В. С. Черняк Эволюция творческого мышления в астрономии xvi–xvii вв.: Коперник, Кеплер, Борелли



Скачать 133.83 Kb.
Pdf просмотр
страница12/36
Дата18.08.2018
Размер133.83 Kb.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   36

100
нашей науки будут для него в этом вопросе закрыты... Ведь хорошо известно, что они наблюдали все эти явления с величайшей тщатель- ностью и большим хитроумием и доставили нам много прекрасных и достойных удивления открытий. Поэтому я не могу согласиться, что они при наблюдении светил допускали ошибки в четвертую, пятую или даже в шестую часть градуса»...
20
Откуда у Коперника такое убеждение? Просто вера или научно обоснованный вывод? Нет сомнения, что Коперник располагал на- учными аргументами для такого вывода. И в первую очередь — своими собственными наблюдениями. Как свидетельствует Ретик, Копер- нику «давно уже было ясно, что его
собственные наблюдения (курс. мой — В.Ч.) по праву требуют таких гипотез, которые... все же будут противоречить свидетельствам чувств»
21
. Сам Коперник пишет, что, предположив существование тройного движения Земли, он «после многочисленных и продолжительных наблюдений обнаружил, что если с круговым движением Земли сравнить движения и остальных светил и вычислить эти движения для периода обращения каждого светила, то получатся наблюдаемые у этих светил явления»
22
Конечно, эти гипотезы нужно было подтвердить не только соб- ственными наблюдениями, но и наблюдениями всех предшествующих веков — только при этом условии можно говорить об их правдоподо- бии. В свое время наблюдения Птолемея с достаточной по тем време- нам точностью подтверждали его теорию. Однако со временем (а оно исчислялось столетиями) стали накапливаться погрешности, которые, как пишет Ретик, убедили астрономов в том, что «гипотезы Птолемея и общераспространенные никоим образом не достаточны для установ- ления соответствующей связи и гармонии небесных явлений...»
23
Поэтому перед Коперником встала задача «привести в определен- ное и везде между собой согласное соотношение, или гармонию, весь ряд и последовательность всех движений и небесных явлений, которые в виде наблюдений за 2 тысячи лет расставлены выдающимися людьми на обширнейшем поле астрономии...». Для этого ему «понадобилось не столько обновить астрономию, сколько целиком ее построить с самого основания»
24
В целом же метод Коперника, согласно Ретику, состоит в сле- дующем: «Имея перед собой каталог наблюдений всех времен вместе со своими собственными всегда перед глазами... он идет от первых произведенных наблюдений до своих собственных и обдумывает, как их согласовать; затем, получив под руководством Урании правиль- ные выводы, он возвращается к гипотезам Птолемея и древних, и,
Эволюция творческого мышления в астрономии XVI–XVII веков




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   36


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница