Вадим максимов т


Реальность и субъективные формы ее познания



страница26/34
Дата10.05.2018
Размер0.85 Mb.
ТипКнига
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   34

1.2. Реальность и субъективные формы ее познания


Познание как таковое всегда начинается со ссылок на бессилие человека перед Надбытийным, природой, обществом, социумом, самим человеком в его индивидуальном и социальном проявлении, что ведет к абсолютизации представлений, составляющих основы философских учений.

Альтернативность форм познания и альтернативность бытия

Любые, идеалистические и материалистические объяснения природы и общественного устройства не могут абсолютизироваться, они заменяемы именно как представления и именно как субъективные. Но, несмотря на это, власть таких представлений императивно довлеет над реальностью. Именно поэтому существует альтернативность и познания, и путей развития общества, им предлагаемых.



Осознание альтернативности познания и бытия через представления о мире как отражение отдельно взятого составляющего мироздания

Чтобы понять альтернативность познания и его исторического пути, необходимо убедиться в альтернативности восприятия человеком каждого составляющего бытия. Тогда оперирование представлениями о мире способствует осознанию множественности конечных форм познания.

При осознании представлений о мире как привнесенных выясняется, что соотношение представлений о мире либо их несоответствие друг другу, отражает не «спор» между вариантами истины, относительными и ложными, а лишь предметное содержание выяснения различий путей познания.

Предметное содержание познания как изначально целого, но всегда соотносимого с тем или иным составляющим бытия

Познание не зависит от контекста, абсолютизирующего то или иное составляющее бытия, оно становится потребителем и институциональных форм знания (официальное образование, культура, наука), и реальности, обусловленной отношением общества к законам общественного развития.

Предложено много различных систем строения мира, в физике оперирующих представлениями об элементарных микро- и макрочастицах. То же в биологии и социологии. А значение гуманитарной природы познания, порождающего представления произвольные при всей их незаменимости!

Основные моменты существования и эволюции познания

Познание зиждется на свободе обращения своих составляющих, оно преобразует бытие, общество и само преобразуется в нём. Знание – не просто средство, а свободно выбираемое и изменяемое средство: развиваясь в ограниченных рамках конечных представлений о мире, обусловленных потребностями общества, изменяющихся соответственно степени его хаотичности. Дальнейший путь развития познания – ГНОСЕОЛОГИЯ КАК СИСТЕМА СВОБОДНОГО СООТНОШЕНИЯ СОСТАВЛЯЮЩИХ ЕЁ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О МИРЕ, ИХ ОЦЕНОК И МЕТОДОВ.





Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   34


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница