Вадим максимов т


Главное условие оценки познания и действия – признание Абсолютности Надбытийного и относительности бытия во всех их соотношениях



страница30/34
Дата10.05.2018
Размер0.85 Mb.
ТипКнига
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34

5. Главное условие оценки познания и действия – признание Абсолютности Надбытийного и относительности бытия во всех их соотношениях

5.1. Из Абсолютности Надбытийного следует, что упрощенное и фиксированное не тождественны


В обществе сложились отношения, способствующие независимости сознания, мышления и познания от любых их форм, являющихся абстрактными и прикладными. Бытие всегда фрагментарно. Любой фрагмент бытия отражает его общую перспективу, и она конечна в своей относительной бытийной потенциальной безграничности. Это и доказывает бесконечность фиксированных Догматов Закона Божия. И потому подчинение бытия Таковым как Абсолюту не ограничивает, а освобождает бытийное как бытийное. Такой подход, став социальной нормой, качественно изменит основы современного общества, ближнюю и далёкую перспективу любых отношений в нём. Вот почему наиболее несостоятельные социальные силы пытаются «свести» Бога к некой идее, основе общественных ценностей – и не более, язычески отождествляя бытийное (социальное) и Надбытийное. Содержание язычества именно в неосознанной замене Надбытийного бытийным.

Если рассматривать бытие как поток его составляющих, исходя из предметного содержания каждого А и Б, то основой бытия является соотношение явлений и представлений о них. Соотношение всегда изменяемо, и, будучи выражен в тех или иных представлениях о мире, показывает не только альтернативность любого соотношение в отражающей его формуле, но свою относительность перед Абсолютом Надбытийного.





Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница