В. М. Доброштан культурология учебное пособие


Тема 5. КУЛЬТУРА НАРОДОВ РОССИИ 19 ВЕКА



страница17/55
Дата31.12.2017
Размер1.42 Mb.
ТипУчебное пособие
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   55
Тема 5. КУЛЬТУРА НАРОДОВ РОССИИ 19 ВЕКА
19 век - это особый период в развитии России. Быстрый прогресс на­блюдался во всех сферах жизни общества. Шел процесс раскрепощения сословий и смягчения деспотизма верховной власти, росло самосознание народа, происходила эволюция его менталитета. Он совершался путем борьбы отдельных сословий и классов между собой и борьбы представителей власти с освободительными стремлениями наиболее сознательных и передовых представителей общества. На ход и исход этой борьбы влияли как внутренние, так и внешние обстоятельства. Бурно развивающаяся Европа самым решительным образом повлияла на темп и направление преобразований в России.

Развитие российской цивилизации носило цикличный и не всегда достаточно последовательный характер. Первые преобразования в 19 веке начал Александр I. Он был воспитан в духе либеральных воззрений и имел в своем окружении способных реформаторов в лице М. М. Сперанского, графа В. П. Кочубея, Н. Н. Новосильцева, графа П. А. Строганова, князя А. Чарторыйского. Однако, ввиду влияния на царя дворцового окружения, отсутствия у него твердой воли и убежденности в целесообразности реформ, они шли медленно.

Новый период в модернизации России наступил в годы правления Александра II . Он располагал более широким кругом способных реформаторов. Это В. А. Арцимович, Н. Х. Бунге, А. В. Головнин, С. И. Зарудный, К. Д. Кавелин, П. Д. Киселев, С. С. Ланской, Н. А. Милютин, Д. А. Милютин, М. Т. Лорис-Меликов, М. Х. Рейтерн, Ю. Ф. Саморин, А. М. Унковский, В. А. Черкасский и др. В целом в 19 веке Россия переживала постепенный процесс прогресса русской цивилизации. Россия 19 века, как явствует история, развивалась не по идеям западников или славянофилов. Нельзя было не учитывать особенностей географического положения, природной среды обитания, многовековых традиций обычаев и нравов своей страны, опыта многих других, особенно европейских народов.

Прогрессу русской цивилизации способствовал быстрый подъем культуры в стране. Это проявилось в развитии просвещения, духовном росте граждан, важных научных открытиях. Материальной основой прогресса явился промышленный переворот в стране, осуществленный в 19 веке. Он способствовал появлению необходимых средств для развития культуры как по линии государства, так и за счет частных пожертвований.



ПРОСВЕЩЕНИЕ – ВАЖНЕЙШИЙ ИСТОЧНИК ПРОГРЕССА ОБЩЕСТВА

19 век вошел в историю как период быстрого развития просвещения. Конечно, первые важные шаги по его становлению были сделаны в годы правления Петра Великого и Екатерины Великой. Школа Петра I, несмотря на свой профессиональный характер, имела общекультурное значение. Она была светской, главной воспитательницей и созидательницей первого поколения русской интеллигенции. При Екатерине II в просвещении делается новый решительный шаг. Его целью становится сам человек. Главное внимание обращалось на его облагораживание, нравственное воспитание. Просвещение признавалось всесословной потребностью. В стране разработали план создания низших и средних училищ, заканчивавшийся Московским университетом.

Энергичные шаги в области развития просвещения были предприняты в начале 19 века. Главное внимание правительство обратило на подготовку педагогических кадров. Наряду с Московским университетом открыли Харьковский, Казанский, Виленский (в 1831 г. после восстановления его закрыли, а вместо него открыли Киевский университет в 1834 г.) Дерптский университет, Петербургский главный педагогический институт (в 1819 г. его преобразовали в университет).

При Министерстве просвещения образовали комитет по руководству учебными заведениями. В него вошли весьма просвещенные и преданные делу государственные деятели. В стране создали шесть учебных округов. Попечителем Московского округа назначили учителя Александра I М. Н. Муравьева, Петербургского и Виленского округов - личных друзей царя Н. Н. Новосильцева и А. Чарторыйского. О масштабах развития образования говорят выделяемые на него средства. Если при Екатерине II самые крупные ассигнования на образование достигли 780 тыс. руб. в год, то в 1804 г. было отпущено 2800 тыс. рублей. В стране действовали 42 гимназии (без Виленского и Дерптского округов) и 405 уездных училищ. На частные средства были открыты Демидовский лицей в Ярославле и гимназия высших наук имени Безбородко в Нежине.

Российские императоры в полной мере сознавали важность и необходимость развития просвещения. Поэтому они стремились, во-первых, организовать обучение граждан, подготовку квалифицированных специалистов для всех сфер деятельности общества. Во-вторых, особый упор делался на воспитание россиян. Этим преследовалась цель предотвращения всяких революционных выступлений. С. С. Уваров (министр народного просвещения при Николае I) считал, что образование должно быть пропитано глубоким убеждением и верой в истинно русские охранительные начала православия, самодержавия и народности, составляющих вернейший залог силы и величия Отечества.

В 1804 г. был принят университетский устав, который был основан на принципе уважения к науке и свободе преподавания. Он предоставлял автономию университетским советам, которые стояли во главе всех средних и низших учебных заведений округа. Советы определяли основные направления развития просвещения в округах. Конечно, финансирование просвещения не всегда было щедрым, а права университетов неоднократно ограничивались, но первые семена просвещения попали в благородную почву и в течение 19 века давали хорошие всходы, оказывали положительное воздействие на организацию и качество просвещения в стране.

Даже в военные годы, когда ощущались сложности с финансированием, правительство не отказывалось от просветительской деятельности. Правда, численность школ увеличивалась медленно, но качество их работы постоянно улучшалось. Развитию школьного дела способствовали также частные пожертвования. Во втором десятилетии на частные средства были открыты: Ришельский лицей в Одессе, который в дальнейшем был преобразован в университет; Лазаревский институт для изучения восточных языков в Москве; Царскосельский лицей, сыгравший важнейшую роль в истории русской литературы и просвещения.

Во время войн с Наполеоном успешно развивались частные общества и литература. Только при Московском университете действовали "Общество любителей российской словесности", "Общество любителей математики", "Общество истории и древностей российских ", "Общество испытателей природы".

В начале века состав учащихся школ был достаточно демократичен. Дворянство, привыкшее пользоваться услугами частных учителей - иностранцев, неохотно отдавало своих детей в казенные учебные заведения, а поэтому в них принимались дети разночинцев и даже крестьян. Однако со временем под давлением правительства, ввиду отсутствия вольных учителей и необходимости получения дипломов для службы, дворяне активнее стали отдавать детей в гимназии.

Много внимания просвещению уделял Николай I . Он хотел поставить его так, чтобы просвещение давало будущим гражданам желаемое правительству воспитание, чтобы оно формировало верных и скромных слуг государства в каждом сословии и, таким образом, создавало бы устойчивость основам существующего государственного строя.

Николай I сделал учебные заведения чисто сословными. В мае 1827 г. он направил указание министру народного просвещения, в котором разрешалось принимать крестьянских детей только в начальные школы. В декабре 1828 г. был утвержден устав уездных училищ и гимназий. Отличительной чертой этого устава было то, что он отрывал уездные училища от гимназий. Прежде уездные училища были подготовительной ступенью к гимназиям. Теперь они стали низшими учебными заведениями с законченным курсом. Гимназиям придали низшие классы, и переход из уездного училища в гимназию сделался невозможным. Гимназии стали заниматься воспитанием только детей дворян и чиновников (в 30-е годы действовали уже 64 гимназии).

Охранительное направление в деле народного просвещения, принятое с самого начала царствования Николая I , энергично и настойчиво проводил С. С. Уваров. Сначала он был заместителем министра народного просвещения, а с 1833 по 1849 г. - министром. Именно С. С. Уваров оказал существенное влияние на просвещение в Николаевскую эпоху, но все же он был лишь талантливым исполнителем царской воли. В 30-40-е годы С. С. Уваров усвоил себе идею, что вооружать знаниями следует лишь в той мере, в какой это необходимо для технических нужд государства. Он все делал для того, чтобы сдерживать наплыв новых идей в Россию.

В конце тридцатых годов, когда в России начался промышленный переворот, правительство приняло активные меры по подготовке технических кадров. В 1828 г. учреждается Технический институт, преобразуется Горный и Лесной институты. Создается также Сельскохозяйственный горы-горецкий институт.

Принципиальные по содержанию реформы просвещения произошли в 60-е годы. После вступления на престол Александра II в университетской жизни наметились положительные перемены. Студенты стали пользоваться значительными свободами. В университетах разрешались различные студенческие организации, проведение сходок, издание газет и журналов. Университетский устав 1863г. восстановил автономию высших учебных заведений. Пробудившееся к новой жизни общество, небогатое умственными силами и образованными общественными деятелями, естественно, возлагало на университетскую молодежь большие надежды. Студенты работали в воскресных школах, народных библиотеках, различных просветительских учреждениях.

Реформы коснулись средней и низшей школ. Гимназии разделились на классические и реальные. Классические гимназии готовили своих воспитанников к поступлению в университеты, а реальные - в высшие технические школы. Те и другие должны были давать законченное среднее образование. В классических гимназиях главное внимание обращали на гуманитарную подготовку, большое место занимали древние языки. Реальные гимназии имели практическую направленность. Заметное место в них занимали предметы естественного цикла. Кроме того, создавались и прогимназии, имевшие сокращенный курс обучения, равный первым четырем классам гимназии. Важные результаты были достигнуты в сфере низшего, начального или народного образования. Кроме церковно-приходных и воскресных школ создали новый тип светской начальной школы, находившейся на попечении земств. Срок обучения в начальных школах, как правило, не превышал трех лет. К 80-м годам их насчитывалось уже десятки тысяч. Для подготовки учителей для начальных школ Министерство народного просвещения и земства создали учительские семинарии. Между начальным звеном образования и средними учебными заведениями не устанавливалось преемственности.

Модернизация России требовала активизации работы по подготовке интеллигенции. Земская, городская и судебные реформы, перестройка народного образования открыли широкое поле деятельности для лиц с высшим образованием. Растущая экономика предъявила спрос на специалистов различных направлений. Высшая школа не удовлетворяла растущих потребностей в специалистах. Сами университеты испытывали хронические трудности с замещением преподавательских должностей. В связи с этим шло не только расширение высшей школы, но и существенная ее перестройка.

В 19 веке в России сформировалась система народного просвещения. Уровень обучения в университетах, институтах, гимназиях, училищах и школах в целом соответствовал требованиям того времени. Это позволило поднять образовательный уровень граждан, их самосознание и нравственные качества, сделать важный шаг в развитии науки, литературы, искусства, изменить к лучшему социально-политический и экономический уклады страны.

Во второй половине 19 века наблюдался общий прогресс в области народного просвещения. Если в 1860 г. грамотность населения в России составляла 6 % , то в 1897 г. - 21 % . С 60-х до середины 90-х годов число учащихся в мужских средних учебных заведениях выросло в 6 раз и составило более 150 тыс. В женских гимназиях, институтах, и епархиальных училищах обучалось 75 тыс. человек. Это был значительный шаг вперед. К семи ранее действовавшим университетам прибавились Одесский (1865 г.) и Томский (1888 г.). Численность студентов возросла с 3,5 тыс. в 1855 г. до 16 тыс. к концу века.

Более быстрыми темпами развивалось высшее техническое образование. Открыли Высшее техническое училище в Москве (1868 г.), политехнические институты в Риге, Киеве, Варшаве, технологические институты в Харькове и Томске, электротехнический в Петербурге. Если в 50-е годы было 14 высших учебных заведений, то к концу века - 63. Во второй половине 19 века вузы России закончили около 30 тыс. студентов, из них 1500 женщин.

ДУХОВНЫЙ ПРОГРЕСС И МОДЕРНИЗАЦИЯ РОССИИ

Рост образованности россиян оказывал большое влияние на развитие их самосознания, понимание места России в мировом сообществе. База для серьезного духовного роста граждан России складывалась постепенно. В 18 веке появилась "бессословная интеллигенция", которая позже заявила о себе как о "наиболее движущем элементе" в государстве. Важнейшей русской духовной традицией была идея социальной справедливости.

В основе самосознания россиян всегда находилась идея сохранения моральных устоев народа: высокой нравственности, коллективизма, взаимопомощи, любви к Отечеству и т. д. Следует отметить, что к 19 веку сложились объективные причины для преобразования в России. В основном завершился процесс присоединения новых земель, теперь во имя гуманных целей встала задача обеспечения благополучия граждан. Этой позиции придерживались многие представители всех сословий российского общества.

Духовный рост граждан России привел к появлению в начале 19 века проектов коренных преобразований в стране. С грандиозными реформаторскими идеями выступил М. М. Сперанский. Н. Н. Новосильцев разработал проект конституции, получившей название "Уставная грамота Российской империи ". Важно отметить, что императоры России понимали необходимость осуществления серьезных преобразований в стране. Вокруг Александра II объединилась большая группа талантливых реформаторов. Как отмечал историк А. А. Корнилов, основным толчком к реформаторской деятельности российских государей были крестьянские выступления. Постоянная их угроза заставляла правительство против своей воли действовать в духе перемен. К 19 веку в России сложились материальные условия, которые сильнее всяких идейных требований расшатывали крепостной строй и подготавливали его падение.

Положительное влияние в обществе имели россияне, побывавшие в других странах. Офицеры, вернувшиеся из Франции, влияли не только на дворянское сословие, но и на купечество, мещан (т. е. горожан). Это влияние удачно сочеталось с просветительскими стремлениями правительства в первые годы 19 века. К тому времени заметные результаты имелись даже в провинции. Вместе с развитием просвещения там распространились и либеральные идеи.

Разочарование в Александре-реформаторе, который стал особенно сильным после Отечественной войны 1812 г., подтолкнуло молодое общество к самостоятельным действиям. Возникновение декабризма, создание конституции Н. М. Муравьева и "Русской правды" П. И. Пестеля, наконец, само восстание 14 декабря 1825 г. явилось неопровержимым свидетельством того, что еще в большей степени те же проблемы волновали и общество. Движение декабристов было вполне ограничено, неизбежное и в целом позитивное явление. Однако этот недостаточно подготовленный взрыв привел к тому, что страна лишилась лучших и наиболее самостоятельных представителей передового мыслящего общества.

Значительную роль в духовном прогрессе общества играла печать. После вступления на престол (12 марта 1801 г.) Александр I отменил запрет на ввоз в страну иностранных книг, разрешил частные типографии, свободный выезд за границу. В стране стали издаваться различные журналы. С 1802 г. Н. М. Карамзин начал издавать журнал "Вестник Европы ". Он видел залог роста престижа и славы России в распространении просвещения.

Стали выходить также журналы "Московский Меркурий", "Друг просвещения", "Российская словесность", "Северный вестник" и др. Кроме журналов появилась еще масса различных книг. Большинство из них представляли переводы и изложения западноевропейских книг второй половины 18 века. На переводы этих книг Александр I в течение пяти лет выделил 60 тысяч рублей. Наличие многих журналов и книг говорило о большом интересе в России к политической мысли.

19 век был одним из важнейших периодов в истории русской нации. Быстрое уплотнение населения в центральных черноземных губерниях, разрушение прежних основ и устоев помещичьего крепостнического хозяйства после войн с Наполеоном, обострение антагонизма между крепостными и их помещиками, новые нужды промышленности и торговли требовали решения ряда трудных задач. Это предполагало не только наличие выдающихся государственных деятелей, но и широкого участия в преобразованиях всей интеллигенции России, быстрого и свободного роста материальной культуры в стране. Всему этому препятствовала существовавшая административная система.

Постоянно крепло в стране либеральное движение. Начатый в спорах славянофилов и западников процесс национального самосознания благодаря расширению гласности получил мощный стимул к развитию. В ходе оживленного обмена мнениями и информацией на страницах периодической печати образованные русские люди открывали для себя Россию, как далекую Америку, постепенно избавляясь от неизбежной односторонности индивидуального опыта, служившего в прежние времена главным источником достоверных сведений об общественных порядках и нравах страны. Благодаря обозрениям политики других государств русский читатель получал возможность ознакомиться с жизненно важными для России проблемами обеспечения широкой личной и общественной свободы, роли общественного мнения, местного самоуправления, независимой юстиции, народного представительства, многопартийности и т. д. Так, передовая печать, опережая медленный процесс изменения российской действительности, содействовала формированию в стране основ общеевропейского политического сознания, росту самосознания граждан страны.

К середине 50-х годов, особенно после поражения в Крымской войне, понимание острой необходимости осуществления принципиальных изменений в социально-экономической, политической и духовной сферах остро встало как в либеральных и революционно-демократических кругах, так и в правительственном лагере. Страна вплотную подошла к решению этой проблемы. Существовали для этого объективные причины (Россия встала на путь капиталистического развития), а также имелись силы, способные осуществить реформы. По мере того, как правительство проявляло медлительность, общество все активнее стало участвовать в подготовке реформ. На этом этапе правительство и общество действовали совместно.

Правительственная политика 60-70-х годов испытывала заметное влияние либерализма, смысл которого хорошо выразил историк и общественный деятель Б. Н. Чичерин: "Новый порядок устанавливают не иначе, как мудрыми сделками со старым". Отмена крепостного права открыла простор производительным силам, привела производственные отношения к предельному, хотя и не оптимальному соответствию им. В России быстрыми темпами стала развиваться промышленность.

В ходе реформ возникли земства, городские думы, суды, адвокатура, широкую автономию получили университеты. Они служили островками общественной инициативы в море российской бюрократии. В земской, думской, преподавательской деятельности наиболее активная часть общества находила не только относительную независимость, но и самую редкую и ценную форму власти - силу нравственного авторитета. Новая судебная система способствовала развитию в народе гражданского самосознания. Особенно заметную роль в этом сыграли мировые суды, в которые могли обращаться лица из малоимущих слоев.

Реформы затронули и печать. Сначала последовало разрешение обсуждать в печати материалы по крепостному вопросу и основы будущей судебной реформы. В 1858 г. правительство разрешило обсуждать в печати вопросы общественной жизни и связанной с ней правительственной деятельности. Эти послабления и огромный читательский интерес привели к резкому увеличению численности периодических изданий. К 1860 г. их число достигло 230 наименований. Одновременно росли тиражи и число наименований книг. Только в 1860 г. вышло 2085 книг. Вместе с тем правительство с большой тревогой следило за развитием печати, стремилось сделать ее послушной власти, ограничивало появление новых журналов. Во второй половине 60-70-х годов открыто начали вводить ограничения в отношении газет и журналов.

Духовный прогресс общества привел к появлению в стране различных политических течений. Во второй половине 19 века все сильнее заявляли о себе представители либерального и революционного движений, между которыми не было единства во взглядах на будущее России. С 1864 г. главным полем деятельности либералов стали земские учреждения. Оживление среди земского движения вызвал революционный подъем в конце 70-х годов. В 1878-1879 гг. Харьковское, Полтавское, Черниговское, Тверское и Самарское земские собрания обратились к царю с адресами, в которых просили его созвать земский собор, "даровать истинное самоуправление, неприкосновенность прав личности, независимость суда и свободу печати". В 1879 г. тайный съезд земских деятелей в Москве принял решение организовать выступление земских собраний с требованиями политических реформ. Земцы пытались организовать выпуск нелегальных брошюр. Под давлением революционных выступлений правительство обещало либералам некоторые уступки.

Важную роль в либеральном движении играла профессура высших учебных заведений Москвы, Петербурга, Киева. Цитаделью московских либералов был университет. Университетский либерализм носил народнический оттенок и нередко оказывался в известной оппозиции к правительству. Большой популярностью за свои смелые взгляды пользовались профессора И. К. Бабст, Б. Н. Чичерин, А. И. Чупров, М. М. Ковалевский, И. И. Янжул. Среди ученых-либералов Петербурга выделялся академик В. П. Безобразов и профессор Ю. Э. Янсон.

Во второй половине 19 века наряду с либеральным появляется и революционное движение, которое стремилось к смене общественно-политического строя. Причиной революционного подъема являлось тяжелое материальное положение рабочих и крестьян. Как отмечал в 1898 г. Л. Н. Толстой, большинство населения Нечерноземного центра уже 20 лет живет плохо, преждевременно умирает. Важную роль в 60-е годы играло революционно-демократическое движение, в 70-80-е годы - народничество. Во второй половине столетия по мере численного роста и организованного сплочения особую роль стал играть пролетариат, создавший свои самостоятельные организации.

На развитие революционного движения в России большое влияние оказал марксизм. Основателем русского марксизма стал Г. В. Плеханов. Он происходил из семьи мелкопоместного дворянина. Главной целью своей жизни Г. В. Плеханов считал просвещение народа, его освобождение от самодержавия. Порвав с народничеством, он в 1883 г. создал в Женеве группу "Освобождение труда". Она распространяла идеи научного социализма, осуществляла критику народнических учений, разрабатывала важнейшие вопросы общественной жизни России с точки зрения научного социализма. В 80-е годы в России появляются социал-демократические организации (Д. Благоева, П. В. Точисского, М. И. Бруснева, Н. Е. Федосеева и др.).

Вторая половина 90-х годов для революционного движения в России характеризуется активными движениями социал-демократов по созданию своей собственной партии, появлением на политической арене будущего лидера большевиков - В. И. Ленина. Осенью 1895 г. под руководством В. И. Ленина все марксистские кружки Петербурга были объединены в единую политическую организацию, принявшую название "Союз борьбы за освобождение рабочего класса". В начале декабря 1895 г. В.И. Ленин и большинство членов "Союза" были арестованы. Тем не менее, он дал толчок к образованию новых социал-демократических организаций. В марте 1898 г. в Минске строго конспиративно состоялся I съезд Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). Делегаты съезда приняли решение о слиянии местных социал-демократических организаций в единую партию. Однако съезд не смог выработать программу и устав партии. Провозглашение РСДПР имело большое значение для российских революционеров.

Таким образом, в целом внутренняя политика России в 19 веке характеризовалась постепенным изменением общего политического курса самодержавия. Культурный прогресс явился той силой, которая оказывала постоянное влияние на содержание модернизации государственного строя России, преобразования во всех сферах жизни общества. Проводимые реформы учитывали потребности страны, ставшей на путь капиталистического развития. Несмотря на то, что они часто носили половинчатый характер, Россия последовательно шла по пути прогресса.





Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   55


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница