В. М. Доброштан культурология учебное пособие


Тема 9. НАУКА КАК ЯВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ



страница33/55
Дата31.12.2017
Размер1.42 Mb.
ТипУчебное пособие
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   55
Тема 9. НАУКА КАК ЯВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ
В парижском музее скульптура Огюста Родена расположено множество изумительных по мас­терству и фантазии статуй. Но одна из них сразу же властно берет в плен, образуя вокруг себя особо мощ­ное поле тяготения. Это знаменитый «Мыслитель», по­груженный в свою неизбывную думу. В постоянном и устойчивом интересе к этой скульптуре усматривается символ «интеллектуальной эры». О. Родену удалось пе­редать драматизм «мук творчества», процесс рождения идеи, требующий интеллектуальной сосредоточенно­сти, собранности всех духовных и физических сил лич­ности. Так рождаются истина, знания, наука. Они тре­буют борения, смелости мысли, решимости не останав­ливаться на полдороги, мужества.

В природе человека — потребность созидать и вы­сокая страсть познания мира. Ради познания мира тер­пели приниженное положение в обществе и не жалели самой жизни ученые всех прошедших веков — от средневековых монахов, нередко обвинявшихся в кол­довстве, до Джордано Бруно. Эта страсть гнала к по­люсу норвежского исследователя Р. Амудсена, русско­го ученого Г. Седова. Стремление к познанию окружа­ющего мира объективно обусловлено важнейшей зада­чей — использовать природу, разумно организовывать общество, вырабатывать целесообразное поведение, которое обеспечивает жизнь человеку. Эта потреб­ность была, есть и будет обязательным условием суще­ствования человечества.



ПОНЯТИЕ НАУКИ

Наука — важнейшая часть культуры, сфера челове­ческой деятельности, которая собственной внутренней логикой осваивает объективную действительность, внутренний мир человека, удовлетворяя потребности человека. Это деятельность по получению нового зна­ния, описание, объяснение, предсказание процессов и явлений действительности на основе открываемых ею законов. Наука — это сфера духовного производства и развивается она в тесной связи с общественным созна­нием конкретно-исторического периода и несет в се­бе культурообразующую функцию. Революционер-де­мократ А. И. Герцен указывал, что дело науки — возве­дение всего сущего в жизнь.

В отличие от всех других направлений культуры, содержанием науки является истина, которая незави­сима от человека и человечества и является одной из существенных в мире абсолютных ценностей.

М. Вебер писал, что сегодня наука — это профес­сия, осуществляемая как специальная дисципли­на и служащая делу самосознания и познания фактических связей, а вовсе не милостивый дар провидцев и пророков, приносящих спасение и откровение, и не составная часть размышле­ния мудрецов и философов о смысле мира. Именно ученые своими умами, своими сердцами до­казывают из поколения в поколение существование во всем разумного начала.

Наука в целом — это:

• система знаний;

• система организаций и учреждений, вырабатыва­ющих, хранящих, распространяющих и внедряющих эти знания;

• особый вид деятельности, исследований, прово­димых по своим правилам.

Она представляет собой самоорганизующуюся сис­тему, основными принципами которой являются:

• логическая связь, соподчиненность, иерархия по­нятий, категорий, законов, порядок идей;

• монистичность, объяснение всех явлений из од­них и тех же исходных оснований;

• отсутствие лишнего (принцип максимальной до­статочности). Минимальное число аксиом или других исходных положений должно способствовать такому развертыванию идей, чтобы в своей совокупности они могли охватить максимальное количество фактов и явлений и др.

Логическими приемами в науке являются: индукция, дедукция, анализ, синтез, системный и вероятностный подходы.

Искусство ученого состоит в том, чтобы не выхоло­стить явление, не упростить задачу до потери соответ­ствия реальности. Немаловажное значение в познании, исследовании имеет сохранение преемственности зна­ний. Без этого исследование превращается в описание, схоластику.

Научные дисциплины по своему предмету и мето­дам работы делятся на естественные, общественные и технические. Границы между ними в достаточной сте­пени условны. Для современного этапа развития науч­ного познания характерна интеграция наук, возникно­вение наук, находящихся на стыке двух или несколь­ких областей научных знаний (биофизика, техническая эстетика, математическая лингвистика, антропология, эргономика и т. д.).

По непосредственному отношению к практике от­дельные науки принято разделять на фундаментальные и прикладные. Задачей фундаментальных наук являет­ся познание законов развития природы, общества, безотносительно к их возможному использованию. Непос­редственная цель прикладных наук — применение ре­зультатов фундаментальных наук для решения социаль­но-практических проблем.

Великолепное определение различия фундаменталь­ной и прикладной наук принадлежит известному ака­демику, механику и математику, автору многих трудов по теории кораблей, участнику проектирования первых русских линкоров А. Н. Крылову: «Когда Митрофанушку спросили про дверь, существительное это или прилага­тельное, то он ответил: «А котора дверь? Та, что в сарае сама по себе существует, стало быть, существительна. А та, что здесь в комнате, та прилагательна, она к своему месту приложена». Так вот, прикладная наука производит двери для определенных мест — тех, где в них нуждаются. А фундаментальная наука заго­тавливает двери, чтобы их складывать в сарай накап­ливаемых знаний о мире. «Прикладная» дверь осознает себя как предназначенная для определенного места, а «существительная» уверена в своей самоценности. На­стоящая прикладная наука нуждается в присутствии где-то рядом науки фундаментальной»23.

Как видим, наука — сложное многогранное явление, это одновременно и система знаний, и их духовное про­изводство и практическая деятельность на их основе. Как феномен культуры, она обращена к человеку, обо­гащает его духовный мир, вызывая тем самым его соб­ственное развитие. По образному определению видного деятеля революционного движения, естествоиспытате­ля, врача, философа, экономиста А. А. Богданова, «... нау­ка есть не что иное, как организованный опыт человече­ского общества»24.






Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   55


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница