Вместе с кантом



Pdf просмотр
страница23/179
Дата30.12.2017
Размер1.43 Mb.
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   179

26
государств между собой не может никакого другого способа выйти из свободного от закона состояния войны, кроме как отречься подобно отдельным людям от своей дикой (не основанной на законе) свободы, приспособиться к публичным принудительным законам и образовать таким путем (разумеется, постоянно расширяющееся) государство народов (civitas gentium), которое в конце концов охватит все народы земли»
25
. Тем не менее переход людей из естественного состояния в состояние правовое, государственное, не может служить примером для государств и вести к копированию внутригосударственного порядка на межгосударственном уровне. Государство народов само по себе нелогично, так как его осуществление будет находиться в противоречии с самим существованием государств-членов. „В этом заключалось бы противоречие, ибо в каждом государстве существует отношение высшего
(законодателя) к низшему (повинующемуся, т.е. народу); многие же народы в государстве (так как мы рассматриваем здесь право народов по отношению друг к другу, поскольку они образуют отдельные государства и не должны быть слиты в одно государство) составляли бы только один народ , что противоречит предпосылке“
26
. На пути стоит догма государственного суверенитета, в противоречии с которой находится, по мнению Канта, идея государства народов.
Государства, «исходя из своего понятия международного права, … не хотят этого, отвергая тем самым in hypothesi то, что верно in thesi“
27
. Государственный суверенитет как постулат международного права вынуждает Канта отказаться от положительной идеи мировой республики и приводит его к идее „негативного суррогата союза“
28
. Таким образом из трех вариантов мирового политического устройства на пути достижения мира Кант останавливается на наиболее
„слабом“ конфедеративном решении „союза народов“ (Völkerbund). Государства должны объединиться в союз на основе договора, который, однако, не будет предполагать никаких государственных характеристик и принуждающего авторитета. Действие договора должно основываться исключительно на моральном самоограничении правительств [см. 8,150-153; 14,42-44; 102,296].
В «Вечном мире» Кант указывает на три эмпирические тенденции, которые могут объяснить, почему договорное объединение в союзе народов
24
Kant, АА VIII, 367; Кант, 6, 286-287.
25
Kant, АА VIII, 357; Кант, 6, 275.
26
Kant, АА, VIII, 354; Кант, 6, 271-272.
27
Ibid.; там же.
28
Ibid.; там же.


Каталог: assets -> files
files -> Планы семинарских занятий по философии для студентов всех специальностей Уфа 2013
files -> Программы нпо
files -> Психологическая компетентность педагога в работе с детьми
files -> Методические рекомендации по выполнению дополнительного раздела выпускных квалификационных работ по направлению «Реклама и связи с общественностью»
files -> I. Общие положения Статья Правовой статус Устава Петуховского района Курганской области
files -> Планы семинарских занятий по курсу «Социология» для студентов всех форм обучения
files -> Единый государственный экзамен
files -> Рабочая программа дисциплины дв5 Религии народов мира
files -> Вопросы к экзамену содержание термина «литературная критика»
files -> Будущее детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, как правило, определено сложившейся системой решения проблем: лишение родителей родительских прав, изъятие ребенка из семьи и передача его в организации для детей-сирот и


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   179


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница