Вестник огу 7`2005 Обычно слово «психология» переводится на



Скачать 107.63 Kb.
Pdf просмотр
страница2/6
Дата17.08.2018
Размер107.63 Kb.
1   2   3   4   5   6
ВЕСТНИК ОГУ 7`2005
хики, что позволяет противостоять претензиям редукционизма. Наоборот, понятие души заставляет рассматривать человека в тотальности его проявлений, в комплексе взаимодействия его психического, телесного и духовного начал.
Во-вторых, введение и использование понятия душа позволяет проанализировать и понять различие душевного и духовного в природе человека. В отличие от понятия психика понятие души включает в свое содержание идею воздействия на нее духа как некого свободного, творящего начала всего космоса и каждой отдельной вещи.
В-третьих, понятие души в отличие от понятия психики позволяет «индивидуализировать»
психологию, то есть обратиться к изучению индивида в конкретности его существования. Обращение к понятию души тем самым ставит перед современной психологией задачу описания и понимания индивидуализации человеческого существования рассмотрения человека в процессе его жизни как процесса развертывания субъективных переживаний, их понимания и осмысления.
Как писал Л.С. Выготский: Нельзя жить, не осмысливая духовно жизнь. Что может поколебать человека, ищущего истину. Сколько в самом этом искании внутреннего света, теплоты,
поддержки! А потом самое главное – сама жизнь небо, солнце, любовь, люди, страдание. Это не слова, это есть. Это подлинное. Это воткано в жизнь. Кризисы – это не временное состояние, а путь внутренней жизни. Когда мы от систем перейдем к судьбам… к рождению и гибели систем,
мы увидим это воочию [1990, 93-94]. В этих словах Л.С. Выготского подчеркивается необходимость исследования и процесса жизни, и исследование человека как процесса. Что заставляет и требует рассмотрения человека непросто в его структурности и системности, нов динамике его переживаний, становления душевных движений.
В-четвертых, понятие души выступает как некое объединяющее начало, как единство сознания и бессознательного, как единство сознательных образов и смутных переживаний, установок бессознательного.
В-пятых, различие между понятиями «душа»
и психика может быть понято в следующем отношении. Понятие психики может быть использовано для описания состояния субъекта в каждый данный момент как переживания измененных состояний сознания, пиковых переживаний человека. С помощью же понятия «душа»
можно проанализировать процесс, который мы называем работой души, как сложный, трудный и наполненный противоречивыми тенденциями процесс переработки этих состояний как изменения человеком своих стереотипов, установок на мирна образ «Я».
В отечественной психологии задача анализа бытия человека в мире, поиска им смысла в бытии связана с работами С.Л. Рубинштейна
[1957], КА. Абульхановой-Славской [1980],
А.Г. Асмолова Если попытаться представить некую схему,
описывающую понятие души через систему категорий, ее выражающую, то можно выделить такие пары категорий, как сознание и бессознательное как противоположные полюсы души и субъект и объект в их взаимодействии, порождающие деятельность.
При этом взаимодействие сознания и бессознательного порождает некую пограничную ситуацию на стыке их взаимодействия – подсознательное, как состояние, в котором размыты эти полюсы души. Другая пара противоположностей как полюсов души – субъект объект, результатом взаимодействия которых является возникновение различных видов деятельности. Противоположностью осознанию мира в форме субъективного образа мира выступает некое смутное переживание, предчувствие мира как бессознательная установка на мир, как бытие в форме объекта. Еще одной парой противоположностей выступает подсознание деятельность. Содержание подсознательного включает в себя в том числе и вытесненные формы и результаты деятельности. И,
наоборот, содержание подсознания может способствовать и вызывать определенные виды деятельности человека в связи с работой его воображения, активизацией памяти.
Итак, душа выступает как репрезентант и как выразительница содержания этих противоречивых тенденций. Душа выступает как диалектическое взаимодействие сознания и бессознательного как тождество явной (образ) и имплицитной информированности человека о мире как представленное единство деятельности) и страдательного (О) мироотношения.
Сознание как один из полюсов души проявляется в душе на двух уровнях на уровне опосредованного знания (эмоции, разум, воля)
и на уровне непосредственного знания (совесть,
интуиция, вера).
Философская антропология и загадки человеческой экзистенции




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница