из семьи и передача его в организации для детей-сирот и


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   ...   179


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница